#گاه_نگار #سالگشت_انتشار_آثار 📌 به بهانه سالگرد ارتحال علامه #محمدتقی_جعفری 🔶 بازنشر سخنان آیت الله #علی_اکبر_رشاد در مراسم‌ بزرگداشت ✅ ‌علامه جعفری؛ انسان‌شناس‌ جان‌آشنا 🔻 با خود می‌اندیشیدم‌ که‌ اگر از من‌ بپرسند پس‌ از سالیان‌ متمادی‌ ارادت‌ و الفت‌ با آن‌ بزرگ، نغزترین‌ افکار و گفتار استاد در چه‌ حوزه‌ای‌ شرف‌ صدور یافته‌ است، پاسخ‌ من‌ چیست؟ درون‌ خود را کاویدم‌ و احساس‌ کردم‌ باید بگویم‌ که: استاد یک‌ انسان‌پژوه‌ و جان‌شناس‌ برجسته‌ بود، کما اینکه‌ خود او نیز انسانی‌ بزرگ‌ بود و جانی‌ بزرگوار داشت. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4047 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 سالگشت فعالیت های علمی اجرایی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در ماه آذر 💢 انتشار شعرهای «حُسن جهان» و «خورشید حق» سال ۱۳۵۰ 💢 شركت در درس خارج فقه آيت الله میرزا علی مشكينی اردبيلی (علی اکبر فیض) سال ۱۳۵۵ 💢 روز حوزه و دانشگاه تحقیق گروهی «آیات اعتقادی قرآن»، جهت تهیه‌ متن درسی کلام برای دانشگاه امام حسین(ع) سال ۱۳۶۴ 💢 تصدی معاونت پژوهشی بعثه‌ مقام معظم رهبری سال ۱۳۶۹ 💢 شرکت در کنفرانس گفتگوی ادیان / واتیکان - سال ۱۳۸۲ 💢 انتشار نخستین شماره فصلنامه‌ كتاب نقد - سال ۱۳۷۵ 💢 عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی سال ۱۳۸۲ 💢 ملاقات با پروفسور علی العطاس از مالزی سال ۱۳۸۶ 💢 ملاقات با شیخ نعیم قاسم (قائم مقام دبیرکل حزب‌الله لبنان)/ تهران سال ۱۳۸۶ 📌 محتوای مرتبط به گاه نگار در طول هر ماه در کانال بارگذاری خواهد شد... 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 📸 عکس مربوط به کنفرانس بین المللی گفتگوی ادیان در کشور واتیکان با حضور حجت الاسلام #محقق_داماد و دکتر #مهدی_سنایی سفیر ایران در مسکو و ارایه سخنرانی آیت الله رشاد در این همایش 📌 واتیکان، ۱۳۸۲ شمسی 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 💢 #خاطرات_استاد 📌 به بهانه سالگشت شرکت در درس خارج آیت الله علی مشکینی اردبیلی(میرزا علی اکبر فیض) آذرماه سال ۱۳۵۵ 🔰 درس خارج حاج آقا علی اکبر فیض، چهارشنبه ها در مسجد اعظم قم برگزار می شد و بسیار شلوغ و پر رونق بود؛ ایشان به لحاظ فقهی عنصر بسیار پر ذوقی بود و از قریحه بسیار خوبی در فهم منابع و مصادر فقه برخوردار بود و خاصه اهتمام خاصی به فهم حدیث داشت... ... جلسات درس اخلاق ایشان هم محفل انس و محفل حالی بود، واقعا جلسه تحول بود، کمتر کسی پیدا میشد که در مجلس اخلاق ایشان حضور پیدا کند و از کلمات ایشان متأثر نشود و اشکش جاری نشود و منفعل و منقلب نگردد. هنگامی که در جلسات اخلاق ایشان حضور پیدا می‌کردیم دست‌کم تا جلسه بعد اثر این درس باقی می ماند یعنی لااقل به اندازه یک هفته انسان احساس مصونیت می کرد احساس صفای باطن می کرد و به طور قهری و وضعی آثار کلمات ایشان تا جلسه بعد باقی می‌ماند؛ سر این تاثیرگذاری التزام شخصی ایشان به آن چیزی بود که می گفت یعنی مرحوم آیت الله مشکینی خود مجسمه اخلاق بود... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4072 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 💢 #خاطرات_استاد 📌 به بهانه سالگشت انتشار اشعار «خورشید حق» و «حُسن جهان» آذرماه سال ۱۳۵۰ 🔰 در مقدمه مجموعه شعر #قبسات نیز اشاره کرده ام که شعر من از من ۱۲ سال جوان تر است! من از ۱۲ سالگی به سرودن شعر پرداختم، یعنی قریحه ام فعال شد و طبعم جوشید؛ آن اوان در تهران بعضی هیئات مذهبی قدیمی بودند که در آنها شرکت می‌کردیم؛ تا زمانی که مرحوم #کافی مجلسش فراگیر شد و #مهدیه را در آن محله احداث کرد که ما هم دیگر به آنجا مراجعه می‌کردیم؛ به هر حال در این هیئت آمد و شد داشتیم و این هیئات در جهت گیری سروده های آن زمانی بنده که نوجوانی کم سن و سال بودم خیلی تاثیر داشت؛ آن زمان اشعاری را می سرودم که عمدتاً در مراثی و مدایح حضرات معصومین و اهل بیت علیهم السلام بود و این ادامه پیدا کرد؛ البته گرایش من از ابتدا به غزل بود و رفته رفته این جهت تقویت شد گرچه فراز و نشیب زیاد داشت؛ گاهی #غزلیات من بسته به شرایط رنگ و بوی عرفانی و گاهی هم اجتماعی می گرفت... .... در یکی از نوشته‌ها نیز آورده ام که آن سال‌ها به لحاظ کمّی بیشترین شعر را سروده ام؛ از جمله اشعاری که در آن ایام گفتم که ظاهراً آذرماه سال ۵۰ باید باشد؛ دو غزل است یکی غزل «حُسن جهان» که راجع به وجود مبارک حضرت امام حسن مجتبی(ع) است و دیگری غزل «خورشید حق»، که در شان نبی اکرم حضرت رسول(ص) سروده ام. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4082 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 سالگشت فعالیت های علمی اجرایی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در ماه آذر 💢 انتشار شعرهای «حُسن جهان» و «خورشید حق» سال ۱۳۵۰ 💢 شركت در درس خارج فقه آيت الله میرزا علی مشكينی اردبيلی (علی اکبر فیض) سال ۱۳۵۵ 💢 روز حوزه و دانشگاه تحقیق گروهی «آیات اعتقادی قرآن»، جهت تهیه‌ متن درسی کلام برای دانشگاه امام حسین(ع) سال ۱۳۶۴ 💢 تصدی معاونت پژوهشی بعثه‌ مقام معظم رهبری سال ۱۳۶۹ 💢 شرکت در کنفرانس گفتگوی ادیان / واتیکان - سال ۱۳۸۲ 💢 انتشار نخستین شماره فصلنامه‌ كتاب نقد - سال ۱۳۷۵ 💢 عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی سال ۱۳۸۲ 💢 ملاقات با پروفسور علی العطاس از مالزی سال ۱۳۸۶ 💢 ملاقات با شیخ نعیم قاسم (قائم مقام دبیرکل حزب‌الله لبنان)/ تهران سال ۱۳۸۶ 📌 محتوای مرتبط به گاه نگار در طول هر ماه در کانال بارگذاری خواهد شد... 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔈 #بشنوید 📌 به بهانه سالگشت انتشار اشعار «خورشید حق» و «حُسن جهان» در آذرماه سال ۱۳۵۰ 🔰 بیان صوتی خاطره شعرگویی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در سنین نوجوانی #خاطرات_صوتی 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 رویدادهای ماه آذر 📸 عکس مربوط به کنفرانس بین المللی ادیان در کشور سوییس با حضور حجت الاسلام #مسجدجامعی، دکتر خلیجی، دکتر میردامادی و دکتر #سلطانیه