راشدین (درس هایی از تاریخ و دین)
🔷مولتی میلیاردر هندی با ثروت 291 میلیارد دلاری، راتان تاتا، در یک مصاحبهی رادیویی، مجری رادیو تلفنی
گاهی یک روایت، در دل اهل ذوق به شعر تبدیل میشود. پس از انتشار داستان #راتان_تاتا و معنای حقیقی خوشبختی، #در_کانال_راشدین _ همکار خلّاق و شاعر ارجمند، جناب سرکار خانم «خرمی»، این مضمون انسانی و اخلاقی را در قالب ابیاتی زیبا به تصویر کشیدهاند. با سپاس از لطف و ذوق ایشان، این شعر را تقدیم میکنم:👇
ثروت آنگه یافت معنایی شگرف
در دلِ مردی ز هند، آن نیک سرشت
دست برد و بر دلِ احساس زد
نقشِ مهرش شعله در الماس زد
دستِ کوچک بر جمالِ کارِ او
شد گواهِ روشنیِ رفتارِ او
رنگِ محبت در دو چشمش جلوه کرد
اشکِ کودک در کنارش خانه کرد
کودکان شادان، همه دست در دست
گردِ او چون چرخِ گردون حلقه بست
کودکی با شوق، سوی او شتافت
دست بر ابهتِ تاتا باز یافت
در نگاهِ پاکِ آن کودک نهان
بود رازی روشن از لطفِ جهان
گفت: مردی کاین همه دل شاد کرد
جایگاهی در بهشتِ برین پیدا کرد
✍ف. خرمی
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
گزارشی از جنگ أحد
📚 مغازی واقدی (قسمت پانزدهم)
⚫️بازگشت ناگهانی دشمن
⚫️فروپاشی صفوف
⚫️پایداری امیرمؤمنان علیهالسلام
🔹در جنگ اُحد، پس از آنکه مسلمانان در آغاز نبرد پیروز شدند و مشرکان روی به گریز نهادند، ناگهان اوضاع دگرگون شد. گروهی از تیراندازان جایگاه خود را ترک کردند و دشمن از پشت سر بازگشت. حملهای ناگهانی و سهمگین رخ داد و صفوف مسلمانان درهم شکست.
فریادها بالا گرفت، برخی گریختند، برخی حیران ماندند و میدان جنگ به صحنهای آشفته بدل شد؛ تا آنجا که حتی شایعهی کشتهشدن پیامبر نیز در میان سپاه پیچید و دلها لرزید.
در این آشوب، هر کس به سویی میرفت و تنها اندکی بودند که هنوز میدانستند محور میدان کجاست.
🔹در حالی که بسیاری پراکنده شده بودند، تنها امیر مؤمنان علی علیهالسلام همچون پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله از جای خود تکان نخورد. نه ترسید، نه عقب نشست و نه میدان را ترک کرد. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در این لحظات با دست خود تیر میانداخت و سنگ پرتاب میکرد و یاران را به سوی خویش فرا میخواند.
او در همان نقطهای ایستاده بود که دشمن بیشترین فشار را وارد میکرد.
گروهی اندک ـ حدود چهارده نفر از مهاجران و انصار ـ گرد او جمع شدند و جان خود را سپر وجودش کردند. هر کس میگفت: «پدر و مادرم فدایت، اینجا بمان.»
در این میان، پیامبر بارها به ثبات و پایداری دعوت میکرد و اجازه نمیداد روحیهی شکست بر میدان غالب شود.
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
سألني أديبٌ يومًا:
روزی ادیبی از من پرسید:
أين يذهب الهارب من نفسه..؟!
«آنکه از خود گریزان است
به کجا پناه ببرد..؟!»
✍ گفتم:
وقتی آدمی از خود میگریزد، در حقیقت در جستوجوی خویشتنِ گمشده خویش است؛ و قرآن، نشانی آن گمشده را در یک جمله داده است:
﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾
از هرچه خستهات کرده، به سوی خدا بگریز؛
که تنها پناهگاهی است که انسان در آن، هم از خویش رها میشود و هم خویشتن را بازمییابد.
🍃
✍ #عبدالرسول_جنامی
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
👌من أروع ما سمعت من تفسير لقوله تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم) ..
🔷لماذا لم يكتف الله سبحانه بكلمة الرحمن فقط؟ وتبعها بالرحيم ؟!!
