📣 معرفی کتاب الگوی تنظیم رفتار جنسی با رویکرد اسلامی ◀️امروزه زندگی سالم، مرتبط با غریزه جنسی، با پرسش‌ها و معضلات جدی مواجه شده است؛ استحکام خانواده‌ها، روابط کارآمد همسران، تربیت فرزندان، حضور در سطح جامعه و غیره دچار مشکل شده است. به نظر می‌رسد برخی نظریه‌ها و برنامه‌های متفاوتی که در این باره وجود دارد، رهزن افکار، طرح‌ها و برنامه‌های جامعه اسلامی می‌شود. از این‌رو، نگاهی دوباره به نظریه‌ها و برنامه‌های تنظیم رفتار جنسی، آن هم از دیدگاهی برآمده از منابع اسلامی، ضرورت دارد؛ 📚خویشتنداری جنسی به عنوان شیوه‌ای مدون در تنظیم رفتار جنسی، نوعی توانمندی روان‌شناختی است. بررسی سازه‌های روان‌شناختی این توانمندی به ترسیم راهکارهای عملیاتی برای سبک زندگی عفیفانه کمک می‌کند. در این کتاب، در چارچوبی نسبتاً متفاوت از کارهای موجود، خویشتنداری جنسی بررسی شده است؛ نبود برنامه‌ای منسجم مطابق با فرهنگ بومی و مبتنی بر آموزه‌های اسلامی درباره تنظیم فردی و اجتماعی رفتار جنسی از دیگر مسائلی است که ضرورت کتابی در این باره را تبیین می‌کند. در این کتاب سعی شده است راهبردها، برنامه‌ها و روش‌ها مبتنی بر فهم روان‌شناختی قرآن و حدیث عرضه گردد. 📝اثر حاضر،تألیف حجت الاسلام دکتر مهدی عباسی، از سوی پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی در ۲۹۸ صفحه به نگارش درآمده است و با همکاری انتشارات دارالحدیث در سال ۹۶ منتشر شده است. 🔍 توضیحات بیشتر را در لینک زیر دنبال کنید:👇 https://b2n.ir/u94876 @positiveislamicpsychology 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

#معرفی_کتاب الگویی که اسلام برای تنظیم رفتار جنسی معرفی کرده است، با به رسمیت شناختن نیاز جنسی و تاکید بر ارضای آن، خویشتنداری جنسی را در کنار آن به زیبایی چیده است. جالب این که راهبردها و روش هایی که برای آن معرفی کرده است، نقص مدل غربی را ندارد. این کتاب به معرفی این الگو پرداخته است و خویشتنداری جنسی را در دو بسته مدخله ای شامل تقویت توانمندی های روانشناختی خویشتنداری و تنظیم اجتماعی رفتار جنسی تبیین می کند. در این راستا، شواهدی از متون اسلامی و تحقیقات تجربی روانشناسی ارائه شده است. این کتاب در 9 فصل با عناوین انگیزه و میل جنسی، بروز رفتار جنسی، الگوهای تنظیم رفتار جنسی، الگوی تنظیم رفتار جنسی در منابع اسلامی، سازمان یافتگی خویشتنداری در نظام روانی، سطوح و قلمروهای خویشتنداری، توانمندی های خویشتنداری جنسی، تنظیم اجتماعی رفتار جنسی و پرورش خویشتنداری جنسی در کودکی به نگارش درآمده است.

🌸اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ومُعادیاً لأعْدائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن. 🌸خدایا ! قرار بده در این روز دوست دوستانت ودشمن دشمنانت و پیرو راه و روش خاتم پیغمبرانت اى نگهدار دلهاى پیامبران. https://eitaa.com/Rooshdaneh/12962

🌺خداجونم ! در این روز کمکم تا دوستِ دوستانت و دشمنِ دشمنانت باشم. خداجونم ! قدرتم بده به دستورات پیامبر مهربونم، عمل کنم و پیرو راهش باشم. اى نگهدار دلهاى پیامبران منو دریاب. https://eitaa.com/Rooshdaneh/-228672

