eitaa logo
رُمِیصا
132 دنبال‌کننده
68 عکس
215 ویدیو
19 فایل
رُمِیصا یکی از یاران وفادار و خالص پیامبر (ص) بود که در جنگ احد به شهادت رسید. 🌱او زنی بود که یار ولی زمانش بود🌱 راه های ارتباطی با ادمین @A_b_hamta
مشاهده در ایتا
دانلود
22.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ ❇️ ضرورت پرداخت به معارف شیعی 🔹در قرار داریم و امروز علیه‌السلام است. درست است که باید این مناسبات را گرامی داشت، اما در کنار بزرگ‌داشت این ایام باید کاری دیگر و مهم‌تر را نیز از یاد نبریم و آن تبلیغ و گسترش معارف شیعی است. این معارف آن‌قدر مهم هستند که دانستن تاریخ بدون آن‌ها عیب است: «بعضی تاریخ خوانده‌اند، حدیث نخوانده‌اند، از کلمات ائمه در این روایات مطلع نیستند؛ این عیب بزرگ کار این‌ها این است! تاریخ ائمه را هم بیش از همه در خود این احادیث می‌توان فهمید که چه اتفاقی افتاده، در زندگی این‌ها، در جابجایی این‌ها، در اعلام وصایت این‌ها هر کدامشان... این‌ها خیلی مهم است. ۱۴۰۳/۱۰/۱۵» 🔹از طرفی معارف شیعی آن‌قدر مهم هستند که یکی از اهداف دشمن در جنگ تبلیغاتی به حساب می‌آیند: «ما در مسائل نظامی، آرایش صفوفمان بستگی دارد به هدف دشمن؛ وقتی می‌بینیم دشمن به یک نقطه‌ای میخواهد حمله کند، نوعی آرایش نظامی میگیریم که دشمن را ناکام کنیم؛ این کار در باب تبلیغات باید انجام بگیرد. آرایش تبلیغاتی بایستی به سمتی برود که دشمن درست همان سمت را هدف قرار داده، و آن عبارت است از معارف اسلامی، معارف شیعی و معارف انقلابی؛ دشمن اینها را هدف قرار داده؛ باید در مقابل اینها ایستاد ۱۴۰۴/۰۹/۲۰» 🔹و این روزها که هر کسی با برداشتی از تاریخ به تطبیق و تحلیل می‌پردازد، ضرورت پرداخت به این معارف بیش از همیشه است. ❇️ چه خوب است که امروز برای خواندن زیارت جامعه وقتی را اختصاص دهیم، باشد به مواضع حق نزدیک‌تر شویم. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ ❇️ ولایت‌فقیه، همان ولایت رسول‌الله است 🔸امسال، تطابق دو مناسبت و ۱۴ خرداد فرصتی را ایجاد کرده که بهتر و بیشتر معنای «ولایت‌فقیه همان ولایت رسول‌الله است» را درک کنیم. 🔹در جلسه‌ی ۲ کتاب شریف «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» ذیل آیه‌ی اول سوره‌ی انفال، در مورد «رسول» گفته‌اند: «رسول در اینجا به عنوان رسالت و نبوت مطرح نیست، به عنوان حکومت الهی مطرح است، یعنی وقتی که رسول از دنیا رفت، امام همه کاره‌ی انفال است، امام یعنی حاکم الهی. در روزگاری که امام معصوم بر مردم حکومت نمی‌کند، آن کسی که از سوی خدا می‌تواند و می‌باید بر مردم حکومت بکند، او همه کاره‌ی انفال و ثروت‌های عمومی می‌شود.» بنابراین در موارد دیگری هم آن وظایف و اختیاراتی که در قرآن کریم به «رسول» واگذار شده، مخاطب «در زمان وجود پیغمبر رسول‌الله، پس از او امام معصوم، اگر امام معصوم نباشد، امامِ عادلِ الهی؛ آن کسی که زمامِ حکومت اسلامی باید در دست او باشد» است که ما از امام عادل الهی به «ولی‌فقیه» تعبیر می‌کنیم. 🔹و همین نکته موجب آغاز دشمنی‌ها با نظام ماست: «[در جمهوری اسلامی] نظام سیاسی به‌گونه‌ای است که بر ایمان و عقیده و دین و عواطف استوار است... علت دشمنی عمیق آنها [آمریکا و اسرائیل] با اصل ولایت فقیه همین است. اصل ولایت فقیه، یعنی ایجاد میلیونها میان دلهای مردم با محور و مرکز نظام. بحث شخص در میان نیست؛ بحث هویّت و معنا و شخصیت در میان است. ۱۳۷۹/۰۵/۰۵»، زیرا «ولایت فقیه دنباله‌‌ی ولایت معصومین و ادامه‌‌ی او هست. ۱۳۸۸/۰۷/۰۲» ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
