🍃 درخت انجیری که دردسر آفرید!😄
📚 در کتاب «غذاء الأرواح بالمحادثة والمزاح» آمده است:
🔹مردی تصمیم گرفت پیش از فصل برداشت، مقداری انجیر برای حجاج بن یوسف ثقفی هدیه ببرد، به امید آنکه از او پاداشی بگیرد.
هنگامی که به دروازه قصر رسید، مأموران گروهی از دزدان و راهزنان را دستگیر کرده بودند؛ اما یکی از آنان گریخته بود. مأمور، برای آنکه شمار دستگیرشدگان کم نشود، آن مردِ انجیرفروش را به جای فرد فراری گرفت و همراه دیگران نزد حجاج برد!
حجاج بیآنکه تحقیق کند، فرمان داد همه را گردن بزنند!
انجیرفروش فریاد زد: «من از اینها نیستم!»
حجاج پرسید: «پس ماجرایت چیست؟»
او داستان را بازگو کرد.
حجاج گفت: «لا حول و لا قوة إلا بالله! نزدیک بود این بیچاره به ناحق کشته شود.»
سپس از او پرسید: «چه پاداشی میخواهی؟»
مرد گفت: «یک تبر!»
حجاج با تعجب پرسید: «تبر را برای چه میخواهی؟»
گفت: «تا درخت انجیری را که باعث آشنایی من با تو شد، قطع کنم!»😄
حجاج از این پاسخ خندید و دستور داد مبلغی پول به او بدهند.
✍ کاش تبری داشتیم تا درختِ بعضی آشناییها را از ریشه میبریدیم؛ همان درختهایی که جز زخم، حسرت و خیانت، میوهای برای ما نداشتند. اما حقیقت این است که اگرچه آن درختها دل ما را شکستند، ریشههای صبر، بصیرت و تجربه را نیز در وجودمان عمیقتر کردند؛ تا دیگر به هر لبخندی دل نبندیم و به هر دستی اعتماد نکنیم.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
حرمتِ عزای امام حسین علیهالسلام
🏴 از سنتهای زیبای شیعیان در عراق، ایران و برخی دیگر از کشورهای اسلامی این است که اگر عزیزی را از دست داده باشند و در سوگ او لباس سیاه بر تن کنند، با فرا رسیدن ماه محرم، یک روز پیش از آغاز ماه، لباس عزای عزیزشان را از تن بیرون میآورند و سپس با حلول شب اول محرم، دوباره سیاه میپوشند؛ اما این بار نه برای عزیز از دسترفته، بلکه تنها و تنها برای سیدالشهدا، حضرت امام حسین (علیهالسلام).
🔹این سنت در مناطق مختلف، با آداب و شیوههای گوناگون برگزار میشود، اما پیام آن یکی است: هیچ مصیبتی، بزرگتر از مصیبت کربلا نیست.
👌 چه فرهنگ باشکوهی؛ جایی که اندوه هیچ داغی بر داغ حسین (علیهالسلام) پیشی نمیگیرد.
✍ ملتی که حسین (علیهالسلام) را عزیزتر از هر عزیز و مصیبت او را بزرگتر از هر اندوهی میداند، هرگز شکست خوردنی نخواهد بود.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
جرعهای از دریای نور
🌸 حدیث شب 🌸
✅زبان، مرز نیکی و بدی
🔹قَالَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام :
لَا یَزَالُ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ یُکْتَبُ مُحْسِناً مَا دَامَ سَاکِتاً فَإِذَا تَکَلَّمَ کُتِبَ مُحْسِناً أَوْ مُسِیئاً.
🔹 امام ششم علیه السّلام :
بنده مؤمن تا خاموش است نیکوکار نوشته میشود و چون سخن گفت اگر خوب بگوید نیکو کار نوشته میشود و اگر نه بدکار.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🏴 روزشمار محرم 4⃣1⃣
روز چهاردهم؛ آغاز افشاگری در کوفه
🏴 در چهاردهم محرم سال ۶۱ هجری، کاروان اهلبیت امام حسین (علیهالسلام) در مسیر حرکت خود به سوی کوفه قرار داشت و فضای شهر بهتدریج از ورود اسرا و خبر حادثه کربلا آگاهتر میشد.
