eitaa logo
مقالات حسینی منتظر
145 دنبال‌کننده
369 عکس
214 ویدیو
30 فایل
بخشی از مقالات متنوع سیدمحمدحسینی(منتظر) فرزند مرحوم حجة‌الاسلام و المسلمین؛ حاج سید میربابا حسینی(فاطمی) (اعلی الله مقامه الشریف) در حوزه‌های مذهبی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و...
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🎲🎲🎲 🎲🎲 🎲 🎲 یک طاس، چند نقطه دارد؟! 🤔 🔰 قسمت اول: ⁉️ کدامیک از این گزارشات مشاهدین طاس، غلط است؟! (در بررسی مسائل مذهبی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی ووو... تابع کدام الگوی تحلیلی هستیم؟) ✅ همه این جواب‌ها و گزارشات مستند با عکس و فیلم تماشاگران طاس، کاملاً صحیح است و هیچکدامشان نه دروغ می‌گویند و نه اشتباه می‌کنند ولیکن فقط از تعریف و زاویه نگاه خودشان! 👌 یعنی هر ۳۹ نفری که دنبال نقطه بودند (نه تار مو و پیچش مو!) از منظر خاص خود گزارش درستی می‌دهند اما گزارش هیچکدامشان باستثناء نفر ، کامل نیست! بعد از ملاحظه این جوابیه‌ها، نظر نفر چهلم را هم مورد اشاره قرار خواهم داد: 👇👇👇 🎲 چند دارد؟! 🎲 جواب ۰۱: طاس هیچ نقطه‌ای ندارد! حالا اگر بود دو تا داشت ولی طاس هیچی ندارد! (جوابگو منقوط بودن خود کلمات طاس و تاس را مد نظر قرار داده و اینکه در شکل نوشتاری نقطه دارد یا ندارد!) جواب ۰۲: سؤالتان غلط است زیرا باید می‌پرسیدی؛ طاس چند تا تار مو دارد؟ نه چند نقطه! هیچی! چون او کچل است حتی اگر تاس باشد! جواب ۰۳:👈 یک نقطه دارد. جواب ۰۴:👈 دو نقطه دارد. جواب ۰۵:👈 سه نقطه دارد. جواب ۰۶:👈 چهار نقطه دارد. جواب ۰۷:👈 پنج نقطه دارد. جواب ۰۸:👈 ۶ نقطه دارد. (اینها ☝️ از شش جهت مختلف به نقاط طاس نگاه می‌کنند و لذا آمارهای متفاوتی ارائه می‌دهند! اینها 👇 از جهات فی‌مابینی سطوح مختلف طاس آنرا می‌بینند و لذا جمع ترکیبی تعداد نقاط را گزارش می‌دهند!) جواب ۰۹:👈 ۶ نقطه (۲+۴) جواب ۱۰:👈 ۶ نقطه (۱+۵) جواب ۱۱:👈 ۶ نقطه (۳+۲+۱) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️ یکسان است اما از سه زاویه مختلف!) جواب ۱۲:👈 ۷ نقطه (۱+۶) جواب ۱۳:👈 ۷ نقطه (۲+۵) جواب ۱۴:👈 ۷ نقطه (۳+۴) جواب ۱۵:👈 ۷ نقطه (۱+۲+۴) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از چهار زاویه مختلف!) جواب ۱۶:👈 ۸ نقطه (۳+۵) جواب ۱۷:👈 ۸ نقطه (۲+۶) جواب ۱۸:👈 ۸ نقطه (۱+۲+۵) جواب ۱۹:👈 ۸ نقطه (۱+۳+۴) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از چهار زاویه مختلف!) جواب ۲۰:👈 ۹ نقطه (۴+۵) جواب ۲۱:👈 ۹ نقطه (۳+۶) جواب ۲۲:👈 ۹ نقطه (۱+۲+۶) جواب ۲۳:👈 ۹ نقطه (۱+۳+۵) جواب ۲۴:👈 ۹ نقطه (۲+۳+۴) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از پنج زاویه مختلف!) جواب ۲۵:👈 ۱۰ نقطه (۴+۶) جواب ۲۶:👈 ۱۰ نقطه (۱+۴+۵) جواب ۲۷:👈 ۱۰ نقطه (۲+۳+۵) جواب ۲۸:👈 ۱۰ نقطه (۱+۳+۶) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از چهار زاویه مختلف!) جواب ۲۹:👈 ۱۱ نقطه (۵+۶) جواب ۳۰:👈 ۱۱ نقطه (۲+۳+۶) جواب ۳۱:👈 ۱۱ نقطه (۱+۴+۶) جواب ۳۲:👈 ۱۱ نقطه (۲+۴+۵) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از چهار زاویه مختلف!) جواب ۳۳:👈 ۱۲ نقطه (۲+۴+۶) جواب ۳۴:👈 ۱۲ نقطه (۱+۵+۶) جواب ۳۵:👈 ۱۲ نقطه (۳+۴+۵) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از سه زاویه مختلف!) جواب ۳۶:👈 ۱۳ نقطه (۲+۵+۶) جواب ۳۷:👈 ۱۳ نقطه (۳+۴+۶) (جواب ظاهراً صحیح این‌ها ☝️نیز یکسان است اما از دو زاویه مختلف!) جواب ۳۸:👈 ۱۴ نقطه (۳+۵+۶) جواب ۳۹:👈 ۱۵ نقطه (۴+۵+۶) جواب ۴۰:👈 ۲۱ نقطه دارد! چند نکته قابل توجه: ۱) برخی از شاهدین طاس، با اینکه جواب مشترکی در گزارش خود می‌دهند ولیکن از منظرهای متفاوتی به نتیجه یکسانی رسیده‌اند که قاعدتا هنگام استدلال و مراجعه به مدارک آنها، اختلافاتشان بروز پیدا می‌کند! ۲) این چهل نفر راستگویان صحنه هستند وگرنه با کوررنگ‌ها و دوبین‌ها مشکلات بدتری داریم و متقاعد شدن از آنها یا متقاعد کردن آنها امر چندان آسانی نیست. ۳) عده‌ای هم هستند که با توسل به ترفندهایی، از روی شیطنت و شرارت و خباثت، صحنه را کاملا تغییر می‌دهند که متقاعد ساختن باورمندان آنها کاری بس دشوار است. ۴) به هیچ عنوان بدنبال توجیه و اباحه‌گری و تأیید نظریه موسی به دین خود، عیسی بدین خود نیستم و اصلا بر این مدار نیستم که همه راست می‌گویند و بر حق هستند. بلکه بر آنم که یافتن و نیازمند اجتهاد و مجاهدت و نیز شجاعت است. نظریه ، «الاسلام یعلوا و لایعلی علیه» را برنمی‌تابد! و حال آنکه نظریه معتقد است، ، أکمل و أصحّ است و هیچ‌کسی حق علیه را ندارد. ۵) کسانی هم در معرکه پیدا می‌شوند که حوصله یا توان بررسی‌های دقیق مسائل حتی ساده را ندارند و وجدان و تکلیف خود را با قرعه‌کشی مشخص می‌کنند! ۶) نفر چهلم، کامل‌ترین جواب را می‌دهد. آیا کمال عدد ۴۰ (اربعین) و پختگی چهل‌سالگی از زوایای نگاه به نقاط این اخذ شده است؟! ... ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۰ قسمت بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1759 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 🎲