❁ـ﷽ـ❁ 🗞 وظیفه‌ی آحاد ملت... 🔹تاکنون بیش از ده پیام از سوی رهبر عزیزمان صادر شده که جنبه‌ی عمومی داشته است. هر کدام از این پیام‌ها هم در زمان صدورش و هم به نوعی به صورت کلی حاوی مطالبی است که می‌تواند چراغ راهی برای حرکت امت از سوی امامش باشد. اما آنچه که این پیام قصد پرداخت به آن را دارد بخش‌هایی در پیام‌های رهبرمان است که در آن «باید» یا «وظیفه»‌ای را متوجه آحاد ملت کرده‌اند؛ این موارد بسیار مهم هستند؛ زیرا رهبر شهیدمان در بیانی علت پیروزی انقلاب در آزمون‌های مختلف را این‌گونه گفته‌اند: «در مقابل خدا و در مقابل پیامبر و در مقابل اسلام باید از على این خصلت را آموخت: تسلیم محض بودن. اسلام دین ‌زندگى و دین سعادت ما است؛ براى این سعادت، همه‌ چیز را هم اسلام به ما آموخته است. باید به ‌طور مطلق تسلیم اسلام ‌باشیم، از اسلام سخن بشنویم، از اسلام راهنمایى بجوییم. امروز ما میتوانیم این کار را انجام بدهیم. علت اینکه انقلاب ما ‌پیروز شد، این بود که ما مقدارى از این تسلیم را نشان دادیم. ما به دنبال آن کسى که فرمانش براى ما فرمان خدا و ‌حکمش حکم الهى و دستور قرآنى بود، حرکت کردیم؛ او گفت جانبازى کنید، کردیم؛ او گفت کنار بنشینید، نشستیم؛ او ‌گفت با مشت بروید، رفتیم؛ او گفت با شمشیر بروید، رفتیم؛ [لذا] پیروز شدیم. هدایت خدا به ‌وسیله‌ى بندگان خدا و اولیاى ‌خدا و دین‌شناسان واقعى در خدمت مردم قرار میگیرد؛ تسلیم در مقابل رهبر. فَلا و ربِّکَ لا‌یُؤمِنونَ حَتّی یُحَکِّموکَ فیما ‌شَجرَ بَینهُم ثُمّ لایَجِدوا فی اَنفسِهم حَرجًا مِما قَضَیتَ وَ یُسَلّموا تَسلیما؛ این، شرط ایمان است. در مقابل پیغمبر باید ‌همه‌ى اختلافها را آن ‌چنان بر طرف کرد تا هنگامى که او «لا» و «نعم» گفت، بى‌دغدغه پذیرفت؛ و نه فقط در عمل ‌پذیرفت، بلکه با جان و دل پذیرفت. از تسلیم امیرالمؤمنین در مقابل پیغمبر، داستانها شنیده‌اید؛ روایتها براى شما از تسلیم ‌امیرالمؤمنین در مقابل پیغمبر خوانده شده است. آن‌ وقتى که پیغمبر به او وصیت میکند که چنین عمل کن، میکند؛ آن‌ ‌وقتى که به او میگوید آن‌ چنان در میدان جنگ حرکت کن، بدون ذره‌اى تردید عمل میکند؛ آن ‌وقتى که پیغمبر در حدیبیه ‌صلح میکند، تسلیم صلح پیغمبر است؛ آن وقتى که در بدر میجنگد، تسلیم جنگ پیغمبر است.‌ ۱۳۵۹/۰۳/۰۹» 🔹براین اساس مروری خواهیم داشت بر تکالیفی که در پیام‌های رهبر عزیزمان متوجه آحاد ملت به عنوان مردم مبعوث شده است: 1⃣ اولین پیام رهبرمان؛ ۱۴۰۴/۱۲/۲۱ ۱. توکل و توسل ۲. خدشه واردنشدن به وحدت بین آحاد ۳. حضور در صحنه‌های مختلف به شرط خدشه‌دار نشدن ۴. کمک و یاری به همدیگر 2⃣ پیام نوروزی؛ ۱۴۰۴/۱۲/۲۹ ۱. وحدت عجیب به وجود آمده بین مردم ایران «را باید نعمتی خاص از ناحیه حضرت حق جلّ‌ و علا دانست و بسیار بر آن با زبان و در دل و هم در مقام عمل، شکر بجا آورد» ۲. «یک مسیر دشمن، عملیات رسانه‌ای او است که در این ایام بطور خاص با نشانه‌گیری ذهن و روان آحادی از مردم قصد خدشه در وحدت ملّی و به تبَع در امنیت ملی را دارد. ما باید مواظب باشیم تا مبادا در اثر سهل‌انگاری و بدست خود ما این قصد شوم تحقق یابد.» 3⃣ پیام به مناسبت چهلم ۱. همه آحاد ملت سعی در مراعات یکدیگر داشته باشند ۲. مراقبت از گوش‌هایمان در مقابل رسانه‌های تحت حمایت دشمن یا همسوی آنان ۳. زنده نگه داشتن عزم قاطع بر انتقام خون پاک رهبر شهید و همه‌ی شهدای جنگ تحمیلی دوم و سوم و پیوسته مترصد تحقق آن باشند. 