eitaa logo
رُمِیصا
133 دنبال‌کننده
68 عکس
215 ویدیو
19 فایل
رُمِیصا یکی از یاران وفادار و خالص پیامبر (ص) بود که در جنگ احد به شهادت رسید. 🌱او زنی بود که یار ولی زمانش بود🌱 راه های ارتباطی با ادمین @A_b_hamta
مشاهده در ایتا
دانلود
❁ـ﷽ـ❁ 💢 درد و درمان... 🔹از جمله بخش‌هایی که در پیام چهاردهم خرداد رهبر عزیزمان مورد توجه خاص افراد و گروه‌های مختلف در این چند روزه واقع شده این بخش است: «دشمن خبیث، حال که در مصاف با فرزندان دلاور شما در نیروهای مسلح دچار شکست شده و بخصوص بخاطر مواجهه با ضربه‌ی قاطع، چه در نبرد نظامی و چه در میدان و خیابان، تحقیری پرمعنا و عمیق را تجربه میکند که در اثر آن واگرایی ملموس کشورها از او را سبب شده، کِیدِ خود را در جنگ ترکیبی بر دو نقطه متمرکز ساخته است: یکی تاب‌آوری مردم؛ دیگری ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور. ابزار اصلی او در این هر دو، کاشت بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی، و اختلاف است. لذا در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ وحدت و انسجام و اعتماد متقابل و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند. در این مقام، نقش مسئولان در پشتیبانی از این امور بسیار مهم است. هرگونه اقدامی که موجب بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم شود، نوعی کمک به دشمن این کشور و مردمانش محسوب میگردد.» 🔰 چند نکته: 1⃣ این پیام رهبر، چون پیام‌های دیگر رهبر عزیزمان حاوی نکات مهم و عمیق است. نکاتی که اگر در شرایط کنونی به آن‌ها عمل کنیم پیروزی قطعی را به دنبال خواهد داشت؛ بنابراین باید تمام بخش‌های این پیام‌ها را با دقت و حساسیت مطالعه و عمل کنیم و از بخش‌های مهم دیگر پیام غافل نشویم. 2⃣ در این بخش رهبر عزیزمان نقشه‌ی دشمن را به مردم و مسئولین گوشزد می‌کنند و این همان کاری است که نیز در مقاطع مختلف انجام می‌دادند و اصرار داشتند که نقشه دشمن را بشناسیم: «نقشه‌ی دشمن را باید بدانیم، آن را تحلیل کنیم، در مقابلش تدبیر کنیم. ۱۴۰۱/۱۱/۱۹» به عبارتی ما باید بدانیم دشمن می‌خواهد از کدام ناحیه و چه درد و فشاری را بر ما وارد کند و بدانیم درمان این درد چیست تا اولاً پیشگیری کنیم ثانیاً اگر مبتلا شدیم درمان کنیم. بنابراین این بخش یک هشدار و اعلام یک آماده‌باش برای مقابله با دشمن است. 3⃣ در این هشدار 🔻عامل انتقال مشترک است: بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی و اختلاف 🔻اثر آن به ظاهر در مردم و مسئولین متفاوت است: پایین آمدن تاب‌آوری مردم و خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان 🔻مقابله با آن نیز مشترک است: ایستادگی، روشن‌بینی، حفظ و انسجام، اعتماد متقابل، همصدایی نکردن با دشمن 4⃣ مشاهده می‌شود که حتی در همین بخش هم عده‌ای به جای آنکه به کلیت این بخش «هشدار دردی که پیش روست و درمان آن» بپردازند، 🔻تنها به واکاوی یک جزء پرداخته‌اند و آن خطری است که دشمن متوجه مسئولین کرده و از خطر پایین آمدن تاب‌آوری مردم (مردم به عنوان ولی‌نعمتان در جمهوری اسلامی) غفلت کرده 🔻و از بحث در مورد عوامل مشترک انتقال این خطرها بین مردم و مسئولین 🔻و نسخه‌ی مشترکی که رهبر عزیزمان برای پیشگیری و درمان این دردها فرموده‌اند، غافل گشته‌اند. ⁉️این حد از جزئی‌نگری و همه‌ی خطرها را متوجه مسئولین دیدن و عبور از موارد مهم خرد و کلانِ دیگر این پیام عجیب نیست؟ 5⃣ درد مهم‌تر است یا درمان؟ اگر هشدار دهند که ویروسی در حال شایع شدن است (مانند زمان کرونا)، ویروس را معرفی کنند و بگویند روش پیشگیری چنین است و درمان چنان؛ ما به دنبال چه می‌رویم؟ 🔻شناختِ بیشترِ بیماری؟ مثلاً مطالعاتمان را در مورد کرونا بیشتر کردیم؟.. 🔻یا شناختِ بیشترِ راه‌های پیشگیری و درمان؟ ⁉️ آیا این حد از اصرار به پرداختِ خطری که متوجه مسئولین است، از ناحیه‌ی غیرمسئولین خود نمی‌تواند موجب تقویتِ ویروس بدبینی شود؟ 6⃣ حداقل این چهارمین بار است که رهبر عزیزمان در پیام‌هایشان با یک نگاه و بیان جدید از ما مطالبه‌ی وحدت و انسجام را کرده‌اند. بهتر نیست همگی به جای پرداخت به مواردی که می‌تواند موجب اشاعه‌ی ویروس‌های تردید، یأس، ترس، بدگمانی و اختلاف شود؛ به این مهم (وحدت) بپردازیم؟ که در این صورت هم ما به تکلیف ولایت‌مداری خویش عمل کرده‌ایم و هم به فضل الهی نقشه‌ی دشمنان خنثی خواهد شد و که از آخرین توصیه‌های رهبر شهیدمان در ارتباط با وحدت این بود: «من توصیه‌ی همیشگی را میخواهم عرض بکنم: اوّلاً وحدت بین مردم حفظ بشود؛ دعواهای جناحی و سیاسی و خطّی و غیره بین مردم رواج پیدا نکند. با هم یکی باشید؛ در دفاع از نظام اسلامی، در دفاع از کشور ایران، ایران عزیز، همه با هم باشند، در کنار هم باشند. ۱۴۰۴/۱۰/۲۷» 7⃣ باید از پیام‌ها و بیانات رهبران انقلاب دنبال شناخت وظیفه‌ی خود باشیم؛ نه دنبال بهانه‌هایی برای یقه‌گیری دیگران و مسئولان که «هم آنها (مسئولین) وظایفی دارند، هم ما مردم وظایفی داریم؛ باید به وظایفمان عمل کنیم. اگر ما به وظایف عمل کردیم، خدای متعال به کار ما برکت خواهد داد. پروردگارا! این برکت را به کار ما عنایت بفرما. ۱۴۰۴/۱۰/۲۷» ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
8.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 مبارزه‌ی عقلانی 🔹دیشب نیروهای مسلح چنان‌که از قبل اعلام کرده بودند، در پاسخ به تجاوز رژیم صهیونیستی به ضاحیه‌ی لبنان، امواج شلیک به سمت سرزمین‌های اشغالی را آغاز کردند و ساعاتی پیش قرارگاه خاتم‌الانبیا توقف عملیات را با قیدی اعلام کرد. 🔹هم دیشب و هم از چند ساعت پیش عده‌ای شروع به انتقاد کرده‌اند: چرا زدیم؟ چرا زودتر نزدیم؟ چرا توقف؟ و ... 1⃣ طبق بندهای ۴ و ۵ اصل ۱۱۰ قانون اساسی، «فرماندهی کل قوا» و «اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروها» از وظایف رهبری است. بنابراین دستور شروع جنگ و توقف آن با نظر مستقیم رهبری بوده. 2⃣ تصمیم‌گیری در این باب بر اصولی استوار است که همان‌گونه که در فیلم بدان اشاره شده عبارتند از: منطق عقلانی، منطق انسانی، منطق بین‌الملل و منطق اسلامی و قرآنی «ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتاب‌زدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد؛ کمااینکه انجام گرفت و در آینده هم اگر لازم شد، باز انجام خواهد گرفت. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳» 3⃣ از برخی این نقدها بوی تردید، یأس و بدبینی می‌آید؛ همان بذرهایی که رهبر عزیزمان در ۱۴خرداد فرمودند دشمن می‌خواهد در دل‌های ما بکارد، بنابراین «در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ و انسجام و و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند.» ✍️ رُمِیصا | 🆔 eitaa.com/Romesaa
