❁ـ﷽ـ❁ 💢 مبارزه‌ی عقلانی 🔹دیشب نیروهای مسلح چنان‌که از قبل اعلام کرده بودند، در پاسخ به تجاوز رژیم صهیونیستی به ضاحیه‌ی لبنان، امواج شلیک به سمت سرزمین‌های اشغالی را آغاز کردند و ساعاتی پیش قرارگاه خاتم‌الانبیا توقف عملیات را با قیدی اعلام کرد. 🔹هم دیشب و هم از چند ساعت پیش عده‌ای شروع به انتقاد کرده‌اند: چرا زدیم؟ چرا زودتر نزدیم؟ چرا توقف؟ و ... 1⃣ طبق بندهای ۴ و ۵ اصل ۱۱۰ قانون اساسی، «فرماندهی کل قوا» و «اعلام جنگ و صلح و بسیج نیروها» از وظایف رهبری است. بنابراین دستور شروع جنگ و توقف آن با نظر مستقیم رهبری بوده. 2⃣ تصمیم‌گیری در این باب بر اصولی استوار است که همان‌گونه که در فیلم بدان اشاره شده عبارتند از: منطق عقلانی، منطق انسانی، منطق بین‌الملل و منطق اسلامی و قرآنی «ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتاب‌زدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد؛ کمااینکه انجام گرفت و در آینده هم اگر لازم شد، باز انجام خواهد گرفت. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳» 3⃣ از برخی این نقدها بوی تردید، یأس و بدبینی می‌آید؛ همان بذرهایی که رهبر عزیزمان در ۱۴خرداد فرمودند دشمن می‌خواهد در دل‌های ما بکارد، بنابراین «در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ #وحدت و انسجام و #اعتماد_متقابل و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند.» ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #مرگ_بر_آمریکا | #مرگ_بر_اسرائیل 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ 💢 عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است! 🔹یکی از دلایل به وجود آمدن تحلیل‌ها و مطالبات غلط، ناآگاهی است؛ مثلاً بسیاری از اظهارنظرهای غیر کارشناسانه که در مورد #مذاکره صورت می‌گیرد، به همین دلیل است. مثلاً تفاوت‌های مهمی بین سیاست خارجی، دیپلماسی و مذاکره وجود دارد که بسیاری از ما از آن بی‌خبریم (منبع)؛ در صورتی که در ساختار متقن جمهوری اسلامی که با هدایت #امام_خمینی (ره) و #رهبر_شهید شکل گرفته، برای هر کدام از این‌ها و موارد دیگر در حوزه‌های مختلف مانند مسائل نظامی و ارتباطشان با یکدیگر (منبع) چارچوب‌های معین و محکمی وجود دارد. تصمیم‌گیری و اجرا برای همه‌ی اجزای نظام بر اساس اصول قانون اساسی است که همواره رهبران انقلاب ما را به عمل بدان فراخوانده‌اند «رعایت قانون، اساس زندگی جمعی است. ۱۳۹۷/۰۴/۰۶» 🔹در این میان دستگاه دیپلماسی جایگاه مهمی دارد «عرصه‌ی دیپلماسی، عرصه‌ی مبارزه است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» مبارزه‌ای که تأمین و تثبیت منافع ملی از طریق آن انجام می‌شود «این هم یک بخشی از قدرت ملی است که یک کشوری و یک ملتی برگزیدگان و خبرگانی داشته باشد که در میدانهای سیاست و دیپلماسی بتوانند چانه‌زنی کنند، مذاکره کنند، منافع ملت را تثبیت کنند و به دست بیاورند. ۱۴۰۰/۱۲/۱۹» و این از مهم‌ترین پایه‌های عملی شدن پیروزی است: «پیروزی بر سر میز مذاکره و استدلال طرف مقابل را از او گرفتن و استدلال خود را بر ذهن او تحمیل کردن، مهمترین پایه‌ی پیروزیها در صحنه‌ی عمل است. ۱۳۹۰/۱۰/۰۷» ⚠️ مراقب باشیم با اظهارنظرهای ناآگاهانه، نهادهای مهم را تضعیف نکنیم! ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش اول) ⁉️معنای انتقاد چیست؟ «انتقاد، به معنای ارائه‌ی نقاط مشکل و راه حلّ آن نقاط و گشودن آن گره‌ها [است]، انتقادِ درست این است که به نظر من [اگر] باشد، خیلی خوب است. ۱۳۹۵/۰۶/۰۳» بنابراین انتقاد باید درست باشد و دارای چارچوب؛ از این‌رو در سلسله پیام‌هایی به بررسی این چارچوب‌ها در کلام رهبران انقلاب می‌پردازیم. 👆در فیلم بالا #رهبر_شهید ما را به رعایت دو نکته در نقدها توجه می‌دهند: 1⃣ لحن قابل قبول داشتن: «بعضی از دوستان انتقادهایی کردند که خب خوب است، بسیاری از انتقادها هم به‌جا است، منتها لحن انتقاد را خیلی تند نکنید! ۱۳۹۸/۰۳/۰۱» 2⃣ بعد از تحقیق و اطلاع‌یابی باشد: «فرض کنید چرا وعده‌ی صادق ۲ در فلان وقت انجام نگرفت، فلان وقت انجام گرفت؛ اگر در فلان وقت انجام میگرفت، فلان حادثه اتّفاق نمی‌افتاد؛ خب این درست نیست؛‌ این درست نیست. آن کسانی که متصدّی این کارها هستند، دلبستگی‌شان، وابستگی‌شان، عشقشان و آمادگی‌شان به انقلاب کمتر از من و شما نیست؛ آنها را نمیشود متّهم کرد؛ محاسبه دارند، حساب دارند، با محاسبه کار میکنند؛ آنچه انجام میدهند، اگر شما هم جای آنها بودید همین کار را انجام میدادید؛ این احتمال را همیشه در ذهنتان داشته باشید و متّهم نکنید افراد را؛ یعنی در حوادثی که مشاهده میکنید احیاناً یک ابهامی برای شما دارد، احتمال یک محاسبه‌ی درست را همیشه بدهید، که ممکن است پشت این تصمیم‌گیری یک محاسبه‌ی درستِ واقعی‌ای وجود داشته باشد. ۱۴۰۳/۱۲/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ 💢 انتقاد باید این‌گونه باشد (بخش دوم) 🔹در بخش اول به دو شاخص از نگاه #رهبر_شهید در مورد نحوه‌ی انتقاد پرداختیم،که عبارتند از 1⃣ لحن قابل قبول داشتن 2⃣ تحقیق و اطلاع‌یابی پیش از انتقاد 👇اینک مورد سوم 3⃣ انتقاد باید همراه با اعتماد باشد؛ همان‌گونه که گفته شد، انتقاد باید در راستای اصلاح و کمک به حل مشکل باشد، و آنکه قرار است مشکل را حل کند، مسئولان هستند؛ بنابراین اعتماد به مسئولان برای حل مشکلات و پیشرفت جامعه لازم است و باید در انتقادها نمود پیدا کند. «تذکّر‌دادن هیچ اشکالی ندارد اما این تذکّر بایستی جوری باشد که اعتماد عمومی را از کسانی‌ که مسئولند و مشغول کارند، سلب نکند؛ تذکّر دادن باید جوری باشد که موجب بی‌اعتمادی عمومی نشود ۱۳۹۴/۰۱/۰۱» 🔹رهبران ما احتمال خطای مسئولین را نفی نمی‌کنند،چنانچه رهبر عزیزمان نیز در پیام ۱۴خرداد، نقشه‌ی دشمن برای کم‌شدن تاب‌آوری ما مردم و ایجاد خطای محاسباتی مسئولین را درکنارهم گوشزد کردند، اما این به معنای عدم اعتماد به مسئولین نیست: «البته بنده نمیخواهم بگویم اینها معصومند؛ نه، معصوم نیستند؛ ممکن است انسان یک‌جاهایی در تشخیص، در عمل خطا هم بکند، اما مهم این است که به امانت اینها و به دیانت اینها و به غیرت اینها و به شجاعت اینها ما اعتقاد داریم. ۱۳۹۴/۰۴/۰۲» با این حال در بیان انتقاد باید مراقب بود، زیرا «هر کسی مردم را نسبت به فعالیت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. ۱۴۰۱/۰۳/۲۲» ادامه دارد... ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ 💢 جنگ در شکل دیگر 🔹در یک جنگ همه‌ جانبه‌ی ترکیبی در مقابله با استکبار قرار داریم که دارای ابعاد نظامی، فرهنگی، اقتصادی، دیپلماسی و ... است. مهم این است که این نبرد تمام‌ناشدنی است، اما تصمیم برای اینکه ساحت میدان نظامی فعال باشد یا دیپلماسی، طبق مصلحت و قانون صورت می‌گیرد: «بعضى، تا مى‌گوییم که دشمنى ما با امریکا محفوظ است، مى‌گویند: «خیلى خوب؛ پس چرا نمى‌روید با امریکا بجنگید؟» این شد جواب!؟ چرا نمى‌رویم بجنگیم!؟ چون مصلحت نمى‌دانیم بجنگیم. مصلحت نمى‌دانیم جبهه‌ى جنگ را این‌طورى باز کنیم. طور دیگر، خودمان بلدیم بجنگیم. به گونه‌اى مى‌جنگیم که او نتواند علاج کند. اگر حرکت اسلامى در دنیا باید بماند؛ اگر پرچم اسلام باید بماند - که باید بماند - این، آن نقش اصلى حکومت ماست. ما که نیامدیم فقط در دنیا چهار صباحى زندگى کنیم و بخوریم و برویم! نه! ما مى‌خواهیم اسلام را ترویج کنیم. ما مى‌خواهیم تا آن حدى که مقدور ماست دنیا را مؤمن به خدا کنیم. ما مى‌خواهیم دین خدا را یارى کنیم. ما مى‌خواهیم در راه دین خدا سیلى بخوریم. ما شکنجه شدن در راه دین خدا را افتخار مى‌دانیم؛ مایه‌ى اعتلا مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در شب اول قبر مى‌دانیم؛ آن را جواب خدا در قیامت مى‌دانیم. شوخى‌مان که نمى‌آید! مبارزه براى دین خداست؛ براى اعتلاى کلمه‌ى حق است؛ براى پیش بردن اهداف الهى و اسلامى در مقابل این دنیاى استکبارى است. مگر مى‌شود ما با اینها دشمن نباشیم و از در دوستى درآییم!؟ ۱۳۷۱/۰۵/۱۹» ✅ خدایا ما را در میدان #مذاکره نیز در برابر مستکبران پیروز گردان! ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ 🔴 مِثلی لایُبایِعُ مِثلَه 👆فیلم بالا مربوط به آخرین دیدار عمومی #رهبر_شهید است، آن را با دقت و چند مرتبه ببینیم! 🔰چند نکته: 1⃣ آقا در حال بیان قاعده‌ای حسینی و مربوط به مبارزه‌ی همیشگی حق و باطل هستند، چنین بیعتی (عهد) ذلت‌بار است و «هیهات من الذلّه» 2⃣ برای آنکه این قاعده در جمهوری اسلامی رعایت شود، رهبران انقلاب برای فعالیت‌های وزارت خارجه چارچوبی متقن اعلام کرده‌اند: «عزت، حکمت، مصلحت» اگر این سه در ارتباط با دیگران رعایت شود، ذلتی در کار نیست! «امام حسین فرمود «مثلی لا یبایع مثله»؛ حسین چنین امضایی نمیکند. امام حسین علیه‌السّلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد. این بود که امام حسین علیه‌السّلام فرمود: «هیهات منّا الذّلّة». حرکت امام حسین، حرکت عزّت بود؛ یعنی عزّت حق، عزّت دین، عزّت امامت و عزّت آن راهی که پیغمبر ارائه کرده بود. امام حسین علیه‌السّلام مظهر عزّت بود و چون ایستاد، پس مایه فخر و مباهات هم بود. این عزّت و افتخار حسینی است ۱۳۸۱/۰۱/۰۹» 3⃣ به صحبت‌های #رهبر_شهید در فیلم دقت کنید؛ آیا در آن موقعیت عزت برقرار بوده یا ذلت؟ به شرایط امروز و دست برتر ایران اسلامی و مفاد تفاهم‌نامه‌ای که امضا شده دقت کنید (لطفاً خودتان بخوانید، به شنیده‌ها تکیه نکنید و بدون تعصب فکر کنید!!!) این مفاد برای ایران و #جبهه_مقاومت عزتمندانه است یا ذلت‌بار؟ 4⃣ این پایان کار نیست؛ تعیین شرایط نهایی نیازمند #مذاکره است و البته اگر دشمن نقض عهد کرد، دستمان باز است. ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش 🆔 eitaa.com/Romesaa

❁ـ﷽ـ❁ ❇️ پیام مقتدرانه، عزّتمند و حکیمانه (بخش اول) 🔹دیشب رهبر عزیزمان در ارتباط با تفاهم‌نامه‌ای که میان رئیس‌جمهوران ایران و آمریکا امضا شد، پیامی مقتدرانه دادند که واکنش‌های فراوان و متفاوتی را به دنبال داشت. اما متأسفانه برخی از این واکنش‌ها به گونه‌ای بود که عزت، اقتدار و عطوفتِ موجود در پیامِ رهبر عزیزمان را تحت‌الشعاع قرار داد. و این رویکردِ اشتباه به چند دلیل رخ داد که به برخی از آن‌ها می‌پردازیم: 1⃣ جامعه‌ی بین‌المللی و دشمن را ندیدن؛ قطعاً همان‌گونه که ما منتظر پیام رهبر عزیزمان بودیم، دنیا نیز می‌خواست نظر رهبری جدید ایران را (ایران به عنوان فرماندهی جبهه مقاومت) بداند. #رهبر_شهید فرمودند: «همه‌ی کارهای شماها و ماها، همه، و حرفهایمان و حرکاتمان یک پیامی به بیرون کشور میفرستد. مواظب باشیم ببینیم ما چه پیامی میدهیم. پیام لازم نیست به زبان باشد؛ گاهی کیفیّت نشستن شما پیام دارد؛ گاهی تجمّع شما در یک جا پیام دارد؛ گاهی شعاری که میدهید پیام دارد. مراقب این پیامی که به دنیا میدهید باشید. من میگویم مهم‌ترین چیزی که باید از طرف ملّت ایران و از طرف جوانان ایران به جبهه‌ی دشمن منتقل بشود، عبارت است از قدرت مقاومت ملّت ایران. ملّت ایران، جوانان ایران، باید با اقدامهای خود، با حرکات خود، با شعارهای خود، با کارکرد خود به دنیا بفهمانند ــ که البتّه دشمن هم خواهد فهمید ــ که ملّت ایران قدرت مقاومت دارد، عزم راسخ دارد برای ایستادگی در مقابل زورگویی. البتّه این، وظیفه‌ی آحاد مردم است. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱» و در پیام رهبر عزیزمان ایستادگی در مقابل زورگویی می‌درخشید. 2⃣ عده‌ای سعی دارند از پیام‌ها و بیانات رهبران انقلاب به نفع دعواهای داخلی بهره‌برداری کنند؛ در صورتی که در منش امامان انقلاب دعواهای داخلی مردود است و تنظیم روابط باید بر اساس این اصل قرآنی باشد: «آیه‌ی قرآن میفرماید: «محمّد رسول اللَّه و الّذین معه اشدّاء علی الکفّار رحماء بینهم» اشداء بر کفار معنایش این نیست که با کفار دائم در حال جنگند. اشداء، شدت، یعنی استحکام، استواری، خورده نشدن. یک فلزی زنگ میزند، خورده میشود، پوک میشود، از بین میرود؛ یک فلز هم قرنهای متمادی که بگذرد، دچار خوردگی و زنگ‌زدگی و پوسیدگی و پوکی نمیشود. اشداء یعنی این. شدت یعنی استحکام. استحکام یک وقت در میدان جنگ است، یک جور بروز میکند؛ یک وقت در میدان گفتگوی با دشمن است، یک جور بروز میکند. شما ببینید پیغمبر در جنگهای خود، آنجائی که لازم بود با طرف خود و