ا ❀✿♥️❀♥️✿ ا ♥️❀♥️✿ ا ❀♥️✿ ا ♥️ 🌺اندرونی حرم امام رضا علیه السلام 🍃خداوند رحمت کند مرحوم آیت الله بهجت را که می‌فرمودند : ♦️ حرم حضرت معصومه سلام الله علیها اندرونی حرم امام رضا علیه السلام است. 🍃مشتری‌های خاص خود را آقا پیش خواهر مکرمه خود می‌فرستند. ♦️و می‌فرمودند : پادشاه چین اگر می‌دانست در قم چه خبر است پادشاهی خود را رها می‌کرد و می‌آمد قم و سبزی فروشی باز می‌کرد و خود ساکن قم می شد. 🍃 اگر ارزش این حرم را می‌دانستند آنقدر خاک برای توتیای چشم برده می شد که دور حرم خندق می شد. ♥️ ❀♥️✿ ♥️❀♥️✿ ❀✿♥️❀♥️✿ عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

#مقام_محمود ۲۱ ※ و أسئلهُ أن یُبَلّغنی المقامَ المَحمود لکم عندالله. #استاد_انصاریان | #استاد_شجاعی چطور می‌شود که؛ • پیامبر صلوات‌الله‌علیه قسم خوردند، بعضی شیعیان و مسلمانان را شفاعت نمی‌کنند، • ولی بعضی از غیرشیعیان و غیر مسلمانان را شفاعت می‌کنند؟ منبع : کارگاه مقام محمود عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

کربلا هرکس نرفته با رضا مطرح کند از ميان پنجره فولاد امضاء می‌رسد

مترو ولیعصر تهران چه خبره؟؟؟؟؟!!!!!!! 🏴اینجاکاروان تعزیه#زن_زندگی_شهادت دختران انقلاب است. 👌نوترین و تمیزترین کار فرهنگی #برای_حجاب در مقابله با دشمن در حساس ترین مناطق تهران..... #پا_به_پای_زینب_میمانیم #دختران_انقلاب ‎‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‍‎‌‌ عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

📍۷۶ سالمه ، لباس دخترها تحریکم میکنه! ترکیه هستاااا جایی که خیلیا میگن ازش یاد بگیریم. عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