سفیر وقت ایران در سوییس و ارایه سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در این کنفرانس 📌 ژنو، آذرماه سال 1378 شمسی، ۱۹۹۹ میلادی 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 رویدادهای ماه آذر 📌 به بهانه انتشار نخستین شماره فصلنامه #کتاب_نقد به مدیر مسئولی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در سال ۱۳۷۵ 📸 شماره نخست فصلنامه انتقادی نظری کتاب نقد حاوی مقالاتی از آیات، حجج اسلام و آقایان احمد بهشتی، علی اکبر رشاد، حسن رحیم پورازغدی، حمید پارسانیا، عبدالله نصری، علی سعیدی، همایون همتی و احمد بخشایشی، آذرماه سال ۱۳۷۵ منتشر گردید. هم اکنون ۷۸ شماره از این فصلنامه منتشر شده است... 📘 برای تهیه این مجله اینجا کلیک کنید: 🌐 poiict.ir/?p=15736 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 📆 رویدادهای ماه آذر 📌 به بهانه سالگشت انتصاب آیت الله #علی_اکبر_رشاد به عنوان عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی / آذرماه سال ۱۳۸۲ 🔰 بازخوانی ابلاغ تکالیف اصلی #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی توسط مقام معظم رهبری: 💢 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، با صدور حکمی بر مدیریت راهبردی چالش‌های حوزه‌ی #فرهنگ با «استفاده کامل و کارآمد و هم‌افزا از همه‌ی فرصت‌ها و ظرفیت‌ها»، «مهار تهدیدها و آسیب‌ها با نگاه حکیمانه و معقول» و «مواجهه‌ی هوشمندانه با معارضه‌های مهاجمان و ستیزه‌گران» به‌عنوان تکالیف اصلی شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کردند. 💢 ایشان همچنین ۷ اولویت کاری شورای عالی انقلاب فرهنگی از جمله پیگیری تصمیمات و مصوبات قبلی و اجرای سریع آن‌ها، مواجهه‌ی فعال و مبتکرانه با جبهه‌بندی #هواداران_فرهنگ_انقلابی و اسلامی و معارضان عنود آن، پیگیری جدی پیشرفت و شتاب حرکت علمی و فناوری و تحول و نوسازی در نظام آموزشی و علمی کشور به‌ویژه تحول در علوم انسانی را مشخص کردند. ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 farsi.khamenei.ir/message-content?id=27927 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 📌 به بهانه سالگشت انتصاب آیت الله #علی_اکبر_رشاد به عنوان عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی / آذرماه سال ۱۳۸۲ 🔶 بازنشر سخنان آیت الله رشاد در کنفرانس خبری سالگرد تاسیس شورا؛ 🔰 ‌ #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی؛ فلسفه‌ی تأسیس و منطق عملکرد 🔻 فلسفه تأسیس ستاد انقلاب فرهنگی و سپس تبدیل آن به شورای عالی انقلاب فرهنگی، دقیقاً همان فلسفه انقلاب اسلامی است و به همین جهت هم هست که عنوان این نهاد از اول انقلاب فرهنگی نامیده شد. در حقیقت قله، وجهه، نماد و نمای اصلی انقلاب بر دوش این دستگاه و نهاد نهاده شده است و لهذا باید گفت تصمیم حضرت امام (ره) در تأسیس ستاد انقلاب فرهنگی و در ادامه آن ارتقایش به شورای عالی انقلاب فرهنگی، دقیقاً در فرآیند تکاملی انقلاب اسلامی باید تعریف شود؛ ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=1196 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 💢 #خاطرات_استاد 📌 به بهانه ارتحال #فقیه_دردمند آیت الله #محمد_یزدی 🔰 ایشان از اساتید برجسته ای است که از دیرباز مورد توجه طلاب بود. بنده یادم هست اوایل دهه ۵۰ فکر می‌کنم سال های ۵۱ و ۵۲ بود که ایشان در منزلش #درس_اخلاق پرشور و بانشاط داشت و در جلسات بحث ایشان شرکت می‌کردم در همان اوان و در آن شرایط اجتماعی که بحث هایی مثل موضوع تولید #علوم_انسانی_اسلامی، اصلاً دغدغه و مورد تفطن کسی نبود و هنوز التفات به این مسائل در اذهان حوزویان وجود نداشت ایشان روی روانشناسی اسلامی کار می کرد و در آن زمان کتابچه ای منتشر کرد که چه بسا ممکن است امروز اگر آن کتاب را بخوانیم شاید بگوییم ضعیف است ولی باید توجه کنیم که اوایل دهه ۵۰ حدود نیم قرن پیش ایشان به این مسئله تفطن داشته و کتابی هم نوشته است و این نشان دهنده ذهن پیشرو این مرد است... ... او مرد بزرگی بود که از میان ما رفت و نهادی را با همکاری برخی بزرگان حوزه که خیلی از آنها بعداً در عداد مراجع قرار گرفتند بنا نهاد به عنوان #جامعه_مدرسین، نهادی که در تاریخ انقلاب بسیار تاثیرگذار است و شاید در دوره نیم قرن اخیر، نهادی در عرصه سیاست که یک نوع رنگ و روی حزبی داشته باشد و در عین حال دینی هم باشد قابل مقایسه با جامعه مدرسین نداشتیم... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/?p=4201 #فقیه_دردمند 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 📌 به بهانه آغاز هفته پژوهش 🔰 بازنشر بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با آیت الله #علی_اکبر_رشاد / دیماه ۱۳۷۵ خیلی خوشحالم از زیارت این مجموعه با ارزشی که الحمدلله به همت جناب آقای #رشاد و همکارانشان بوجود آمده است. باید خدا را شکر کنیم و از جناب آقای رشاد هم صمیمانه باید تشکر کنیم. ایشان همت کردند و زیر این بار سنگین شانه‌شان را گذاشتند و امروز الحمدلله یک مجموعه خوبی تشکیل شده و شخصیت‌های با ارزشی و استعدادهای درخشانی و سلیقه‌های خوبی در نگارش و در انتخاب موضوع انسان می‌بیند…. اینکه آقای #رشاد حفظه الله می‌فرمایند ما یک جبهه جدیدی شدیم، خیلی خوب است. این احساس، احساس بسیار خوبی است. این جبهه را با داهیه‌های خودش مشخص کنید و این را گسترش دهید. 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 💢 #خاطرات_استاد 📌 به بهانه ۲۷ آذرماه / شهادت دکتر مفتح و سالروز وحدت حوزه و دانشگاه 📗 آغاز تحقیق گروهی آیات اعتقادی قرآن، همزمان با سالروز وحدت حوزه و دانشگاه / آذرماه ۱۳۶۴ 🔰 دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام تازه تاسیس شده بود و به متون درسی نیاز داشتند؛ با جمعی از دوستان برای تالیف یک متن درسی کلامی اما بر اساس قرآن کریم، کاری را انجام دادیم. از باب یاد ایام و ذکر خاطره خوشی که از آن روزگاران و از این کار دارم اجمالاً در حدی که یادم هست عرض می کنم... ... از افرادی که در این تحقیق حضور داشتند مرحوم آقای دکتر سید جمال موسوی