4⃣ پیام به مناسبت روز کارگر و روز معلم؛ ۱۴۰۵/۰۲/۱۱ «همانطور که ملت عزیز ایران با حضور در میادین و خیابانها از نیروهای نظامی کشور خود حمایتی درخور به‌عمل می‌آورند، شایسته است در یاری کردن معلمان و کارگران هم پشتیبانی قوی‌ای از خود نشان دهند. از جمله ۱. باید تعامل خانواده‌های دانش‌آموزان و دانشجویان در اداره‌ی مدارس و دانشگاهها، بیشتر از پیش فراهم شود، ۲. و همچنین باید با اولویت دادن به مصرف کالاهای ساخت داخل کشور از کارگران مولد پشتیبانی نموده» 5⃣ پیام به مناسبت سالروز تشکیل اولین مجلس؛ ۱۴۰۵/۰۳/۰۷ شکر موهبت نعمت عظیم وحدت ملی و انسجام بی‌بدیلی که حول پرچم ایران اسلامی شکل یافته 6⃣ پیام به مناسبت ۳۷اُمین سالروز رحلت (ره) ۱. «در مقابله با این بدخواهی‌ها (نقشه‌ی دشمن) باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ وحدت و انسجام و اعتماد متقابل و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند.» ۲. «معرفی عملی و تحقق بخشیدن به مکتب خمینی کبیر و خامنه‌ای عزیز شهید به‌عنوان رهبران مظلوم اما مقتدر و البته پیروز انقلاب اسلامی در سراسر جهان» 💢 خواسته‌های ولی و اهمیت آن (با توجه به میزان تکرارشان) روشن و واضح است، حال نوبت ما مبعوث شدگان است که به وظایف‌مان عمل کنیم. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
8.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ ❇️ ملزومات زندگی قرآنی ... 🔹در فیلم بالا، با تأسی به برگی از تاریخ زندگی علیه‌السلام، برای زندگی قرآنی ملزوماتی ذکر می‌کنند: 1⃣ جهاد؛ «اگر میخواهیم حقّ پیامبر را، این حقّ عظیم پیغمبر را جبران کنیم، راهش این است: جاهِدوا فِی اللَهِ حَقَّ جِهادِه؛ جهاد کامل... جهاد در همه‌ی میدانها.۱۴۰۲/۰۷/۱۱» 2⃣ هدف؛ باید هدف از زندگی و البته هدف از جهاد مشخص باشد، در مورد اهداف جهاد انقلابی که ۴۷ سال است جمهوری اسلامی به سمت آن می‌رود، آقای شهیدمان فرموده‌اند: «هدفهای انقلاب که گفتیم، یعنی چه؟ یعنی پیشرفت کشور، عدالت اجتماعی در کشور، اقتدار کشور، تشکیل جامعه‌ی اسلامی در کشور و در نهایت رسیدن به تمدّن نوین اسلامی و تمدّن بزرگ اسلامی؛ هدفهای انقلاب اینها است. ۱۴۰۰/۱۱/۲۸» «کشور بایستی قوی بشود؛ قوی شدن کشور جزو هدفهای ما است. ۱۳۹۹/۰۱/۰۳» 3⃣ سبک زندگی جهادی و قرآنی؛ «‌«زیست اسلامی» یعنی چه؟ معنای چگونگی زندگی اجتماعی اسلامی چیست؟ این را در قرآن و در نهج‌البلاغه و در ‌روایات میشود پیدا کرد. در این الگو، لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط وجود دارد، یعنی عدالت؛ در این الگو اَشِدّاءُ عَلَی ‌الکُفّار وجود دارد، یعنی مرزبندی با دشمن؛ در این الگو رُحَماءُ بَینَهُم وجود دارد، یعنی مهربانی مؤمنین و ‌مردم با یکدیگر؛ اینها خطوط اصلی است؛ ما از هر کدام از اینها که غفلت کرده باشیم و غفلت بکنیم و زمین بماند، نقصی ‌در الگوی زیست اسلامی به وجود می‌آید. ۱۴۰۳/۰۴/۰۵» ✅ خدایا زندگی ما را قرآنی قرار ده... 🌹 (ع) مبارک ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
❁ـ﷽ـ❁ 💢 درد و درمان... 🔹از جمله بخش‌هایی که در پیام چهاردهم خرداد رهبر عزیزمان مورد توجه خاص افراد و گروه‌های مختلف در این چند روزه واقع شده این بخش است: «دشمن خبیث، حال که در مصاف با فرزندان دلاور شما در نیروهای مسلح دچار شکست شده و بخصوص بخاطر مواجهه با ضربه‌ی قاطع، چه در نبرد نظامی و چه در میدان و خیابان، تحقیری پرمعنا و عمیق را تجربه میکند که در اثر آن واگرایی ملموس کشورها از او را سبب شده، کِیدِ خود را در جنگ ترکیبی بر دو نقطه متمرکز ساخته است: یکی تاب‌آوری مردم؛ دیگری ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور. ابزار اصلی او در این هر دو، کاشت بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی، و اختلاف است. لذا در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ وحدت و انسجام و اعتماد متقابل و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند. در این مقام، نقش مسئولان در پشتیبانی از این امور بسیار مهم است. هرگونه اقدامی که موجب بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم شود، نوعی کمک به دشمن این کشور و مردمانش محسوب میگردد.» 