🔹في لقاء تلفزيوني مع لغوي لبناني قال إن مستشرقًا من الغرب سأله ..
أتعرف لماذا يوجب الله أن تبدأ تلاوتك
بـ(بسم الله الرحمن الرحيم ).. لماذا لم يكتفِ بكلمة الرحمن فقط ..؟
يقول اللغوي لم أستطع أن أجيبه ..
🔹فأجاب المستشرق فقال:
إن كلمة الرحمن على وزن فعلان ..
وكل كلمة فى اللغة العربية على هذا الوزن تزول بزوال أسبابها ..
🔹فمثلا .. جوعان يزول الجوع بتناول الطعام ..
🔹تعبان يزول التعب بالراحة ..
🔹عطشان يزول العطش بشرب الماء ..
🔹ومثلها نعسان .. زعلان .. إلخ
ولذلك يرتعب العربي عندما يقرأ الرحمن فقط لأنها قد تنتهي لزوال أسبابها ..
فيسرع الله عز وجل ليزرع الطمأنينة في قلب المؤمنين بكلمة الرحيم والتي تفيد استمرارية الرحمة !! ..
فتنتقل نفس المؤمن من الخوف الى الإحساس بالأمان والطمأنينة والثقة برحمة الله سبحانه ..
م. بشير عبيد.
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
یکی از زیباترین برداشتها درباره
«بسم الله الرحمن الرحیم»
🔹در یک برنامه تلویزیونی، زبانشناس لبنانی نقل میکرد که یک خاورشناس غربی از او پرسید:
🔹«آیا میدانی چرا خداوند در آغاز قرآن و بسیاری از سورهها به "الرحمن" اکتفا نکرده و پس از آن "الرحیم" را نیز آورده است؟»
او میگوید: پاسخ روشنی نداشتم. آن خاورشناس گفت:
👌در زبان عربی، واژه «رحمن» بر وزن «فَعْلان» است و بسیاری از کلماتی که بر این وزن میآیند، حالت و صفتی را نشان میدهند که با از بین رفتن سبب آن، پایان میپذیرد؛ مانند:
🔹جوعان (گرسنه) که با خوردن غذا گرسنگیاش برطرف میشود.
🔹عطشان (تشنه) که با نوشیدن آب تشنگیاش از میان میرود.
🔹تعبان (خسته) که با استراحت خستگیاش رفع میشود.
🔹نعسان (خوابآلود) که با خوابیدن آن حالت را از دست میدهد.
🔹از این رو، اگر تنها «الرحمن» میآمد، ممکن بود این تصور پدید آید که رحمت نیز حالتی گذراست. اما خداوند بلافاصله واژه «الرحیم» را میآورد؛ واژهای که بر دوام، ثبات و استمرار رحمت الهی دلالت دارد.
🔹بدینگونه دل مؤمن از نگرانی و بیم رها میشود و با اطمینان درمییابد که رحمت خداوند نه تنها گسترده و فراگیر است، بلکه همیشگی و پایدار نیز هست.
👌«الرحمن» از عظمت و فراگیری رحمت خدا خبر میدهد و «الرحیم» از دوام و ماندگاری آن.
✍م. بشير عبيد.
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
هدایت شده از راشدین (درس هایی از تاریخ و دین)
سلسلهٔ خلفا؛ از راشدین تا عباسیان
📚بخش اول:
خلفای راشدین (۱۱–۴۱ هجری)
1️⃣ ابوبکر
11–13 هـ
⏳ 2 سال
2️⃣ عمر بن خطاب
13–23 هـ
⏳ 10 سال
3️⃣ عثمان بن عفان
23–35 هـ
⏳ 12 سال
4️⃣ علی بن ابیطالب(علیهالسّلام)
35–40 هـ
⏳ حدود 4 سال و 9 ماه
5️⃣ امام حسن(علیهالسّلام)
40–41 هـ
⏳ حدود 6 ماه
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
هدایت شده از راشدین (درس هایی از تاریخ و دین)
سلسلهٔ خلفا؛ از راشدین تا عباسیان
📚بخش دوم :
خلفای اموی (۴۱–۱۳۲ هجری)
1️⃣ معاویة بن أبیسفیان
41–60 هـ
2️⃣ یزید بن معاویه
60–64 هـ
3️⃣ معاویة بن یزید
64 هـ — چند ماه
4️⃣ مروان بن حکم
64–65 هـ
5️⃣ عبدالملک بن مروان
65–86 هـ
6️⃣ الولید بن عبدالملک
86–96 هـ
7️⃣ سلیمان بن عبدالملک
96–99 هـ
8️⃣ عمر بن عبدالعزیز
99–101 هـ
9️⃣ یزید بن عبدالملک
101–105 هـ
🔟 هشام بن عبدالملک
105–125 هـ
1️⃣1️⃣ الولید بن یزید بن عبدالملک
125–126 هـ
2️⃣1️⃣ یزید بن الولید (یزید ناقص)
126 هـ — چند ماه
3️⃣1️⃣ ابراهیم بن الولید
126 هـ — کوتاه
4️⃣1️⃣ مروان بن محمد (مروان حمار)
127–132 هـ
آخرین خلیفه اموی
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
♦️ زمان ثبت نام اربعین ۱۴۰۵ در سامانه سماح
🔹بر اساس اطلاعیه منتشر شده، ثبت نام متقاضیان زیارت اربعین حسینی (علیهالسلام) از ساعت ۹ صبح روز سه شنبه ۲۶ خرداد ۱۴۰۵ در سامانه سماح آغاز می شود. افرادی که قصد تشرف به زیارت اربعین حسینی را دارند، لازم است در این بازه زمانی نسبت به نام نویسی در سایت، اقدام کنند.
🔸متقاضیان لازم است قبل از تکمیل فرایند ثبت نام، جزئیات سفر خود از جمله زمان تقریبی اعزام و بازگشت، شیوه تردد تا مرز و همچنین مبادی خروج و ورود را تعیین کرده و هنگام ثبت اطلاعات، موارد مذکور را به درستی در سامانه درج کنند.
کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید
https://eitaa.com/Rashedin8
هدایت شده از راشدین (درس هایی از تاریخ و دین)
سلسلهٔ خلفا؛ از راشدین تا عباسیان
📚 بخش سوم:
خلفای عباسی (۱۳۲–۶۵۶ هـ)
1_ السفّاح ۱۳۲–۱۳۶ هـ
2_ المنصور ۱۳۶–۱۵۸ هـ
3_ المهدي ۱۵۸–۱۶۹ هـ
4_ الهادي ۱۶۹–۱۷۰ هـ
5_ هارون الرشيد ۱۷۰–۱۹۳ هـ
6_ الأمين ۱۹۳–۱۹۸ هـ
7_ المأمون ۱۹۸–۲۱۸ هـ
8_ المعتصم بالله ۲۱۸–۲۲۷ هـ
9_ الواثق بالله ۲۲۷–۲۳۲ هـ
10 المتوكل على الله ۲۳۲–۲۴۷ هـ
11_ المنتصر بالله ۲۴۷–۲۴۸ هـ
12_ المستعين بالله ۲۴۸–۲۵۲ هـ
13_ المعتز بالله ۲۵۲–۲۵۵ هـ
14_ المهتدی بالله ۲۵۵–۲۵۶ هـ
15_ المعتمد على الله ۲۵۶–۲۷۹ هـ
16_ المعتضد بالله ۲۷۹–۲۸۹ هـ
17_ المقتفي ۲۸۹–۲۹۵ هـ
18_ المقتدر بالله ۲۹۵–۳۲۰ هـ
19_ القاهر بالله ۳۲۰–۳۲۲ هـ
20_ الراضي بالله ۳۲۲–۳۲۹ هـ
21_ المتقي لله ۳۲۹–۳۳۳ هـ
22_ المستکفي بالله ۳۳۳–۳۳۴ هـ
23_ المطيع لله ۳۳۴–۳۶۳ هـ
24_ الطائع لله ۳۶۳–۳۸۱ هـ
25_ القادر بالله ۳۸۱–۴۲۲ هـ
26_ القائم بالله ۴۲۲–۴۶۷ هـ
27_ المقتدی بالله ۴۶۷–۴۸۷ هـ
28_ المستظهر بالله ۴۸۷–۵۱۲ هـ
29_ المسترشد بالله ۵۱۲–۵۲۹ هـ
30_ الراشد بالله ۵۲۹–۵۳۰ هـ
31_ المقتفی ۵۳۰–۵۵۵ هـ
32_ المستنجد بالله ۵۵۵–۵۶۶ هـ
33_ المستضیء بالله ۵۶۶–۵۷۵ هـ
34_ الناصر بالله ۵۷۵–۶۲۲ هـ
35_ الظاهر بالله ۶۲۲–۶۲۳ هـ
36_ المستنصر بالله ۶۲۳–۶۴۰ هـ
37_ المستعصم بالله ۶۴۰–۶۵۶ هـ
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
#معرفی_کتاب (۴)
📚 تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری؛ رنسانس اسلام
🔹کتاب «تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری یا رنسانس اسلام» اثر خاورشناس برجسته سوئیسی آدام متز، از مهمترین و ماندگارترین پژوهشها درباره تاریخ تمدن اسلامی است. این اثر که با ترجمه روان و دقیق علیرضا ذکاوتی قراگزلو در دو جلد منتشر شده، قرن چهارم هجری را عصر طلایی شکوفایی تمدن اسلامی معرفی میکند؛ دورهای که علوم، فرهنگ، ادبیات، هنر و نهادهای علمی در جهان اسلام به اوج بالندگی خود رسیدند.
🔹آدام متز در این کتاب، با تکیه بر دهها منبع معتبر تاریخی، به بررسی جنبههای گوناگون زندگی مسلمانان میپردازد؛ از خلافت و دستگاه اداری، وزیران و دیوانسالاران گرفته تا دانشمندان، محدثان، فقیهان، مدارس، کتابخانهها، بازارها، تجارت، آداب اجتماعی، ادبیات، شعر، هنر و زندگی روزمره مردم. از این رو، کتاب تنها یک تاریخ سیاسی نیست، بلکه تصویری زنده و جامع از جامعه اسلامی در دوران شکوه و اقتدار آن به دست میدهد.
🔹«تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری» همچنان یکی از منابع کلاسیک و پرارجاع در مطالعات تاریخ و تمدن اسلام به شمار میرود و مطالعه آن برای علاقهمندان تاریخ، فرهنگ و میراث اسلامی بسیار سودمند و خواندنی است.
🔷اکنون به مناسبت معرفی این اثر ارزشمند، صفحه ۳۵ این کتاب را با هم میخوانیم:👇
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🔷 متقی بالله عباسی؛
خلیفهای که از کودکی تا مرگ با بدبیاری زیست
✍«... بعد از راضی ؛ برادرش متقی به خلافت رسید
🔹اما زندگی این خلیفه پیوسته تا دم مرگ با بدبختی قرین بود؛
در بچگی وقتی میخواستند ختنهاش کنند، چیزهای نفیسی برایش آماده کردند؛ از جمله ده کنیزک برای مکسپرانی و حمل کوزههای آب، و قرار شد کنیزکان آراسته و پیراسته شوند؛ پس شب جشن به حمام رفتند، سقف حمام خوابید و هر ده تن مردند. فردای آن روز متقی را ختنه میکردند و ده کنیزک را به خاک میسپردند.
🔹و نیز گویند هر خادمی را به پرستاری او گماشتند میمرد، از این رو همه خدمتگزاران از خدمت او عذر میخواستند. روزی با این رائق، پای پل بغداد بود، روی پل مردم انبوهی برای دیدنش گرد آمدند و او را دعا میکردند که ناگهان پایه دررفت و مردم در دجله ریختند. دجله طغیانی بود و عده بسیاری زن و مرد و کودک هلاک شدند.
🔹پس از ارتقا به مقام خلافت نیز بخت بد همراهش بود. او نخستین خلیفه است که به امید نجات از بیم مردمان بغداد، رائق را ترک گفت و به حمدانیان پیوست و همراه آنان به شمال عراق رفت، لیکن شکستهای پیدرپی بر آنان وارد آمد.
🔹محمد بن طغج، ملقب به اخشید، از وی درخواست کرد که همراه او به مصر و شام رود تا در خدمتش باشد؛ نپذیرفت و به سوگند موثق توزون سردار ترک اعتماد کرد. اما توزون خیانت ورزید و در مقابل شصدهزار دینار که از مسکویه گرفت، متقی را دستگیر و خلع کرد و کنیزکی شیرازی به نام حسن بر او گماشت که چشمانش را میل بکشد و غلامی سندی به دستور حسن این کار را به انجام رساند. متقی از آن پس ۲۴ سال زیست تا در خانه خود مرد.
📚 منبع :
تمدن اسلامی _ آدام متز
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8