دشمن خود حرف بزند، چه جوری حرف میزند. سرتا پای نقشه‌ی پیغمبر استحکام است؛ استوار، یک ذره خلل نیست. در جنگ احزاب پیغمبر با طرفهای مقابل وارد گفتگو شد، اما چه گفتگوئی! تاریخ را بخوانید. اگر جنگ است، با شدت؛ اگر گفتگو است، با شدت؛ اگر تعامل است، با شدت؛ با استحکام. این معنای اشداء علی الکفار است. رحماء بینهم، یعنی در بین خودشان که هستند، نه؛ اینجا دیگر خاکریز نرم است، انعطاف وجود دارد؛ اینجا دیگر آن شدت و آن صلابت نیست. اینجا باید دل داد و دل گرفت. اینجا باید با هم با تعاطف رفتار کرد. ۱۳۸۷/۰۵/۰۹» و پیام کوتاه رهبر عزیزمان جلوه‌ای تابناک از عمل به این آیه (۲۹ سوره فتح) است؛ با مسئولان رحیمانه و با دشمنان شدید. 3⃣ ساختار قانونی دستگاه‌ها را در نظام مردم‌سالار جمهوری اسلامی فراموش کرده و موارد را به رضایت رهبری گره می‌زنند؛ در صورتی که طبق اصل ۱۷۶ قانون اساسی شعام اختیاراتی دارد و مصوبات آن پس از تأیید رهبری قابل اجرا یا ابلاغ است. آنچه که رهبر عزیزمان در پیام‌شان فرمودند دقیقاً طی شدن همین روند قانونی بود: «بنده علی‌الاصول نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورایعالی امنیت ملی از طرف خود و اعضا در پاسداشت حقوق ملت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه آن را صادر کردم.» بنابراین نه تحمیلی در کار بوده (زیرا اجازه صادر کرده‌اند)، و نه دیکتاتوری؛ زیرا اگر قرار باشد همه‌ی امور با نظر یک نفر انجام شود می‌شود همان دیکتاتوری، و رهبری عزیز با اعلام اینکه خودشان نظر دیگری داشتند، این موضوع را نیز نفی کردند. .................... ادامه دارد ................... ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای #مذاکره 🆔 eitaa.com/Romesaa

❇️ پیام مقتدرانه، عزّتمند و حکیمانه (بخش دوم) 4⃣ معنای ولایت مطلقه‌ی فقیه و وظایف قانونی او را نادیده گرفتن. متأسفانه عده‌ای از اینورِ بام افتاده و با عبارات «آقا مجبور شدند» و یا «به ایشان تحمیل شده» رهبری را دست‌بسته جلوه می‌دهند و عده‌ی دیگر با گفتن عبارتی چون «آقا اجازه دادند ولی راضی نبودند» موجب تقویت انگاره‌ی کاذب دیکتاتوری در مفهوم والای ولایت مطلقه‌ی فقیه شده‌اند؛ رهبر شهیدمان فرمودند: «عده‌ای سعی می‌کنند ولایت فقیه را به معنای حکومت مطلقه‌ی فردی معرفی کنند؛ این دروغ است. ولایت فقیه -طبق قانون اساسی ما- نافی مسؤولیت‌های ارکان مسؤول کشور نیست. مسؤولیت دستگاه‌های مختلف و ارکان کشور غیرقابل سلب است. ولایت فقیه، جایگاه مهندسی نظام و حفظ خط و جهت نظام و جلوگیری از انحراف به چپ و راست است؛ این اساسی‌ترین و محوری‌ترین مفهوم و معنای ولایت فقیه است. بنابراین ولایت فقیه نه یک امر نمادین و تشریفاتی محض و احیاناً نصیحت‌کننده است -آن‌طوری که بعضی از اول انقلاب این را می‌خواستند و ترویج می‌کردند- نه نقش حاکمیت اجرایی در ارکان حکومت دارد؛ چون کشور مسؤولان اجرایی، قضایی و تقنینی دارد و همه باید بر اساس مسؤولیتِ خود کارهایشان را انجام دهند و پاسخگوی مسؤولیتهای خود باشند. نقش ولایت فقیه این است که در