🔰 چند نکته: 1⃣ این پیام رهبر، چون پیام‌های دیگر رهبر عزیزمان حاوی نکات مهم و عمیق است. نکاتی که اگر در شرایط کنونی به آن‌ها عمل کنیم پیروزی قطعی را به دنبال خواهد داشت؛ بنابراین باید تمام بخش‌های این پیام‌ها را با دقت و حساسیت مطالعه و عمل کنیم و از بخش‌های مهم دیگر پیام غافل نشویم. 2⃣ در این بخش رهبر عزیزمان نقشه‌ی دشمن را به مردم و مسئولین گوشزد می‌کنند و این همان کاری است که نیز در مقاطع مختلف انجام می‌دادند و اصرار داشتند که نقشه دشمن را بشناسیم: «نقشه‌ی دشمن را باید بدانیم، آن را تحلیل کنیم، در مقابلش تدبیر کنیم. ۱۴۰۱/۱۱/۱۹» به عبارتی ما باید بدانیم دشمن می‌خواهد از کدام ناحیه و چه درد و فشاری را بر ما وارد کند و بدانیم درمان این درد چیست تا اولاً پیشگیری کنیم ثانیاً اگر مبتلا شدیم درمان کنیم. بنابراین این بخش یک هشدار و اعلام یک آماده‌باش برای مقابله با دشمن است. 3⃣ در این هشدار 🔻عامل انتقال مشترک است: بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی و اختلاف 🔻اثر آن به ظاهر در مردم و مسئولین متفاوت است: پایین آمدن تاب‌آوری مردم و خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان 🔻مقابله با آن نیز مشترک است: ایستادگی، روشن‌بینی، حفظ و انسجام، اعتماد متقابل، همصدایی نکردن با دشمن 4⃣ مشاهده می‌شود که حتی در همین بخش هم عده‌ای به جای آنکه به کلیت این بخش «هشدار دردی که پیش روست و درمان آن» بپردازند، 🔻تنها به واکاوی یک جزء پرداخته‌اند و آن خطری است که دشمن متوجه مسئولین کرده و از خطر پایین آمدن تاب‌آوری مردم (مردم به عنوان ولی‌نعمتان در جمهوری اسلامی) غفلت کرده 🔻و از بحث در مورد عوامل مشترک انتقال این خطرها بین مردم و مسئولین 🔻و نسخه‌ی مشترکی که رهبر عزیزمان برای پیشگیری و درمان این دردها فرموده‌اند، غافل گشته‌اند. ⁉️این حد از جزئی‌نگری و همه‌ی خطرها را متوجه مسئولین دیدن و عبور از موارد مهم خرد و کلانِ دیگر این پیام عجیب نیست؟ 5⃣ درد مهم‌تر است یا درمان؟ اگر هشدار دهند که ویروسی در حال شایع شدن است (مانند زمان کرونا)، ویروس را معرفی کنند و بگویند روش پیشگیری چنین است و درمان چنان؛ ما به دنبال چه می‌رویم؟ 🔻شناختِ بیشترِ بیماری؟ مثلاً مطالعاتمان را در مورد کرونا بیشتر کردیم؟.. 🔻یا شناختِ بیشترِ راه‌های پیشگیری و درمان؟ ⁉️ آیا این حد از اصرار به پرداختِ خطری که متوجه مسئولین است، از ناحیه‌ی غیرمسئولین خود نمی‌تواند موجب تقویتِ ویروس بدبینی شود؟ 6⃣ حداقل این چهارمین بار است که رهبر عزیزمان در پیام‌هایشان با یک نگاه و بیان جدید از ما مطالبه‌ی وحدت و انسجام را کرده‌اند. بهتر نیست همگی به جای پرداخت به مواردی که می‌تواند موجب اشاعه‌ی ویروس‌های تردید، یأس، ترس، بدگمانی و اختلاف شود؛ به این مهم (وحدت) بپردازیم؟ که در این صورت هم ما به تکلیف ولایت‌مداری خویش عمل کرده‌ایم و هم به فضل الهی نقشه‌ی دشمنان خنثی خواهد شد و که از آخرین توصیه‌های رهبر شهیدمان در ارتباط با وحدت این بود: «من توصیه‌ی همیشگی را میخواهم عرض بکنم: اوّلاً وحدت بین مردم حفظ بشود؛ دعواهای جناحی و سیاسی و خطّی و غیره بین مردم رواج پیدا نکند. با هم یکی باشید؛ در دفاع از نظام اسلامی، در دفاع از کشور ایران، ایران عزیز، همه با هم باشند، در کنار هم باشند. ۱۴۰۴/۱۰/۲۷» 7⃣ باید از پیام‌ها و بیانات رهبران انقلاب دنبال شناخت وظیفه‌ی خود باشیم؛ نه دنبال بهانه‌هایی برای یقه‌گیری دیگران و مسئولان که «هم آنها (مسئولین) وظایفی دارند، هم ما مردم وظایفی داریم؛ باید به وظایفمان عمل کنیم. اگر ما به وظایف عمل کردیم، خدای متعال به کار ما برکت خواهد داد. پروردگارا! این برکت را به کار ما عنایت بفرما. ۱۴۰۴/۱۰/۲۷» ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 مبارزه‌ی عقلانی 🔹دیشب نیروهای مسلح چنان‌که از قبل اعلام کرده بودند، در پاسخ به تجاوز رژیم صهیونیستی به ضاحیه‌ی لبنان، امواج شلیک به سمت سرزمین‌های اشغالی را آغاز کردند و ساعاتی پیش قرارگاه خاتم‌الانبیا توقف عملیات را با قیدی اعلام کرد. 🔹هم دیشب و هم از چند ساعت پیش عده‌ای شروع به انتقاد کرده‌اند: چرا زدیم؟ چرا زودتر نزدیم؟ چرا توقف؟ و ... 1⃣ طبق بندهای ۴ و ۵ اصل ۱۱۰ قانون اساسی، «فرماندهی کل قوا» و «اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروها» از وظایف رهبری است. بنابراین دستور شروع جنگ و توقف آن با نظر مستقیم رهبری بوده. 2⃣ تصمیم‌گیری در این باب بر اصولی استوار است که همان‌گونه که در فیلم بدان اشاره شده عبارتند از: منطق عقلانی، منطق انسانی، منطق بین‌الملل و منطق اسلامی و قرآنی «ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتاب‌زدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد؛ کمااینکه انجام گرفت و در آینده هم اگر لازم شد، باز انجام خواهد گرفت. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳» 3⃣ از برخی این نقدها بوی تردید، یأس و بدبینی می‌آید؛ همان بذرهایی که رهبر عزیزمان در ۱۴خرداد فرمودند دشمن می‌خواهد در دل‌های ما بکارد، بنابراین «در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ و انسجام و و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند.» ✍️ رُمِیصا | 🆔 eitaa.com/Romesaa
29.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است! 🔹یکی از دلایل به وجود آمدن تحلیل‌ها و مطالبات غلط، ناآگاهی است؛ مثلاً بسیاری از اظهارنظرهای غیر کارشناسانه که در مورد صورت می‌گیرد، به همین دلیل است. مثلاً تفاوت‌های مهمی بین سیاست خارجی، دیپلماسی و مذاکره وجود دارد که بسیاری از ما از آن بی‌خبریم (منبع)؛ در صورتی که در ساختار متقن جمهوری اسلامی که با هدایت (ره) و شکل گرفته، برای هر کدام از این‌ها و موارد دیگر در حوزه‌های مختلف مانند مسائل نظامی و ارتباطشان با یکدیگر (منبع) چارچوب‌های معین و محکمی وجود دارد. تصمیم‌گیری و اجرا برای همه‌ی اجزای نظام بر اساس اصول قانون اساسی است که همواره رهبران انقلاب ما را به عمل بدان فراخوانده‌اند «رعایت قانون، اساس زندگی جمعی است. ۱۳۹۷/۰۴/۰۶» 🔹در این میان دستگاه دیپلماسی جایگاه مهمی دارد «عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» مبارزه‌ای که تأمین و تثبیت منافع ملی از طریق آن انجام می‌شود «این هم یک بخشی از قدرت ملی است که یک کشوری و یک ملتی برگزیدگان و خبرگانی داشته باشد که در میدانهای سیاست و دیپلماسی بتوانند چانه‌زنی کنند، مذاکره کنند، منافع ملت را تثبیت کنند و به دست بیاورند. ۱۴۰۰/۱۲/۱۹» و این از مهم‌ترین پایه‌های عملی شدن پیروزی است: «پیروزی بر سر میز مذاکره و استدلال طرف مقابل را از او گرفتن و استدلال خود را بر ذهن او تحمیل کردن، مهمترین پایه‌ی پیروزیها در صحنه‌ی عمل است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» ⚠️ مراقب باشیم با اظهارنظرهای ناآگاهانه، نهادهای مهم را تضعیف نکنیم! ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
