فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بخندوبخواب
حماس
اسقاطیل
#القدس_اقرب
در كتاب <بلد الاَمين> از حضرت رسول (صلّي الله عليه و آله)روايت كرده هركه هر روز ده بار اين دعا را بخواند، حق تعالي چهار هزار گناه كبيره او را بيامرزد، و وي را از سكرات مرگ و فشار قبر، و صدهزار هراس قيامت نجات دهد، و از شرّ شيطان و سپاهيان او محفوظ گردد، و قرضش ادا شود، و اندوه و غمش برطرف گردد، دعا اين است:
اَعْدَدْتُ لِكُلِّ هَوْلٍ لا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ وَ لِكُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ ّ ما شاءَاللَّهُ وَ لِكُلِّ نِعْمَهٍ الْحَمْدُ للَّهِ ِ وَ لِكُلِّ رَخآءٍ الشُّكْرُ لِلَّهِ ِ وَ لِكُلِّ اُعْجُوبَهٍ سُبْحانَ اللَّهِ وَ لِكُلِّ ذَنْبٍ اَسْتَغْفِرُاللَّهَ وَ لِكُلِّ مُصيبَهٍ اِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَيْهِ راجِعُونَ وَ لِكُلِّ ضيقٍ حَسْبِيَ اللَّهُ وَ لِكُلِّ قَضآءٍ وَ قَدَرٍ تَوَكَّلْتُ عَلَي اللَّهِ وَ لِكُلِّ عَدُوٍّ اعْتَصَمْتُ بِاللَّهِ وَ لِكُلِّ طاعَهٍ وَ مَعْصِيَهٍ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ
شیخ صدوق از پدرشان از محمد بن یحیى العطار از عمرکی خراسانی از علی بن جعفر از برادرش موسی بن جعفر(ع) از پدرش جعفر بن محمد(ع) از امام علی(ع): «مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً لَمْ یتْبَعْهُ فِی ذَلِک الْیوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّیطَان»؛[1]
کسی که یازده بار سورهی «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را پس از نماز صبح بخواند، در آنروز گناهی از او سر نمیزند، هر چند بر خلاف میل شیطان باشد.
🔸مظلومیت باقرالعلوم یعنی...
هیچکس این امام همام را متخصص علومی چون اقتصاد و طب و تربیت و معماری و کشاورزی و... نمی شناسد.
او باقر العلوم (شکافنده علوم) است نه باقر الاحکام!
و
طلبه ها قراراست تفقّه در دین کنند نه تفقه در احکام فردی فقط!
و حوزه ی علمیه باید مرجعِ علمی باشد نه مرجع فقه مالی کردن و جاده صاف کن اندیشه های مدرن!
👌سکولار نباشیم...
7.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 نَصرُ مِن اللهِ و فَتحٌ قریب
🔸 سخنرانی دیدنی امام خامنهای و #سردار_دلها درباره جنایات علیه مردم یمن را #ببینید 📽
#غیرت_دینی
#غیرت_عقلانی
💌#شھیدانہ
روضه که تمام شد، غیبش زد...🤔
خیلی گشتیم تا متوجه شدیم رفته است سراغ شستن سرویسهای بهداشتی.
نگذاشت کسی کمکش کند.
میگفت: افتخارم این است خادم روضهی #حضرتزهرا (سلام الله علیها) باشم.
#حاج_قاسم
🌹🍃🌹🍃
5.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
صبحت راباخنده شروع کن
متاهلین کرونایی
#حسن_ریوندی
📚حدیث روز
🛑 چگونه با خدا انس گيرد، آن كه از مردم دورى نگزيده است؟
كيفَ يأنَسُ باللّهِ مَن لا يَسْتوحِشُ مِن الخَلقِ؟
امام علی(ع)
🔻رسول الله (صلّیاللهعلیهوآلهوسلم): مَنْ أُعْطِیَ لِسَاناً ذَاکِراً فَقَدْ أُعْطِیَ خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الآخِرَةِ
آن کس که خدا زبانى به او داده که به #ذکر پروردگار مشغول است، خیر دنیا و آخرت به او داده شده است.
📚 کافى، جلد ۲، کتاب الدعاء، حدیث ۱
🖊 #مقام_معظم_رهبری:
«عَن أَبِی جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ بَاقِرِ عَلَیهِالسَّلَام قَال سُئِلَ رَسُولُ الله صَلَّی الله عَلَیهِ وَ آلِه عَن خِیارِ العِباد؛ (الامالی شیخ صدوق، صفحهی ۶۰)»
#بهترین_بندگان چه کسانی هستند؟ این را از پیغمبر اکرم کسی سؤال کرد؛
«فَقَال أَلَّذِینَ»
[حضرت در پاسخ فرمودند: بهترین بندگان کسانی هستند که:]
«إِذَا أَحسَنُوا إِستَبشَرُوا»
وقتی کار نیک میکنند خوشحالند که کار خوب کردهاند. این خوشحالی ارتباطی ندارد به اینکه انسان غرور پیدا کند و عُجب به کار خیر پیدا کند. این دو چیز است. اینها را از هم تفکیک کنیم. یکوقت انسان دو رکعت نماز که میخواند خیال میکند در یک مرتبهی عالی [قرار دارد]. عُجب یعنی خودشیفتگی، خودفریفتگی، خودشگفتی به انسان دست میدهد؛ این مذموم است.
«وَ إِذَا أَسَاءُوا إِستَغفَرُوا»
در مورد اسائه -کار بد انجام دادن- به این اکتفا نشده است که بگوییم وقتی [کسی] کار بد انجام داد ناراحت باشد، نه، ناراحتی کافی نیست؛ عملی هم دنبالش لازم است و آن عمل عبارت است از استغفار؛ از خدای متعال عذرخواهی کند، وقتی کار بدی کرد -استغفار یعنی عذرخواهی کردن- از خدا عذرخواهی کند، معذرتخواهی کند.
«وَ إِذَا أُعطُوا شَکَرُوا»
وقتی خدای متعال به او چیزی میدهد، او سپاسگزار باشد؛ یعنی وقتی نعمتهای الهی را متذکر میشود، نعمتهای الهی را میبیند یا نعمت جدیدی به او داده میشود، او شکرگزار باشد، غافل نباشد از اینکه خدای متعال این نعمت را به او داده است.
«وَ إِذَا ابتلوا صَبرُوا»
وقتی هم که یک ابتلایی در زندگی اینها پیش آمد، مشکلی برایشان پیش آمد، در آن هم صبر کنند.
«وَ إِذَا غَضِبُوا غَفَرُوا»
وقتی از کسی خشمگین شدند، از او بگذرند، او را بیامرزند؛ البته طبیعی است که این غضب لله نیست، این غضب لِشخص است. واِلّا غضب لله را ما حق نداریم به خاطر اهواءِ خودمان یا به خاطر چیزی، وقتی یک جایی لله غضب کردیم، اینجا آن غضب را باید ادامه بدهیم، باید حفظ کنیم.