eitaa logo
رنگین کمان 🌈
475 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
43 فایل
کشکول (سیاسی،اجتماعی،دینی،عکس نوشته و...) لینک دعوت کانال ⬇️ http://eitaa.com/joinchat/929759250C9dcea431bf برآے تبـادلـ و پیشنهادات بہ آیدے زیر مـراجـعـہ ڪنـید💐 @Mf4506 @Sobhan59 👌برداشتن هر گونه مطلبی از کانال جایز است #حَلالاًطَیّباً
مشاهده در ایتا
دانلود
taheri-karimi_02.mp3
1.21M
💠🌸🍃 🎧 #مولودی_خوانی 👆 🎤حاج محمدرضا #طاهری👌 🎤حاج محمود #کریمی👌 🌼دل رمیده من به سامرا پر میزنه 😍 #همخوانی بسیار زیبا👌 🔸۸ربیع الثانی ۱۴۴۱ #ولادت #امام_حسن_عسکری ع🌸🍃 ✔️ #پیشنهاد_دانلود Join👇 🆔 @Rangiinkaman
✨﷽✨ 🌸 گریه جبرائیل بر مصائب حضرت زینب(س) ✍ روایت شده است که پس از حضرت زینب(س) ، امام حسین(علیه السلام) که در آن هنگام کودک سه چهار ساله بود، به محضر رسول خدا(صلی الله علیه وآله) آمد و عرض کرد: خداوند به من خواهرى عطا کرده است . پیامبر(ص) با شنیدن این سخن ، منقلب و اندوهگین شد و اشک از دیده فرو ریخت. حسین(ع) پرسید: براى چه اندوهگین و گریان شدى ؟ 🌸 پیامبر(ص) فرمود: اى نور چشمم ، راز آن به زودى برایت آشکار شود. تا اینکه روزى جبرائیل نزد رسول خدا(ص) آمد، در حالى که گریه مى کرد، رسول خدا(ص) از علت گریه او پرسید، جبرائیل عرض کرد: این دختر (زینب) از آغاز زندگى تا پایان عمر همواره با بلا و رنج و اندوه دست به گریبان خواهد بود؛ گاهى به درد مصیبت فراق تو مبتلا شود، زمانى دستخوش ماتم مادرش و سپس پدرش امیر مومنان و سپس ماتم مصیبت جانسوز برادرش امام حسن(ع) گردد و از این مصایب دردناک تر و افزون تر اینکه به مصایب جانسوز کربلا گرفتار شود، به طورى که قامتش خمیده شود و موى سرش سفید گردد. پیامبر (ص) گریان شد و صورت پر اشکش را بر صورت زینب(س) نهاد و گریه سختى کرد، زهرا(س) از علت آن پرسید. پیامبر(ص) بخشى از بلاها و مصایبى را که بر زینب(س) وارد مى شود، براى زهرا(س) بیان کرد. 🌺 حضرت زهرا(س) پرسید: اى پدر! پاداش کسى که بر مصایب دخترم زینب(س) گریه کند چیست؟ پیامبر اکرم(ص) فرمود: پاداش او همچون پاداش کسى است که براى مصایب حسن و حسین (ع) گریه مى کند. 📚 کتاب ۲۰۰ داستان از فضایل ، مصائب و کرامات حضرت زینب(ع) ✨ سلام الله مبارک باد✨ ❇️ هیئت بی بی رقیه(س)
💎🕋 آیت الله شیخ محمّدحسین آل کاشف الغطاء ره درکتاب📗 (جنه الماوی ) گوید: چنین ذکرنموده اند: که چون دردمخاض وزایمان برمریم احاطه کرد، به بیت المقدس پناه آورد تا آنجارا محّل و ماوای ولادت عیسی علیه السَّلام قرار دهد.. ندا رسید: ای مریم ! خارج شو؛ فَهذا بَیتُ العِبادَه لابَیتُ الولادَهِ . اماّ فاطمه بنت اسد چون درخود احساس دردنمود ودرکعبه بود، درها بسته شد و قدرت برخروج نداشت تاعلیّ علیه السَّلام رابه دنیا آورد. برای علی ع در🕋کعبه حادثه ی غریبه و اسرار و رموزی می باشد که اجلّ واَجلای آن این باشد که خداوند سبحانه میگوید: 🕋ای کعبه! من بزودی تو را به وسیله ی این متولّدشده ی در درونِ تو،از رجس و پلیدی اوثان وبتها واز انصاب وازلام طاهروپاک‌میگردانم. وهمینطور هم واقع شد، زیرا رسول خدا صلی الله علیه وآله درسال فتح مکّه ( عام الفتح) داخل کعبه شد درحالیکه بت ها بردیواره کعبه آویزان بودند، وهرقبیله ای از قبائل عرب بت مخصوص داشت. پس علیّ علیه السلام را برشانه اش بالابرد، وعلی بر روی دوش رسول الله همه را خردنموده و می شکست و بر روی زمین پرتاب میکرد ؛ وپیامبر خدا صلی الله علیه وآله این جمله را می گفت: جاءَ الحُّ وز‌َهَق الباطِلُ اِنَّ الباطِلَ کانَ زهوقًا. 🔅ودر ولادت علی بن ابیطالب درکعبه دیگر است که شاید از نکات قبلی دقیق تر وعمیق ترباشد وآن اینست که: حقیقت توجّه به سوی کعبه توجّه به این نوری است که در آن شده است 👈زیرا اگر فرض کنیم مقصود از توجّه به کعبه صِرف توجه به این ساختمان واین سنگها باشد، این نیز نوعی از پرستش اصنام وعبادت بتهاست _معاذالله_ ولیکن تناسب حکم میکند که بدن انسان که خاک است متوجّه کعبه ی خاکی شود ، و روح انسان که جوهری ست مجرّد متوجّه به سوی آن نورِ مجرّد گردد ؛ و هرجنسی به جنس خود ملحق می شود؛ نوررا برای نور و خاک برای خاک)) 📗امام شناسی ج ۱ ص ۲۷۵