دانشمندان غربی مرگ نظریه داروین را اعلام کردند + فیلم و تصاویر - مشرق نیوز https://www.google.com/amp/s/www.mashreghnews.ir/amp/314273/ مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا https://eitaa.com/SAmarashi گپ https://gap.im/DrSAmarashi

این روزها برخی که در کسوت روحانی یا نمایده مجلس و یا ... هستند اظهار نظر جالبی کرده اند. گفته اند در اسلام نماز هم اجباری نیست تا چه رسد به حجاب! این افراد گویا فرق میان احکام فردی و اجتماعی اسلام را ندانسته اند. نماز واجبی است فردی لذا اجباری نیست. اما حجاب واجبی است اجتماعی و به حقوق عمومی مربوط است لذا اجباری است. واقعا فهم این مسئله ساده اینقدر مشکل است؟ یا کسانی فهم مردم را به تمسخر گرفته اند؟ کدامیک؟ مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا https://eitaa.com/SAmarashi گپ https://gap.im/DrSAmarashi

خدای رحمان و رحیم کیست؟ اسلام رحمانی چیست؟ رحمان اسم خاص است در معنای عام یعنی این اسم مخصوص خداست و نمی شود نام کسی را رحمن گذاشت بلکه عبدالرحمن می شود، اما در معنای عام است یعنی گسترده مهر، یعنی مهربان نسبت به همه مخلوقات اسم رحیم برعکس اسم عام است در معنای خاص، یعنی می شود اسم غیر خدا هم رحیم باشد، اما در معنای خاص یعنی خداوند نوعی مهربانی دارد که خاص برخی از مخلوقات است و دیگران از آن محرومند، مهربانی رحمانی که عام است همین است که خداوند به همه مخلوقات فرصت بودن داده، روزی داده، و نیازهایشان را برآورده فرموده، حتی دشمنش که شیطان است اما مهربانی رحیمی که خاص است مهربانی دوستی است و این مخصوص دوستان خداست نه دشمنان او اینکه چرا خداوند در قرآن خود را رحمان نامید یک ریشه جامعه شناختی داشته و برای مبارزه با یک فرهنگ غلط اجتماعی بود، حالا چطور؟ بت پرستان برای هر قبیله ای بتی داشتند که از نظر آنها این بت فقط خدای همان قبیله بود و کاری به کار بقیه قبایل نداشت، اعتبار بتها هم یکسان نبود، هر قبیله ای که بتش معتبرتر بود قبیله برتری محسوب میشد، لذا بت ها پایه ی نظام طبقاتی در بین مشرکین بودند، نظامی که در آن عده ای اشراف و عده ای نوکر محسوب میشدند، واژه الرحمن کلک این نظام طبقاتی و غیرعادلانه را می کَند، زیرا خدای رحمن خدایی است که با همه کار دارد به همه وجود داده و به همه روزی میدهد این فلسفه رحمانیت خدا است نه اینکه خدای رحمان با همه دوست باشد و همه را تایید کند و هر کس با هر مرامی و طرز فکری و عملکردی مورد تایید خدا باشد (برخلاف آنچه از اصطلاح اسلام رحمانی اراده میشود) اینکه مشرکین با نام رحمان برای خدا مخالفت می کردند به این دلیل بود که نظام طبقاتی آنها را به هم می ریخت و عدالت اجتماعی را برقرار میکرد اما مشرکین امروز به تعلیم شیطان روشی نوین برای حل این مسئله یافته اند، کلمه رحمان را بجای طرد تحریف کرده اند، بجای خدای رحمانی که به همه روزی می دهد چه دوست و چه دشمن، خدای رحمانی را معرفی می کنند که همه را تایید می کند و با هرکسی و هر دینی و هر انحرافی کنار می آید، چنین معنایی برای کلمه رحمان بسیار هم به نفع مخالفان اسلام است و دهان مسلمانان ساده را هم میبندد تا اعتراضی به انحراف فکری و عملی هیچکس نداشته باشند و منحرفین در یک حاشیه امنیت و با یک خیال راحت و در امان از گزند مسلمانان به کار خود ادامه دهند و مانعی نداشته باشند ابن است اسلام رحمانی که یک انحراف و یک تحریف و یک بدعت خطرناک در دین است مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا https://eitaa.com/SAmarashi گپ https://gap.im/DrSAmarashi