29.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است! 🔹یکی از دلایل به وجود آمدن تحلیل‌ها و مطالبات غلط، ناآگاهی است؛ مثلاً بسیاری از اظهارنظرهای غیر کارشناسانه که در مورد صورت می‌گیرد، به همین دلیل است. مثلاً تفاوت‌های مهمی بین سیاست خارجی، دیپلماسی و مذاکره وجود دارد که بسیاری از ما از آن بی‌خبریم (منبع)؛ در صورتی که در ساختار متقن جمهوری اسلامی که با هدایت (ره) و شکل گرفته، برای هر کدام از این‌ها و موارد دیگر در حوزه‌های مختلف مانند مسائل نظامی و ارتباطشان با یکدیگر (منبع) چارچوب‌های معین و محکمی وجود دارد. تصمیم‌گیری و اجرا برای همه‌ی اجزای نظام بر اساس اصول قانون اساسی است که همواره رهبران انقلاب ما را به عمل بدان فراخوانده‌اند «رعایت قانون، اساس زندگی جمعی است. ۱۳۹۷/۰۴/۰۶» 🔹در این میان دستگاه دیپلماسی جایگاه مهمی دارد «عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» مبارزه‌ای که تأمین و تثبیت منافع ملی از طریق آن انجام می‌شود «این هم یک بخشی از قدرت ملی است که یک کشوری و یک ملتی برگزیدگان و خبرگانی داشته باشد که در میدانهای سیاست و دیپلماسی بتوانند چانه‌زنی کنند، مذاکره کنند، منافع ملت را تثبیت کنند و به دست بیاورند. ۱۴۰۰/۱۲/۱۹» و این از مهم‌ترین پایه‌های عملی شدن پیروزی است: «پیروزی بر سر میز مذاکره و استدلال طرف مقابل را از او گرفتن و استدلال خود را بر ذهن او تحمیل کردن، مهمترین پایه‌ی پیروزیها در صحنه‌ی عمل است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» ⚠️ مراقب باشیم با اظهارنظرهای ناآگاهانه، نهادهای مهم را تضعیف نکنیم! ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
14.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش اول) ⁉️معنای انتقاد چیست؟ «انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است]، انتقادِ درست این است که به نظر من [اگر] باشد، خیلی خوب است. ۱۳۹۵/۰۶/۰۳» بنابراین انتقاد باید درست باشد و دارای چارچوب؛ از این‌رو در سلسله پیام‌هایی به بررسی این چارچوب‌ها در کلام رهبران انقلاب می‌پردازیم. 👆در فیلم بالا ما را به رعایت دو نکته در نقدها توجه می‌دهند: 1⃣ لحن قابل قبول داشتن: «بعضی از دوستان انتقادهایی کردند که خب خوب است، بسیاری از انتقادها هم به‌جا است، منتها لحن انتقاد را خیلی تند نکنید! ۱۳۹۸/۰۳/۰۱» 2⃣ بعد از تحقیق و اطلاع‌یابی باشد: «فرض کنید چرا وعده‌ی صادق ۲ در فلان وقت انجام نگرفت، فلان وقت انجام گرفت؛ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتّفاق نمی‌افتاد؛ خب این درست نیست؛‌ این درست نیست. آن کسانی که متصدّی این کارها هستند، دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان به انقلاب کمتر از من و شما نیست؛ آنها را نمیشود متّهم کرد؛ محاسبه دارند، حساب دارند، با محاسبه کار میکنند؛ آنچه انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید همین کار را انجام میدادید؛ این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید و متّهم نکنید افراد را؛ یعنی در حوادثی که مشاهده میکنید احیاناً یک ابهامی برای شما دارد، احتمال یک محاسبه‌ی درست را همیشه بدهید، که ممکن است پشت این تصمیم‌گیری یک محاسبه‌ی درستِ واقعی‌ای وجود داشته باشد. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
