♦️نقد و بررسی دیدگاههای فروید(۱۳) 4️⃣ فروید: ناكاميها معلول قيود اجتماعى است، با آزادی مطلق غرائز بویژه غريزه جنسی ناكامى و عوارض ناشى از آنها از بین خواهد رفت 🔽 ... غريزه جنسى دو جنبه دارد: جنبه جسمی و جنبه روحى. از جنبه جسمى محدود است. از اين نظر يك زن يا دو زن براى اشباع مرد كافى است، ولى از نظر تنوع طلبى و عطش روحى ‏اى كه در اين ناحيه ممكن است به وجود آيد شكل ديگرى دارد. 🔽 حالت روحى مربوط به اين موضوع دو نوع است: 1️⃣ يكى آن است كه به اصطلاح «عشق» ناميده مى ‏شود و همان چيزى است كه در ميان فلاسفه و مخصوصاً فلاسفه الهى مطرح است كه : آيا ريشه و هدف عشق واقعى، جسمى و جنسى است و يا ريشه و هدف ديگرى دارد... ؟ اين عطش روحى فعلًا محل بحث ما نيست. اين نوع از عطش هميشه جنبه فردى و شخصى دارد يعنى به موضوع خاص و شخص خاص تعلق مى ‏گيرد و رابطه او را با غير او قطع مى ‏كند. اين نوع از عطش در زمينه محدوديت ها و محروميت ها به وجود مى ‏آيد. 2️⃣نوع ديگر عطش روحى آن است كه به صورت حرص و آز درمى ‏آيد كه از شئون حس تملك است و يا آميخته ‏اى است از دو غريزه پايان ناپذير: شهوت جنسى و حس تملك آن همان است كه در صاحبان حرم‏سراهاى قديم و در اغلب پولداران و غير پولداران عصر ما وجود دارد. 🔽اين نوع از عطش تمايل به تنوع دارد. از يكى سير مى ‏شود و متوجه ديگرى مى ‏گردد. در عين اينكه دهها نفر در اختيار دارد در بند دهها نفر ديگر است و همين نوع از عطش است كه در زمينه بى ‏بندوبارى ‏ها و معاشرتهاى به اصطلاح آزاد به وجود مى ‏آيد. اين نوع از عطش است كه «هوس» ناميده مى ‏شود. 🔽- یکی از تفاوت های عشق با هوس این است که - عشق، عميق و متمركز كننده نيروها و تقويت كننده نيروى تخيل و يگانه پرست است و اما هوس، سطحى و پخش كننده نيروها و متمايل به تنوع و تفنن و هرزه صفت است. اين نوع از عطش كه «هوس» ناميده مى‏شود ارضاء شدنى نيست. ...در اين گونه حالات، سير كردن و ارضاء از راه فراوانى امكان ندارد و اگر كسى بخواهد از اين راه وارد شود درست مثل آن است كه بخواهد آتش را با هيزم سير كند. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (مسأله حجاب)، ج‏19، ص: 459- 458- با تلخیص و ویرایش- —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

📝 #سیره | پرداخت دُیون بعد وفات! 🔸وقتی زمان وفات زید بن اسامه فرا رسید، زید گریه می‌کرد. امام سجاد (ع) که بر بالین وی حاضر بود، فرمود: چرا گریه می‌کنی؟ چه چیزی تو را می‌گریاند؟ زید عرض کرد: گریه‌ام برای این است که پانزده هزار دینار دین دارم و چیزی هم باقی نگذاشته‌ام تا آن را ادا نمایند. امام (ع) فرمود: گریه نکن، من از جانب تو دین تو را ادا می‌کنم. آن حضرت پس از وفات زید، دیون وی را پرداخت کرد. 📚الارشاد، ج ۲، ص ۱۴۹ #امام_سجاد #خدمت —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

◈ امام فرمودند: «اگر به من خدمتگزار بگویند، بهتر از این است که رهبر بگویند.» این حرف درستی است؛ چون خدمتگزاری برای انسانی که دلش بیدار باشد، مدح بزرگ‌تری است. امام تمام وجودش بیدار بود؛ شوخی و تعارف هم که نمی‌کرد #منظومه_ارزشی #مردم‌سالاری_دینی —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

✅ خودت برای خودت کاری کن 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠من به یکایکِ شما عزیزان توصیه میکنم تا آن‌جا که میتوانید، با صحیفه سجادیّه مأنوس شوید. کتاب بسیار عظیمی است. این که گفته‌اند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است. ۱۳۷۶/۰۹/۱۳ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