☫﷽☫ 🎲🎲🎲 🎲🎲 🎲 🎲 یک طاس، چند نقطه دارد؟! 🤔 🔰 قسمت دوم: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1758 قسمت قبلی ☝️ 👈 در باز تعریف حکایت در قصه سه نفر فارس، عرب و ترک‌زبانی که دنبال انگور، عنب و اوزوم بودند، تعداد نقطه‌های یک طاس را شاهد مثال خود قرار دادیم تا در مسیر اثبات خطاکارانه بودن بسیاری از اختلافات و قضاوت‌های متفاوت، گامی بر داریم و دیدیم که فقط راستگویان صحنه می‌توانند فرقه باشند! تا چه رسد به اغیار پلید و پلشتی که در کلام خطا و خلافشان هیچگونه راستی و درستی وجود ندارد. 😳 تعیین تکلیف با قرعه‌کشی! در مواجهه دیدگاههای مختلف و نظریه‌های گوناگون پیرامون یک مسئله یا موضوع، بعضی افراد، عجولانه و سهل‌انگارانه به متوسل می‌شوند! گویا در دعوای کسی که فقط گل‌برگ‌های لطیف یک گل را می‌بیند و می‌ستاید و کسی که متقابلاً فقط خارهای تیز و زهرآگین شاخه آنرا دیده و فرار را بر قرار ترجیح می‌دهد و بالتبع خود را از زیبا و بوی خوش آن محروم می‌کند، تفاوت و تمایزی وجود ندارد! بدون اندیشه در اینکه با قرعه‌کشی ای‌بسا نصیبی بجز خار گزنده نخواهد داشت. اگرچه گاهی قرعه‌کشی هم کار چندان آسانی نیست. خاطرم هست در سال ۱۳۸۶ در جایگاه مشاور معاونت هماهنگی هنری شهرداری، پرونده اختلافی (اختلافی بین فرهنگسرای سالمند و مؤسسه نشر شهر) برای کارشناسی و داوری به بنده ارجاع شد که بسیار حیرت‌انگیز بود. هیچ پرونده‌ای آنقدر وقت و دقت مرا بدنبال خود نکشید و در قضاوت مرا متحیر نساخت! تا اینکه ناچارا جمع‌بندی خود را در دو صفحه متفاوت نوشتم و در کارتابل معاون وقت سازمان گذاشتم. بگمانم فردای آنروز بود که فریاد او در معاونت پیچید که این دیگه چه رقمشه!؟! حدس می‌زدم که قاطی کنه! به دفترش رفتم و گفتم که این پرونده خیلی پیچیده است و هر دو طرف صاحب حق هستند ولیکن دقیقاً با سهم مساوی! من خیلی سعی کردم که لااقل به یکطرف ۵۱٪ حق بدهم و به دیگری ۴۹٪ ولیکن هیچکدام بر دیگری برتری نداشت! وی هم که علوم سیاسی خوانده بود، گیج شده بود و ضمن تأیید برداشت بنده، گفت: هر دو حکم صادره شما را مکررا و با دقت خواندم ولی آخرش نفهمیدم اینرا باید امضاء کنم یا این یکی را؟! مگه میشه که در اختلاف دو مدعی، هر کدام ۵۰٪ حق داشته باشند؟! گفتم: می‌بینید که شده! گفت: اینجوری که دعوا حل و فصل نمی‌شود. گفتم: ظاهراً چاره‌ای بجز قرعه‌کشی نداریم! اما او حتی جرأت نکرد خودش یکی را تصادفی انتخاب کند! گفت: یکی از این دو تا را بگذارید جلوی من تا امضاء کنم! منهم چشمانم را بستم و یکی را برداشته و گذاشتم جلویش و او دومی را بنظرم پاره کرد و دور انداخت! در اینجا با مرور این خاطره نمی‌خواهم شیرجه به قرعه‌کشی را توجیه کنم بلکه قصدم تذکر است که در ارزیابی‌ها و قضاوت‌های خود خیلی خیلی باید دقت و احتیاط بخرج بدهیم و هشدار به آن‌هائی که بدون هیچ دقت و تعمق و احتیاطی، براحتی در باره دیگران (از گرفته تا مردمان پیرامونی خود) قضاوت‌های تند و عجیبی می‌کنند و دیگران را هم می‌خواهند بدون کمترین و مؤیدی با خود همراه سازند. ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۰ قسمت بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1760 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 🎲🎲🎲 🎲🎲 🎲 🎲 یک طاس، چند نقطه دارد؟! 🤔 🔰 قسمت سوم: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1759 قسمت قبلی ☝️ جواب ۴۰: یا ؛ ابزار معمولا سفیدرنگی برای بازیهای کودکان، مکعبی‌ست شش وجهی که هر وجه آن دارای نقاطی معمولا سیاه از یک تا شش عدد که مجموعه آنها ۲۱ نقطه است. قاعدتا هر کسی از زاویه نگاه خودش می‌تواند گزارش مستندی ارائه بدهد که با گزارش ایضا مستند طرف مقابل در تعداد، همخوانی ندارد. فلذا معمولا شاهد اختلافات شش‌گانه‌ای هستیم که گزارش همدیگر را غلط می‌دانند! دعواها آنجائی افزایش پیدا می‌کند که از زوایای جدیدتری بدان نگریسته شود. زیرا یک مکعب را حداقل از ۲۶ زاویه مختلف می‌توان مورد رصد قرار داد. چرا گفتم «حداقل»؟! برای اینکه این زاویه‌های ۲۶گانه، ثابت هستند و زاویه نهائی، می‌تواند پویا باشد و در اطراف این به حرکت و گردش در آید و گزارش دهد که این تاس مجموعا دارای ۲۱ نقطه است. بنابراین گزارش ناظر ۲۷م با گزارش کلیه ناظرین اختلاف فاحشی دارد حتی با ناظر ثابتی که تعداد نقطه‌ها را حداکثر ۱۵ نقطه گزارش کرده است. مشکل آنجاست که هیچکدام هم دروغ نمی‌گویند و عکسها و گزارش‌شان غلط و اشتباه نیست. ولیکن مهم اینجاست که کدامیک با کدامیک بهتر می‌تواند کنار بیاید؟ کسی که فرضاً هم وجه شش نقطه‌ای را می‌بیند و هم وجه یک نقطه‌ای را و ادعا می‌کند این تاس ۷ نقطه دارد، قاعدتا با ۶ نقطه‌ای راحت‌تر کنار می‌آید تا ۱ نقطه‌ای. حال تصور کنید بین ناظر ۲۷ که در این تاس ۲۱ نقطه می‌بیند با آن ناظری که فقط یک نقطه می‌بیند، چه دعوائی قابل وقوع است و اینکه هرگز با هم کنار نخواهند آمد! این اختلافات زمانی غامض‌تر می‌گردد که نقطه‌ها هم در صفحات ششگانه دائما جابجا شوند! و قضیه آنجائی حیرت‌انگیزتر می‌شود که افراد کوررنگ (که هیچ نقطه‌ای نمی‌بینند!) یا دوبین و چندبین (که هر نقطه را مضاعف می‌بینند!) وارد معرکه بشوند. چه شود! 🥵 در تحلیل مسائل و و و نیز مسائل و و تقریبا همه چیز کار و زندگی با چنین صحنه‌ای مواجهیم! بسیاری از پیامهای ارسالی در ، الزاما بمفهوم تأیید ۱۰۰٪ی مفاد آنها نیست بلکه عمدتا مقوله کنار آمدن و تحمل کردن در میان است وگرنه که تفاهمات اجتماعی کاملا رنگ خواهند باخت. بنابراین بمحض ارسال متن، صدا، تصویر و فیلم و امثالهم، چنانچه جزئی از آن (و حتی کل آن) به مزاق ما خوش و صحیح نیاید، لزومی به متهم ساختن مُرسِل به بهتان‌های عجیب و غریب نیست. تفاهم یعنی تلاش برای فهم طرف مقابل نه دیکته کردن فهم خود بر دیگران که دیکتاتوری است. و باید بیشتر مراقب باشند که اگر دیکته‌کننده را می‌نامند، املاءکننده هم نامیده می‌شود! ولو اینکه دیکتاتور مفهومی سیاسی دارد و ملاّ مفهوم علمی و فرهنگی و مذهبی. ملاّ کسی است که احکام خدا را با قاطعیت بیان داشته و حتی اجراء می‌کند اما ممکنست در یک جامعه بی‌تربیت یا بدتربیت، دیکتاتوری تلقی گردد! و رفع چنین افترائی ممکنست هزینه‌زائی بنماید. به همین جهت است که نیازمند بسی و است و و حوصله. شاید علت اصلی چوپان بودن اکثر انبیآء الهی به همین مسئله (تمرین و ممارست حوصله‌ورزی و حلم‌اندوزی) بر می‌گردد، آنهم بعد از سالگی. اساسا کسی که صبر و حلم ندارد، بهتر است وارد عرصات امور اجتماعی و فرهنگی و بویژه مسائل سیاسی نگردد وگرنه خرابکاری و مفاسدش بیشتر از خدمت و مصلحت وی خواهد بود. در قسمت اول این مبحث دیدیم که ۳۹ دیدگاه مختلف، واقعیت دارند ولیکن در نزد چهلمین نفر است که دارد و بالتبع . شاید بعثت بعد از چهل سالگی اشاره به أکمل بودن دعوت اوست. و بارزترین سخت‌افزار دین او، حج جهانیان است که تجلی چشمگیر آن شش ‌وجهی است! تا نکنی و دورش نچرخی، هرگز به ، نرسی ای ! بنابراین؛ در باره گفته‌های دیگران، اصلاً امر آسانی نیست! همچنانکه اصرار بر گفته‌های خویش، امر چندان صوابی نیست! الرَّحْمَنُ ﴿۱﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿۲﴾ خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴿۳﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿۴﴾ ... وَ وَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿۷﴾ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ﴿۸﴾ وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ﴿۹﴾ فتأمل! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۰ قسمت بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1761 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🎲🎲🎲 🎲🎲 🎲 🎲⁉️ یک طاس، چند نقطه دارد؟!🤔 وای بحال آن‌ها که خود را اسیر گزارشات و مستندات ناقص و ناتمام این ۳۹ نفر (ضعیف‌النظر و الدقّة) بکنند و از ملاحظه و پذیرش دقیق و صحیح (أدق و أصح و أکمل) گزارش و مستندات نفر چهلم دریغ ورزند! مطالعه دقیق و کامل این مقالات را از کف ندهید 👇👇👇👇 💠 🎲 مقدمه: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1755 💠 🎲 قسمت اول: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1758 💠 🎲 قسمت دوم: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1759 💠 🎲 قسمت سوم: https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1760 👌 ضمناً حواسمان باشد که بسیاری از (تکثرگرائی در مفهوم تحمل‌گرائی) همچون بسیاری از مدعیان چیزهای دیگر، در عمل، هیچگونه نسبت و سنخیتی با ادعاهایشان ندارند و هرگز بدنبال و و نیستند و پلورالیزمی هم که زاویه بی‌نقص را برنتابد، ارزش تمسّک ندارد ولو اینکه دم از بزند. نظریه شاید به ما کمک کند تا به مفهومی از برسیم، مفهومی که هیچ خدشه‌ای به شعار و شعور بنیادین (لااله الا‌الله) نرساند. سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ 🎲 🎲🎲 🎲🎲🎲 💠 کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست اول: ✍0⃣1⃣ پیروزی ایران در اوکراین از نان شب واجب‌تر است! (قسمت اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/5 ✍0⃣2⃣ پیروزی