اصفهانی که از دوستان ۳۰ ساله بنده نیز بود و بعدها هم در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی چندین سال به عنوان رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی همکار ما بودند؛ آیت الله عبد خدایی که الان سالمند شده‌اند و عضو مجلس خبرگان رهبری هستند؛ جناب آیت‌الله دین‌پرور نیز بودند که بعدها بنیاد نهج‌البلاغه را تاسیس کردند و خدمات ارزشمندی را در پژوهش، ترویج و اشاعه نهج البلاغه انجام دادند؛ یک جمع بسیار وزین، متین و صمیمی بودند که باهم قرآن را به شش بخش تقسیم کردیم و بنا شد هر کس ۵ جزء را با دقت نمایه زنی کرده و آیه به آیه، فِقره به فِقره، مورد تحلیل و بررسی قرار داده و آیات را به صورت مضمونی و موضوعی طبقه‌بندی کند.... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/mofatteh #وحدت_حوزه_ودانشگاه 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 سالگشت فعالیت های علمی اجرایی آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 ماه دی 💢 عمامه‌گذاری به دست مرحوم آيت الله‌العظمی گلپايگانی ۱۳۵۲ 💢 شركت فعال در تظاهرات بمناسبت شهادت آيت الله غفاری ۱۳۵۳ 💢 سفر به بیروت و تدریس در المعهد الاسلامی للمعارف الحکمیه لبنان – بیروت ۱۳۸۰ 💢 دیدار رییس و اعضای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با مقام معظم رهبری ۱۳۷۵ 💢 شعرخوانی در مجالس سخنرانی‌های فکری دارالتبلیغ اسلامی (جلسات بحث استاد شهید مطهری، فخرالدین حجازی و ...) ۱۳۵۱ 💢 سخنرانی در کنفرانس گفت‌وگوی ادیان دانشگاه سلی‌اوک بیرمنگام انگلستان ۱۳۸۱ 💢 انتشار مجموعه شعر قبسات ۱۳۷۶ 💢 انتشار مقاله‌ ديباچه‌ای بر منطق فهم دين ۱۳۸۱ 💢 طراحی حوزۀ تمحض علمی فلسفۀ دين (ارائه ساختار مباحث و برنامه‌های پيشبرد حوزه) ۱۳۸۷ 💢 تأليف کتاب معنا منهای معنا ۱۳۸۸ 📌 محتوای مرتبط به گاه نگار در طول هر ماه در کانال بارگذاری خواهد شد... 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 رویدادهای ماه دی 📌 سالگشت انتشار کتاب #معنا_منهای_معنا اثر ارزشمند آیت الله #علی_اکبر_رشاد / دیماه ۱۳۸۸ 📘 برای تهیه این اثر اینجا کلیک کنید: 🌐 poiict.ir/?p=5480 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 💢 #خاطرات_استاد 📌 به بهانه ۷ دیماه ۵۳ / سالروز شهادت آیت الله #حسین_غفاری 📗خاطره آیت الله #علی_اکبر_رشاد از تشکیل تظاهرات، پس از شهادت آیت الله غفاری به دست ساواک در سال ۵۳ 🔰 مرحوم آیت الله حسین غفاری از ائمه جماعات فاضل و مبارز تهران قلمداد می شد؛ در دهه ۵۰ جزو علمایی بود که در مسائل سیاسی به نحو تاثیرگذاری فعال بود و مسجد ایشان در شرق تهران، خیابان دماوند، مسجد الهادی جزو مساجد فعال به حساب می‌آمد و او چنان ستاره ای می‌درخشید؛ جوانان به ایشان علاقه مند بودند جلسات ارزشمندی داشت جلسات آگاهی‌بخشی داشت، نهایتاً به جهت همین فعالیت های فکری و سیاسی بازداشت شد؛ شکنجه های سختی را تحمل کرد و سرانجام همان موقع گفته شد که سرشان را با مته سوراخ کردند و به این ترتیب ایشان به شهادت رسید؛ وقتی