رسول خدا (ص): روزگاری بر مردم می آید که سنت های سعادت بخش در جامعه بدعت تلقی میشود و نوآوریهای حرام سنت . در آن زمان مومنان صبور که در مقابل محرمات و گناهان و بدعتهای نوآورده شده می ایستند فریبکار و حیله گر معرفی میشوند و افراد بدعت ساز حیله گر برای مردم سعادتمند معرفی میشوند. "سفینة البحار جلد 1 صفحه 557" مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا https://eitaa.com/SAmarashi گپ https://gap.im/DrSAmarashi

سند محرمانه امنیت ملی آمریکا که اکنون تا حد زیادی به اهداف خود دست یافته دیگر چندسالی است که محرمانه نیست. این سند نشان می دهد که چگونه سیاست های تنظیم خانواده‌ و کنترل موالید در کشورها اجرا شده تا اهداف بنیاد راکفلر (ثروتنمدترین خانواده یهودی آمریکا) در این کشورها پیگیری شود.

سبک فرزندپروری اسلامی ایتا @SAmarashi گپ @DrSAmarashi

آموزه توکل در اسلام: بهترین شیوه عبور از سختی های زندگی توکل یا اعتماد و اتکاء به خدا از دیدگاه روانشناسی به دو نوع توکل کودکانه و توکل بالغانه تقسیم می شود. توکل کودکانه خود بر دو قسم است. در قسم اول فرد بدان سبب که به خدا توکل کرده انتظار دارد خداوند همه چیز را طبق میل او رقم بزند. مانند کودکی که می گوید اگر مادرم مرا دوست داشته باشد برایم آن شیرینی را که خواسته ام می خرد و اگر نخرید پس دوستم نداشته. غافل از اینکه گاه مادر چون فرزندش را دوست دارد شیرینی را برایش نمی خرد چرا که به ضرر اوست. در چنین توکل کودکانه ای ساختار روانی فرد در معرض تهدید است. در توکل کودکانه قسم دوم فرد می گوید چون من به خدا توکل کرده ام پس خودم لازم نیست تلاشی کنم چرا که همه چیز در دست خداست و او اگر صلاح بداند خواسته مرا می دهد. درست مانند کودکی که دهانش را باز می کند تا مادر لقمه به دهانش بگذارد اما خودش هیچ تلاشی نمی کند. این نوع توکل نیز محکوم به شکست است. زیرا سنت الهی آنست که ناشکری فرد را لایق محرومیت میسازد. فردی که از امکانات و توانایی های خدادادی استفاده نمی کند و تلاش را رها کرده دچار کفران نعمت و مستحق حرمان است. در توکل بالغانه فرد می داند که باید اولا از خدا انتظار نداشته باشد که هر چه نظر بنده بود انجام دهد زیرا چه بسیار خواسته های نابجا و بدعاقبت از بندگان سر می زند که خود نمی دانند. لذا در توکل بالغانه نتیجه به خدا واگذار شده و تنها از او خواسته می شود که خیر مقدر فرماید بی آنکه منظور از خیر وضعیت مورد دلخواه بنده باشد. از سوی دیگر در توکل بالغانه فرد می داند که باید برای خواسته هایش تلاش کند تا ناشکری نکرده باشد و آنگاه اگر خداوند به مصلحت او ببیند او را به خواسته اش می رساند و اگر در هدف فرد خطر و ضرری باشد خداوند مانع می شود تا او به هدفش برسد اما به پاداش این توکل خداوند مقدرات بهتری برایش رقم می زند. کسی که اینگونه توکل کند اگر به وضعیت دلخواه خود برسد پیروز است و آن را از جانب خدا می داند و اگر نرسد باز هم پیروز است و آن را از جانب خدا می داند. چنین فردی از نظر روانشناختی چنان محکم است که هیچ اتفاقی او را متزلزل یا مایوس نمی کند. او نه از آینده واهمه ای دارد و نه غصه گذشته را می خورد: الا ان اولیاءالله لاخوف علیهم ولا هم یحزنون. بدانید که دوستان خدا نه می ترسند و نه غمگین می شوند. نه اضطراب و نه افسردگی! چه زیبا در دعای افتتاح از توکل های کودکانه خود به درگاه خداوند پوزش می آوریم: فَاِنْ اَبْطَاَ عَنّى عَتَبْتُ بِجَهْلى عَلَیْکَ وَ لَعَلَّ الَّذى اَبْطَاَ عَنّى هُوَ خَیْرٌ لى و اگر حاجتم دیر برآید بواسطه نادانیم بر تو اعتراض کنم در صورتى که شاید دیر کردن آن براى من بهتر باشد زیرا لِعِلْمِکَ بِعاقِبَهِ الاُْمُورِ فَلَمْ اَرَ مَوْلاً کَریماً اَصْبَرَ عَلى عَبْدٍ لَئیمٍ مِنْکَ تو داناى به سرانجام کارها هستى و از اینرو من ندیدم مولاى بزرگوارى را که بر بنده پست خود شکیباتر از تو باشد  عَلَىَّ یا رَبِّ بر من اى پروردگارم نمازها و روزه هایتان قبول ان شاءالله مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا @SAmarashi گپ @DrSAmarashi