این مجموعه‌ی پیچیده و در هم تنیده‌ی تلاشهای گوناگون نباید حرکت نظام، انحراف از هدفها و ارزشها باشد؛ نباید به چپ و راست انحراف پیدا شود. پاسداری و دیده‌بانی حرکت کلی نظام به سمت هدفهای آرمانی و عالی‌اش، مهمترین و اساسی‌ترین نقش ولایت فقیه است. امام بزرگوار این نقش را از متن فقه سیاسی اسلام و از متن دین فهمید و استنباط کرد. ۱۳۸۳/۰۳/۱۴» بنابراین اجازه‌ی آقا یعنی تجاوز از خطوط قرمز صورت نگرفته و تذکراتشان نیز برای همین است. 5⃣ به جای آنکه پیام رهبری را به منزله‌ی دستورالعمل برای تنظیم اعمال تلقی کنند، با آن احساسی برخورد کرده و مسئولین و جناح‌ها را برچسب می‌زنند؛ «در زمان امام (رضوان ‌‌الله ‌‌علیه) مواردى اتفاق مى‌‌افتاد که ما میدیدیم ایشان یک مطلبى را میفرمودند، در مجلس همه به آن رأى نمیدادند. نمیشود گفت آقا اینها ضد ولایت فقیهند. من یادم هست که یک وقتى راجع به رادیو تلویزیون یک نظرى بود که رؤساى سه قوه، شوراى عالى رادیو تلویزیون باشند ــ آن شوراى سرپرستى‌‌اى که سابق بود ــ [یعنى] امام این را میخواستند؛ بنده خودم با ایشان صحبت کرده بودم، و میدانستم که نظر ایشان این است که رئیس‌‌جمهور و رئیس مجلس و رئیس قوه‌‌ى قضائیه بشوند شوراى سرپرستى. قاعده‌‌اش هم همین بود، [یعنى] وقتى میگویند سه قوّه نظارت کنند ــ که در قانون اساسى قبلى، تعبیر این‌‌جورى بود ــ خب قاعدتاً باید این‌‌‌‌جورى باشد و آسان‌‌ترین وجه آن این است و نظر ایشان هم این بود. این آمد در مجلس و آقاى هاشمى مطرح کردند آن را، با اکثریت قاطعى رد شد این حرف! با اینکه ایشان هم گفتند که این نظر امام است، یک عدّه‌‌ى معدودى فقط به آن رأى دادند. خب نمیشود آن اکثریت را گفت آقا، شما ضدّ ولایت فقیهید؛ نه، همه‌‌ی آنها هم فدائى امام و علاقه‌‌مند امام و مخلص امام بودند؛ خیلى‌‌هایشان هم جبهه‌‌برو بودند، [اما] این حرف را قبول نداشتند؛ یعنى واقعاً تفکیک بشود. این یک حرف است، یک حرف دیگر این است که همان‌‌وقت، ما مى‌‌شناختیم کسانى را که میرفتند در فلان مرکز صحبت میکردند و خدشه میکردند در اصل اعتبار نظر ولایت. این حرفها مال امروز نیست که حالا کسى خیال کند امروز این حرفها را بعضى میزنند؛ نه، همان زمان [هم] میزدند؛ ما در جریان بودیم و مى‌‌شناختیم افرادش را، و الان هم یقیناً آثار و نوارها و حرفهایشان هست. غرض، رَمى به [ضدّیّت با] ولایت فقیه چیز آسانى نیست که ما از هر کسى که اندک‌‌چیزى مى‌‌بینیم، رَمى‌‌اش کنیم به [ضدّیّت با] ولایت فقیه؛ نه، این رمى به ضدّیّت [با] ولایت فقیه است. ضدّیّت با ولایت فقیه یک شواهدى دارد، یک به‌‌اصطلاح ضوابطى دارد، یک چیزى دارد. ۱۳۷۰/۱۲/۰۴» بنابراین حق نداریم افرادی را که رهبر عزیزمان دلسوز خوانده‌اند، متهم به خیانت و... کنیم. 6⃣ به جای اینکه دنبال وظیفه باشند، به دنبال اثبات نظریات خویشند (به هر قیمتی)؛ در صورتی که رهبر شهیدمان بارها این مضمون را فرمودند که «عزیزان من! مطمئن باشید اگر من وظیفه‌ی خودم را انجام بدهم، شما وظیفه‌ی خودتان را انجام بدهید، دستگاه‌های مختلف وظایف خودشان را انجام بدهند، هر کدام هر جا هستیم، هر جا ایستاده‌ایم، وظیفه‌ی خودمان را بشناسیم و انجام بدهیم، تمام مشکلات کشور برطرف خواهد شد و کشور به آن آرزوی نهایی خودش خواهد رسید. ۱۴۰۱/۰۸/۱۱»و وظایف ما و مسئولین در مجموعه پیام‌هایی که رهبر عزیزمان صادر کرده‌اند، مشخص شده که البته پرتکرارترین و مهم‌ترین‌ش حفظ #اتحاد و انسجام است. ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای #مذاکره 🆔 eitaa.com/Romesaa

🏴ـ﷽ـ🏴 ♨️ این اخطار جدی است! 🔹«عزیزان! نادانسته‌ها را جز با تجربه‌ی خود یا گوش سپردن به تجربه‌ی دیگران نمیتوان دانست. بسیاری از آنچه را ما دیده و آزموده‌ایم، نسل شما هنوز نیازموده و ندیده است.ما دیده‌ایم و شما خواهید دید. دهه‌های آینده دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمیٰ (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید.» بخشی از پیام #رهبر_شهید در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی 🔹هدف انقلاب اسلامی، زمینه‌سازی ظهور #امام_زمان (عج) است و در پیمودن مسیر برای رسیدن به این مهم، باید در هر قدم مراقب بود؛از جمله مراقبت‌ها👇 🔻«امروز ما به چند چیز احتیاج داریم: اول، #اتحاد و همدلی میان مردم با یکدیگر، و میان مردم با مسئولین، و میان مسئولین با یکدیگر. این، نیاز بزرگ کشور ماست. امروز دنیا دارد یک بخش مهمی از تاریخ خود را میگذراند. ما باید در این فصل، در این بخش، در این مقطع، خیلی بهوش باشیم، خیلی مراقب باشیم؛ بفهمیم چه کار داریم میکنیم. اگر در بین خودمان کدورتها و بددلیها و بدجنسیها و ناسازگاریها وجود داشته باشد -چه بین آحاد مردم، چه بین مسئولین و مردم، چه بین مسئولین با یکدیگر- نخواهیم توانست به این وظائف بزرگی که امروز متوجه به ماست، عمل کنیم. ۱۳۹۰/۰۶/۰۹» 🔴 خدایا ما را کمک کن تا هدف را گم نکنیم و مراقب اعمال خویش باشیم و در زمره‌‌ی آنان که موجب طولانی‌تر شدن زمان غیبت می‌شوند، قرار نگیریم! ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای #مذاکره 🆔 eitaa.com/Romesaa

🏴ـ﷽ـ🏴 🔴 حرف‌های بلاآوردنده... ⁉️اگر بخواهیم از بلایای سخن گفتن (آن‌گونه در فیلم بالا آمده) در امان باشیم، باید چه کنیم؟ #رهبر_شهید با الگو قرار دادن #امام_خمینی (ره) در این باره فرموده‌اند: «رعایت تقوای عجیب امام در همه‌ی امور بود. تقوا در مسائل شخصی یک حرف است؛ تقوا در مسائل اجتماعی و مسائل سیاسی و عمومی خیلی مشکلتر است، خیلی مهمتر است، خیلی اثرگذارتر است. ما نسبت به دوستانمان، نسبت به دشمنانمان چه میگوئیم؟ اینجا تقوا اثر میگذارد. ممکن است ما با یکی مخالف باشیم، دشمن باشیم؛ درباره‌ی او چگونه قضاوت میکنید؟ اگر قضاوت شما درباره‌ی آن کسی که با او مخالفید و با او دشمنید، غیر از آن چیزی باشد که در واقع وجود دارد، این تعدی از جاده‌ی تقواست... «یا ایّها الّذین امنوا اتّقوا اللَّه و قولوا قولا سدیدا». قول سدید، یعنی استوار و درست؛ اینجوری حرف بزنیم. من میخواهم عرض بکنم به جوانان عزیزمان، جوانهای انقلابی و مؤمن و عاشق امام، که حرف میزنند، مینویسند، اقدام میکنند؛ کاملاً رعایت کنید. اینجور نباشد که مخالفت با یک کسی، ما را وادار کند که نسبت به آن کس از جاده‌ی حق تعدی کنیم، تجاوز کنیم، ظلم کنیم؛ نه، ظلم نباید کرد. به هیچ کس نباید ظلم کرد. ۱۳۸۹/۰۳/۱۴» 🔹بنابراین اگر بخواهیم سخن‌مان بلاخیز نباشد، باید «تقوای الهی را در رفتار، در گفتار، حتّی در پندار خود باید رعایت کنیم؛ یعنی مراقب باشیم در رفتار خود، در کردار خود، در گفتار خود، ذره‌ای از رضای الهی و حق، تعدی و تجاوز نکنیم.۱۳۸۹/۰۳/۱۴» ✅ خدایا ما را از متّقین قرار ده. ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 eitaa.com/Romesaa

🏴ـ﷽ـ🏴 🔰روایت فتـــــح 🔹حدود دو سال از توصیه‌ی رهبر شهید مبنی بر خواندن سوره‌ی فتح، دعای توسل و دعای ۱۴ صحیفه سجادیه، جهت پیروزی نهایی جبهه مقاومت گذشت... وقتی اثرات توصیه‌های معنوی آن حکیم انقلاب را در جنگ ۳۳ روزه (این پیام) و کرونا مرور کردیم، بر آن شدیم تا در حد بضاعت‌مان انس بیشتری با مفاهیم سوره فتح بگیریم؛ حاصل آن در قالب اثری مکتوب درآمد که روایت ماجرای سوره فتح از بیان #رهبر_شهید است. 👆پادکست بالا، نسخه صوتیِ آن اثر مکتوب است. امید که مورد رضای الهی و عنایت امام شهیدمان باشد. 📚 جهت سفارش کتابچه‌ی «روایت فتــــح» به شناسه‌ی @A_b_hamta پیام دهید. ✍️ رُمِیصا #یاریگر_ولی_زمانت_باش #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 eitaa.com/Romesaa

🏴ـ﷽ـ🏴 ❇️ از خدا استعانت بخواهیم و استقامت کنیم 🔹خدایا تو خود شاهدی که از دهم اسفند تاکنون چه روزهایی را گذراندیم و شاهد بودی که از شنبه تاکنون چند بار جان دادیم و هر لحظه که می‌گذرد چقدر سخت‌تر جان می‌دهیم؛ «سخت‌ترین چیزها این است که درباره‌ی فقدان این جانمان و عزیزمان حرف بزنیم. حقیقتاً همه‌ی ما یتیم شدیم... همه‌ی ماها هروقت تصوّر خالى بودن دنیا از این موجود عظیم و عزیز را میکردیم، واقعاً دنیا برایمان بی‌معنى و تاریک جلوه میکرد. امروز ما در مقابل یک چنین مصیبت بزرگ و سختى قرار داریم. حقیقتاً مصیبت جان‌کاهى است، باورنکردنى است، با هیچ مصیبت دیگرى قابل مقایسه نیست. ۱۳۶۸/۰۳/۱۸» و آنچه به ما قدری تسلّا می‌دهد آن است که دعای #رهبر_شهید مستجاب شد و به خاطر خون مطهرشان خودشان زنده‌تر از قبل و راهشان پُررهروتر شده: «بزرگترین اجری که در این دنیا به شهید داده میشود، بقاء و استحکام آن حقیقتی است که شهید جان خود را برای آن حقیقت فدا کرده است. خدای متعال آن حقیقت را به برکت خون شهید حفظ میکند. ۱۳۹۱/۰۷/۲۲» 🔹و حال ما باید راه آقای شهید را این‌گونه ادامه دهیم: «این‌جانب به برادران و خواهران مسلمان در همه جای جهان اسلام، عرض میکنم که ترفند بزرگ دشمن، نومید کردن و به آینده بدبین کردن شما است. و همین کافی است که هیچ مسلمان روشن‌بینی نومیدی را به دل راه ندهد. هیچ چیز به ما اجازه‌ی نومید شدن نمی‌دهد، اگر دشمن قادر بر نابودی این حرکت الهی بود، باید لااقل می‌توانست از رشد آن جلوگیری کند، و همه می‌بینید که نتوانسته است. ۱۳۷۲/۰۲/۲۸» ✍️ رُمِیصا #باید_برخاست #یاریگر_ولی_زمانت_باش 🆔 eitaa.com/Romesaa