خبر شهادت آیت الله غفاری در کل کشور مطرح شد و به قم رسید، ولوله ای به پا شد، طلاب جوان، پرشور و انقلابی به جوش و خروش آمدند و به اعتراض و تعرض به مامورین دست زدند. جسته و گریخته در گوشه و کنار شهر تجمعات کوچکی انجام شد... ... دور نشسته بودیم و افسری که نشسته بود و مذاکره و نصیحت می‌کرد و می‌گفت آشوب نکنید و نظم شهر را به هم نزنید و امثال این بحث ها. می گفت که شما علاقه به آیت الله خمینی دارید اشکالی هم ندارد. جالب بود تا او نام مبارک حضرت امام(ره) را برد یک مرتبه همه یک صدا و هماهنگ با فریاد بلند صلوات فرستادیم جوری که ساختمان به نوعی لرزید. این مساله برای آن افسر خیلی تکان دهنده بود و به شدت ترسید ورنگش پرید.... ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/ghaffari #شهید_غفاری 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 📸 عکس مربوط به آیین اختتامیه پنجمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی و اعطای جایزه جهانی نظریه پرداز برتر به آیت الله #علی_اکبر_رشاد توسط علامه فقید آیت الله #محمدتقی_مصباح_یزدی 🔰 گزارش تصویری این مراسم را اینجا مشاهده کنید: 🌐 hawzahnews.com/photo/873813 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 سالگشت فعالیت های علمی اجرایی آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 ماه دی 💢 عمامه‌گذاری به دست مرحوم آيت الله‌العظمی گلپايگانی ۱۳۵۲ 💢 شركت فعال در تظاهرات بمناسبت شهادت آيت الله غفاری ۱۳۵۳ 💢 سفر به بیروت و تدریس در المعهد الاسلامی للمعارف الحکمیه لبنان – بیروت ۱۳۸۰ 💢 دیدار رییس و اعضای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با مقام معظم رهبری ۱۳۷۵ 💢 شعرخوانی در مجالس سخنرانی‌های فکری دارالتبلیغ اسلامی (جلسات بحث استاد شهید مطهری، فخرالدین حجازی و ...) ۱۳۵۱ 💢 سخنرانی در کنفرانس گفت‌وگوی ادیان دانشگاه سلی‌اوک بیرمنگام انگلستان ۱۳۸۱ 💢 انتشار مجموعه شعر قبسات ۱۳۷۶ 💢 انتشار مقاله‌ ديباچه‌ای بر منطق فهم دين ۱۳۸۱ 💢 طراحی حوزۀ تمحض علمی فلسفۀ دين (ارائه ساختار مباحث و برنامه‌های پيشبرد حوزه) ۱۳۸۷ 💢 تأليف کتاب معنا منهای معنا ۱۳۸۸ 📌 محتوای مرتبط به گاه نگار در طول هر ماه در کانال بارگذاری خواهد شد... 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 رویدادهای ماه دی 📸 تصویر مربوط به عمامه گذاری آیت الله #علی_اکبر_رشاد به دستان مبارک مرجع عظیم الشان جهان تشیع حضرت آیت الله العظمی #سیدمحمدرضا_گلپایگانی با حضور مرحوم آیت الله خوانساری و آیت الله مختار امینیان گیلانی 📌 دی ماه سال ۱۳۵۲ 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار #یادی_از_اساتید 💢 #پیشنهاد_ویژه 🔰 #جامه_روحانیت؛ جامه جهاد و اجتهاد 🔸 توصیه های مشفقانه آیت الله #علی_اکبر_رشاد به طلاب جوان در خصوص تقدس تلبس به جامه روحانیت 📌 به بهانه تجدید خاطره عمامه گذاری به دستان پر برکت استاد ایشان، آیت الله العظمی سیدمحمدرضا گلپایگانی / دی ماه ۱۳۵۲ 🔻عمامه بر سر، کفن به همراه داشتن است و ما طلبه‌ها