🏴 در این روزها، مردم کوفه که پیشتر با نامهها و دعوتهای فراوان زمینه حضور امام را فراهم کرده بودند، اکنون با واقعیتی تلخ روبهرو شدند؛ واقعیتِ شکسته شدن عهدها و تبدیل شدن دعوت به جنگ و اسارت. همین مواجهه، زمینه شکلگیری نوعی بیداری و پشیمانی در بخشی از جامعه کوفه را فراهم کرد.
🏴 کاروان اسرا در حالی وارد این مرحله میشد که رسالت اصلی آن، تبیین حقیقت کربلا و رساندن پیام مظلومیت اهلبیت(علیهمالسلام) به جامعهای بود که خود در وقوع این حادثه نقش داشت.
✍ گاهی حقیقت، دیر اما بیدارکننده میرسد؛ کربلا در کوفه ادامه یافت تا پرده از چهره بیوفاییها کنار برود و وجدانها را به قضاوت وادارد. 🏴
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
. 🌸 لطائف قرآنی 🌸
رازِ تفاوتِ«إن شاء الله» و «بإذن الله»
در قرآن کریم
✍آیا این دو تعبیر یک معنا دارند؟ خیر
هر یک کاربردی دقیق و لطیف دارد.
🔹 «إن شاء الله» زمانی به کار میرود که از کاری که خودمان قصد انجامش را داریم سخن میگوییم و انجام آن را به مشیت خداوند واگذار میکنیم؛ مانند: «سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا».
🔹 «بِإِذْنِ اللَّهِ» زمانی به کار میرود که تحقق و نتیجه یک کار تنها به اراده و اذن خداوند وابسته است؛ مانند: «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ».
به عبارت دیگر: «إن شاء الله» برای تصمیم و اقدام انسان، و «بإذن الله» برای تحقق و اثرگذاری به اراده خداوند است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🗓 بمناسبت ۲۹ ژوئن
سالروز تأسیس بنیاد نوبل
✍ از دینامیت تا صلح جهانی؛ تولد بنیاد نوبل و چالشهای داوری (۱۹۰۰م)
🔹 آلفرد نوبل، شیمیدان و مخترع سوئدی، در ۱۸۳۳م در استکهلم متولد شد. او در استکهلم و سنپترزبورگ تحصیل کرد و به چند زبان اروپایی تسلط یافت. وی در سال ۱۸۶۴م با اختراع دینامیت شهرت یافت؛ مادهای که ابتدا برای کارهای عمرانی مفید بود، اما بعدها در جنگها نیز به کار رفت.
🔹 نوبل بیش از ۳۵۰ اختراع ثبت کرد و در کشورهای مختلف شرکتها و کارخانههایی تأسیس نمود. او در ۱۸۹۵م در وصیتنامه خود بخش عمده داراییاش را برای ایجاد جایزهای جهانی در حوزههای علمی، ادبی و صلح اختصاص داد. جایزهای که در نگاه او میتوانست تا حدی به جبران آثار مخرب جنگ و تقویت صلح و پیشرفت انسانی کمک کند.
🔹 پس از مرگ او، بنیاد نوبل در ۲۹ ژوئن سال ۱۹۰۰م تأسیس شد و از ۱۹۰۵م جوایز آن بهصورت رسمی آغاز گردید. جایزه نوبل از معتبرترین جوایز جهان است، هرچند در برخی دورهها نسبت به تأثیرپذیری آن از سیاستهای بینالمللی انتقاداتی مطرح شده است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
جایگاه عوض میشود،
👌 شخصیت نه
🌸 به حضرت یوسف علیهالسلام،
آن روز که در زندان بود، گفتند:
🔹﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾
«ما تو را از نیکوکاران میبینیم.»
🌸 و همان سخن را روزی که بر
خزانههای مصر تکیه زد نیز به او گفتند:
🔹﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾
«ما تو را از نیکوکاران میبینیم.»
