💠 #آموزش صحیح خوانی نماز 🔸 استاد سید محسن موسوی بلده 🔸 قسمت اول 🔸 ضرورت یادگیری قرائت صحیح نماز

🎥احکام نماز بصورت جزء به جزء 🍃قسمت1🍃 ⭕️مطهرات #احکام_نماز

فرق غنا و موسیقی مومنان کسانی هستند که از هر گونه لغو و سخن بیهوده دوری می کنند.یکی از مصادیق لغو ،غنا وآلات لهو می باشد.۱ امام صادق(علیه السلام)فرمود: وقتی آدم (علیه سلام)رحلت نمود،ابلیس و قابیل با رحلت او خوشحال شدند. آن دو در اجتماع شرکت جستند و به نشانه شادی برای مرگ آدم از تنبورهاو وسائل لهو (موسیقی)استفاده کردند. پس هر کس در روی زمین از این وسائل لذت می برد از پیروان راه ابلیس می باشد.۲ پیامبر اسلام(ص)فرمود: فرشتگان به خانه ای که شراب و وسایل موسیقی و قمار (مثل تنبور و نرد)در آن باشد وارد نمی شوند و دعای اهل خانه مستجاب نمی شود،خیر و برکت هم از آنجا می رود.۳ با توجه به ترویج موسیقی از طرف بعضی مراکز فرهنگی،برخی می گویند:غنا حرام است و موسیقی اشکال ندارد،لطفا فرق بین غنا و موسیقی را بیان فرمایید. و برخی می گویند:موسیقی اصیل و سنتی اشکال ندارد لطفا نظرتان را بفرمایید. حضرت آیت الله خامنه ای: غنا خوانندگی مطرب و ملهی متناسب با مجالس عیش و نوش است و موسیقی نوازندگی با همان اوصاف است و در حکم با هم فرقی ندارند و هر دو حرام است. حضرت آیت الله تبریزی: غنا(آوازه خوانی مناسب مجالس خوشگذرانی که در مضمون باطل باشد)و گوش دادن به آن حرام است و بنابر احتیاط واجب باید از مطلق خواندنی که با ترجیع صوت (چهچهه) است ولو در مضمون باطل نباشد اجتناب نمود و نیز موسیقی لهوی(نواختن با آلات مخصوصه که مناسب خوشگذرانی باشد)و گوش دادن به آن حرام است. موسیقی ای که مناسب خوشگذرانی باشد حرام است و بین انواع آن فرقی نیست چه سنتی باشد یا غیر آن. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: غنا آوازی است که در آن صدا را در گلو می گردانند که به زبان عرفی چهچهه می گویند و طرب انگیز هم باشد و مناسب مجالس لهو و لعب هم باشد که این حرام است و موسیقی به یک تعریف،ترکیب اصوات است به نحوی که خوش آیند باشد. لذا اگر مناسب مجالس لهو و لعب باشد حرام است.(جامع المسائل) حضرت آیت الله مکارم شیرازی: کلیه صداها و آهنگ های مناسب مجالس لهو و فساد ،حرام است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: غنا عبارت از آوازی است که مشتمل بر ترجیع و صوت و طرب انگیز و مناسب با مجالس طرب باشد و موسیقی گاه بر غنا و گاه بر آلات مختلف موسیقی مانند تار،سنتور ،دف و غیره اطلاق می شود. موسیقی را اگر به همان معنای غنا و آواز ها و سازها و بکار گرفتن آنهاو بدانیم، فرا گرفتن موسیقی که از قدیم الایام بین اهل لهو و بزم متداول بود و در کشور ها و مناطق مختلف انواعی از آن بکار برده می شده و می شود همه حرام است.(جامع الاحکام). ۱:تفسیر نورالثقلین،۵۳۹/۳ ۲: وسایل الشیعه،۲۳۱/۱۲-بهشت جوانان،۳۳۴. ۳:وسایل الشیعه،۲۳۵/۱۲.

🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂 🌚 شب باش: در پـوشیدن خطای دیگران 🌍 زمین باش: در فروتنی 🌞 خورشید باش: در مهر و دوستی 🏔 کوه باش: در هنگام‌خشم ‌و غضب 🏝 رود باش: در سخاوت و یاری به دیگران. 🌊 دریا باش: در کنار آمدن با دیگران 👌 خــودت باش : همانگـونه ڪه می نمایی. ❌ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﺍ ﺍﺑـــﺮﺍﺯ نڪﻨﯿﺪ: ➊ ﺁﻧﭽﻪ نیسـتید ➋ ﻫﻤﻪﯼ ﺁﻧﭽﻪ هستید! #متن_ناب Join👇 🆔 @Rangiinkaman

💠 #آموزش صحیح خوانی نماز 🔸 استاد سید محسن موسوی بلده 🔸 قسمت دوم 🔸 ضرورت یادگیری قرائت صحیح نماز Join👇 🆔 @Rangiinkaman

🔥 ربا خواری 🔥 ⚡️خداوند ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد. و خداوند هیچ انسان ناسپاس گنهکاری را دوست نمی دارد.۱ 🔥کسی که #ربا_خواری کند،خداوند شکمش را بقدر آن از آتش جهنم پر می کند.۲ 🔥ربا خواری یک حرکت شومی است که توسط برخی از ثروتمندان بدان دامن زده می شود مستدعیست در این خصوص ما را راهنمایی فرمایید. 🌸حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: حرمت ربا برای کسی مخفی نیست. 🌸حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: ربا مطلقا حرام است. 🌸حضرت آیت الله بهجت: حرام است. 🌸حضرت آیت الله تبریزی: ربا خواری از گناهان کبیره است ووظیفه شما نهی از منکر است،البته باید موارد ربا را تشخیص داد زیرا بعضی از عامه مردم مواردی را ربا می دانند در حالی که شرعا ربا نیست مثل اینکه کسب جنس را نسیه گران تر بفروشد از قیمت نقد،یا چک مدت دار را در واقع سند بدهکاری کسب است به کمتر از مبلغ چک خریداری نماید. 🌸حضرت آیت الله سیستانی: ربا خواری به هر صورت که باشد کبیره و مستوجب عقاب دنیوی و اخروی است. 🌸حضرت آیت الله مکارم شیرازی: ربا خواری از بزرگترین گناهان کبیره است و ندمّتی که درباره ربا خواران در قرآن مجید و روایات وارد شده،درباره کمتر گناهی دیده می شود.‼️ ۱:سوره بقره،آیه ۲۷۶ ۲:الحکم الزاهره،ص۳۳۸-بحار الانوار ،۳۶۴/۷۶ 📙منبع:مسائل جدید ✍نویسنده:سید محسن محمودی #احکام Join👇 🆔 @Rangiinkaman

#لبیک_یا_خامنه‌ای Join👇 🆔 @Rangiinkaman

مجسمه سازی ساختن مجسمه ذی روح و آموزش و نصب آن در میادین و مراکز عمومی چه صورت دارد؟ حضرت آیة الله خامنه ای: به نظر شریف امام راحل(قدس سره الشریف) ساختن مجسمه تام ذی روح حرام است ولی خریدو فروش و نگهداری آن اشکال ندارد. حضرت آیةالله فاضل لنکرانی: ساختن آن حرام است ولی نصب و نگهداری آن مانعی ندارد. حضرت آیت الله بهجت: ساختن مجسمه کامل و آموزش و نصب آن حرام است ولی نگهداری مجسمه مانعی ندارد اگر برای غایات غیر محرمه باشد. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: ساختن مجسمه ذی روح از انسان و غیر انسان و شغل و کسب مجسمه سازی و گرفتن اجرت برای ساختن آن حرام است و نصب آن در میادین و مراکز دیگر خلاف شئون و شخصیت اسلامی جامعه و سیره مسلمین است. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: اشکال ندارد. حضرت آیت الله شیخ جواد تبریزی: ساختن مجسمه تام ذی روح نزد مشهور حرام است و تعلیم آن چنانچه موقوف به ساختن بشود حرام است و اما نگاه داشتن بعد از ساختن مکروه میباشد. حضرت آیت الله سیستانی: ساختن آن به احتیاط واجب جایز نیست. ولی نصب آن فی حد ذاته اشکال ندارد. منبع: مسائل جدید نویسنده: سید محسن محمودی

🎧 منم و هوای تو ، هوای قشنگ 🎤 سیدرضا نریمانی 🏴 #مداحی Join👇 🆔 @Rangiinkaman