💭 دشمن چون از همه حیلتی فرو ماند سلسله دوستی بجنباند. پس آنگه به دوستی کارها کند که هیچ دشمنی نتواند. 👤سعدی شیرازی ▪️ @canoon_org

🎥👆 بشیر تاش، تحلیلگر سیاسی شبکه من‌وتو: دلیل ماندن اروپا در برجام، خوراندن آرام آرام جام زهر آمریکا به جمهوری اسلامی ست ! @seyednaseri

چرا اکثر پیامبران در آسیای غربی بوده اند؟ این غیرعادی نیست؟ طبق روایات اسلامی تعداد پیامبران 124000 نفرند در حالیکه تعداد پیامبرانی که در قرآن نامشان برده شده کمتر از 30 نفر است که اغلب مربوط به مناطق غرب آسیا هستند چرا که قرآن در این منطقه نازل شده است. اما بقیه 124000 نفر الزاما مربوط به این منطقه نیستند و ممکن است در سایر مناطقی از زمین که در روزگار سابق مسکونی بوده پراکنده بوده باشند و شاید به همین دلیل چندان نامشان در قرآن نیامده زیرا برای مردم منطقه نزول قرآن نام آشنا نبوده اند: غافر وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﻗﻄﻌﺎً ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻧﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ; ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ ، ﻭ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﺑﺮﺧﻲ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ . ﻫﻴﭻ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﺴﺰﺩ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺍﻱ ﺑﻴﺎﻭﺭﺩ ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ [ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻟﺠﻮﺝ ]ﺑﺮﺳﺪ ، ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﻖّ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ ﻭ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﺎﻃﻞ ﺯﻳﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ .(٨٧) مثلا در تفسیر نورالثقلین از امام علی ع در مورد پیامبری سیاه پوست روایت کرده که نامش در قرآن نیست. از سوی دیگر گفته اند که ذوالکفل پیامبری بوده که در روم سلطنت می کرده زیرا مردم روم به او ایمان آورده و از او تبعیت کردند. نکته سوم اینکه اکثر پیامبران صاحب شریعت نبوده بلکه مبلغ شریعت پیامبر دیگری بوده اند. تعداد پیامبران صاحب شریعت را 13 نفر ذکر کرده اند و بقیه مبلغ شریعت آنها بوده اند و ممکن است پیامبر صاحب شریعتی در جایی مبعوث شده ولی به اطراف و اکناف عالم پیامبران مبلغ را گسیل داشته باشد که این مبلغان به اندازه صاحبان شریعت معروف نشده اند. موضوع بعد اینکه طبق روایات شیعه ایرانیان پیامبری داشته اند که متاسفانه کسانی از مردم ایران او را کشتند. اما او گویا صاحب شریعت بوده لیکن نامی از او در قرآن نیامده و به همین قرینه ممکن است در هر جای عالم مانند مناطق سرخپوست نشین یا اروپا یا آسیای شرقی نیز از اینگونه پیامبران وجود داشته است. اما نکته آخر اینکه نقطه بروز تمدن بشری در غرب آسیا بوده و اساسا پیدایش بشر از این منطقه بوده و تراکم جمعیت در گذشته در اینجا بیش از همه جا قرار داشته بنابراین حتی اگر اکثر پیامبران از این منطقه بوده باشند باز غیرمنطقی نیست چرا که غرب آسیا مهد تمدن بشری است و طبیعی است که بیشتر مورد توجه بوده باشد. هرچند دیدیم در همه جا پیامبرانی وجود داشته اند. مباحث علمی و معرفتی را در آدرس های زیر پیگیری بفرمایید ایتا @SAmarashi گپ @DrSAmarashi

صوت؛ حجاب دکتر مرعشی قسمت 1 از 6 کانال دکتر مرعشی https://eitaa.com/SAmarashi تربیت مربی فضای مجازی در شهرستان زابل (لینک کانال در گپ، ایتا و سروش) @cyber_zabol