🔰ماجرای جالب انتخابات در زمان #حضرت_علی(علیه السلام) ✅همونطوری که میدونید انتخاب خلیفه سوم در شورایی شش نفره بود و در واقع #رأی گیری شد و بنابراین گذاشته شده بود که اگر آرا مساوی بود نقش تعیین‌کننده بر عهده عبدالرحمان بن عوف باشد یعنی او حق وتو داشت و به هر کسی رای میداد اون شخص خلیفه میشد. 🔸عبدالرحمن ابتدا نزد امیرالمومنین آمد و گفت به شرط عمل به قرآن و سنت پیامبر و سیره شیخین به تو رای می دهم و تو خلیفه خواهی شد امیرالمومنین عمل به سیره شیخین را نپذیرفت،پس عبدالرحمان به سراغ عثمان رفت و او هر سه را بی درنگ پذیرفت 🔹بعد از آنکه عثمان خلیفه شد می‌دانید که بنی امیه را بر امور مسلمانان مسلط کرد که حضرت امیر در تعبیری می فرمایند: «بنی امیه چونان شتران گرسنه ک به علف های بهاری رو می آورند بر بیت المال مسلمین چیره گشتند...» .در زمان خلافت عثمان خیلی بلاها به سر جامعه پهناور اسلام آمد تا جایی که مردم علیه او شورش کردند و به رغم مخالفت و حتی مقابله امیرالمومنین، عثمان در آن شورش کشته شد. ♨️ نکته:👇🏻 🔺قبل از شورش عده ای از اصحاب رفتند که عثمان را نصیحت کنند مثل ابوذر، عبدالله بن مسعود و خود همین عبدالرحمن بن عوف که خلیفه با هر کدام به نحوی برخورد کرد مثلاً ابوذر را تبعید کرد، عبدالرحمان ابن عوف را کتک زد و بیرون کرد بعداً عثمان برای دلجویی به عیادت عبدالرحمن رفت عبدالرحمان از او روی برگرداند و گفت:« ما به تو رای ندادیم که با جامعه مسلمین این کارها را بکنی، قرار ما این نبود...» در ادامه امیرالمومنین عیادت عبدالرحمان رفت و به او فرمود:اینها همه نتیجه رای تو بود عبدالرحمان گفت: من از خلیفه روی گرداندم و راضی به هیچ یک از اقدامات او نیستم حضرت امیر المومنین پاسخ دادند: «در تمام اقدامات او #شریکی. چه بخواهی چه نخواهی» * مواظب عواقب #دنیوی و #اخروی رأی دادن ها باشیم نکند که خدای ناکرده بخاطر دنیای دیگران آخرت خود را تباه کنیم * #انتخابات Join👇 🆔 @Rangiinkaman

📽 #کلیپ (قَطّاره امام علی علیه السلام) 🔰 به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، در حدود۲۵كيلومتري جنوب غربي #كربلا، چشمه آبي وجود دارد كه به «قَطّاره» #امام_علي‌ (عليه السلام) شناخته مي‌شود و آن را محل معجزه امام ‌(ع) در مسير جنگ صفين مي نامند . در اطراف اين محل، ديواره‌هاي صخره‌اي نسبتاً مرتفعي وجود دارد. اخيراً بر روي چشمه، گنبد كوچكي بنا كرده‌اند .  🔹اصحاب امام علي(ع) در مسير جنگ صفين دچار تشنگي شدند و نياز به آب آشاميدني پيدا كردند. حضرت علي(ع) در مسير جنگ صفين از راهبي كه در آنجا بود سوال كردند در اينجا آب براي آشاميدن وجود دارد و آن فرد جواب مي دهد در اين مكان آب وجود ندارد .  حضرت علي (ع) به اصحاب اشاره كردند اينجا را حفر كنند . اصحاب قسمتي از زمين را حفر نمودند و به سنگ بزرگي رسيدند. #حضرت_علي (ع) با پاي مبارك خود سنگ را حركت دادند . در آن هنگام آب زيادي از زير سنگ جاري شد . فرد راهب از امام علي(ع) سوال كرد شما وصي يا پيامبر هستيد ؟ امام علي (ع) جواب دادند : من پيامبر نيستم و امام هستم . راهب مسيحي با ديدن اين معجزه مسلمان شده👌 و با امام علي(ع) در جنگ صفين شركت مي كند و به شهادت مي رسد. ➕اين ماجرا به انسان مي آموزد كه چگونه بايد از فرصت هاي پيش رو جهت انتخاب #راه_درست در زندگي استفاده كند و سعادتمند شود.   #حکایت #یاعلی JOiN👇 💖 @Kolbezendegi 💖

🌸 علی مولای همه مومنان 🌸 🔰به طُرُق متعدد از (محدثان معروف زیادی از اهل سنت،همچون:)عمیر بن سعد،و ابوسعید خدری،وابوهریره،و انس بن مالک،و بریدهء اسلمی،از حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)نقل شده است که آن حضرت فرمودند: 🔆 هر که من مولای او هستم پس،علی مولای اوست؛ پروردگارا،دوست بدار هر که علی را دوست بدارد و دشمن بدار هر که علی را دشمن بدارد.(۱)🔆 🔸بیان از آنجا که این حدیث ، به صورت متواتر در اکثر کتابهای معتبر اهل سنت نقل شده است،آنها نتوانسته‌اند اصل آن را انکار کنند،ولی سعی کرده‌اند تا متن آن را به گونه ای توجیه کنند که از مدلول اصلی متن،خارج گردد. به عنوان مثال،عده‌ای از آن ها گفته‌اند: مراد از موالی در این فرموده رسول اکرم ،دوستی و مودت علی است،نه امامت وولایت او به معنای اولی در تصرف در امر دین و دنیای امت. 🔹اما ناگفته نماند که این توجیه،همانند تیری در تاریکی انداختن است ؛چرا که اولت قرائن در تواریخ و روایات شیعه و سنی موجود است که مدلول واقعی این خبر را روشن می کند. 🔹و ثانیا معنایی که در محکم ترین و معتبرترین کتابهای اهل لغت برای مولا ذکر گردیده ، کاملا با تفسیر شیعه هماهنگ است. 🔹وثالثا اگر چه مراد از موالی به همان معنایی که اهل سنت گفته اند باشد، از آنجا که شبیه این توصیف،در مورد هیچ یک از اصحاب دیگر رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)گفته نشده است، این خود، دلیل برتری و فضیلت #حضرت_علی (علیه السلام) و ولایت آن حضرت در امر خلافت می باشد. ۱:حلیه الاولیاء ابو نعیم اصفهانی،ج۵ ص۲۶؛مسند احمد بن حنبل ،ج۵ ،ص۳۴۷وص۳۵۰؛المناقب ابن مغازلی،ص۲۶،ش۳۸؛المناقب خوارزمی،ص۱۳۴،ح۱۵۰. 📙منبع :کتاب شاه ولایت ✍نویسنده:حمید احمدی جلفایی