#حرف_حساب
💢آمریکا به ایران جدید فکر میکند!
مساله آمریکایی ها در درجه اول حذف و #تغییر نظام سیاسی در ایران است. برای این تغییر یک #استراتژی دارند: ایجاد #نارضایتی عمومی در مردم و ناکارآمد نشان دادن نظام
جان بولتون در دو مصاحبه اخیر خود تاکید کرده است که انقلابِ ایرانی ها نباید به #چهلمین سالروز پیروزی خود برسد.
برای تولید نارضایتی در بین مردم #دولت_آمریکا از نفت تا کفش ورزشکاران ایرانی را #تحریم میکند.
اما این مرحله نخست استراتژی آمریکایی هاست، قطعا آنها به ایرانِ فردای جمهوری اسلامی فکر میکنند.
آمریکایی ها با کدام ایران راحتتر میتوانند #معامله کنند؟
اگر ایرانِ انقلابی برسرکار باشد این بازی پرهزینه ادامه خواهد داشت از این جهت جان بولتون #اصرار دارد انقلاب اسلامی نباید به چهملین سال عمر خود برسد.
آمریکایی ها ایران #کوچک و تکه تکه شده را قابل مدیریت تر از ایران فعلی میدانند، همان بلایی که میخواستند در عراق با #جداسازی کردستان بر سر مردم بیاورند.
ایرانِ بزرگ با منابع نفتی، شاهراه خلیج فارس، دریا خزر و ایدئولوژی شیعه برای آمریکا هزینه بردار است، پس آنها فقط بفکر سرنگونی #جمهوری_اسلامی نیستند، بلکه ایرانِ جدید کوچک را فردای روز موفقیت اجرایی خواهند کرد.
#تاریخ ایران را بخوانید، بعد از جنگ ایران و روس در دوره قاجار بخشهای مهمی از خاک ما جدا شد، پس از جنگ جهانی دوم آذربایجان و کردستان با تحریک شوروی اعلام استقلال کردند. ابتدای انقلاب اسلامی خلق عرب و گروههای مختلف ادعای #استقلال داشتند.
آمریکایی ها احمق نیستند که امروز میلیاردها دلار برای #سقوط انقلاب اسلامی #هزینه کنند و بعد فردای موفقیت ایران را راه کنند و با یک ایران مستقل دیگر روبرو شوند.
#علیرضا_زادبر
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#اسلام_واقعی
#نفقه_حیوانات
💢 به بهانه انتشار تصاویر آتش گرفتن کبوترها(غیرعمدی)
✅در دنیای مدرن، عده ای #اصرار دارند #دین و احکام دین را مخالف حقوق انسان و حیوانات قلمداد کنند، بدون اینکه از #حساسیت احکام نسبت به حفظ حقوق موجودات زنده آگاه باشند.
✅ بخشی از این #احکام را بخوانید
در اسلام هر کسی صاحب حیوانی باشد (چه حرام گوشت چه حلال گوشت) واجب است نفقه اش را بدهد.
نفقه و وسایل زندگی #حیوان اعم است از خوراک، آشامیدنی، مسکن، دارو و هر
ماده ضروری #معیشت که ادامه حیات حیوان به آن بستگی دارد.
اگر مالک حیوان #نفقه آن را ندهد، حاکم شرع باید حیوان را از فشار
زندگی نجات بدهد؛ مانند فروش حیوان یا ذبح آن (حلال گوشت باشد) ، یا رها کردن حیوان تا دیگران #معیشت آن را به عهده گیرند . .
فقیه عالقیدر؛ صاحب_جواهر میگوید: به مجرد اینکه صاحب #حیوان از اداره زندگی حیوان
امتناع بورزد و هیچ راهی را برای رهایی جاندار انتخاب نکند، حاکم به جهت ولایتی که دارد، اقدام به تأمین #حیات جاندار مینماید.
📚ج 31 ,ص 394 .
حتی در فقه هست که لازم است مقداری از عسل در کندو بماند تا زنبوران گرسنه نمانند و در صورت #احتیاج مانند فصل زمستان مستحب است که بیش از قوت او در #کندو نگهدارند
✅همچنین #فقها تصریح کرده اند که چون زندگی کرم #ابریشم بسته به برگ توت
است، لازم است که مالک حیوان را حفظ کند و نگذارد تلف شود و اگر برگ کم
باشد و مالک اعتنایی به حیوان نکند، حاکم از مال #مالک میفروشد و برای حیوان
برگ میخرد...
✅اگر مقداری آب و #حیوانات زیادی باشند که به ناچار آب به همه نمیرسد و تلف میشوند ، اگر همه حیوانات با هم مساویند به هر کدام خواست آب بدهد ، اما اگر مثلا یک گوسفند و یک سگ وجود داشت باید گوسفند را ذبح کند و به سگ آب دهد زیرا ذبح گوسفند شرعی است ، اما تشنه گذاشتن و تلف کردن بی دلیل سگ #غیرشرعی است.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢آیا نباید اصرار بر یک #دعا کرده و یا به عبارت دیگر، نباید چیزی را به #زور از خدا خواست؟
✅پاسخ
برای استجابت دعا شرایطی وجود دارد. یکی از شرایط آن، #اصرار بر دعا از سوی بنده است. امام صادق(ع) فرمودند:«در #دعا و خواست خود اصرار داشته باش، چرا که خداوند اصرار مؤمنانی که بر دعای خود اصرار میکنند را دوست دارد». همچنین امام باقر(ع) فرمود: «به خدا سوگند! هیچ بندهاى به درگاه خدا #اصرار نورزد، جز اینکه خداوند #دعای او را مستجاب کند.
روایات بالا و برخی از دیگر روایات نشانگر مجاز بودن – و در برخی موارد، مطلوب بودن - اصرار بر دعاست.
اما اینکه با وجود چنین #روایاتی، توصیه برخی از بزرگان چه معنایی دارد که میگویند چیزی را به زور از خدا نخواهیم؟!
هنگام دعا، نباید برای خدا تعیین تکلیف کرد، بلکه با دل و جان مصلحت او را پذیرا باشیم.
عاقلانه #دعا کنیم و به دنبال چیزهایی نباشیم که شاید به نفع ما نباشد.
مانند بنی اسرائیل نباشیم که بر اساس آنچه در آیات 68 تا 70 سوره #بقره گزارش شده، به حضرت موسی(ع) فشار میآوردند تا از خدا چیزهایی را درخواست کند که مصلحتشان در آن نبود.
📚کافی، ج 2، ص 475،
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59