💥✨💥✨ 🔹 فکر می‌کنید کسب اطلاعات در مورد نوجوان‌تان، چقدر می‌تواند در روند زندگی شما تاثیرگزار باشد...؟! 🔹 آیا می‌دانید دوره نوجوانی یک عامل موثر در شکل‌گیری شخصیت است...؟! 📣 مدرسه مجازی سبحان تقدیم می‌کند: دوره کاربردی آموزش «10 راهکار زندگی آرام با نوجوان» با تدریس: استاد ابراهیم اخوی 🔶️ مشاور نوجوان و جوان 🔶️ عضو نظام روانشناسی کشور 🔶️ و غیره برای شناخت بیشتر از استاد دوره، لینک زیر را کلیک کنید👇 https://www.sobhan-ins.com/teacher/ebrahim_akhavi/ 🚨ظرفیت محدود🚨 🌸 شما می‌توانید به مناسبت ماه مبارک رمضان با 70% تخفیف در این دوره شرکت کنید. ✅ اهداف دوره: 🔶️ مدیریت صحیح هیجانات نوجوان 🔶️ عکس‌العمل مناسب نسبت به رفتارهای متفاوت او 🔶️ ایجاد حس ارزشمندی در نوجوان 🔶️ شناخت دغدغه‌های نوجوان 🔶️ تاثیر تغییرات جسمی بر روحیه نوجوان 🌸 پس می‌توانید در این دوره شرکت و نسبت به فرزند دلبندتان آگاهی‌تون رو افزایش بدید. ⏳این فرصت رو از دست ندید و از طریق لینک زیر ثبت نام کنید👇 https://www.sobhan-ins.com/product/10rahkar-zendegi-aram-ba-nojavan/ 👈برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید از طریق پیام‌رسان ایتا با شماره ۰۹۱۰۹۶۵۷۲۳۶ (@Poshtibans) در ارتباط باشید. ------------------------------------------- 📣کانال موسسه فرهنگی پژوهشی سبحان: https://eitaa.com/joinchat/284950666Cbc95ef4db3

🌸تحدیر (تندخوانی) جزء #بیست_و_پنجم قرآن کریم 🎙با صوت استاد معتز آقایی

#وحدت_اسلامی #روز_قدس #غزل 🔹نسیم وحدت🔹 بگو به باد بپوشد لباسِ نامه‌بَران را به گوشِ قُدس رسانَد سلامِ همسفران را بگوید این همه، آماده‌اند تا چو شهیدان کنند سویِ تو هموار، راهِ رهگذران را به جوش آمده امروز، خونِ هرچه مسلمان فرا گرفته طنینِ اذان، کران به کران را نسیمِ وحدت و بیداری از اشارتِ قرآن فرارسیده و هشیار کرده بی‌خبران را کسی که چشمِ دلَش وا شود به عزّتِ ایمان چگونه حمل کند بارِ ذلّتِ دگران را صراطِ نور که ذاتش نَه شرقی است و نَه غربی بشارتی‌ست به خورشید، منطقِ طَیَران را خوشا شهادت و آزادگی به شرطِ رسیدن برای حُسنِ خِتام، این دو روزۀ گذران را... 📝 #محمدجواد_شاهمرادی

🌸اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین.» 🌸«خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانی شده و گناه مرا در این ماه آمرزیده و کردارم را در آن مورد قبول و عیب مرا در آن پوشیده، ای شنواترین شنوایان. » https://eitaa.com/Rooshdaneh/12975

🌺خداجونم! تلاش ها و کارهایی که در این ماه انجام دادم رو قابل تقدیر کن و گناه مرا در این ماه ببخش و کارهامو برای پاکیزه شدن بپذیر و عیب منو بپوشان،بخاطر اینکه میدونم تو شنواترین شنوایانی پس منو دریاب. https://eitaa.com/Rooshdaneh/12976