✍زیرا نیکی، وابسته به جایگاه نیست؛ برخاسته از شخصیت انسان است.
گوهرِ ناب، با دگرگونیِ روزگار دگرگون نمیشود؛ نه زندان، از ارزشش میکاهد و نه قدرت، بر پاکیاش میافزاید.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌸 هدایت تکوینی خداوند را ببینید...
🐜 مورچهها برای عبور از رودخانه، پلهای زنده میسازند! هزاران مورچه بدنهای خود را به هم گره میزنند و بهطور پیوسته ساختار این پل را تغییر میدهند تا همه اعضای کلنی با امنیت به سوی دیگر برسند.
👌این شگفتی، جلوهای از هدایت تکوینی الهی است؛ همان هدایتی که خداوند در نهاد همه آفریدگان قرار داده و آنان را بینیاز از آموزش، به انجام کارهایی حیرتانگیز رهنمون میشود.
🌸﴿رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾ «پروردگار ما همان کسی است که آفرینش هر چیز را به او عطا کرد، سپس هدایتش نمود.» (طه: ۵۰)
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
گزارشی از جنگ أحد
📚 مغازی واقدی (قسمت نوزدهم)
🔷اعتراف منابع اهلسنت
به فرار برخی صحابه در اُحد
🔹یکی از روشنترین گزارشها درباره وقایع جنگ اُحد را واقدی در المغازی نقل کرده است. او مینویسد که در هنگام هجوم مشرکان، گروهی از مسلمانان میدان را ترک کردند و این حادثه چنان آشکار بود که بعدها خود برخی از صحابه نیز آن را انکار نکردند.
💥واقدی از گفتوگوی عبدالرحمن بن عوف با عثمان بن عفان نقل میکند که به او گفت:
«ثَبَتُّ يَوْمَ أُحُدٍ وَوَلَّيْتَ عَنْهُ»
«من در روز اُحد ایستادگی کردم، اما تو از میدان گریختی.»
عثمان نیز این اصل ماجرا را پذیرفت و گفت:
«وَوَلَّيْتُ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَدْ عَفَا اللَّهُ ذَلِكَ عَنِّي»
«آری، در روز اُحد پشت کردم (گریختم)، ولی خداوند از آن درگذشت.»
💥در ادامه، واقدی مینویسد که عمر بن خطاب نیز درباره عثمان گفت:
«هَذَا مِمَّنْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ... وَكَانَ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ»
«او از کسانی است که خدا از آنان گذشت... و در روز رویارویی دو سپاه، پشت به میدان کرد.»
💥همچنین عبدالله بن عمر نیز درباره عثمان تصریح میکند:
«إِنَّهُ... هُوَ مِمَّنْ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ»
«او از کسانی بود که در روز رویارویی دو لشکر، میدان را ترک کرد.»
🔹اما درباره عمر بن خطاب نیز واقدی گزارشی قابل تأمل نقل میکند. او مینویسد که اَنس بن نضر به گروهی از مسلمانان که در کنار عمر نشسته بودند رسید و پرسید:
«مَا يُقْعِدُكُمْ؟»
«چرا نشستهاید؟»
گفتند:
«قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ.»
«پیامبر کشته شده است.»
🔹اَنس با فریادی ماندگار گفت:
«فَمَا تَصْنَعُونَ بِالْحَيَاةِ بَعْدَهُ؟ قُومُوا فَمُوتُوا عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ.»
«پس بعد از او زندگی به چه کارتان میآید؟ برخیزید و بر همان راهی که او جان داد، شما نیز بجنگید.»
سپس خود به میدان بازگشت و آنقدر جنگید تا به شهادت رسید.
✍ این گزارشها نشان میدهد که بر اساس نقل واقدی، در اُحد همه مسلمانان استقامت نکردند؛ برخی همچون امیرالمؤمنین علی(علیهالسلام)، ابو دجانه، سهل بن حنیف و اندکی دیگر تا پایان در کنار پیامبر ماندند، اما گروهی دیگر میدان را ترک کردند یا از ادامه نبرد بازایستادند؛ حقیقتی که حتی در برخی نقلهای تاریخی اهلسنت نیز انکار نشده است.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 شیعیان بحرین، با وجود فشارها و سختگیریهای حکومت، از برپایی شعائر حسینی دست نکشیدهاند؛ عشق به حسین علیهالسلام خاموششدنی نیست.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
6.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴مدّتْ لكَ الأرضُ أنهارًا لتحمِلها
فوقَ المَدَى قِرَبًا يا زينَ من حمَلا
🏴زمین، رودها را برای تو گسترد تا مشک را بر دوش کشیده، به سوی تشنگان ببری؛
چه زیبا بود آنکه بارِ وفاداری را بر دوش داشت... 🏴💧
#السلام_عليك_يا_ساقي_العطاشى
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🌸درسهایی از خُلُق عظیم🌸
✍علامه طباطبایی رحمهالله در تفسیر ارزشمند المیزان، در بخشی نزدیک به ۲۷ صفحه، مجموعهای از روایات درباره اخلاق، شیوه زندگی و آداب پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله را با عنوان «پژوهشی روایی درباره سنتها و آداب ویژه پیامبر» گرد آورده است. این روایات، سیمای انسانی و الهی پیامبری را ترسیم میکنند که خداوند او را با جملهی ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ ستوده است.
👌از جمله ویژگیهای
#پیامبر_مهر_و_محبت چنین بود:
🔹- کفش و لباس خود را با دست خویش تعمیر میکرد.
🔹- خود، گوسفندش را میدوشید.
🔹- با خدمتکاران همغذا میشد و بر زمین مینشست.
🔹- از سوار شدن بر الاغ یا حمل وسایل خانه از بازار، ابایی نداشت.
🔹- به نیازمندان کمک میکرد و دست خود را از دست کسی بیرون نمیکشید، مگر آنکه او دستش را رها کند.
🔹- به کوچک و بزرگ سلام میداد و هیچ هدیهای را—حتی اگر اندک و ناچیز بود—حقیر نمیشمرد.
🔹- خوشبرخورد، خوشرو، مهربان، فروتن و بخشنده بود؛ بیآنکه به اسراف یا خواری تن دهد.
🔹- هرگز چشم طمع به مال کسی نداشت.
🔹- آراستگی ظاهر را نیز پاس میداشت؛ در آینه یا حتی در آب، موی خود را مرتب میکرد.
🔹- در میان یاران، پاهایش را دراز نمیکرد و برای خود امتیازی قائل نبود.
🔹- در راه حق، دشوارترِ دو کار را برمیگزید.
🔹- هرگز برای انتقام شخصی خشمگین نمیشد؛ مگر آنکه حرمتهای الهی شکسته میشد.
🔹- هرگز در حال تکیهدادن غذا نمیخورد.
🔹- هیچ نیازمندی را با پاسخ «نه» ناامید نمیکرد؛ اگر نمیتوانست خواستهاش را برآورده سازد، با سخنی نیکو دل او را به دست میآورد.
🔹- نمازش کامل، اما سبک بود و خطبههایش کوتاه و پرمحتوا.
🔹- خوشبو بود و پیش از آنکه دیده شود، عطر وجودش شناخته میشد.
🔹- هنگام پذیرایی از مهمان، نخستین کسی بود که غذا را آغاز میکرد و آخرین کسی که دست از غذا میکشید تا مهمانان با آسودگی غذا بخورند.
🔹- با دست راست میخورد، میآشامید، میبخشید و میگرفت.
🔹- سخنانش روشن، روان و قابل فهم برای همگان بود.
🔹- نگاهش را با عدالت میان یاران تقسیم میکرد و هنگام سخن گفتن، لبخندی بر لب داشت.
✍اینها تنها گوشهای از «خُلق عظیم» پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله است؛ اخلاقی که نه در شعار، بلکه در سادهترین رفتارهای روزانه او جلوهگر بود.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8