14.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش دوم) 🔹در بخش اول به دو شاخص از نگاه در مورد نحوه‌ی انتقاد پرداختیم،که عبارتند از 1⃣ لحن قابل قبول داشتن 2⃣ تحقیق و اطلاع‌یابی پیش از انتقاد 👇اینک مورد سوم 3⃣ انتقاد باید همراه با اعتماد باشد؛ همان‌گونه که گفته شد، انتقاد باید در راستای اصلاح و کمک به حل مشکل باشد، و آنکه قرار است مشکل را حل کند، مسئولان هستند؛ بنابراین اعتماد به مسئولان برای حل مشکلات و پیشرفت جامعه لازم است و باید در انتقادها نمود پیدا کند. «تذکّر‌دادن هیچ اشکالی ندارد اما این تذکّر بایستی جوری باشد که اعتماد عمومی را از کسانی‌ که مسئولند و مشغول کارند، سلب نکند؛ تذکّر دادن باید جوری باشد که موجب بی‌اعتمادی عمومی نشود ۱۳۹۴/۰۱/۰۱» 🔹رهبران ما احتمال خطای مسئولین را نفی نمی‌کنند،چنانچه رهبر عزیزمان نیز در پیام ۱۴خرداد، نقشه‌ی دشمن برای کم‌شدن تاب‌آوری ما مردم و ایجاد خطای محاسباتی مسئولین را درکنارهم گوشزد کردند، اما این به معنای عدم اعتماد به مسئولین نیست: «البته بنده نمیخواهم بگویم اینها معصومند؛ نه، معصوم نیستند؛ ممکن است انسان یک‌جاهایی در تشخیص، در عمل خطا هم بکند، اما مهم این است که به امانت اینها و به دیانت اینها و به غیرت اینها و به شجاعت اینها ما اعتقاد داریم. ۱۳۹۴/۰۴/۰۲» با این حال در بیان انتقاد باید مراقب بود، زیرا «هر کسی مردم را نسبت به فعالیت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. ۱۴۰۱/۰۳/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
20.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 💢 جنگ در شکل دیگر 🔹در یک جنگ همه‌ جانبه‌ی ترکیبی در مقابله با استکبار قرار داریم که دارای ابعاد نظامی، فرهنگی، اقتصادی، دیپلماسی و ... است. مهم این است که این نبرد تمام‌ناشدنی است، اما تصمیم برای اینکه ساحت میدان نظامی فعال باشد یا دیپلماسی، طبق مصلحت و قانون صورت می‌گیرد: «بعضى، تا مى‌گوییم که دشمنى ما با امریکا محفوظ است، مى‌گویند: «خیلى خوب؛ پس چرا نمى‌روید با امریکا بجنگید؟» این شد جواب!؟ چرا نمى‌رویم بجنگیم!؟ چون مصلحت نمى‌دانیم بجنگیم. مصلحت نمى‌دانیم جبهه‌ى جنگ را این‌طورى باز کنیم. طور دیگر، خودمان بلدیم بجنگیم. به گونه‌اى مى‌جنگیم که او نتواند علاج کند. اگر حرکت اسلامى در دنیا باید بماند؛ اگر پرچم اسلام باید بماند - که باید بماند - این، آن نقش اصلى حکومت ماست. ما که نیامدیم فقط در دنیا چهار صباحى زندگى کنیم و بخوریم و برویم! نه! ما مى‌خواهیم اسلام را ترویج کنیم. ما مى‌خواهیم تا آن حدى که مقدور ماست دنیا را مؤمن به خدا کنیم. ما مى‌خواهیم دین خدا را یارى کنیم. ما مى‌خواهیم در راه دین خدا سیلى بخوریم. ما شکنجه شدن در راه دین خدا را افتخار مى‌دانیم؛ مایه‌ى اعتلا مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در شب اول قبر مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در قیامت مى‌دانیم. شوخى‌مان که نمى‌آید! مبارزه براى دین خداست؛ براى اعتلاى کلمه‌ى حق است؛ براى پیش بردن اهداف الهى و اسلامى در مقابل این دنیاى استکبارى است. مگر مى‌شود ما با اینها دشمن نباشیم و از در دوستى درآییم!؟ ۱۳۷۱/۰۵/۱۹» ✅ خدایا ما را در میدان نیز در برابر مستکبران پیروز گردان! ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
19.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❁ـ﷽ـ❁ 🔴 مِثلی لایُبایِعُ مِثلَه 👆فیلم بالا مربوط به آخرین دیدار عمومی است، آن را با دقت و چند مرتبه ببینیم! 