جشن تولد خانم خارجی برای رهبر در اوج خفقان و موج بازداشت شیعیان در آذربایجان #سیده_شهلا در خانه‌اش همراه یا بچه‌های همسایه در باکو برای امام خامنه‌ای جشن تولد گرفته است. این عشق و اعتقاد برخواسته از اندیشه مقاومت به هیچ وجه خاموش شدنی نیست. https://eitaa.com/Roshangaree1

ختم مجرب مهم آسون توسل به قمر بنی هاشم و ام البنین (شروع ۱۴ اردیبهشت ۱۳هم ماه شوال هست شب جمعه ) (چهار تا شبِ جمعه) شروع از نزدیک‌ترین شبِ جمعه‌ به نیمه‌ماه (۱۴ ماه) ⬅️شب‌جمعه‌اول یک سوره یاسین هدیه به حضرت ابا‌الفضل ⬅️شب جمعه دوم دو سوره یاسین هدیه به حضرت ابا‌الفضل ⬅️شب جمعه سوم سه سوره یاسین هدیه به حضرت ابا‌الفضل ⬅️شب جمعه چهارم ، چهار سوره یس به نیابت از قمر بنی هاشم هدیه به اُم‌البَنین اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج @Roshangaree1

🔻صدای زنان باحجاب در متروی تهران ❤️اگر مومن باشیم سعی می کنیم تا اینکه وضعیت را در حد توان تغییر دهیم... کاش این صداهابیشتر بشه 🔸 کاش هر روز تو مترو عده ای چادری مانور می‌دادند 🌸اللهم لیَّن قَلبی لِولیِ اَمرِک 🌸 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج🤲 ♥️ یا صاحب الزمان دوستت دارم❤️. https://eitaa.com/Roshangaree1

دستگیری تروریست های جیش الظلم توسط سازمان اطلاعات سپاه استان خراسان رضوی که قصد به رگبار بستن مردم و بمب گذاری را داشتند https://eitaa.com/Roshangaree1