14.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش اول) ⁉️معنای انتقاد چیست؟ «انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است]، انتقادِ درست این است که به نظر من [اگر] باشد، خیلی خوب است. ۱۳۹۵/۰۶/۰۳» بنابراین انتقاد باید درست باشد و دارای چارچوب؛ از این‌رو در سلسله پیام‌هایی به بررسی این چارچوب‌ها در کلام رهبران انقلاب می‌پردازیم. 👆در فیلم بالا ما را به رعایت دو نکته در نقدها توجه می‌دهند: 1⃣ لحن قابل قبول داشتن: «بعضی از دوستان انتقادهایی کردند که خب خوب است، بسیاری از انتقادها هم به‌جا است، منتها لحن انتقاد را خیلی تند نکنید! ۱۳۹۸/۰۳/۰۱» 2⃣ بعد از تحقیق و اطلاع‌یابی باشد: «فرض کنید چرا وعده‌ی صادق ۲ در فلان وقت انجام نگرفت، فلان وقت انجام گرفت؛ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتّفاق نمی‌افتاد؛ خب این درست نیست؛‌ این درست نیست. آن کسانی که متصدّی این کارها هستند، دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان به انقلاب کمتر از من و شما نیست؛ آنها را نمیشود متّهم کرد؛ محاسبه دارند، حساب دارند، با محاسبه کار میکنند؛ آنچه انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید همین کار را انجام میدادید؛ این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید و متّهم نکنید افراد را؛ یعنی در حوادثی که مشاهده میکنید احیاناً یک ابهامی برای شما دارد، احتمال یک محاسبه‌ی درست را همیشه بدهید، که ممکن است پشت این تصمیم‌گیری یک محاسبه‌ی درستِ واقعی‌ای وجود داشته باشد. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
14.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش دوم) 🔹در بخش اول به دو شاخص از نگاه در مورد نحوه‌ی انتقاد پرداختیم،که عبارتند از 1⃣ لحن قابل قبول داشتن 2⃣ تحقیق و اطلاع‌یابی پیش از انتقاد 👇اینک مورد سوم 3⃣ انتقاد باید همراه با اعتماد باشد؛ همان‌گونه که گفته شد، انتقاد باید در راستای اصلاح و کمک به حل مشکل باشد، و آنکه قرار است مشکل را حل کند، مسئولان هستند؛ بنابراین اعتماد به مسئولان برای حل مشکلات و پیشرفت جامعه لازم است و باید در انتقادها نمود پیدا کند. «تذکّر‌دادن هیچ اشکالی ندارد اما این تذکّر بایستی جوری باشد که اعتماد عمومی را از کسانی‌ که مسئولند و مشغول کارند، سلب نکند؛ تذکّر دادن باید جوری باشد که موجب بی‌اعتمادی عمومی نشود ۱۳۹۴/۰۱/۰۱» 🔹رهبران ما احتمال خطای مسئولین را نفی نمی‌کنند،چنانچه رهبر عزیزمان نیز در پیام ۱۴خرداد، نقشه‌ی دشمن برای کم‌شدن تاب‌آوری ما مردم و ایجاد خطای محاسباتی مسئولین را درکنارهم گوشزد کردند، اما این به معنای عدم اعتماد به مسئولین نیست: «البته بنده نمیخواهم بگویم اینها معصومند؛ نه، معصوم نیستند؛ ممکن است انسان یک‌جاهایی در تشخیص، در عمل خطا هم بکند، اما مهم این است که به امانت اینها و به دیانت اینها و به غیرت اینها و به شجاعت اینها ما اعتقاد داریم. ۱۳۹۴/۰۴/۰۲» با این حال در بیان انتقاد باید مراقب بود، زیرا «هر کسی مردم را نسبت به فعالیت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. ۱۴۰۱/۰۳/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