🔰چند نکته: 1⃣ آقا در حال بیان قاعده‌ای حسینی و مربوط به مبارزه‌ی همیشگی حق و باطل هستند، چنین بیعتی (عهد) ذلت‌بار است و «هیهات من الذلّه» 2⃣ برای آنکه این قاعده در جمهوری اسلامی رعایت شود، رهبران انقلاب برای فعالیت‌های وزارت خارجه چارچوبی متقن اعلام کرده‌اند: «عزت، حکمت، مصلحت» اگر این سه در ارتباط با دیگران رعایت شود، ذلتی در کار نیست! «امام حسین فرمود «مثلی لا یبایع مثله»؛ حسین چنین امضایی نمیکند. امام حسین علیه‌السّلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که امام حسین علیه‌السّلام فرمود: «هیهات منّا الذّلّة». حرکت امام حسین، حرکت عزّت بود؛ یعنی عزّت حق، عزّت دین، عزّت امامت و عزّت آن راهی که پیغمبر ارائه کرده بود. امام حسین علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و چون ایستاد، پس مایه فخر و مباهات هم بود. این عزّت و افتخار حسینی است ۱۳۸۱/۰۱/۰۹» 3⃣ به صحبت‌های در فیلم دقت کنید؛ آیا در آن موقعیت عزت برقرار بوده یا ذلت؟ به شرایط امروز و دست برتر ایران اسلامی و مفاد تفاهم‌نامه‌ای که امضا شده دقت کنید (لطفاً خودتان بخوانید، به شنیده‌ها تکیه نکنید و بدون تعصب فکر کنید!!!) این مفاد برای ایران و عزتمندانه است یا ذلت‌بار؟ 4⃣ این پایان کار نیست؛ تعیین شرایط نهایی نیازمند است و البته اگر دشمن نقض عهد کرد، دستمان باز است. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
❁ـ﷽ـ❁ ❇️ پیام مقتدرانه، عزّتمند و حکیمانه (بخش اول) 🔹دیشب رهبر عزیزمان در ارتباط با تفاهم‌نامه‌ای که میان رئیس‌جمهوران ایران و آمریکا امضا شد، پیامی مقتدرانه دادند که واکنش‌های فراوان و متفاوتی را به دنبال داشت. اما متأسفانه برخی از این واکنش‌ها به گونه‌ای بود که عزت، اقتدار و عطوفتِ موجود در پیامِ رهبر عزیزمان را تحت‌الشعاع قرار داد. و این رویکردِ اشتباه به چند دلیل رخ داد که به برخی از آن‌ها می‌پردازیم: 1⃣ جامعه‌ی بین‌المللی و دشمن را ندیدن؛ قطعاً همان‌گونه که ما منتظر پیام رهبر عزیزمان بودیم، دنیا نیز می‌خواست نظر رهبری جدید ایران را (ایران به عنوان فرماندهی جبهه مقاومت) بداند. فرمودند: «همه‌ی کارهای شماها و ماها، همه، و حرفهایمان و حرکاتمان یک پیامی به بیرون کشور میفرستد. مواظب باشیم ببینیم ما چه پیامی میدهیم. پیام لازم نیست به زبان باشد؛ گاهی کیفیّت نشستن شما پیام دارد؛ گاهی تجمّع شما در یک جا پیام دارد؛ گاهی شعاری که میدهید پیام دارد. مراقب این پیامی که به دنیا میدهید باشید. من میگویم مهم‌ترین چیزی که باید از طرف ملّت ایران و از طرف جوانان ایران به جبهه‌ی دشمن منتقل بشود، عبارت است از قدرت مقاومت ملّت ایران. ملّت ایران، جوانان ایران، باید با اقدامهای خود، با حرکات خود، با شعارهای خود، با کارکرد خود به دنیا بفهمانند ــ که البتّه دشمن هم خواهد فهمید ــ که ملّت ایران قدرت مقاومت دارد، عزم راسخ دارد برای ایستادگی در مقابل زورگویی. البتّه این، وظیفه‌ی آحاد مردم است. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱» و در پیام رهبر عزیزمان ایستادگی در مقابل زورگویی می‌درخشید. 2⃣ عده‌ای سعی دارند از پیام‌ها و بیانات رهبران انقلاب به نفع دعواهای داخلی بهره‌برداری کنند؛ در صورتی که در منش امامان انقلاب دعواهای داخلی مردود است و تنظیم روابط باید بر اساس این اصل قرآنی باشد: «آیه‌ی قرآن میفرماید: «محمّد رسول اللَّه و الّذین معه اشدّاء علی الکفّار رحماء بینهم» اشداء بر کفار معنایش این نیست که با کفار دائم در حال جنگند. اشداء، شدت، یعنی استحکام، استواری، خورده نشدن. یک فلزی زنگ میزند، خورده میشود، پوک میشود، از بین میرود؛ یک فلز هم قرنهای متمادی که بگذرد، دچار خوردگی و زنگ‌زدگی و پوسیدگی و پوکی نمیشود. اشداء یعنی این. شدت یعنی استحکام. استحکام یک وقت در میدان جنگ است، یک جور بروز میکند؛ یک وقت در میدان گفتگوی با دشمن است، یک جور بروز میکند. شما ببینید پیغمبر در جنگهای خود، آنجائی که لازم بود با طرف خود و دشمن خود