ایران در اوکراین از نان شب واجب‌تر است! (قسمت دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/7 ✍0⃣3⃣ 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) 👈 (قسمت اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/79 ✍0⃣4⃣ 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) 👈 (قسمت دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/82 ✍0⃣5⃣ 🌸 فاطمة الزهراء(س) 👈 (قسمت سوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/83 ✍0⃣6⃣ 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) 👈 (قسمت چهارم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 ✍0⃣7⃣ 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) 👈 (قسمت پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/90 ✍0⃣8⃣ عبرت از باخت و نقش روستای ما در جام جهانی! (قسمت ۰۰۱): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/57 ✍0⃣9⃣ از و نقش روستای ما در ! (قسمت ۰۰۲): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/61 ✍1⃣0⃣ روحانیت؛ بخشی از صورت مسئله یا حل آن؟ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/31 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1765 💠 کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست دوم: ✍1⃣1⃣ در ! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/9 ✍1⃣2⃣ 👽 لشگر سلیطه‌ها 💩(بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/250 ✍1⃣3⃣ 👽 لشگر سلیطه‌ها 💩(بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/251 ✍1⃣4⃣ ⁉️ محدوده حریم خصوصی و زندگی شخصی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/246 ✍1⃣5⃣ حجاب https://eitaa.com/chelcheraaqHM/285 ✍1⃣6⃣ ♣️ سه دسته پروازی! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/284 ✍1⃣7⃣ موانع تحقق جمهوری اسلامی PDF https://eitaa.com/chelcheraaqHM/261 ✍1⃣8⃣ ⚖️ دو تا اسلام ⚖️ دو تا ایران! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/292 ✍1⃣9⃣ ⁉️ رضوان کجاست؟! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/287 ✍2⃣0⃣ تفاله صهیونیستی (مناظره زیدآبادی ملعون) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/552 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1764 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1766 💠 کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست سوم: ✍2⃣1⃣ ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۱): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/433 ✍2⃣2⃣ ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۲): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/434 ✍2⃣3⃣ ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۳): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/435 ✍2⃣4⃣ ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۴): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/441 ✍2⃣5⃣ ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۵): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/442 ✍2⃣6⃣ 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به 👈 باب‌القرب 👈 (قسمت اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/898 ✍2⃣7⃣ 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب 👈 (قسمت دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 ✍2⃣8⃣ 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب 👈 (قسمت سوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/904 ✍2⃣9⃣ 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب 👈(قسمت چهارم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/919 ✍3⃣0⃣ 💠 دحوالارض؛ باب‌الورود به صراط 👈 باب‌القُرب 👈 (قسمت پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/920 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1765 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1767 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (در فضای مجازی) لیست چهارم: ✍3⃣1⃣ راز «انتظار فرج» و «نیمه خرداد»! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/760 ✍3⃣2⃣ 👌درسی که از عمو و دائی آموختم! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/827 ✍3⃣3⃣ نقادی نحوه تبیین پدیده دحوالارض (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/883 ✍3⃣4⃣ نقادی نحوه تبیین پدیده دحوالارض (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/884 ✍3⃣5⃣ نقادی نحوه تبیین پدیده دحوالارض (بخش سوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/885 ✍3⃣6⃣ نقدونظر (نقصان دیدگاهی ) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/892 ✍3⃣7⃣ ⚖️ ارزش در نزد ؟ 