eitaa logo
رضوان استراتژیست جوان
483 دنبال‌کننده
473 عکس
50 ویدیو
6 فایل
تجربهٔ آموختن محتوای دینی با طعم پژوهش ما یک گروه طراح و ایده پرداز هستیم. معمار پروژه‌های علوم دینی، فرهنگی. •|📲 ارتباط : @Ali_zaf
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
کتاب: 📚 اشرافی گری مسئولان در کهکشان شرعیات ✍🏻نویسنده: حجت الاسلام سهیل توانایی . بررسی فقهی اشرافی گری و به طور ویژه اشرافی گری مسئولان . امام خمینی: کسانی که باعث پیروزی انقلاب شدند به هیچ وجه اشرافی و مرفه نبودند و از طبقه پابرهنه بودند. @Rezvaninstitute
بہ‌نامِ‌خداوند‌علم‌و‌قلم 🌿|••
🔍 📑•| آموزش مقاله نویسی 📝•| مهارت های نوشتن 🔍•| منبع شناسی 📜•| مسئله شناسی 💡•| پردازش داده 📋•| موضوع شناسی 📊•|دانش شناسی ارائه مشاوره در آیتم ها فوق، هدیه چهارشنبه‌های موسسه رضوان👇 📮•| @Ali_zaf .🌿 📚•| @Rezvaninstitute
روش تحقیق در علوم (2) یکی ازراه‌های رسیدن به حقیقت تحقیق بر روی یک مسئله است. تحقیق فرآیندی نظام‌مند، دقیق و منطقی است که پژوهشگر با کسب انبوهی از اطلاعات مرتبط با موضوع پژوهش به تدوین پژوهش خود می‌پردازد. انسان ذاتاً موجودی کنکاشگر و کنجکاو است که همواره تلاش می‌کند به عمق و کنه مسائل دست یابد. اما در بسیاری از موارد نیز از روش «شهودی» استفاده می‌کند و یا صرف شنیدن پاسخ یک مسئله از «فلان شخص» بسنده کرده و یا بدون اندیشه کافی راه حل ارائه می‌کند. به طور معمول ما انسانها از تغییر واهمه داریم و نگران این موضوع هستیم که مبادا تغییر بر موقعیت اقتصادی- اجتماعی ما تأثیر بگذارد و ما را به بازآموزی مجبور یا باعث شود سبک متداول زندگی خویش را تغییر دهیم. 📚•| @Rezvaninstitute
منابع و روش‌های دست‌یابی به حقیقت به شرح ذیل است: تجربه: قسمت اعظمی از شناخت ما مرهون تجاربی است که در مسیر زندگی از دیگران کسب کرده‌ایم. صاحب‌نظران: مسائلی وجود دارد که انسان از طریق تجربه قادر به پاسخگویی به آنها نیست. در چنین شرایط اظهار نظرات صاحب‌نظران به عنوان واقعیتی مستند مورد استفاده قرار می‌گیرد؛ این همان چیزی است که در یونان باستان و در قرون وسطی و حاکمیت کلیسا که نظرات آنها حتی بر مشاهدات مستقیم ارجح بود، کاربرد داشت. منطق: منطق یعنی هنر منظم فکر کردن یا به عبارتی روش تفکر صحیح به طوری که نتایج حاصل از آن دارای اعتبار علمی باشد. منطق علم و قوانینی است که فکر را هدایت کرده و از خطا مصون دارد. 📚•| @Rezvaninstitute
در منطق دو نوع استدلال وجود دارد: قیاسی و استقرایی قیاس منطقی استدلالی است که وسیله آزمون یک نتیجه معین را فراهم می‌کند و شامل گزاره‌های کبری، صغری و نتیجه است. مثال: کبری(همه انسانها فانی هستند) صغری(سقراط انسان است) نتیجه(سقراط فانی است) این استدلال هیچگاه از مقدمه تجاوز نمی‌کند. بنابراین برای رسیدن به یک نتیجه درست باید مقدمه را صحیح تدوین کرد. 📚•| @Rezvaninstitute