حرف بزند، چه جوری حرف میزند. سرتا پای نقشه‌ی پیغمبر استحکام است؛ استوار، یک ذره خلل نیست. در جنگ احزاب پیغمبر با طرفهای مقابل وارد گفتگو شد، اما چه گفتگوئی! تاریخ را بخوانید. اگر جنگ است، با شدت؛ اگر گفتگو است، با شدت؛ اگر تعامل است، با شدت؛ با استحکام. این معنای اشداء علی الکفار است. رحماء بینهم، یعنی در بین خودشان که هستند، نه؛ اینجا دیگر خاکریز نرم است، انعطاف وجود دارد؛ اینجا دیگر آن شدت و آن صلابت نیست. اینجا باید دل داد و دل گرفت. اینجا باید با هم با تعاطف رفتار کرد. ۱۳۸۷/۰۵/۰۹» و پیام کوتاه رهبر عزیزمان جلوه‌ای تابناک از عمل به این آیه (۲۹ سوره فتح) است؛ با مسئولان رحیمانه و با دشمنان شدید. 3⃣ ساختار قانونی دستگاه‌ها را در نظام مردم‌سالار جمهوری اسلامی فراموش کرده و موارد را به رضایت رهبری گره می‌زنند؛ در صورتی که طبق اصل ۱۷۶ قانون اساسی شعام اختیاراتی دارد و مصوبات آن پس از تأیید رهبری قابل اجرا یا ابلاغ است. آنچه که رهبر عزیزمان در پیام‌شان فرمودند دقیقاً طی شدن همین روند قانونی بود: «بنده علی‌الاصول نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورایعالی امنیت ملی از طرف خود و اعضا در پاسداشت حقوق ملت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه آن را صادر کردم.» بنابراین نه تحمیلی در کار بوده (زیرا اجازه صادر کرده‌اند)، و نه دیکتاتوری؛ زیرا اگر قرار باشد همه‌ی امور با نظر یک نفر انجام شود می‌شود همان دیکتاتوری، و رهبری عزیز با اعلام اینکه خودشان نظر دیگری داشتند، این موضوع را نیز نفی کردند. .................... ادامه دارد ................... ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
❇️ پیام مقتدرانه، عزّتمند و حکیمانه (بخش دوم) 4⃣ معنای ولایت مطلقه‌ی فقیه و وظایف قانونی او را نادیده گرفتن. متأسفانه عده‌ای از اینورِ بام افتاده و با عبارات «آقا مجبور شدند» و یا «به ایشان تحمیل شده» رهبری را دست‌بسته جلوه می‌دهند و عده‌ی دیگر با گفتن عبارتی چون «آقا اجازه دادند ولی راضی نبودند» موجب تقویت انگاره‌ی کاذب دیکتاتوری در مفهوم والای ولایت مطلقه‌ی فقیه شده‌اند؛ رهبر شهیدمان فرمودند: «عده‌ای سعی می‌کنند ولایت فقیه را به معنای حکومت مطلقه‌ی فردی معرفی کنند؛ این دروغ است. ولایت فقیه -طبق قانون اساسی ما- نافی مسؤولیت‌های ارکان مسؤول کشور نیست. مسؤولیت دستگاه‌های مختلف و ارکان کشور غیرقابل سلب است. ولایت فقیه، جایگاه مهندسی نظام و حفظ خط و جهت نظام و جلوگیری از انحراف به چپ و راست است؛ این اساسی‌ترین و محوری‌ترین مفهوم و معنای ولایت فقیه است. بنابراین ولایت فقیه نه یک امر نمادین و تشریفاتی محض و احیاناً نصیحت‌کننده است -آن‌طوری که بعضی از اول انقلاب این را می‌خواستند و ترویج می‌کردند- نه نقش حاکمیت اجرایی در ارکان حکومت دارد؛ چون کشور مسؤولان اجرایی، قضایی و تقنینی دارد و همه باید بر اساس مسؤولیتِ خود کارهایشان را انجام دهند و پاسخگوی مسؤولیتهای خود باشند. نقش ولایت فقیه این است که در این مجموعه‌ی پیچیده و در هم تنیده‌ی تلاشهای گوناگون نباید حرکت نظام، انحراف از هدفها و ارزشها باشد؛ نباید به چپ و راست انحراف پیدا شود. پاسداری و دیده‌بانی حرکت کلی نظام به سمت هدفهای آرمانی و عالی‌اش، مهمترین و اساسی‌ترین نقش ولایت فقیه است. امام بزرگوار این نقش را از متن فقه سیاسی اسلام و از متن دین فهمید و استنباط کرد. ۱۳۸۳/۰۳/۱۴» بنابراین اجازه‌ی آقا یعنی تجاوز از خطوط قرمز صورت نگرفته و تذکراتشان نیز برای