🌺آیا فقط‌ انسان‌ شاکر است؟ ‌‌جمله‌ اول‌ دعای‌ امروز این‌ است‌ «اللهم‌ اجعل‌ سعیی‌فیه‌ مشکوراً» خدایا! سعی‌ ما را مشکور قرار بده؛ یعنی، شکر بکن‌ اعمال‌ صالحه‌ ما را. مگر خدا هم‌ شکر می‌کند؟ بلی‌ خدا هم‌ شاکر است‌ بعضی‌ها تصور می‌کنند که‌ به‌ جا آوری‌ شکر صرفاً اختصاص‌ به‌ بنده‌ دارد. ولی‌ نه، خدا هم‌ شاکر است. شکر در اصل‌ چنانکه‌ باز هم‌ اشاره‌ شده‌ در مقابل‌ احسان‌ شخص‌ در مقابل‌ احسان‌ است. اگر کسی‌ به‌ کسی‌ احسان‌ بکند، عقل‌ و شرع‌ حکم‌ می‌کند به‌ اینکه‌ شخص‌ در مقابل‌ احسان‌ دیگران‌ شکر بکند. اماشکر به‌ چه‌ معنایی‌ است‌ و حقیقت‌ آن‌ چیست؟ 🌺معنا و حقیقت‌ شکرگزاری‌ ‌‌شکر یعنی‌ اینکه‌ در دل‌ به‌ این‌ احسان‌ و انعام‌ او اذعان‌ داشته‌ باشد؛ یعنی‌ این‌ نعمت‌ منعم‌ را قبول‌ داشته‌ باشد و قدر بداند و آن‌ منعمی‌ را که‌ به‌ او نعمت‌ داده‌ است، به‌ زبان‌ حمد و ثنا بکند. و به‌ عمل‌ هم‌ شکر بکند. یعنی‌ برخلاف‌ رضای‌ منعم‌ نسبت‌ به‌ این‌ نعمت‌ها عمل‌ نکند و نعمت‌ها را در راهی‌ که‌ منعم‌ راضی‌ به‌ آن‌ها است‌ به‌ کار ببرد. این‌ معنی‌ شکر است. پس‌ فهمیدیم‌ که‌ شکر در مقابل‌ احسان‌ است، ولی‌ نسبت‌ به‌ خدا چطور؟ ما که‌ نسبت‌ به‌ خدا احسان‌ نمی‌کنیم! 🔹احسان‌ یعنی‌ خوبی‌کردن‌ و نفعی‌ به‌ طرف‌ مقابل‌ رساندن. خدا که‌ غنی‌ به‌ ذات‌ است‌ و نمی‌شود نفع‌ به‌ او برسانی‌ و این‌ اعمال‌ صالحه‌ و عباداتی‌ که‌ ما به‌ جا می‌آوریم، این‌ها احسان‌ به‌ خدانیست، بلکه‌ احسان‌ به‌ خودمان‌ است. پس‌ چطورخدا شکر بکند در مقابل‌ این‌ اعمال‌ ما؟ این‌ به‌ این‌ معناست‌ که‌ با اینکه‌ ما هیچ‌ احسانی‌ به‌ خدا نمی‌کنیم‌ و این‌ عبادات‌ و طاعت‌هایی‌ را که‌ به جا می‌آوریم، همه‌ احسان‌ به‌ خودمان‌ است، ولی‌ خدا به‌ خاطر لطف‌ و بزرگواریش‌ به‌ ما انسان‌ها گفته‌ که‌ در مقابل‌ عبادات‌ و طاعت‌های‌ شما، در مقابل‌ شکر شما، من‌ هم‌ شما را شکر می‌کنم. 🌺خدا هم‌ شاکر است‌ ‌آری! شکر خدا عبارت‌ است‌ از ثوابی‌ که‌ به‌ عبادات‌ انسان‌ و طاعت‌های‌ انسان‌ می‌دهد. چنانکه‌ خدا در قرآن‌ کریم، خودش‌ را به‌ نام‌ شکور و شاکر و امثال‌ این‌ها نامیده‌ است. یکی‌ از اسماء الهی‌ شاکر است، یعنی، عمل‌ خیر و عبادت‌ و طاقت‌ بندگان‌ را از نظر دورنمی‌دارد و جزای‌ آن‌ها را به‌ حد اعلا می‌دهد. علاوه‌ بر آن‌ جزا و پاداش‌ عملی‌ که‌ می‌دهد، اضافه‌ هم‌ می‌دهد. در یک‌ آیه‌ شریفه‌ از قرآن‌ کریم‌ می‌فرماید: ‌‌کسانی‌ که‌ تلاوت‌ قرآن‌ می‌کنند و نماز می‌گذارند و از مالشان‌ در راه‌ خدا انفاق‌ می‌کنند۱ این‌ها یک‌ تجارتی‌ می‌کنند که‌ هرگز