💠 شرح حدیث اخلاق از #حضرت_سجاد علیه‌السلام توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی #امام_سجّاد علیه‌السلام •┈┈••✾❀✾••┈┈• #امام_خامنه‌ای #امام_خامنه_ای #کلام_امام_خامنه‌ای 💐آثار دنيوی و اخروی سخن نیکو: 🔸افزايش رزق 🔹تأخير در اجل انسان 🔸محبوبيت درميان خانواده 🔹ورود به بهشت 🌷 #امام_سجاد (ع) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠با صحیفه سجادیّه تا آنجایی که میتوانید مأنوس شوید. کتاب بسیار عظیمی است. این که گفته‌اند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است. ۱۳۷۶/۰۹/۱۳ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏‏💠 در دعای صحیفه‌ی سجادیه یکجا حضرت سجاد(علیه‌السلام) از طرف خودش به خداوند متعال عرض می‌کند که:«تفعل ذلک یا الهی بمن خوفه اکثر من رجائه لا ان یکون خوفه قنوطا»¹؛ من خوفم از رجایم بیشتر است، نه اینکه مأیوس باشم. این یک اعلان رسمی و دستورالعمل است. خوف را همراه رجاء حتما به دل‌ها بدمید؛ و خوف را بیشتر. ۱۳۸۴/۱۱/۰۵ ۱: صحیفه سجادیه، دعای ۳۹ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🔹با صحیفه سجادیّه تا آنجایی که میتوانید مأنوس شوید. کتاب بسیار عظیمی است. این که گفته‌اند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است. ▪️بیانات در دیدار جمعی از پاسداران ۱۳۷۶/۰۹/۱۳ #صحیفه_سجادیه #زبور_آل‌_محمد #امام_خامنه‌ای 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠 یک کانونی کوچکتر از مدینه در کوفه بود، در سال شصت‌وچهار و شصت‌وپنج عده‌ای به صورت تّوابین تحت تأثیر فشار وجدانی حادثه‌ی عاشورا حرکت کردند، قیام کردند و تماماً قتل عام شدند. یعنی حتی یک نفر از توابین زنده نماند. و به این ترتیب دنیای اسلام یکسره شد مال بنی‌امیه. ۱۳۹۲/۰۲/۰۵ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🔹من کاری ندارم مرحوم اخوان این شعر را برای چه‌کسی گفته و برای چه گفته؛ من این شعر را خطاب به صحیفه‌ی سجّادیه میخوانم. ▪️بیانات در دیدار شاعران ۱۳۹۴/۰۴/۱۰ #صحیفه_سجادیه #دعا #امام_خامنه‌ای 💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠با صحیفه سجادیّه تا آنجایی که میتوانید مأنوس شوید. کتاب بسیار عظیمی است. این که گفته‌اند زبور آل محمّد، واقعاً همین طور است. ۱۳۷۶/۰۹/۱۳ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

🌙 #مناجات 🍃نروم از سر کویت 🍃چه برانی چه بخوانی 🎤حاج #حسن_خلج —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷

🔹🔸 🔹 ╗‏═🍃🕊🍃═════╔ #سنگربان ‏╝═════🍃🕊🍃═╚ #زیارت_خلوت_حاجت 🍃امام حسین خلیفةالله است هر کسی دستش را دراز کند زود عنایت میکند. حضرت معصومه شفیع شفعاء است پیش همه #شفاعت می کند نگران نباشید کم نمی دهد. 🔹علامه طباطبایی نظرشان همان بود، همان مقامات اهل بیت و ائمه معصومین و امام رضا، همان برنامه که برای زیارت حضرت رضا و توجه به مقام نورانی است همینجا هم فرمود که حضرت معصومه را هم همانطور #زیارت_کن. 🔹حرم که می روید برای زیارت کاری به کسی نداشته باشید سرتان را زیر بیاندازید ،آنجا هم شیطان می آید [که بگو] سلام عليكم، التماس دعا؛ بابا برو به کارت برس چیکار داری[به او]، اینجا وقت دید و بازدید نیست که، 👈وقت #ملاقات با خداست، با اولیای خداست، حواست به خودت باشه چیکار داری چه کسی آمد چه کسی رفت،آنجا وقت ملاقات با مردم نیست که، آنجا هم شیطان بعضی ها را گول می زند. 🔹 بعد سالها #انتظار, حالا می خواهد یک حالی پیدا کند، استغفار کند توبه کند، می رود می گوید التماس دعا! این شیطان است. 👈خودت برو #دعا کن به قول آقای بهجت، می گفت هی می آیند التماس دعا به ما می گویند خودتان هم دعا کنید. 🔸بعضی ها آنقدر تنبل اند به جای اینکه دعا کنند آن را به گردن یکی دیگه می اندازند! این #بدبختی ماست. 👈خدا دوست دارد ما دعا کنیم، " دَعّا " باشیم هی به خدا التماس کنیم, [بگوییم] خدایا بِده، بِده، بِده [من] بَدَم، بَدَم، بَدَم [تو] خوبی، خوبی، خوبی . 👈اینها را بگو تا #قلبت باز شود، التماس دعا هم بگویید نمی گویم آن نباشد. وقتی حرم می روید سرتان را زیر بیاندازید چه کسی می آید چه کسی می رود به ما چه، 👈بروید یک گوشه ای بنشینید #حاجت بخواهید. 🔹هفته ای یک بار لااقل، با خدا درد و دل کن [اگر] می بینی #ریا می شود در خانه بخوان، ملاک آن توجه قلبی است. 🔹 🔹🔸 🔹🔸🔹 #سنگربان(۴۳۳) #پای_درس_اخلاق_یکی_از_اساتیدانقلابی_قم #درس_اخلاق #اساتید_انقلابی #اساتید_قم #اساتید_انقلابی_قم ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 💠علماي بزرگ، فقهاي بزرگ، فلاسفه باارزش، محدّثان عالي مقام و مؤلّفان عالي قدر از اين شهر برخاستند يا به اين شهر پناه آوردند و در زير پرتو مطهّر پاره تن امامت و ولايت - يعني حضرت معصومه عليها سلام - اقامت گزيدند. ۱۳۷۹/۰۷/۱۴ ☀️#امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

♦️نقد و بررسی دیدگاههای فروید(۱۴) 4️⃣فروید : ناكاميها معلول قيود اجتماعى است، با آزادی مطلق غرائز بویژه غريزه جنسی ناكامى و عوارض ناشى از آنها از بین خواهد رفت 🔽 به طور كلى در طبيعت انسانى از نظر خواسته ‏هاى روحى محدوديت در كار نيست. انسان روحاً طالب بى ‏نهايت آفريده شده است. وقتى هم كه خواسته ‏هاى روحى در مسير ماديات قرار گرفت به هيچ حدى متوقف نمى ‏شود، رسيدن به هر مرحله ‏اى ميل و طلب مرحله ديگر را در او به وجود مى ‏آورد. 🔽 اشتباه كرده ‏اند كسانى كه طغيان نفس امّاره و احساسات شهوانى را تنها معلول محروميتها و عقده ‏هاى ناشى از محروميتها دانسته ‏اند. همان‏طور كه محروميتها سبب طغيان و شعله ‏ور شدن شهوات مى ‏گردد، پيروى و اطاعت و تسليم مطلق نيز سبب طغيان و شعله ‏ور شدن آتش شهوات مى ‏گردد. امثال فرويد آن طرف سكه را خوانده ‏اند و از اين طرف سكه غافل مانده ‏اند. 🔽 اشتباه فرويد و امثال او در اين است كه پنداشته ‏اند تنها راه آرام كردن غرايز ارضاء و اشباع بى ‏حد و حصر آنهاست. اينها فقط متوجه محدوديت ها و ممنوعيت ها و عواقب سوء آنها شده ‏اند و مدعى هستند كه قيد و ممنوعيت، غريزه را عاصى و منحرف و سركش و ناآرام مى ‏سازد. طرحشان اين است كه براى ايجاد آرامش اين غريزه بايد به آن آزادى مطلق داد، آنهم بدين معنى كه به زن اجازه هر جلوه ‏گرى و به مرد اجازه هر تماسى داده شود. 🔽 اينها چون يك طرف قضيه را خوانده ‏اند توجه نكرده ‏اند كه همان‏طور كه محدوديت و ممنوعيت، غريزه را سركوب و توليد عقده مى ‏كند، رها كردن و تسليم شدن و در معرض تحريكات و تهييجات در آوردن آن را ديوانه مى ‏سازد، و چون اين امكان وجود ندارد كه هر خواسته ‏اى براى هر فردى برآورده شود، بلكه امكان ندارد همه خواسته ‏هاى بى ‏پايان يك فرد برآورده شود، غريزه بدتر سركوب مى ‏شود و عقده روحى به وجود مى ‏آيد. 🔽 به عقيده ما براى آرامش غريزه دو چيز لازم است: يكى ارضاء غريزه در حد حاجت طبيعى، و ديگر جلوگيرى از تهييج و تحريك آن. ادامه دارد مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (مسأله حجاب)، ج‏19، ص: 461- 460- با تلخیص و ویرایش- —————————‏ ‏‏🇮🇷مجموعه‌ی فرهنگی سنگر🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر جنگ نرم🇮🇷 ‏🇮🇷سنگر سردار دلها🇮🇷