همین است. 5⃣ به جای آنکه پیام رهبری را به منزله‌ی دستورالعمل برای تنظیم اعمال تلقی کنند، با آن احساسی برخورد کرده و مسئولین و جناح‌ها را برچسب می‌زنند؛ «در زمان امام (رضوان ‌‌الله ‌‌علیه) مواردى اتفاق مى‌‌افتاد که ما میدیدیم ایشان یک مطلبى را میفرمودند، در مجلس همه به آن رأى نمیدادند. نمیشود گفت آقا اینها ضد ولایت فقیهند. من یادم هست که یک وقتى راجع به رادیو تلویزیون یک نظرى بود که رؤساى سه قوه، شوراى عالى رادیو تلویزیون باشند ــ آن شوراى سرپرستى‌‌اى که سابق بود ــ [یعنى] امام این را میخواستند؛ بنده خودم با ایشان صحبت کرده بودم، و میدانستم که نظر ایشان این است که رئیس‌‌جمهور و رئیس مجلس و رئیس قوه‌‌ى قضائیه بشوند شوراى سرپرستى. قاعده‌‌اش هم همین بود، [یعنى] وقتى میگویند سه قوّه نظارت کنند ــ که در قانون اساسى قبلى، تعبیر این‌‌جورى بود ــ خب قاعدتاً باید این‌‌‌‌جورى باشد و آسان‌‌ترین وجه آن این است و نظر ایشان هم این بود. این آمد در مجلس و آقاى هاشمى مطرح کردند آن را، با اکثریت قاطعى رد شد این حرف! با اینکه ایشان هم گفتند که این نظر امام است، یک عدّه‌‌ى معدودى فقط به آن رأى دادند. خب نمیشود آن اکثریت را گفت آقا، شما ضدّ ولایت فقیهید؛ نه، همه‌‌ی آنها هم فدائى امام و علاقه‌‌مند امام و مخلص امام بودند؛ خیلى‌‌هایشان هم جبهه‌‌برو بودند، [اما] این حرف را قبول نداشتند؛ یعنى واقعاً تفکیک بشود. این یک حرف است، یک حرف دیگر این است که همان‌‌وقت، ما مى‌‌شناختیم کسانى را که میرفتند در فلان مرکز صحبت میکردند و خدشه میکردند در اصل اعتبار نظر ولایت. این حرفها مال امروز نیست که حالا کسى خیال کند امروز این حرفها را بعضى میزنند؛ نه، همان زمان [هم] میزدند؛ ما در جریان بودیم و مى‌‌شناختیم افرادش را، و الان هم یقیناً آثار و نوارها و حرفهایشان هست. غرض، رَمى به [ضدّیّت با] ولایت فقیه چیز آسانى نیست که ما از هر کسى که اندک‌‌چیزى مى‌‌بینیم، رَمى‌‌اش کنیم به [ضدّیّت با] ولایت فقیه؛ نه، این رمى به ضدّیّت [با] ولایت فقیه است. ضدّیّت با ولایت فقیه یک شواهدى دارد، یک به‌‌اصطلاح ضوابطى دارد، یک چیزى دارد. ۱۳۷۰/۱۲/۰۴» بنابراین حق نداریم افرادی را که رهبر عزیزمان دلسوز خوانده‌اند، متهم به خیانت و... کنیم. 6⃣ به جای اینکه دنبال وظیفه باشند، به دنبال اثبات نظریات خویشند (به هر قیمتی)؛ در صورتی که رهبر شهیدمان بارها این مضمون را فرمودند که «عزیزان من! مطمئن باشید اگر من وظیفه‌ی خودم را انجام بدهم، شما وظیفه‌ی خودتان را انجام بدهید، دستگاه‌های مختلف وظایف خودشان را انجام بدهند، هر کدام هر جا هستیم، هر جا ایستاده‌ایم، وظیفه‌ی خودمان را بشناسیم و انجام بدهیم، تمام مشکلات کشور برطرف خواهد شد و کشور به آن آرزوی نهایی خودش خواهد رسید. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱»و وظایف ما و مسئولین در مجموعه پیام‌هایی که رهبر عزیزمان صادر کرده‌اند، مشخص شده که البته پرتکرارترین و مهم‌ترین‌ش حفظ و انسجام است. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
9.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴ـ﷽ـ🏴 ♨️ این اخطار جدی است! 🔹«عزیزان! نادانسته‌ها را جز با تجربه‌ی خود یا گوش سپردن به تجربه‌ی دیگران نمیتوان دانست. بسیاری از آنچه را ما دیده و آزموده‌ایم، نسل شما هنوز نیازموده و ندیده است.ما دیده‌ایم و شما خواهید دید. دهه‌های آینده دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمیٰ (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید.» بخشی از پیام در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی 🔹هدف انقلاب اسلامی، زمینه‌سازی ظهور (عج) است و در پیمودن مسیر برای رسیدن به این مهم، باید در هر قدم مراقب بود؛از جمله مراقبت‌ها👇 🔻«امروز ما به چند چیز احتیاج داریم: اول، و همدلی میان مردم با یکدیگر، و میان مردم با مسئولین، و میان مسئولین با یکدیگر. این، نیاز بزرگ کشور ماست. امروز دنیا دارد یک بخش مهمی از تاریخ خود را میگذراند. ما باید در این فصل، در این بخش، در این مقطع، خیلی بهوش باشیم، خیلی مراقب باشیم؛ بفهمیم چه کار داریم میکنیم. اگر در بین خودمان کدورتها و بددلیها و بدجنسیها و ناسازگاریها وجود داشته باشد -چه بین آحاد مردم، چه بین مسئولین و مردم، چه بین مسئولین با یکدیگر- نخواهیم توانست به این وظائف بزرگی که امروز متوجه به ماست، عمل کنیم. ۱۳۹۰/۰۶/۰۹» 🔴 خدایا ما را کمک کن تا هدف را گم نکنیم و مراقب اعمال خویش باشیم و در زمره‌‌ی آنان که موجب طولانی‌تر شدن زمان غیبت می‌شوند، قرار نگیریم! ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
20.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴ـ﷽ـ🏴 🔴 حرف‌های بلاآوردنده... ⁉️اگر بخواهیم از بلایای سخن گفتن (آن‌گونه در فیلم بالا آمده) در امان باشیم، باید چه کنیم؟ با الگو قرار دادن (ره) در این باره فرموده‌اند: «رعایت تقوای عجیب امام در همه‌ی امور بود. تقوا در مسائل شخصی یک حرف است؛ تقوا در مسائل اجتماعی و مسائل سیاسی و عمومی خیلی مشکلتر است، خیلی مهمتر است، خیلی اثرگذارتر است. ما نسبت به دوستانمان، نسبت به دشمنانمان چه میگوئیم؟ اینجا تقوا اثر میگذارد. ممکن است ما با یکی مخالف باشیم، دشمن باشیم؛ درباره‌ی او چگونه قضاوت میکنید؟ اگر قضاوت شما درباره‌ی آن کسی که با او مخالفید و با او دشمنید، غیر از آن چیزی باشد که در واقع وجود دارد، این تعدی از جاده‌ی تقواست... «یا ایّها الّذین امنوا اتّقوا اللَّه و قولوا قولا سدیدا». قول سدید، یعنی استوار و درست؛ اینجوری حرف بزنیم. من میخواهم عرض بکنم به جوانان عزیزمان، جوانهای انقلابی و مؤمن و عاشق امام، که حرف میزنند، مینویسند، اقدام میکنند؛ کاملاً رعایت کنید. اینجور نباشد که مخالفت با یک کسی، ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ی حق تعدی کنیم، تجاوز کنیم، ظلم کنیم؛ نه، ظلم نباید کرد. به هیچ کس نباید ظلم کرد. ۱۳۸۹/۰۳/۱۴» 🔹بنابراین اگر بخواهیم سخن‌مان بلاخیز نباشد، باید «تقوای الهی را در رفتار، در گفتار، حتّی در پندار خود باید رعایت کنیم؛ یعنی مراقب باشیم در رفتار خود، در کردار خود، در گفتار خود، ذره‌ای از رضای الهی و حق، تعدی و تجاوز نکنیم.۱۳۸۹/۰۳/۱۴» ✅ خدایا ما را از متّقین قرار ده. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa
روایت فتـــح.mp3
زمان: حجم: 33.3M
🏴ـ﷽ـ🏴 🔰روایت فتـــــح 🔹حدود دو سال از توصیه‌ی رهبر شهید مبنی بر خواندن سوره‌ی فتح، دعای توسل و دعای ۱۴ صحیفه سجادیه، جهت پیروزی نهایی جبهه مقاومت گذشت... وقتی اثرات توصیه‌های معنوی آن حکیم انقلاب را در جنگ ۳۳ روزه (این پیام) و کرونا مرور کردیم، بر آن شدیم تا در حد بضاعت‌مان انس بیشتری با مفاهیم سوره فتح بگیریم؛ حاصل آن در قالب اثری مکتوب درآمد که روایت ماجرای سوره فتح از بیان است. 👆پادکست بالا، نسخه صوتیِ آن اثر مکتوب است. امید که مورد رضای الهی و عنایت امام شهیدمان باشد. 📚 جهت سفارش کتابچه‌ی «روایت فتــــح» به شناسه‌ی @A_b_hamta پیام دهید. ✍️ رُمِیصا 🆔 eitaa.com/Romesaa