20.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 جنگ در شکل دیگر 🔹در یک جنگ همه‌ جانبه‌ی ترکیبی در مقابله با استکبار قرار داریم که دارای ابعاد نظامی، فرهنگی، اقتصادی، دیپلماسی و ... است. مهم این است که این نبرد تمام‌ناشدنی است، اما تصمیم برای اینکه ساحت میدان نظامی فعال باشد یا دیپلماسی، طبق مصلحت و قانون صورت می‌گیرد: «بعضى، تا مى‌گوییم که دشمنى ما با امریکا محفوظ است، مى‌گویند: «خیلى خوب؛ پس چرا نمى‌روید با امریکا بجنگید؟» این شد جواب!؟ چرا نمى‌رویم بجنگیم!؟ چون مصلحت نمى‌دانیم بجنگیم. مصلحت نمى‌دانیم جبهه‌ى جنگ را این‌طورى باز کنیم. طور دیگر، خودمان بلدیم بجنگیم. به گونه‌اى مى‌جنگیم که او نتواند علاج کند. اگر حرکت اسلامى در دنیا باید بماند؛ اگر پرچم اسلام باید بماند - که باید بماند - این، آن نقش اصلى حکومت ماست. ما که نیامدیم فقط در دنیا چهار صباحى زندگى کنیم و بخوریم و برویم! نه! ما مى‌خواهیم اسلام را ترویج کنیم. ما مى‌خواهیم تا آن حدى که مقدور ماست دنیا را مؤمن به خدا کنیم. ما مى‌خواهیم دین خدا را یارى کنیم. ما مى‌خواهیم در راه دین خدا سیلى بخوریم. ما شکنجه شدن در راه دین خدا را افتخار مى‌دانیم؛ مایه‌ى اعتلا مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در شب اول قبر مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در قیامت مى‌دانیم. شوخى‌مان که نمى‌آید! مبارزه براى دین خداست؛ براى اعتلاى کلمه‌ى حق است؛ براى پیش بردن اهداف الهى و اسلامى در مقابل این دنیاى استکبارى است. مگر مى‌شود ما با اینها دشمن نباشیم و از در دوستى درآییم!؟ ۱۳۷۱/۰۵/۱۹» ✅ خدایا ما را در میدان نیز در برابر مستکبران پیروز گردان! ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
19.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 🔴 مِثلی لایُبایِعُ مِثلَه 👆فیلم بالا مربوط به آخرین دیدار عمومی است، آن را با دقت و چند مرتبه ببینیم! 🔰چند نکته: 1⃣ آقا در حال بیان قاعده‌ای حسینی و مربوط به مبارزه‌ی همیشگی حق و باطل هستند، چنین بیعتی (عهد) ذلت‌بار است و «هیهات من الذلّه» 2⃣ برای آنکه این قاعده در جمهوری اسلامی رعایت شود، رهبران انقلاب برای فعالیت‌های وزارت خارجه چارچوبی متقن اعلام کرده‌اند: «عزت، حکمت، مصلحت» اگر این سه در ارتباط با دیگران رعایت شود، ذلتی در کار نیست! «امام حسین فرمود «مثلی لا یبایع مثله»؛ حسین چنین امضایی نمیکند. امام حسین علیه‌السّلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که امام حسین علیه‌السّلام فرمود: «هیهات منّا الذّلّة». حرکت امام حسین، حرکت عزّت بود؛ یعنی عزّت حق، عزّت دین، عزّت امامت و عزّت آن راهی که پیغمبر ارائه کرده بود. امام حسین علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و چون ایستاد، پس مایه فخر و مباهات هم بود. این عزّت و افتخار حسینی است ۱۳۸۱/۰۱/۰۹» 3⃣ به صحبت‌های در فیلم دقت کنید؛ آیا در آن موقعیت عزت برقرار بوده یا ذلت؟ به شرایط امروز و دست برتر ایران اسلامی و مفاد تفاهم‌نامه‌ای که امضا شده دقت کنید (لطفاً خودتان بخوانید، به شنیده‌ها تکیه نکنید و بدون تعصب فکر کنید!!!) این مفاد برای ایران و عزتمندانه است یا ذلت‌بار؟ 4⃣ این پایان کار نیست؛ تعیین شرایط نهایی نیازمند است و البته اگر دشمن نقض عهد کرد، دستمان باز است. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
❁ـ﷽ـ❁ ❇️ پیام مقتدرانه، عزّتمند و حکیمانه (بخش اول) 🔹دیشب رهبر عزیزمان در ارتباط با تفاهم‌نامه‌ای که میان رئیس‌جمهوران ایران و آمریکا امضا شد، پیامی مقتدرانه دادند که واکنش‌های فراوان و متفاوتی را به دنبال داشت. اما متأسفانه برخی از این واکنش‌ها به گونه‌ای بود که عزت، اقتدار و عطوفتِ موجود در پیامِ رهبر عزیزمان را تحت‌الشعاع قرار داد. و این رویکردِ اشتباه به چند دلیل رخ داد که به برخی از آن‌ها می‌پردازیم: 1⃣ جامعه‌ی بین‌المللی و دشمن را ندیدن؛ قطعاً همان‌گونه که ما منتظر پیام رهبر عزیزمان بودیم، دنیا نیز می‌خواست نظر رهبری