💠 نمازجماعت؛ بنیاد ⁉️ اهلی یا وحشی؟ مسئله اینست! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/937 ✍3⃣8⃣ دورخیز ۵ ساله (از ۱۳۹۵ برای ۱۴۰۰)؟! عروس رئیس سازمان اوقاف و... دم خروس مدیرکل اوقاف قزوین https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1057 ✍3⃣9⃣ 😳 چاقو دسته خود را برید! (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1164 ✍4⃣0⃣ جای خالی این تابلو در نانوائی‌های کشور https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1201 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1766 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1768 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست پنجم: ✍️4️⃣1️⃣ ! 🤔 سازمان اوقاف و امور خیریه (یا شرّیّه؟!) (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1267 ✍️4️⃣2️⃣ 🤔 سازمان اوقاف و امور خیریه (یا شرّیّه؟!) (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1268 ✍️4️⃣3️⃣ معادله‌ای چندمجهولی یا شامورتی‌بازی؟! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1271 ✍️4️⃣4️⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1384 ✍️4️⃣5️⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1391 ✍️4️⃣6️⃣ ⚖️ عیدین «عرفان + قربان» و مفاهیم تقارن زمانی آن‌دو https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1301 ✍️4️⃣7️⃣ جای‌گاه‌ ابدی ! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/605 ✍️4️⃣8️⃣ دکتر در محاصره خودی‌های خودش! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/566 ✍️4️⃣9️⃣ 💠 عوامل مؤثر در شاکله شخصیتی (قسمت 1): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/564 ✍️5️⃣0️⃣ 💠 عوامل مؤثر در شاکله شخصیتی (قسمت 2): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/565 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1767 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1769 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست ششم: ✍5⃣1⃣ معمای الأولی در زیارت جامعه وجود جهانی مهم‌تر و بالاتر⁉️ (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/376 ✍5⃣2⃣ معمای الأولی در زیارت جامعه وجود جهانی مهم‌تر و بالاتر⁉️ (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/388 ✍5⃣3⃣ 🔥 جهنم؛ انتقامی جبّاریه یا ابزاری رمضانیه؟! (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/367 ✍5⃣4⃣ 🔥 جهنم؛ انتقامی جبّاریه یا ابزاری رمضانیه؟! (بخش دوم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/394 ✍5⃣5⃣ حضرت روح در حریم ممنوعه! (۱) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/299 ✍5⃣6⃣ حضرت روح در حریم ممنوعه! (۲) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/304 ✍5⃣7⃣ حضرت روح در حریم ممنوعه! (۰۳) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/306 ✍5⃣8⃣ جایگاه مدارس پولکی در نظام اسلامی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1741 ✍5⃣9⃣ گرما بهانه، اربعین نشانه! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1705 ✍6⃣0⃣ 🔥 + 💥 (= جنگ ترکیبی علیه انسان) 🙄 بدون 😳 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1603 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1768 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1770 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست هفتم: ✍6⃣1⃣ 🏴دو ابهام اصلی در🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت اول)؛ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1578 ✍6⃣2⃣ 🏴دو ابهام اصلی در🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت دوم)؛ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579 ✍6⃣3⃣ 🏴دو ابهام اصلی در🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت سوم)؛ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1580 ✍6⃣4⃣ 🏴دو ابهام اصلی در🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت چهارم)؛ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1622 ✍6⃣5⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1600 ✍6⃣6⃣ آینه و طاس و گل! (مقدمه) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1755 ✍6⃣7⃣ طاس چند نقطه دارد؟ (قسمت اول) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1758 ✍6⃣8⃣ طاس چند نقطه دارد؟ (قسمت دوم) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1759 ✍6⃣9⃣ طاس چند نقطه دارد؟ (قسمت سوم) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1760 ✍7⃣0⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1565 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1769 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1771 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست هشتم: ✍️7️⃣1️⃣ 🚩 عباس مغبوط الشهدآء! ✅ شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۱): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1596 ✍️7️⃣2️⃣ 🚩 عباس مغبوط الشهدآء! ✅ شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۲): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1598 ✍️7️⃣3️⃣ (مقدمه) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1519 ✍️7️⃣4️⃣ نمادی از حرص و طمع بی‌پایان انسان https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1182 ✍️7️⃣5️⃣ (روغن‌مالی) https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/508 ✍️7️⃣6️⃣ غلامان پر شرر در معرض خطر https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/502 ✍️7️⃣7️⃣ https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/514 ✍️7️⃣8️⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1221 ✍️7️⃣9️⃣ = (مقدمه) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1627 ✍️8️⃣0️⃣ (پی‌نوشت) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1754 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1770 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2016 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست نهم: ✍️8️⃣1️⃣ https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1761 ✍️8️⃣2️⃣ در ساحت https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1872 ✍️8️⃣3️⃣ [ماله‌کشی] دادستان قزوین! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1777 ✍️8️⃣4️⃣ گرافیکی در موضوع عوالم سبعه (ضمیمه مقالات معمای الأولی در زیارت جامعه کبیره) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/391 ✍️8️⃣5️⃣ 😳 استبدال و حُرّیّت (بخش۱) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1893 ✍️8️⃣6️⃣ 😳 استبدال و حُرّیّت (بخش۲) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1894 ✍️8️⃣7️⃣ ✅ ایرانی‌ترین امام شیعیان https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1975 ✍️8️⃣8️⃣ 🤡 خیانت بزرگ مصدق! https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 ✍️8️⃣9️⃣ ؛ عامل اصلی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2005 ✍️9️⃣0️⃣ 🎯 چند نشان خطیر؛ آماج یک تیر انگلیسی!🏹 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2012 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1771 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2318 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ مقالات تحریری حسینی منتظر (مندرج در فضای مجازی) 👈 لیست دهم: ✍9⃣1⃣ کودتای قهرمان تراشی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2121 ✍9⃣2⃣ (بخش اول) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2171 ✍9⃣3⃣ (بخش دوم) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2172 ✍9⃣4⃣ نقدونظر حم (تعطیلی ظاهری بجای انحلال دائمی انجمن حجتیه!) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2170 ✍9⃣5⃣ نقدونظر حم (آب و سراب) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2223 ✍9⃣6⃣ نقدونظر حم (تحرک ضد اربعینی مشانژاد) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2257 ✍9⃣7⃣ نقدونظر حم (مدیران هیس‌نوچی) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2277 ✍9⃣8⃣ عظمت اهالی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2279 ✍9⃣9⃣ نقدونظر حم (غفلت از ؛ معصیت) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2307 ✍1⃣0⃣0⃣ ♣️ (سه دسته پروازی) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2317 👌 این سلسله مقالات (نتیجه مطالعات و تأملات بنده بوده و) به قلم و تایپ اینجانب تحریر شده‌اند. اگر در نگارش آنها عبارتی از جایی عاریه گرفته باشم، حتماً به منبع آن در همان متن اشاره کرده‌ام. در هر حال مسئولیت مفاد همه آن‌ها را بر عهده می‌گیرم. برخی از آنها زنجیره‌ای هستند که متعاقباً تکمیل خواهند شد. إن‌شآءالله ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2016 لیست قبلی ☝️ لیست بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2609 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
اعلام نظر دادستانی قزوین درخصوص حاشیه سازی درخصوص موقوفه امینی‌ها: هیچ تخلفی صورت نگرفته است 🔹در روزهای گذشته و‌ پس از شایعه سازی درخصوص نحوه واگذاری زمین موقوفه‌ای در قزوین به خانواده حجت‌الاسلام خاموشی دستگاه قضا این موضوع را مورد بررسی قرار داد. 🔹دادستان قزوین در این خصوص گفت: در واگذاری قمیک هیچگونه تخلفی احراز نشده و واگذاری ها طبق روال معمول و قانونی بوده است. @BisimchiMedia از پیام‌های دریافتی ☝️ بوی را هم در این پیام ببینید 👇 (پیش‌بینی بنده در بند ۱۲ «علاءالدین در افق آینده» شماره ۱۱۶) 👇 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/502سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
. ، امینی‌های (روزی بابت اجاره‌بهای دامداری ۱۰۰۰ رأسی و ۱۲۰ هکتار مزرعه جانبی آن) به را احراز کرد!!! 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1776 این‌ها را هم ببینید 👇👇👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1388 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1391 و همچنین بند ۱۲ این پیام را 👇 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/502 سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
چرا دبیرکل سازمان ملل نگران افزایش جمعیت ایرانه؟!! سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ در ساحت 🔰 بزرگ‌ترین پیروزی آشیل؛ کشتن هکتور (شاهزاده تروآ) در بیرون دروازه‌های شهر تروآ بود. خود او در پایان جنگ، با تیر زهرآلود بازمانده شاه تروآ به پاشنه او کشته شد. طبق افسانه‌ها او روئین‌تن بوده به جز یکی از پاشنه‌هایش، بدان علت که وقتی نوزاد بوده، مادرش، او را در آب حیات فرو برده بود تا نامیرا شود اما او را از پاشنه پا گرفته بود و همین عضو تنها نقطه آسیب‌پذیر بدن آشیل شده بود. 👌 اصطلاح «پاشنه آشیل» که به معنای «نقطه ضعف» است هم بر اساس همین افسانه ساخته شده و رواج یافته است. (منبع: گوگل) 💠 معمولاً ، اهل سیاست را برنمی‌تابند زیرا که معمولاً عاری از هستند که است. یا قرار دادن دیانت توسط بی‌دین، مزید علت گشته و بسی بر شدت این تنافر افزوده است. تا آنجا که «جدائی دیانت و سیاست» تبدیل به «سیاست»ی برای برخی گشته است! متقابلاً پیوند سیاست و دیانت حتی در حد عینیت، مطلوب و مقتدای متدینین باسیاست یا سیاسیون بادین بوده و غیرقابل تفکیک و استقلال تلقی شده است. دیانت از آنجایی به مذاق اهل سیطره سیاسی، خوش نمی‌آید که قوی‌ترین و پایدارترین جمعی و فردی را در برابر سلطه‌جوئی مطلق آنها رقم می‌زند و درک این مطلب، از بدیهیات فهمی است ولیکن بیان وجاهت صف‌آرائی در برابر سیاست مقصد این مقال است: ✅ صداقت همان میزان که در حوزه دیانت، دارد در عرصه سیاست، نشانه شناخته می‌شود! و همین مسئله باعث اصلی افتراق آنهاست ولیکن در اینجا تبیین مهمترین وجه آن، مد نظر است. ⚖ در عالم دیانت، رجحان خوب/خوبی/حق (صاعد بسوی بهشت) بر بد/بدی/باطل (ساقط بسوی جهنم) مهمترین دغدغه انسان دیندار است. زیرا که اخلاص/خلوص/خالص، الهی‌تر است اما در دنیای سیاست، «ترجیح بد بر بدتر» ضروری‌ترین دغدغه انسان سیاستمدار است که البته امری کاملاً عقلانی است؛ امام على(ع): لَيْسَ الْعاقِلُ مَنْ يَعْرِفُ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ وَ لكِنَّ الْعاقِلَ مَنْ يَعْرِفُ خَيْرَ الشَّرَّيْنِ؛ عاقل، آن نيست كه خوب را از بد تشخيص دهد. عاقل، كسى است كه از ميان دو بد، آن را كه ضررش كمتر است، بشناسد. ✅ ترجیح بد بر بدتر؛ نشانه عقلانیت فلذا معمولاً ، بهترین عبارت برای مفهوم مذکور است و نباید آنرا بمعنای پنداشت که فریبنده است. صالح یعنی خوبی و حال آنکه در معرکه بدی، خوبی آنست که از «بدتر» بپرهیزی ولو با پناه بردن به «بد». بنابراین کسی که به بد پناهنده یا حامی آن می‌شود (تا بدتر را مهار و مهدوم سازد) در نزد کسی که هیچگونه بدی را برنمی‌تابد، محکوم به اینست که در جبهه خوبی و حق نیست و در سراشیبی سقوط به بدی و باطل است! 