گزارشی از جنگ أحد
📚 مغازی واقدی(قسمت سیزدهم)
پرچمداران قریش و نقش تحریک زنان
پس از کشته شدن طلحة بن ابی طلحه پرچمدار قریش توسط امیرمؤمنان علیهالسلام، عثمان بن ابیطلحة (ابوشَیبه) پرچم را برداشت؛ او پیشاپیش زنان حرکت میکرد و رجز میخواند:
«بر پرچمداران حقی است
یا نیزهها به خون رنگین شود
یا درهم شکند.»
زنان مشرک پشت سر او دف میزدند و مردان را تحریک میکردند.
در این هنگام حمزه بن عبدالمطلب بر او حمله کرد و با شمشیر ضربتی بر شانهاش زد که دست و شانهاش را برید و تا کمرگاهش رسید. حمزه بازگشت و میگفت:
«من فرزند ساقیِ حاجیانم!»
سپس ابوسعید بن ابیطلحة پرچم را برداشت. سعد بن ابیوقاص او را هدف تیر قرار داد و تیر به گلوگاهش نشست؛ زره و کلاهخود داشت، اما گلوگاهش نمایان بود و زبانش مانند سگ از دهان بیرون آمد.
گفتهاند هنگامی که او پرچم را برداشت، زنان پشت سرش فریاد میزدند:
«بزنید، ای بنی عبدالدّار!
بزنید، ای پاسداران پشتها!
با هر شمشیر بُرنده!»
سعد بن ابیوقاص میگوید:
«دست راستش را قطع کردم، پرچم را با دست چپ گرفت؛ آن را هم قطع کردم؛ پرچم را با بازوانش به سینه فشرد و خم شد. کمان را میان زره و کلاهخودش فرو بردم، کلاهخودش را پراندم و سپس او را کشتم.»
سپس مسافع بن طلحة بن ابیطلحة پرچم را برداشت.
عاصم بن ثابت بن ابیالأقلح او را هدف قرار داد و گفت:
«بگیرش! من فرزند ابیالأقلح هستم!»
و او را کشت.
او را نزد مادرش سُلافه بنت سعد بن شهید آوردند، که همراه زنان بود. پرسید:
«چه کسی تو را زد؟»
گفت:
«نمیدانم؛ فقط شنیدم میگفت: بگیرش! من پسر ابیالأقلح هستم.»
سلافه گفت:
«به خدا سوگند، از تبار ماست.»
پس در همان روز نذر کرد که در کاسهٔ جمجمهٔ عاصم بن ثابت شراب بنوشد و گفت:
«هر کس سر او را بیاورد، صد شتر پاداش دارد.»
پس از او:
کلاب بن طلحة را زبیر بن عوام کشت؛
جلّاس بن طلحة را طلحة بن عبیدالله؛
أرطاة بن شرحبیل را علی علیهالسلام؛
و دربارهٔ صُؤاب، غلام قریش اختلاف شد، ولی نزد واقدی، قاتل او قُزمان است.
در آن هنگام گفته شد:
خداوند هرگز پیامبرش را چنان یاری نکرد که در آغاز روز اُحد؛ پرچمداران مشرک کشته شدند، مشرکان گریختند و زنانشان پس از دفزدن و شادی، فریاد واویلا سر دادند
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
ولادت امام موسی کاظم علیه السلام
۲۰ ذیالحجه یا ۷ صفر؟
🔹سالروز ولادت و شهادت پیشوایان معصوم، فرصتی ارزشمند برای آشنایی بیشتر با سیره و فضائل آنان است. با این حال، به دلیل شرایط سیاسی و فشارهای حاکم بر دوران ائمه، تاریخ دقیق ولادت یا شهادت برخی از آنان به روشنی ثبت نشده و درباره آن دیدگاههای مختلفی وجود دارد.
🔹درباره ولادت امام موسی کاظم نیز دو تاریخ مشهور نقل شده است: ۲۰ ذیالحجه و ۷ صفر.
🔹در منابع کهن شیعه، از جمله المحاسن احمد بن خالد برقی، الکافی شیخ کلینی، بصائر الدرجات صفار و نیز برخی دیگر از منابع روایی، آمده است که امام موسی کاظم در بازگشت امام صادق از سفر حج و در منطقه ابواء ـ میان مکه و مدینه ـ چشم به جهان گشودند. این گزارشها ولادت آن حضرت را پس از ایام حج و در ماه ذیالحجه نشان میدهد.
🔹در مقابل، برخی منابع متأخر، هفتم صفر را روز ولادت آن حضرت دانستهاند؛ اما شماری از دانشمندان شیعه، از جمله شهید اول و شیخ محمدحسن نجفی (صاحب جواهر)، این قول را بعید دانستهاند.
🔹از این رو، با توجه به مجموعه شواهد تاریخی و روایی، برخی پژوهشگران بر این باورند که ولادت امام موسی کاظم در ۲۰ ذیالحجه رخ داده است. هرچند این موضوع همچنان محل بحث و بررسی است، اما این روز میتواند فرصت مناسبی برای یادکرد فضائل، سیره و آموزههای آن امام بزرگوار باشد.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🌸داوریِ جنجالی امّ جندب🌸
بانویی که حقیقت را بر رضایت همسر ترجیح داد.
📚برگی از تاریخ ادبیات عصر جاهلی
🔹در تاریخ ادبیات عرب، کمتر ماجرایی به شگفتی داستان رقابت دو شاعر بزرگ جاهلی، امرؤالقیس و عَلْقَمَة بن عبده است؛ رقابتی که داور آن نه یک شاعر و نه یک پادشاه، بلکه زنی به نام امّ جُندب، همسر امرؤالقیس بود.
🔹روزی این دو شاعر تصمیم گرفتند هنر شاعری خود را در وصف اسب بیازمایند و داوری را به امّ جندب، همسر امرؤالقیس و امیر الشعرای عصر جاهلی بسپارند.
🔵 امرؤالقیس در وصف اسب خویش چنین سرود:
فَلِلسَّوْطِ أَلْهُوبٌ وَلِلسَّاقِ دُرَّةٌ
وَلِلزَّجْرِ مِنْهُ وَقْعُ أَهْوَجَ مُهَذَّبِ
«اسبم با تازیانه، ضربه ساق و بانگِ سوار به شتاب میآید.»
🔵سپس علقمه در وصف اسب خود گفت:
فَأَدْرَكَهُنَّ ثَانِيًا مِنْ عِنَانِهِ
يَمُرُّ كَمَرِّ الرَّائِحِ الْمُتَحَلِّبِ
«اسبم در حالی به شکار رسید که عنانش را رها کرده بودم؛ همچون ابر بارانزایی که به سرعت میگذرد.»
🔹امّ جندب پس از شنیدن دو شعر، رأی خود را به سود علقمه اعلام کرد و گفت: تو اسبی را وصف کردهای که بینیاز از تازیانه و فریاد، با توان و چابکیِ ذاتی خود میتازد؛ اما امرؤالقیس اسبش را با ضرب و زجر به حرکت وامیدارد.
🔹این داوری بر شاعر مغرور جاهلی سخت گران آمد. خشمگین شد و همسرش را طلاق داد. اما سرنوشت، داستان دیگری رقم زد؛ امّ جندب بعدها با علقمه ازدواج کرد و از آن پس علقمه به لقب «الفَحْل» شهرت یافت؛ لقبی که در ادبیات عرب به شاعری برتر و چیرهدست داده میشد.
🔹بدینسان، داوری صادقانه یک زن، نه تنها برنده یک مسابقه ادبی را مشخص کرد، بلکه نام یکی از مشهورترین شاعران جاهلی را برای همیشه در تاریخ ثبت نمود.
✍ #نکته : در این متن به یک بیت از هر قصیده اشاره شده است
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🌸#جانم_امام_کاظم_ع
اى بر همه خلق
مقتدا ادركنى
اى روح و روان
مرتضى(ع) ادركنى
اى موسى كاظم (ع)
اى باب الحوائج
اى یوســـــــف
آل مصطفى(ص) ادركنى
🌸ولادت باسعادت امام
موسی کاظم (علیهالسلام) مبارک باد.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
📸 تصویر قدیمی از مرقد
حضرت امام موسی کاظم علیه السلام
وحضرت امام محمد جواد علیه السلام
در شهر کاظمین
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
پرسش و پاسخ تاریخی 2⃣1⃣
بمناسبت سالروز میلاد حضرتِ
امام موسی کاظم علیه السلام
🔹 آرامگاه کدام فقیه، فیلسوف و منجم نامدار جهان اسلام در کاظمین و در جوار حرم امام موسی کاظم و امام جواد علیهماالسلام قرار دارد و به وصیت او، آیهٔ اصحاب کهف
﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾
بر سنگ مزارش نگاشته شده است؟
🔹خواجه نصیرالدین طوسی (متوفای ۶۷۲ هجری)، فقیه، حکیم، شاعر، ستارهشناس، ریاضیدان، معمار و طبیب مسلمان ایرانی، یکی از بزرگترین دانشمندان تاریخ ایران است.
🔹 خواجه یک روحانی شیعه بود که سالها در حوزه علمیه نیشابور، نجف و... تدریس کرد. او کتاب تجرید الاعتقاد را در اثبات حقانیت مذهب شیعه نوشت.
🔹 خواجه، رصدخانه مراغه (یکی از بزرگترین رصدخانههای جهان) را ساخت و در کنار آن، کتابخانهای بزرگ ایجاد کرد. همچنین او در پیشرفت علم مثلثات تأثیر بسیار گذاشت.