جدید ایران را (ایران به عنوان فرماندهی جبهه مقاومت) بداند. فرمودند: «همه‌ی کارهای شماها و ماها، همه، و حرفهایمان و حرکاتمان یک پیامی به بیرون کشور میفرستد. مواظب باشیم ببینیم ما چه پیامی میدهیم. پیام لازم نیست به زبان باشد؛ گاهی کیفیّت نشستن شما پیام دارد؛ گاهی تجمّع شما در یک جا پیام دارد؛ گاهی شعاری که میدهید پیام دارد. مراقب این پیامی که به دنیا میدهید باشید. من میگویم مهم‌ترین چیزی که باید از طرف ملّت ایران و از طرف جوانان ایران به جبهه‌ی دشمن منتقل بشود، عبارت است از قدرت مقاومت ملّت ایران. ملّت ایران، جوانان ایران، باید با اقدامهای خود، با حرکات خود، با شعارهای خود، با کارکرد خود به دنیا بفهمانند ــ که البتّه دشمن هم خواهد فهمید ــ که ملّت ایران قدرت مقاومت دارد، عزم راسخ دارد برای ایستادگی در مقابل زورگویی. البتّه این، وظیفه‌ی آحاد مردم است. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱» و در پیام رهبر عزیزمان ایستادگی در مقابل زورگویی می‌درخشید. 2⃣ عده‌ای سعی دارند از پیام‌ها و بیانات رهبران انقلاب به نفع دعواهای داخلی بهره‌برداری کنند؛ در صورتی که در منش امامان انقلاب دعواهای داخلی مردود است و تنظیم روابط باید بر اساس این اصل قرآنی باشد: «آیه‌ی قرآن میفرماید: «محمّد رسول اللَّه و الّذین معه اشدّاء علی الکفّار رحماء بینهم» اشداء بر کفار معنایش این نیست که با کفار دائم در حال جنگند. اشداء، شدت، یعنی استحکام، استواری، خورده نشدن. یک فلزی زنگ میزند، خورده میشود، پوک میشود، از بین میرود؛ یک فلز هم قرنهای متمادی که بگذرد، دچار خوردگی و زنگ‌زدگی و پوسیدگی و پوکی نمیشود. اشداء یعنی این. شدت یعنی استحکام. استحکام یک وقت در میدان جنگ است، یک جور بروز میکند؛ یک وقت در میدان گفتگوی با دشمن است، یک جور بروز میکند. شما ببینید پیغمبر در جنگهای خود، آنجائی که لازم بود با طرف خود و دشمن خود حرف بزند، چه جوری حرف میزند. سرتا پای نقشه‌ی پیغمبر استحکام است؛ استوار، یک ذره خلل نیست. در جنگ احزاب پیغمبر با طرفهای مقابل وارد گفتگو شد، اما چه گفتگوئی! تاریخ را بخوانید. اگر جنگ است، با شدت؛ اگر گفتگو است، با شدت؛ اگر تعامل است، با شدت؛ با استحکام. این معنای اشداء علی الکفار است. رحماء بینهم، یعنی در بین خودشان که هستند، نه؛ اینجا دیگر خاکریز نرم است، انعطاف وجود دارد؛ اینجا دیگر آن شدت و آن صلابت نیست. اینجا باید دل داد و دل گرفت. اینجا باید با هم با تعاطف رفتار کرد. ۱۳۸۷/۰۵/۰۹» و پیام کوتاه رهبر عزیزمان جلوه‌ای تابناک از عمل به این آیه (۲۹ سوره فتح) است؛ با مسئولان رحیمانه و با دشمنان شدید. 3⃣ ساختار قانونی دستگاه‌ها را در نظام مردم‌سالار جمهوری اسلامی فراموش کرده و موارد را به رضایت رهبری گره می‌زنند؛ در صورتی که طبق اصل ۱۷۶ قانون اساسی شعام اختیاراتی دارد و مصوبات آن پس از تأیید رهبری قابل اجرا یا ابلاغ است. آنچه که رهبر عزیزمان در پیام‌شان فرمودند دقیقاً طی شدن همین روند قانونی بود: «بنده علی‌الاصول نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورایعالی امنیت ملی از طرف خود و اعضا در پاسداشت حقوق ملت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه آن را صادر کردم.» بنابراین نه تحمیلی در کار بوده (زیرا اجازه صادر کرده‌اند)، و نه دیکتاتوری؛ زیرا اگر قرار باشد همه‌ی امور با نظر یک نفر انجام شود می‌شود همان دیکتاتوری، و رهبری عزیز با اعلام اینکه خودشان نظر دیگری داشتند، این موضوع را نیز نفی کردند. .................... ادامه دارد ................... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa