سألني أديبٌ يومًا: روزی ادیبی از من پرسید: أين يذهب الهارب من نفسه..؟! «آنکه از خود گریزان است به کجا پناه ببرد..؟!» ✍ گفتم: وقتی آدمی از خود می‌گریزد، در حقیقت در جست‌وجوی خویشتنِ گمشده خویش است؛ و قرآن، نشانی آن گمشده را در یک جمله داده است: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾ از هرچه خسته‌ات کرده، به سوی خدا بگریز؛ که تنها پناهگاهی است که انسان در آن، هم از خویش رها می‌شود و هم خویشتن را بازمی‌یابد. 🍃 ✍ #عبدالرسول_جنامی کانال راشدین در ایتا را دنبال کنید https://eitaa.com/Rashedin8

گزارشی از جنگ أحد 📚مغازی واقدی قسمت (هفدهم) 🔷 روایتِ «غسیل الملائکه» دامادی که از حجله عروسی،تا آسمان رفت! 🔹شب پیش از نبرد اُحد،حنظله بن ابی‌عامر تازه داماد بود. همان شب با همسرش جمیله ازدواج کرد و با اجازه پیامبر صلی الله علیه و آله نزد او ماند اما هنوز صبح کاملاً فرا نرسیده بود که ندای جهاد بلند شد 🔹جمیله پیش از رفتن همسرش، چند تن از خویشاوندان را گواه گرفت که حنظله با او زندگی مشترک را آغاز کرده است. بعدها علت این کار را پرسیدند. گفت: «درخواب دیدم آسمان شکافته شد و حنظله در آن داخل گردید و سپس آسمان بسته شد. دانستم که او به شهادت خواهد رسید» 🔹حنظله بی‌درنگ سلاح خود را برداشت و به میدان اُحد شتافت. در اوج نبرد، خود را به ابوسفیان رساند و اسب او را از پا درآورد. ابوسفیان بر زمین افتاد اما یکی از مشرکان با نیزه به حنظله حمله کرد و او را به شهادت رساند. با این حال، حنظله در آخرین لحظات نیز مهاجم خود را از پای درآورد 🔹پس از پایان نبرد، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:«من دیدم فرشتگان،حنظله را میان آسمان و زمین با آب باران در ظرف‌های سیمین غسل می‌دهند» 🔹یاران پیامبر صلی الله علیه و آله بر بالین پیکر او رفتند و دیدند که از سرش قطرات آب فرو می‌چکد.هنگامی که از همسرش پرسیدند، روشن شد که حنظله پس از نخستین شب زندگی مشترک و پیش از آنکه فرصت غسل بیابد،به شوق دفاع از اسلام راهی میدان نبرد شده و به شهادت رسیده است ✍از آن روز، حنظله در تاریخ اسلام به نام «غسیل الملائکه» شهیدی که فرشتگان او را غسل دادند، جاودانه شد. کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8

🕸عنکبوت و راز فتنه‌های درهم‌تنیده 🔹مادهٔ عنکبوت پس از جفت‌گیری، نر را می‌کُشد و او را بیرون از لانه می‌اندازد. و هنگامی که فرزندان بزرگ می‌شوند، مادر را نیز می‌کشند و جسدش را بیرون از خانه رها می‌کنند. خانه‌ای شگفت‌انگیز؛ و به‌راستی یکی از بدترین خانه‌ها. با این حال، خداوند متعال سوره‌ای از قرآن را به نام همین حشره نام‌گذاری کرده و در یک آیه دربارهٔ آن می‌فرماید: "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ" (العنكبوت: 41) «مَثَل کسانی که غیر از خدا را سرپرست و تکیه‌گاه خود برگزیدند، مانند عنکبوت است که خانه‌ای برای خود می‌سازد؛ و بی‌تردید سست‌ترین خانه‌ها، خانه عنکبوت است، اگر می‌دانستند.» 🔹در حالی که این سوره از آغاز تا پایان، دربارهٔ فتنه‌ها و آزمون‌های ایمان سخن می‌گوید. ممکن است این پرسش به ذهن برسد که چه ارتباطی میان فتنه‌ها و عنکبوت وجود دارد؟ 👌پاسخ این است که درهم‌تنیدگی فتنه‌ها شبیه تارهای عنکبوت است؛ فتنه‌ها به‌هم‌پیوسته، پیچیده و درهم‌تنیده‌اند، به‌گونه‌ای که تشخیص حق از باطل برای انسان دشوار می‌شود. با این‌همه، با وجود ظاهر پیچیده‌شان، سست و ناتوان‌اند؛ همان‌گونه که تار عنکبوت در برابر تکیه بر خدا فرو می‌ریزد. کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8

سلام صبح بخیر مطالب شما را در کانال و همچنین در شخصی که ارسال می کنید بسیار پر محتوا و قابل استفاده برای تمامی سطوح جامعه است و دارای تنوع مطالب در کمتر کانالی من مشاهده چنین جمع آوری بوده آرزوی سلامتی و موفقیت دارم 🌺🌹

🔷نقاشی خدا بر سنگ‌ها؛ راز رگه‌های رنگی در آیه ۲۷ سوره فاطر ⛰قرآن کریم در آیه ۲۷ سوره فاطر به یکی از جلوه‌های شگفت‌انگیز طبیعت اشاره می‌کند؛ یعنی تنوع رنگ‌ها در میوه‌ها و کوه‌ها. در بخش مربوط به کوه‌ها می‌فرماید: ﴿وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾ یعنی از کوه‌ها نیز رگه‌هایی سفید، سرخ و سیاهِ بسیار تیره وجود دارد که هرکدام رنگ‌ها و لایه‌های متفاوتی دارند. ⛰واژه «جُدَد» به معنای رگه‌ها و خطوط طبیعی روی کوه‌هاست؛ همان لایه‌هایی که در اثر تفاوت مواد معدنی و رسوبات زمین شکل می‌گیرند و باعث ایجاد طرح‌های رنگارنگ بر سطح کوه‌ها می‌شوند. ترکیب رنگ‌های سفید، سرخ و سیاه، گستره‌ای از روشن‌ترین تا تیره‌ترین طیف رنگی را در دل سنگ‌ها نشان می‌دهد. ⛰امروزه علم زمین‌شناسی نیز این پدیده را تأیید می‌کند؛ نمونه‌های آن در کوه‌های لایه‌لایه و رنگارنگ مانند ژانگیه دانکسیا در چین دیده می‌شود که بر اثر رسوبات معدنی، فرسایش و تغییرات زمین‌شناختی در طول میلیون‌ها سال شکل گرفته‌اند. این آیه در مجموع، تصویری دقیق و زیباشناسانه از نظم و تنوع در آفرینش ارائه می‌دهد. کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8

🌸در سپاس از یک همراهی ادبی پس از انتشار مطلبی درباره آیه ۲۷ سوره فاطر و جلوه‌های شگفت‌انگیز کوه‌های رنگارنگ در طبیعت، سرکار خانم ف. خرمی از همکاران فرهنگی شهرستان باوی، با الهام از این موضوع، شعری زیبا و لطیف سروده و ارسال نمودند که نشان‌دهنده ذوق ادبی و نگاه هنرمندانه ایشان است.از این همراهی ارزشمند صمیمانه سپاسگزاری می‌شود 🌺 ✅در ادامه، با هم این شعر زیبا را می‌خوانیم. خدا داد و دهش کرد سرِ سنگی و کوهی جُدَد کوهِ سخت و سنگِ درشت لیک در نگاهِ مردمان، سرشت سفیدی و سرخی نهشت قلب را خونی گرفت سیاه و تیره، رگ در رگ ساخت جبلِ نور، ز انور گرفت شگفت ساخت جلوهٔ امید بنا ساخت سنگ و حدید بدین گونه شاهکار کوه را نقشِ ماندگار آفرید ف. خرمی کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8

🔷 پرسش و پاسخ تاریخی بنیانگذار شهر قاهره چه کسی بود؟ 📚 پاسخ : شهر قاهره، یکی از مهم‌ترین شهرهای جهان اسلام، در سال ۳۶۰ هجری قمری (۹۷۱ میلادی) توسط معز لدین الله الفاطمی، خلیفه فاطمی، تأسیس شد. این شهر به سرعت به مرکز سیاسی، فرهنگی و علمی فاطمیان تبدیل شد و موقعیت استراتژیک آن در نزدیکی رود نیل و مسیرهای تجاری، باعث رشد و توسعه سریع آن گردید. قاهره نه تنها پایتخت حکومت فاطمی بود، بلکه به‌مرور زمان به یکی از مراکز مهم دانش و فرهنگ جهان اسلام نیز تبدیل شد کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8

🚪پانزده دَر رازی لطیف در آیات قرآن 🔷قرآن کریم درباره دوزخ می‌فرماید: ﴿لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ﴾ «دوزخ را هفت در است و برای هر دری گروهی معین از آنان اختصاص یافته‌اند.» (حجر: ۴۴) 🔷و در احادیث صحیح نبوی آمده است که بهشت هشت در دارد. بدین ترتیب، مجموع درهای بهشت و جهنم به عدد پانزده می‌رسد. ۸ + ۷ = ۱۵ 🌸نکته‌ای لطیف و تأمل‌برانگیز آن است که واژه «أبواب» (درها) در سراسر قرآن کریم نیز پانزده بار به کار رفته است؛ عددی که دقیقاً با مجموع درهای بهشت و جهنم مطابقت دارد. این هماهنگی عددی از جمله ظرافت‌هایی است که برخی پژوهشگران قرآن به آن توجه کرده‌اند و آن را نشانه‌ای از نظم شگفت‌انگیز حاکم بر ساختار قرآن دانسته‌اند. 🌸لطیف‌تر آنکه از این پانزده در، هشت در به رحمت و بهشت و هفت در به عذاب و دوزخ اختصاص یافته است؛ گویی در همان شمارش نیز پیام امید نهفته است و رحمت الهی بر غضب او پیشی گرفته است. انسان در مسیر زندگی خود میان این درها در حرکت است و انتخاب‌ها و اعمال او تعیین می‌کند که سرانجام از کدام در وارد شود. 🔹هرچند چنین هماهنگی‌های عددی را نباید به تنهایی دلیل اعجاز قرآن دانست، اما بی‌تردید از جلوه‌های زیبای تدبر در کتاب الهی‌اند؛ جلوه‌هایی که نشان می‌دهند حتی در شمار واژگان و تعابیر قرآن نیز نکات تأمل‌برانگیزی نهفته است و هرچه انسان بیشتر در آن بیندیشد، افق‌های تازه‌تری از حکمت و نظم الهی را پیش روی خود می‌بیند. کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید: https://eitaa.com/Rashedin8