وقتی عمامه بر سر می گذاریم می‌خواهیم اعلام کنیم هویت و رسالت ما این است، مرز ما این است و می‌خواهیم اعلام کنیم کفن ما همراه ماست و همواره لباس رزم بر تن داریم و عمامه در حقیقت پرچم مبارزه‌ای است که به جای برکف گرفتن بر سر نهاده ایم و این عمامه را زمانی از دست می‌دهیم که سر از دست داده باشیم! ⚜️ بیشتر بخوانید: 🌐 rashad.ir/ammame 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 سالگشت فعالیت های علمی اجرایی آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 ماه بهمن 💢 تصرف و اداره پادگان قلعه مرغی ۱۳۵۷ 💢 كشف طرح ترور آیت الله رشاد در خانه تیمی سازمان مجاهدين خلق، همراه با عکس و نقشه و فهرست اسامی افراد دیگر ۱۹ بهمن ۱۳۶۱ 💢 تأليف و انتشار کتاب حریت و مدارات ۱۳۸۶ 💢ملاقات با دکتر لئوناردو از کشور ایتالیا با موضوع: فلسفه اسلامی / تهران ۱۳۸۶ 💢تأليف مقالۀ معنا منهای معنا ۱۳۸۷ 💢ترجمه‌ی انگلیسی کتاب «‌فلسفه‌ی دین» ۱۳۸۸ 📌 محتوای مرتبط به گاه نگار در طول هر ماه در کانال بارگذاری خواهد شد... 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 رویدادهای ماه بهمن 📌 ترجمه کتاب #فلسفه_دین اثر ارزشمند آیت الله #علی_اکبر_رشاد به زبان انگلیسی / بهمن ماه ۱۳۸۸ 📘 برای تهیه نسخه فارسی این اثر اینجا کلیک کنید: 🌐 poiict.ir/?p=4838 🆔 @Rashad_ir

#گاه_نگار 🔰 معرفی کتاب مباحثه با جان هیک به بهانه مناظره علمی آیت الله #علی_اکبر_رشاد با پروفسور جان هیک اسفند ۸۳ محتوای این کتاب به طور عمده در فرایند مذاکرات و مکاتبات انتقادی ده ساله ای که در فاصله سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۱۲ میان استاد رشاد و پروفسور جان هیک، صاحب نظریه #پلورالیسم_دینی، جریان داشته، فراهم آمده است کتاب مباحثه با جان هیک به قلم علی اکبر رشاد از سه بخش صورت بسته که بخش نخست آن شامل سه فصل می باشد: ۱. گزارش فشرده مفاد مناظره ای که در تاریخ دوازدهم دسامبر ۲۰۰۲م (۲۱/۹/۸۱ ش) در دانشگاه بیرمنگام، میان مؤلف و جان هیک، رخ داده است. ۲. گفتار انتقادی مؤلف در نشست علمی ای که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در تهران و با حضور هیک و عمدتاً در باب نقد نظریه وی، به تاریخ بیست و یکم فوریه ۲۰۰۵م (۳/۱۲/۸۳ ش)، تشکیل یافته بود. ۳. مقاله و سخنان ارائه شده از سوی جان هیک، که در نشست یاد شده و ناظر به نظرات مطرح شده در این جلسه، بوده است. بخش دوم آن دربردارنده سه فصل در نقد تفصیلی نظریه پلورالیسم دینی، به ترتیب زیر است: ۱. تبیین ابهامات مفهوم شناختی نظریه، ۲. نقد روش شناختی نظریه، ۳. نقد معرفت شناختی نظریه، این سه فصل، بخشی از نقد مشبعی است که مؤلف بنا به تقاضای جان هیک، درباره نظریه نگاشته و برای او ارسال داشته است. پاسخ جان هیک به نقدهای فوق نیز فصل چهارم این بخش را تشکیل داده است. بخش سوم کتاب نیز از مجموعه مقالات و مقالت های مکمل مفاد دو بخش پیشین، و نیز مکاتبات مؤلف و جان هیک، سامان پذیرفته است. 📘 برای تهیه این اثر اینجا کلیک کنید: 🌐 poiict.ir/?p=5714 🆔 @Rashad_