تطور تصویر زن در سینمای ایران #یادداشت هشتم تاریخ سینمای ایران براساس تصویری که از زن ارائه کرده است به چهار دوره قابل تقسیم‌بندی است. 1) دوران پیش از انقلاب که جریان فیلم فارسی بر سینمای ایران غالب است و بازه زمانی 1330 تا 1357 را در بر می‌گیرد. 2) دوران پیروزی انقلاب اسلامی تا اواسط دهه 70 که جریان سینمای دفاع مقدس غلبه بیشتری دارد. 3) دوران حاکمیت جریان اصلاحات در کشور که سینمای فمینیستی پررنگ شد 4) از اواسط دهه 80 تاکنون تصویر زن در هر یک از این ادوار تاریخی مختصات خاص خود را دارد که در ادامه به هر کدام اشاره خواهیم کرد. الف) دوره اول: زنِ منفعل از ابتدای ورود سینما به ایران تا پیروزی انقلاب اسلامی، معمولا تصویری که از زن در سینما ارائه می‌گردد کاملا منطبق با نظم جنسیتیِ جامعه زمان خود است. جامعه ایرانی در سنت فرهنگی خود دارای عرف مردسالار است که در این فضا غالبا مردان در موضع استقلال، برتری و اقتدار نشسته و زنان جایگاهی فروتر، وابسته و انفعالی دارند. سینما نیز به تبعیت از این نظم فرهنگی، تصویری منفعل و وابسته از زن را بازنمایی می‌کند. تصویر زن در فیلم فارسی با عناصر جذابیت در سینما یعنی سکس و خشونت هم‌نشینی وثیقی دارد و او را به ابژه جنسی، ضعیفه، خاله‌زنک و... تبدیل نموده است. ب) دوره دوم: غیبت زن در سینما پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تغییرات فرهنگی جامعه ایران، تنظیمات سینما با محوریت جمله معروف حضرت امام(ره) که فرمودند: «ما با سینما مخالف نیستیم بلکه با فحشا مخالفیم» صورت پذیرفت و از آنجا که در سینمای موجود، بازنمایی تصویر زن با فحشا و امر جنسی عجین شده بود و الگوی بدیلی برای روایت زن در سینما وجود نداشت، عملاً تصویر زن در فرایند سکس‌زدایی از سینما تا حد بسیار زیادی حذف گردید و ما در سینمای این دوره شاهد غیبت تصویر زن در قاب جادویی هستیم. ج) دوره سوم: سینمای فمینیستی همزمان با تحولات سیاسی اواسط دهه 70 در کشور، فضای فرهنگی کشور نیز دستخوش تغییراتی گردید و به تبع آن عرصه برای فعالیت جریان‌های فمینیستی در فضای رسانه، مطبوعات و... فراهم گردید. لذا در این دوره تاریخی شاهد طرح مسائل زنان، هویت مستقل و فعال زنان، ستیزه‌جویی زن و مرد، و موضوعاتی از این دست در سینما هستیم و رویکرد غالب در اکثر آثار این دوره مبتنی بر انگاره‌های فمینیستی است که توسط کارگردانانی چون تهمینه میلانی، پوران درخشنده، رخشان بنی‌اعتماد، منیژه حکمت و... پیگیری می‌شد. د) دوره چهارم: سینمای اجتماعی سینمای پس از دهه 80 در کشور به‌تدریج به سوی تطبیق الگوی بازنمایی زن مبتنی بر نظم جنسیتی جامعه پیش می‌رود و همانطور که سینمای قبل از انقلاب در ارائه تصویر زن متاثر از فرهنگ و جامعه زمانه خود بود، سینمای ایران در این دوره نیز زن را براساس کلیشه‌های فرهنگی و جنسیتی جامعه زمان خود به تصویر می‌کشد. این زن فردی است که سوژگی خود را در جامعه و خانواده کسب کرده و در این مسیر دارای چالش‌ها و مسائل متعددی است. زن در سینمای اجتماعی ایران میان هویت فردی و ریشه‌های خانوادگی خود همواره در رفت و برگشت است. ✍ابوالفضل اقبالی عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

به گمانم اگر دنبال شناخت زن مستقل هستید ... به دنبال زن قوی و اثر گذار هستید ... به دنبال زنی با پختگی عواطف هستید.. به دنبال زنی عاشق هستید ... به دنبال زنی حامی هستید ... به دنبال هر چه هنر در یک زن هستید ،به این همسر شهید بنگرید به دنبال زن تاریخ ساز هستید بعد از سال‌های سال زندگی با یار مهربانش ،اینک یار او به طلب دلش رسیده است و میراث تنهایی و سوز دل برای این بانو مانده است. بنگرید تا افق های متعالی شخصیت زن مسلمان را ببینید. کوهی از صبر ،استقامت ،ایمان ،بصیرت ،دانایی، فنای فی الله است. #همسر_شهید_عباسی #شاهچراغ عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛

#معرفی_کتاب 📙کتاب «عصرهای کریسکان» خاطرات سعید سردشتی 🔹با تقریظ امام خامنه ای فردی که در مجموع، ۶ سال اسیر #کومله و #دموکرات بوده در طول دوران اسارتش انواع شکنجه‌ها را تحمل کرده و ذره ای تسلیم نشده و البته خانواده اش مخصوصا همسرش که وفادارانه در تمام آن سالها، بر سر آرمان‌های انقلاب، ایستادگی و مقاومت می‌کنند. وقتی انواع شکنجه ها را می‌خوانید، و یا با دردهای دل همسر سعید همراه میشوید، محال است اشکتان جاری نشود. عضو #ستّی شوید👇 ┏━⊰✾✿✾⊱━━━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/331677930C388bc13934 ┗━━━━━━━━━━━━━⊰✾✿✾⊱┛