🔵 ماجرای عجیب قبر «خواجهنصیر»
🔹 خواجه نصیرالدین طوسی را پس از وفات، در کاظمین دفن کردند و بنا به وصیتش آیه ۱۸ سوره کهف را بر مزارش نوشتند: «و سگ آنها دستهاى خود را بر دهانه غار گشوده بود». جالب اینکه پیش از تدفین اتفاق فوقالعاده عجیبی رخ داد.
🔵وفات خواجه نصیر
🔹در سال ۶۷۲ ه.ق در خدمت اباقاخان و عدهى بسیارى از شاگردان و یارانش به بغداد رفت اباقاخان در بغداد چندان توقفى نکرد و بزودى از آنجا حرکت نمود ولى خواجه براى رسیدگى به حساب اوقاف در بغداد ماند و بیش از یک ماه توقفش نگذشته بود که بیمار شد.
🔵وصیت خواجه نصیر
🔹خواجه وقتی دید بیماری دیگر علاج ندارد، درباره دفن و کفن خویش با یاران و نزدیکانش مذاکره کرد، گفتند: مناسب آن است که در جوار حضرت علی(علیهالسلام) دفنش کنند. او گفت مرا شرم آید که در جوار امام کاظم (علیهالسلام) بمیرم و از آستان او به جای دیگر برده شوم.
🔹پس از وفاتش، در کاظمین دفنش کردند و بنا به وصیتش این آیه را بر مزارش نوشتند: «وَ کَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیْهِ بِالْوَصیدِ؛ و سگ آنها دستهاى خود را بر دهانه غار گشوده بود» (کهف/۱۸)
🔵ماجرای قبر خواجه نصیر
🔹صاحب دیوان شمسالدین جوینى وزیر و بزرگان و اعیان و دانشمندان بغداد جنازه او را مشایعت کرده با ازدحامى عام به کاظمین آورده در پایین پاى آن دو بزرگوار قبرى حفر نمودند. سردابى ظاهر شد و جسد خواجه را در آن سرداب دفن کردند.
🔹مىگویند بعد از تحقیق مشخص شد الناصر بالله خلیفه عباسى آن قبر را براى خودش ساخته بود و پسرش بر خلاف امر پدر، جای دیگر دفنش کرده بود و آنجا خالى مانده بود.
🔹از غرایب اتفاقات آن که تاریخ تمامشدن سرداب را روى سنگى کنده یافتند که روز یازدهم جمادى الأولى سال ۵۹۷ هجری قمری همان روز تولد خواجه بود.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🔹 به مناسبت مطلب پیشین درباره خواجه نصیرالدین طوسی 👆
پس از انتشار مطلب مربوط به خواجه نصیرالدین طوسی، برخی از اعضای محترم و فرهیخته کانال راشدین درباره اتهام نقش داشتن ایشان در سقوط بغداد و خلافت عباسی پرسشهایی مطرح کردند. از آنجا که این موضوع از دیرباز محل بحث و گاه محل سوءبرداشت بوده است، مناسب دیدم به اختصار برخی نکات تاریخی و دیدگاههای پژوهشگران را در این باره یادآور شوم.
🔷 آیا خواجه نصیرالدین طوسی
عامل سقوط بغداد بود؟
🔹یکی از مشهورترین اتهاماتی که به خواجه نصیرالدین طوسی نسبت داده شده، نقش داشتن او در سقوط بغداد و براندازی خلافت عباسی است؛ اتهامی که بیش از همه توسط ابن تیمیه مطرح شد و بعدها برخی دیگر آن را تکرار کردند. اما بررسی دقیق تاریخ نشان میدهد که این ادعا با واقعیتهای تاریخی سازگار نیست.
🔹نخست باید توجه داشت که سقوط بغداد در سال ۶۵۶ هجری، نتیجه دهها سال ضعف، فساد اداری، درگیریهای داخلی و ناتوانی سیاسی دستگاه خلافت عباسی بود. امپراتوری مغول نیز دهها سال پیش از فتح بغداد شکل گرفته و بخش بزرگی از جهان اسلام را درنوردیده بود؛ از ماوراءالنهر و خراسان گرفته تا ایران و عراق. بنابراین فروکاستن چنین حادثه عظیمی به نقش یک دانشمند، تحلیلی سادهانگارانه و غیرتاریخی است.
🔹از سوی دیگر، برخی مورخان یادآور شدهاند که ریشههای این فاجعه را باید بسیار پیشتر جستوجو کرد. از جمله در دوران خلافت الناصر لدینالله عباسی که بیش از چهار دهه بر بغداد حکومت کرد.
بر پایه برخی منابع تاریخی، الناصر عباسی در کشمکش با سلطان محمد خوارزمشاه، مغولان را به حمله به مرزهای خوارزمشاهیان و تضعیف رقیب خود ترغیب کرد. و همین سیاستها در تضعیف جبهه اسلامی و فراهم شدن زمینه نفوذ مغولان بیتأثیر نبود.
🔹خواجه نصیر سالها پیش از سقوط بغداد، هجوم مغولان را از نزدیک دیده بود. او در قلاع اسماعیلیان حضور داشت و با چشم خود قدرت ویرانگر سپاهیان مغول و سقوط شهرها و دژهای مستحکم را مشاهده کرده بود. خواجه بهخوبی دریافته بود که در آن شرایط، مقابله نظامی با مغولان ممکن نیست و ادامه مقاومتهای پراکنده تنها بر حجم کشتار و ویرانی میافزاید.
🔹هنر خواجه در این بود که به جای رویارویی بیثمر، راه نفوذ و مدیریت بحران را برگزید. او با بهرهگیری از دانش، شخصیت علمی و هوش سیاسی خود در دربار هولاکو نفوذ کرد و از این موقعیت برای کاهش خسارتها بهره برد. تأسیس رصدخانه مراغه، گردآوری صدها هزار جلد کتاب از شهرهای مختلف اسلامی، حفظ آثار علمی از نابودی و حمایت از دانشمندان، بخشی از خدمات او در این دوران است.
🔹مهمتر آنکه خواجه نصیر از جمله شخصیتهایی بود که زمینه انتقال مغولان از ویرانگری به تمدنسازی را فراهم کرد. مغولانی که روزی به نابودی مراکز علمی و اسلامی شهرت داشتند، در نسلهای بعد به حامیان فرهنگ و تمدن اسلامی تبدیل شدند و سرانجام برخی از آنان اسلام را پذیرفتند. این تحول بزرگ، بدون نقش دانشمندانی چون خواجه نصیر قابل تصور نیست.
🔹نکتهای قابل تأمل آن است که در میان مورخان و دانشمندان نزدیک به عصر خواجه، اتهام «طراحی سقوط بغداد» چندان مطرح نبوده است. مشهورترین فردی که این ادعا را با صراحت بیان کرد، ابن تیمیه بود که بیش از هر چیز به دلیل اختلافات عمیق کلامی و مذهبی با شیعه شناخته میشود. از این رو بسیاری از پژوهشگران معاصر، این اتهام را بیش از آنکه یک گزارش تاریخی بدانند، بازتابی از منازعات مذهبی قرون بعدی میشمارند.
🔹خواجه نصیرالدین طوسی را باید در قامت دانشمندی دید که در یکی از بحرانیترین دورانهای تاریخ اسلام، کوشید آنچه را که از تمدن اسلامی باقی مانده بود حفظ کند؛ شخصیتی که اگرچه نتوانست جلوی طوفان مغول را بگیرد، اما توانست بخش مهمی از میراث علمی و فرهنگی مسلمانان را از نابودی نجات دهد.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎦 تصاویری از حضور
سید عباس عراقچی وزیر امور خارجه در چایخانه حرم امام رضا(علیهالسلام)
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
🎦 تصاویری از حضور
سید عباس عراقچی وزیر امور خارجه در چایخانه حرم امام رضا(علیهالسلام)
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
13.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
الشعر الخالد لحسان بن ثابت
في يوم الغدير
#علي_حبه_جنة
#عيد_الله_الأكبر
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8
جرعهای از دریای نور
🌸 حدیث شب 🌸
5⃣ پنج سفارش از
رسول خدا (صلی الله علیه و آله)
🔷 مردی به نام (ابو ایوب انصاری) محضر پیغمبر صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد:
یا رسول الله! به من وصیتی فرما که مختصر و کوتاه باشد تا آن را به خاطر سپرده، عمل کنم.
🔷پیغمبر فرمود: پنج چیز را به تو سفارش میکنم:
۱- از آنچه در دست مردم است ناامید باش! چه این که، براستی آن عین بی نیازی است.
۲- از طمع پرهیز کن! زیرا طمع فقر حاضر است.
۳- نمازت را چنان بخوان که گویا آخرین نماز تو است و زنده نخواهی ماند تا نماز بعدی را بخوانی.
۴- بپرهیز از انجام کاری که بعدا به ناچار از آن پوزش طلبی.
۵- برای برادرت همان چیزی را دوست بدار که برای خودت دوست داری.
📚 بحار: ج ۷۴، ص ۱۶۸
✍أبو أيوب انصاري، صحابی بزرگ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله و میزبان آن حضرت در آغاز هجرت به مدینه بود که به اخلاص، فداکاری و محبت ویژهاش نسبت به رسول خدا شهرت یافت.
کانال راشدین را در ایتا دنبال کنید:
https://eitaa.com/Rashedin8