🔻وقتی همه‌پرسی، نقطۀ پایان نمی‌سازد: در نقد شنیدن «صدای مردم» از دریچۀ «همه‌پرسی» 🖊 مهدی جمشیدی ۱. رهبر انقلاب از «شنیدن حرف مردم» استقبال می‌کند اما می‌گوید این دغدغه، «سازوکار» دارد؛ این سازوکار، «انتخابات» است. «طبیعی‌ترین» و «مطمئن‌ترین» مسیر برای شناختن نظر مردم، انتخابات است. نظام جمهوری اسلامی نیز سرنوشت «بخش عمدۀ نهادها»ی خویش را به عرصۀ انتخابات «واگذار» کرده است و این مردم هستند که به صورت «مستقیم»، دو قوّۀ اصلی آن را تعیین می‌کنند. بنابراین، دعوت نظام به شنیدن نظر مردم، «تحصیل حاصل» است؛ چراکه «خودِ نظام» در طول دهه‌های گذشته، همواره بر اساس آخرین نظرها و خواسته‌های مستقیم مردم، بازتولید و بازتعریف شده است. ۲. دیگر این‌که هر نظام سیاسی، مجموعه‌ای از «خطوط قرمز» دارد که در حکم «هویّت» او هستند و ذات و حقیقتش را تشکیل می‌دهند. این خطوط قرمز، «سلیقه‌ای» و «شخصی» نیستند، بلکه در «قانون اساسی» به آنها تصریح شده است یا از مصداق‌های اصول قانونی اساسی هستند. البتّه حتّی در خود قانون اساسی نیز همۀ اصول، هم‌رتبه نیستند، بلکه بعضی از اصول، همواره «ثابت» هستند و به رأی‌گذاشتن‌شان به معنی زدودن ذاتیّات نظام و عبور خاموش از آن و استحاله‌اش هستند. این‌چنین اصولی و لوازم و نتایج‌شان و یا مصادیق و نمونه‌های عینی‌شان، «یک بار برای همیشه» انتخاب می‌شوند و فقط در صورت «تغییر نظام سیاسی»، جابجا می‌شوند. بنابراین سازوکار دگرگون‌ساختن‌شان، «انقلاب» است نه «همه‌پرسی». ۳. نکتۀ دیگر این‌که بسیاری از مسأله‌ها را همۀ مردم نمی‌توانند «تحلیل» کنند؛ چون یا «بسیار تخصصی» هستند و یا «لایه‌های پیچیده و متعدّد»ی دارند، چنان‌که حتّی در میان صاحب‌نظران نیز دربارۀ آنها اختلاف‌نظر وجود دارد. در اینجا، ارجاع‌دادن مسأله به همه‌پرسی، «اختلاف» را برطرف می‌کند امّا به طور ضروری، موجب «انتخاب گزینۀ بهتر» نمی‌شود؛ چون تودۀ مردم از جنبه‌ها و اضلاع مسأله، اطّلاع ندارند و بر اساس دلخواه خویش یا دسترسی‌های ارتباطیِ خویش تصمیم می‌گیرند. روشن است که باید مسأله را در مجرای «کار کارشناسی» و «اجماع نخبگانی» حل کرد و کوشید به هر اندازه که می‌توان «اهل نظر» را به یکدیگر نزدیک کرد. از متن این «توافق خبرگی» در سطح بالا، «همراهی اجتماعی» نیز برخواهد خواست. پس این‌که تودۀ مردم، «امکان تحلیلِ» این‌چنین مسأله‌هایی را ندارند، سخن عجیب و تحقیرآمیزی نیست و خودِ مردم نیز بر همین اساس، به عرصۀ انتخابات پا می‌گذارند تا آنانی را که خبره و نخبه هستند و از عهدۀ حل مسأله‌های تخصصی برمی‌آیند را انتخاب کنند. برداشتن این واسطه و «توده‌ای‌سازی تصمیم‌گیری دربارۀ مسأله‌های تخصصی»، خدمت به منافع ملّی نیست. ۴. ما در «شرایط طبیعی» به سر نمی‌بریم که ذهنیّت جمعی‌مان، «آسوده» و «بی‌نوسان» باشد و در آن «دست‌کاری‌های بیرونی» نباشد. دشمن تلاش می‌کند با «تصرّف شناختی» و «بازی روایتی»، حقّ و باطل و صدق و کذب را جابجا نماید تا شاید مردم را در مقابل نظام قرار بدهد. در چنین وضعی، روشن است که به‌طور ضروری، «سخن حقّ» غالب نمی‌شود و فضای اجتماعی، درگیر «مباحثۀ عقلانی» نمی‌گردد و «قوّت استدلال‌ها»، ملاک داوری قرار نمی‌گیرد، بلکه برندۀ این بازی، نیروها و جریان‌هایی خواهند بود که بیش از دیگران، روایت می‌سازند و ذهن مردم را به تسخیر قدرت بازیگری خود درمی‌آورند. گذشته از این، شکاف تصنّعی از «حاکمیّت» به «جامعه» نیز انتقال می‌یابد و جامعه نیز در ورطۀ «تضاد» و «کشمکش» گرفتار می‌شود، درحالی‌که غرض از همه‌پرسی، مشارکت‌دادن به مردم برای دور افتادن از منازعه بود. همه‌پرسی در این‌چنین موقعیّتی، نه‌تنها گره‌گشا نیست، بلکه هر نتیجه‌ای را به یک «اختلاف تازه» تبدیل می‌کنند و به‌تدریج، «شکاف‌های متقاطع» می‌آفریند و جامعه را از درون، پاره‌پاره می‌کند. از متن این همه‌پرسی، «زنجیره‌ای از همه‌پرسی‌ها» بر خواهد خواست که پایان‌شان جز تضعیف اقتدار حاکمیّت و تولید تنش ریشه‌دار در عمق جامعه نیست. ۵. اگر آیت‌الله خامنه‌ای، در برابر نظر مردم باشد و یا به نظر مردم، بها و اعتبار ندهد، تنها با «همه‌پرسی» مخالفت نمی‌کند، بلکه اساس «انتخابات» را برمی‌چیند یا دست‌کم آن را محدود و اقلّی می‌کند، نه این‌که این‌قدر بر آن اصرار بورزد و در امتدادش، «نظریۀ مردم‌سالاری دینی» را مطرح کند. آن‌که خوی دیکتاتوری دارد، هیچ «مجرا» و «بستر»ی برای اظهارنظر مردم باقی نمی‌گذارد و می‌کوشد به مردم تلقین کند که «حقّ گفتن» ندارند، درحالی‌که رویکرد ایشان از آغاز تاکنون، «مردمی‌سازی دولت» و «مشارکت حداکثری» بوده است. ازاین‌رو، باید انصاف داد که نظر منفی ایشان در شرایط کنونی دربارۀ همه‌پرسی، نه به معنی تعارض با مردم است و نه به معنی ناچیزانگاشتن فهم مردم. 🖇 متن کامل در خبرگزاری فارس: https://www.farsnews.ir/news/1402013000085 https://eitaa.com/Roshangaree1

. ♻️ تاریخ به یاد ماندنی ۲/۲/۲ 🔰 ۲/۲/۲ را برای همیشه در ذهنتان ثبت کنید که بعد از شش ماه به آشوب کشاندن کشور، بعد از اینکه ادعا کردند مردم از دین و دینداری بیزار شده‌اند، بعد از اینکه در خیابان‌ها و دانشگاه‌ها با فحاشی تلاش کردند تا حرمت سیدعلی خامنه‌ای را بشکنند، بعد از اینکه تمام ابزارها و امکانات حقیقی و مجازی داخلی و خارجی به کار گرفته شد تا بگویند کار نظام تمام است، بعد از اینکه... وقتی نماز عید فطر به امامت امام خامنه‌ای اقامه شد، چنین سیل ویرانگری از جمعیت نمازگزار به میدان آمد و تمام توهمات را روی سر این جماعت خود اکثریت پندار خراب کرد. به اقلیت کشف حجاب کرده که برخی از آنها جاهلند و در زمین دشمن بازی می‌کنند و برخی با برنامه و مأموریت نمایش خیابانی راه انداخته‌اند، نگاه نکنید، جامعه ما اکثریتی انقلابی، متدین و دیندار دارد با تمام تفاوت‌های ریز و درشت... https://eitaa.com/Roshangaree1

حجت الاسلام مومنی: آقای حمید فرخ نژاد تو پول این مردم رو گرفتی بعد دهن کجی می کنی؟ تو روضه امام حسین ع رو به سخره می گیری؟تو روضه ی حضرت زهرا س رو به سخره می گیری؟ ما نسبت به مادرمون حضرت زهرا تعصبی ناموسی داریم دین نداری مرد باش ...... https://eitaa.com/Roshangaree1