eitaa logo
آرشیو پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
2.7هزار دنبال‌کننده
11 عکس
2 ویدیو
10 فایل
کانال اصلی ؛ @Rahnamye_Behesht #سایت ipasookh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔نظر شما درمورد سخنان امام اصفهان در جمع اخیر پیر غلاما چیست❗️❗️ 💠💠 👌امام جمعه محترم اصفهان در مباحثگی که به تازگی ارائه داده اند چنین آورده اند ؛ 🔶« اسم بچه های خود را و عبدالعلی نگذارید کلمه عبد را بردارید چون این موارد موجب ایجاد شبهه هایی توسط می شود. ❕بنده با تعابیری همچون نوکر،ارباب و.... مخالفم چرا که در ذهن عوام الناس شانیت برای امام قائل می شود. 🔶http://www.alef.ir/news/3960624157.html 🔰در سخنان مذکور باید توجه داشت ؛ 👌در زبان عربی واژه مشترک لفظی میان دو معنا است ؛ 1⃣به معنای و پرستش که جز برای خداوند جایز نیست ؛ 📚لسان العرب ج3 ص270 2⃣به معنای و نوکر و مطیع که منظور از نامگذاری اسامی به عبدالحسین و عبدالرضا و ... همین معنا از عبد است . 📚تاج العروس ج5 ص82 🗯خداوند در می فرماید: « انکحوا الایامی منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم» « مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید همچنین غلامان و کنیزان صالح خود را» 📓نساء 59 👌خداوند در این آیه کلمه را بر نوکران و خدمتگران تطبیق داده است و خطاب به مولای آن ها می گوید که عبدها و بندگان و نوکران خود را به ازدواج در آورید . ❕در حقیقت نام هایی همچون عبدالحسین ، عبدالرضا معادل غلامحسین ، غلام رضا است یعنی نوکر و خادم امام حسین و امام رضا نه آنکه معنای مذکور به معنای بنده ای باشد که خالقش امام حسین و امام رضا هستند و این عرض ارادتی است به ساحت مقدس ائمه و نوکری و خدمتگزاری در راه انان و آرمان های مقدس آن بزرگواران ؛ 🔶قرآن کریم امامان را صاحبان امر و نهی معرفی می کند و می فرماید ؛ « اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولی الامر ( امامان )را » 🔰نساء 59 ❕بر این اساس مردمان مطیع باید باشند و امامان مطاع ، مردمان فرمانبردار باید باشند و امامان فرماندار ، و همین مطیع و فرماندار بودن است که در لباس خادمی و نوکری امامان ظاهر می شود و تعابیر همچون عبدالحسین و عبدالرضا اشاره به همین نکته است . ❕علامه مجلسی نقل می کند که برای توسل به امیر مومنان انسان چنین بنویسد ؛ « عبد تو ای امیر مومنان فلان بن فلان ...» 📚بحار الانوار ج99 ص237 👌حضرت علی علیه السلام می فرمود ؛ « من عبدی از عبدهای محمد هستم » 📚الکافی ج1 ص90 ❕در رابطه با زیارت امام عصر علیه السلام چنین آمده است ؛ « سلام بر تو ، سلامی از جانب عبد تو که منتظر ظهورت است » 📚بحار الانوار ج99 ص227 👌در نقل دیگر زیارت چنین آمده است ؛ « من عبد تو هستم که بر اساس امر و نهی تو عمل می کنم »‌ 📚بحار الانوار ج99 ص118 👌در زیارت امام حسین علیه السلام چنین آمده است ؛ « عبد تو و ذلیل در پیشگاه تو و کوچک به نزد قدرت تو و معترف به حق تو به نزد تو آمده است ...» 📚بحار الانوار ج98 ص352 ❕این تعابیر در روایات ما به کرات یافت می شود ، روشن است که اگر به کار بردن این تعابیر دارای اشکال بود ، اهل بیت علیهم السلام از مروجان این مساله نبودند. ❕همینطور اگر این نوع نامگذاری دارای اشکال بود چرا پیامبر گرامی نسبت به جد خود حضرت « عبدالمطلب» هیچ اعتراضی نکرد و همواره از او با این نام یاد می کرد و هر گاه می خواست نسب خود را بیان فرماید به نام جد خود تصریح و از آن با افتخار یاد می کرد و می فرمود: « من محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب هستم» 📚سنن ترمذی ج5 ص543 🗯مناوی از علمای اهل سنت چنین می آورد: « اذرعی که از بزرگان مذهب شافعی است گوید: در این فتوا که آیا نامی همچون عبدالنبی جایز است یا خیر ابتدا در جواز آن تردید داشتم سپس بر این عقیده میل پیدا کردم که اگر مراد بزرگداشت و احترام پیامبر باشد چنین نامگذاری حرام نمی باشد چرا که در این گونه موارد مراد از عبد « خادم » می باشد» 📚فیض القدیر،ج1 ص169 https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA