🗓بمناسبت ۲۹ خرداد سالروز
درگذشت دکتر علی شریعتی
🔹۲۹ خرداد، سالروز درگذشت دکتر علی شریعتی (۱۳۱۲–۱۳۵۶)، جامعهشناس، نویسنده و از تأثیرگذارترین روشنفکران دینی معاصر ایران است.
🔹شریعتی پس از تحصیل در فرانسه و دریافت دکترای جامعهشناسی، به ایران بازگشت و با سخنرانیها و آثار خود، بهویژه در حسینیه ارشاد، نقش مهمی در آگاهیبخشی و شکلدهی به اندیشه نسل جوان ایفا کرد. او در کنار فعالیتهای علمی و فرهنگی، به دلیل مواضع سیاسی خود بارها تحت فشار و بازداشت قرار گرفت.
🔹بخش مهمی از شهرت شریعتی به تلاش او برای ارائه خوانشی اجتماعی و بیدارگر از اسلام بازمیگردد؛ تلاشی که بسیاری از جوانان آن روزگار را با مفاهیم هویت دینی، مسئولیت اجتماعی و مبارزه با استبداد و استعمار آشنا ساخت و بر فضای فکری منتهی به انقلاب اسلامی تأثیر گذاشت.
🔹دکتر شریعتی در ۲۹ خرداد ۱۳۵۶ در لندن درگذشت و پیکرش در جوار حرم حضرت زینب سلاماللهعلیها در سوریه به خاک سپرده شد. آثار و اندیشههای او، با وجود نقدها و دیدگاههای متفاوت درباره برخی آرای وی، همچنان در فضای فکری و فرهنگی ایران مورد توجه و بحث است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
وقتی تقدیر الهی از منطق ما فراتر میرود
🔷 همواره سوره کهف به ما میآموزد که تدبیر خداوند فراتر از منطق انسان است:
1⃣ کشتی اگر سوراخ نمیشد، به زور غصب میگردید…
2⃣ پسر اگر کشته نمیشد، پدر و مادرش را به رنجی سخت میکشاند…
3⃣ دیوار اگر برپا نمیشد، حق یتیمان از بین میرفت…
👌گاهی در زندگی، پشت هر «آسیب»، «فقدان» و حتی «سختی»، حکمتی پنهان است که ما آن را نمیبینیم.
✍ پس با یقین تکرار کن:
خدایا! بر آنچه حکمتش را نمیدانیم،
به ما صبر عطا کن…
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🌸 اسلام و کرامت بیماران 🌸
🔹در قرون وسطی، هنگامی که در بخشهایی از اروپا بیماری جذام نشانهای از خشم الهی و مایه ننگ اجتماعی تلقی میشد، برخورد با مبتلایان به این بیماری گاه به شدت غیرانسانی بود. برای نمونه، #فیلیپ_چهارم، پادشاه فرانسه، دستور داده بود که جذامیان را گرد آورده و برای ریشهکن کردن بیماری، آنان را بسوزانند. در نگاه رایج آن دوران، بیمار نه یک انسان نیازمند درمان، بلکه فردی سزاوار طرد و مجازات به شمار میرفت.
🔹اما در جهان اسلام، رویکردی کاملاً متفاوت حاکم بود. مسلمانان برای مبتلایان به جذام و دیگر بیماریهای مزمن، مراکز ویژه نگهداری و درمان تأسیس کردند، هزینه زندگی و درمان آنان را از بیتالمال پرداختند و تلاش نمودند کرامت و شخصیت آنان حفظ شود. بیماران از تکدیگری بینیاز میشدند و در محیطی مناسب از خدمات درمانی و رفاهی بهرهمند بودند.
✍این تفاوت آشکار، تنها یک پیشرفت پزشکی یا اجتماعی نبود؛ بلکه جلوهای از آموزههای اسلامی بود که انسان را صرفنظر از بیماری و ناتوانی، دارای کرامت ذاتی میداند. در حالی که برخی جوامع، بیمار را به جرم بیماریاش مجازات میکردند، تمدن اسلامی او را شایسته رحمت، حمایت و احترام میشمرد. این حقیقت، یکی از نمونههای درخشان انساندوستی در تاریخ تمدن اسلامی است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
جرعهای از دریای نور
🌸 حدیث شب 🌸
🔷قال النَّبِیّ صلی الله علیه وآله:
اللَّهُمَّ أَحِبَّ حَسَناً وَ حُسَیْناً
وَ أَحِبَّ مَنْ یُحِبُّهُمَا.
🔷پیغمبر خدا فرمود:
«پروردگارا! حسن و حسین را دوست داشته باش. هر کسی را که ایشان را دوست دارد نیز دوست داشته باش.»
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
⚫️ کربلا به ما یاد داد
که حقیقت، حتی اگر تنها بماند،
شکست نمیخورد.
#لبیک_یا_حسین
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🏴 روزشمار محرم 5⃣
پنجم محرم؛ تنگتر شدن حلقه محاصره
⚫️ در پنجم محرم سال ۶۱ هجری، عبیدالله بن زیاد برای تقویت سپاه عمر بن سعد، شبث بن ربعی را با هزار سوار به کربلا فرستاد. او که پیشتر از دعوتکنندگان امام حسین(علیهالسلام) بود، اینبار در صف دشمنان آن حضرت قرار گرفت. همچنین نیروهای بیشتری از کوفه راهی کربلا شدند و راههای منتهی به کربلا بیش از پیش تحت کنترل سپاه کوفه قرار گرفت.
⚫️ روز پنجم، روز آشکار شدن یک حقیقت تلخ نیز بود: بسیاری از کسانی که حق را میشناختند، در آزمون دنیا لغزیدند. برخی با طمع مقام، برخی از ترس و برخی برای حفظ منافع خود، در برابر فرزند رسول خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) ایستادند.
✍کربلا فقط میدان نبرد شمشیرها نبود؛ میدان آزمون وفاداریها بود. چه بسیار کسانی که حق را میشناختند، اما هنگام انتخاب، دنیا را بر حقیقت ترجیح دادند. 🏴
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
فراتر از طاقت، نه!
{ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ }
«و من نمیخواهم تو را به زحمت بیندازم.» آیه ۲۷ قصص
وقتی با مردم رفتار میکنی، به یاد داشته باش که آنها نیز مانند تو انساناند؛ خسته میشوند، دلزده میشوند و گاهی از توانشان فراتر نمیتوانند بروند. پس بیش از طاقتشان بر دوششان مگذار.
مهربانی و مدارا با دیگران نعمتی است که قدرش را تنها اهلِ رحمت میدانند.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
✅از زیباییهای شگفت زبان قرآن
👌چرا قرآن گاهی میگوید
«رحمةُ الله» و گاهی «رحمتُ الله»؟
1⃣ رحمت الله با تاء مبسوطه(ت)
در برخی کاربردها، واژه «رحمت» با تاء گشوده (مبسوطه) آمده است. این نوع کاربرد، به رحمتی اشاره دارد که پس از سختی، تنگنا یا دورهای از انتظار و محرومیت، آشکار و نمایان میشود؛ رحمتی که پس از دعا و چشمبهراهی فرا میرسد و معمولاً به اسم جلاله «الله» اضافه میشود.
🌴 نمونه در قرآن کریم:
🔹درباره حضرت زکریا(ع):
﴿ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا﴾
(مریم: ۲)
«یاد رحمت پروردگارت نسبت به بندهاش زکریا.»
سپس در ادامه، بشارت ولادت یحیی(ع) تحقق مییابد؛ یعنی رحمت پس از حالت انتظار و دعا آشکار میشود.
✍ این نوع «رحمت» نشاندهندهی گسترش و ظهور قدرت الهی است؛ همانگونه که در قرآن آمده است:
﴿وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾
2⃣ رحمة با تاء مربوطة (ة)
اما «رَحْمَةٌ» با تاء گرد (مربوطة) در این حالت، رحمت به معنای نعمتی است که هنوز در دسترس کامل قرار نگرفته و انسان به آن امید دارد؛ رحمتی که در آینده وعده داده شده یا مورد انتظار است.
🌴 نمونه قرآنی:
﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ﴾
(زمر: ۹)
«آیا کسی که شبهنگام در حال عبادت است، از آخرت میترسد و به رحمت پروردگارش امید دارد...»
✍ #نتیجه
«رحمتُ الله» بیشتر به رحمت آشکارشده و گشایش پس از سختی اشاره دارد،
و «رحمةٌ» به رحمتی که انسان به آن امید دارد یا وعده داده شده و هنوز در مسیر تحقق است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🔷 دامِ «هتلِ خانگی»!
آیا ما فرزند تربیت میکنیم یا
مصرفکنندههای فربه میسازیم؟
✍️ دکتر عبدالکریم بکار
🔷میگویند کشاورزی شاهینی آزاد داشت؛ اما بهجای آنکه رهایش کند تا در آسمان پرواز کند، او را در قفسی گذاشت، نوکِ بالهایش را کوتاه کرد و هر روز غذای آماده جلویش گذاشت؛ با این گمان که او را از رنجِ شکار و پرواز «آسوده» میکند.
سالها بعد، کشاورز درِ قفس را گشود تا شاهین پرواز کند؛اما شاهین خود را بر زمین انداخت و چون مرغی بهدنبال کشاورز راه افتاد، در جستوجوی خردهنانها!
👌این همان صحنهٔ تکاندهندهای است که امروز در بسیاری از خانههای ما میبینیم.
🔷ما در عصر «تربیتِ بیشازحد نرم» زندگی میکنیم؛ عصری که در آن، خانهها از «کانونهای ساختن مردان و زنان» به چیزی شبیه «هتل» بدل شدهاند:
پدر و مادرها کارمندانِ برآوردن خواستهها،
و فرزندان مهمانانی که در انتظار خدمتاند.
🔷ما میپنداریم با هموار کردن همهٔ موانع «خوشحالشان» میکنیم، حال آنکه در حقیقت «بالهایشان را میبُریم» و آنان را از لذتِ رنجِ سازنده و مجاهدتی که شخصیت میسازد، محروم میکنیم.
👌«لوسپروریِ سیلآسا» عشق نیست؛ ناتوانسازیِ روانی است که در لفافهٔ عاطفه پیچیده شده است.
🔷شوکِ تربیتی آنجاست که فرزندی که نیاموزد:
• چگونه «درد بکشد» تا پیروز شود،
• و چگونه «صبر کند» تا به دست آورد،
• و چگونه «مسئولیت بپذیرد» تا سربلند شود؛
🔷پا به جهانی میگذارد که:
• بیرحم است،
• و غذای آماده پیشکش نمیکند؛
پس با نخستین مانع فرو میریزد، زیرا عادت کرده «مصرفکنندهٔ آسایش» باشد نه «آفرینندهٔ ارزش».
👌«خانهای که همهچیزِ مادی را بیدریغ به فرزندان میدهد، مهمترین چیزِ معنوی را از آنان میگیرد:
《 توانِ رویارویی با زندگی.》
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 ملا باسم کربلایی
🥀 قبل ماتروح وتهاجر
پیش از آنکه بروی و کوچ کنی،
🥀 یا طیر الصاف تانیني
ای پرندهی سپید، مرا با خود همراه کن،
🥀 إخذني ویاک لأحبابي
مرا با خودت نزد عزیزانم ببر،
🥀 وعلی الجنحان خلیني
و بر بالهایت جایم ده،
🥀 و أدوّر وین .. أبویه حسین
تا بگردم و بپرسم: پدرم حسین کجاست؟
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
7.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 خانوادههای شهدای مدرسه «شجره طیبه» میناب در کربلای معلی
به همت آستان مقدس علوی، خانوادههای شهدای مدرسه «شجره طیبه» شهر میناب، به زیارت حرم مطهر حضرت اباعبدالله الحسین(علیهالسلام) و حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) در کربلای معلی مشرف شدند.
این خانوادهها در ادامه سفر زیارتی خود، ضمن حضور در اماکن مقدس عراق، یاد و خاطره شهدای عزیز خود را گرامی داشتند.
#میناب_در_آغوش_نجف #شهدای_مدرسه_شجره_طیبه #کربلای_معلی 🏴🌹
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8