این‌ تجارتشان‌ ضرر ندارد. این‌ها، این‌ کارها و عمل‌های‌ صالح‌ را می‌کنند تا این‌ که‌ خدا اجر ومزد و پاداش‌ آن‌ها را تمام‌ و مال‌ به‌ آن‌ها بدهد «لیوفیهم‌ اجورهم»۲ علاوه‌ بر اینکه‌ پاداش‌ عمل‌ به‌ آن‌هامی‌دهد، از فضل‌ خودش‌ هم‌ اضافه‌ می‌دهد. «و یزیدهم‌ من‌ فضله»۳ مثلاً ما یک‌ کار خیر که‌ می‌کنیم، یک‌ جزا حسن‌ باید به‌ ما بدهد که‌ ده‌ برابر می‌دهد! درباره‌ انفاق‌ آورده‌اند که‌ هفتاد برابر وهفتصد برابر می‌دهد! این‌ معنی‌ شکر خداست. شکر خدا یعنی‌ خداوند در مقابل‌ عمل‌ انسان، علاوه‌ بر اینکه‌ پاداش‌ می‌دهد وبر خود حتم‌ کرده‌ است‌ که‌ پاداش‌ عمل‌ به‌ انسان‌ بدهد اضافه‌ و فضل‌ اضافی‌ را هم‌ به‌ او می‌دهد. 🔹سپس‌ می‌فرماید؛«و ذنبی‌ فیه‌ مغفورا» تنها به‌ جزا و پاداش‌ عمل‌ قانع‌ نیستیم، بلکه‌ دلم‌ می‌خواهد که‌ گناهان‌ مرا بیامرزی، ذنب‌ مرا مغفور قرار بدهی. دو جمله‌ بعدی‌ دعا هم‌ از قبیل‌ همان‌ دو جمله‌ اولی‌ است، اما به‌ عبارتی‌ دیگر می‌گوید: «و عملی‌ فیه‌ مقبولاً» یعنی‌ عمل‌ مرا قبول‌ بفرما. 🔹«عمل‌ مرا قبول‌ بکن» با «سعی‌ من‌ مشکور باشد یکی‌ است، برای‌ اینکه‌ وقتی‌ خداوند عمل‌ آدمی‌ را قبول‌ نمود، آن‌ وقت‌ جزای‌ خیر هم‌ به‌ انسان‌ عطا می‌کند «و عملی‌ فیه‌ مقبولاً» و «عیبی‌ فیه‌ مستوراً»: عیب‌های‌ من‌ مستور مانده‌ باشد، که‌ مستور ماندن‌ عیوب‌ عبارت‌ دیگری‌ از آمرزیدن‌ گناه‌ است. 🔹‌‌پس‌ به‌ طور خلاصه‌ در این‌ دعا دو خواسته‌ موجود است‌ و آن‌ دو چیز را در چهار عبارت‌ بیان‌ کرده‌ است‌ که‌ برگشتش‌ به‌ فرازی‌ از همان‌ دعای‌ اول‌ است‌ و خلاصه‌اش‌ این‌ است‌ که‌ خدایا! در این‌ ماه‌ مبارک‌ سعی‌ وکوشش‌ و تلاش‌ من‌ در عبادت‌ را مشکور بفرما؛ جزا و پاداش‌ نیکو به‌ من‌ عطا کن، و گناهان‌ مرا در این‌ روز بیامرز و کارهای‌ مرا در این‌ روز مقبول‌ درگاه‌ خویش‌ قرار بده‌ و عیب‌ مرا در این‌ روز پوشیده‌ بدار؛ «یا اسمع‌ السامعین» ای‌ کسی‌ که‌ شنونده‌تر از همه‌ شنوندگان‌ هستی. 🔹پی‌نویس‌ها: ۱ـ سوره‌ مبارکه‌ فاطر آیه‌ ۲۹ ۲ـ همان‌ آیه‌ ۳۰ ۳ـ همان‌ آیه‌ ۳۰

🔴 کنگره ملی چهار هزار شهید روحانی 🕟 زمان: چهارم خرداد ماه 1401 🔰 مکان: شهر مقدس قم - مصلّی بزرگ قدس 🔵 کمیته فضای مجازی ویژه قم . تیپ ۸۳ امام جعفر صادق علیه السلام 🔸#تعهد_سرخ_از_حجره_تا_سنگر 🔹#کنگره_ملی_چهار_هزار_شهید_روحانی

🌸اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک ‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 🌸〖تلاوت #جزء_بیست_شش قرآن〗 🔹 از آیه ۱ سوره «احقاف» تا ایه ۳۰ سوره «ذاریات» 🎤استاد معتزآقایی