🔥 اگر خوب و حق بودن کسی که بد را بر بدتر ترجیح می‌دهد (موجه و ارزشمند در حوزه سیاست)، در نزد کسی که با هرگونه بدی و باطل، زاویه دارد (موجه و معتبر در عرصه دیانت) قرین بی‌دینی یا بی‌اخلاصی باشد، قاعدتاً رجم و رانده می‌شود و دیوار جدائی را افراشته‌تر می‌سازد. تا چه رسد به وضعیتی که «سیاسی راجح بد بر بدتر»، موقتی بودن آنرا فراموش نماید و بدان عادت کند! در اینجاست که موقت و دائم بودن ترجیحات هم موضوعیت پیدا می‌کند که در لسان اهل دیانت در قالب و ، وجاهت دارد. اولی، جنبه دائمی دارد و دومی جنبه موقت. «تحمل بد» (نه بدتر)، امری موقتی و اضطراری است که هرگز نباید به امری دائمی مبدل گردد. عدم مراعات این همان پاشنه آشیل سیاست در ساحت دیانت است و کار را به آنجا می‌کشاند که جدائی دیانت از سیاست، مطلوبیت می‌یابد. آنچه بر قلم رفت، مقدمه‌ای بود برای اشاره به این نکته که؛ در امر انتخابات، وقتی که در میان رقبای انتخاباتی، و خوبی پیدا نمی‌کنی، ناچاری را برگزینی و لذا حمایت از نامزد یا بد نباید به مفهوم سقوط به سراشیبی، تلقی شود و کار به تکفیرگرائی سوق یابد. النهایة: منِ نوعی، وقتی که گاهی در و سایر بزنگاه‌ها، شخص حقیقی یا حقوقی خاصی را مورد تقویت خود قرار می‌دهم که طبق معیارهای دیانتی، بد و باطل به شمار می‌روند، یا لیستی را بعنوان اصلح (نه الزاماً بعنوان صالح) بالا می‌برم و برای آنست که از تقویت اشخاص حقیقی یا حقوقی بدتر و باطل‌تر جلوگیری نمایم، این تفضیل (تضعیف و تحکیم‌ها) نباید تخطئه شود تا چه رسد به تکفیر و... فتأمل! «... وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ» (بقره/۲۵۱) ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) دبیرکل حزب وحدت و عدالت مرداد ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 😳 استبدال و ! (بخش ۱): 🦓🦓🦓 🦓🦓 🦓 🦓 کاندیدهائی که در ۱۴۰۰ بی‌توجه به ، بدنبال تحمیل بر هستند!!! ⁉️ «اقتصاد مال خر است»! این عبارت عرفانی عمیق (که برای نیمی از دهه ۵۰ مطلب کاملا قابل درکی بود و برای نیمی دیگر غیرقابل هضم!) در سالهائی که گرفتار «رنجهای اقتصادی» گشتند، مورد طعن دشمنان و نابخردان به قرار گرفت! و اینک بعد از چهار دهه، گویا به همان نقطه‌ای باز گشتیم که اگر امام راحلمان، زنده بودند، مجددا همین عبارت را به کار می‌بردند! ⁉️ آیا وعده همان افزایش جو و یونجه اهل آغل و آخور است؟ آیا کماکان ما گرفتار «وعده‌های خرکی» هستیم؟! 👌هر انقلاب جامع و فراگیری معمولا نتیجه اتحاد دو جریان اجتماعی است؛ ۱. دردمندان ۲. دردمندان همیشه هستند عده‌ای که از «تبعیض‌های اقتصادی» و مادی در جامعه رنج می‌برند و لذا دنبال هستند. همچنانکه همیشه عده‌ای هم از «تذلیل‌های ارزشی» و معنوی در جامعه رنجور هستند و ایضا در جستجوی آمرین و عاملین اصلی هنجارشکنی‌های گستاخانه. هر جامعه‌ای دارای هنجارها، ارزشها، اعتقادات، پرستش‌ها و حساسیت‌هائی هستند (غلط یا صحیح/ درست یا نادرست/ معقول یا نامعقول/ زشت یا زیبا) که آن جامعه را تشکیل می‌دهند. هر گاه که این دو جریان (مادی‌گرا و معنی‌گرا)، در شناسائی باعثان و بانیان اوضاعی که مطالبات آنها را تهدید و تحدید می‌کند، به نتیجه مشترکی برسند، بدون تردید دست به همدیگر داده و انقلاب برپا می‌کنند. معمولا هیچکدام هم به تنهائی قادر به نبوده و نیستند. 🤝 در انقلاب ۱۳۵۷ هم دقیقا همین اتفاق روی داد و «دردمندان مادی» و «دردمندان معنوی» به این نتیجه مشترک رسیدند که مقصر اصلی این نابسامانی‌ها و بلکه «فلاکت‌های مادی و معنوی»، همانا است و لذا دست به اتحاد و بالطبع انقلاب زدند تا هر کدام به اهداف مادی یا معنوی (اقتصادی یا ارزشی) خود برسند. ولیکن چنین اتحادی بعد از پیروزی انقلاب، قطعا شکننده و ناپایدار است. زیرا عده‌ای بدنبال «تأمین مادیات کامل‌تر از پیش» برای خصوص خود هستند و عده‌ای هم بدنبال «تضمین معنویات أکمل برای عموم جامعه» هستند که معمولا هم این دو، هووی همدیگر هستند و ناسازگار و نهایتا باید یکی را حفظ کرد و دیگری را ناچارا طلاق داد! امام خمینی(رضوان‌الله تعالی علیه)، «انقلاب عظیم ملت ایران» علیه رژیم پلید ۲۵۰۰ ساله و حامیان اجنبی آن را نامیدند تا برجستگی و تمایز «ابعاد معنوی انقلاب» بر «مطالبات مادی دنیوی» را در صدر توجهات جهانی قرار دهند و اینکه چنین طلاقی صورت نگیرد ولیکن وقتی که شنیدند، اولین دولت محصول انقلاب، اقدام به طرح «وعده‌های مادی» (ارزانی در حد مجانی شدن و و و...) نموده است، نگران شدند که مبادا بمرور زمان، «آرمانهای و انقلاب ایران»، تحت‌الشعاع «پایداری حاکمان» در از طریق «وعده‌های مادی» قرار گرفته و «انقلابی برای تعالی اسلامی» تبدیل گردد به «انقلابی برای اسافل شکمی» که در آن‌صورت، «ماهیت آدمیتی(الهی)» ملت به حضیض «ماهیت بشریتی(حیوانیتی)» تنزل می‌یافت. حیوانیتی که به آب و علف خود دل‌خوش باشد و... که مفهومی بجز «خریّت» ندارد. اساسا که در خدمت «خریت» و وجه حیوانیتی (رفاه و آسایش و مادیتی) است، حاضر است در این راستا حتی طمأنینه روحی و آرامش روانی انسان و بدتر از همه، را هم قربانی خود سازد. خریتی که بخاطر مشتی یونجه بیشتر به دیگران لگد بپراند و با مصرف بیش از حد جو بدمستی نماید و چارجفتک‌های بیشتری بزند! «اقتصاد مال خر است» مفهومی از انکار «مایحتاج بشریتی» ندارد (که کف مطالبات انسان بماهو انسان است) بلکه می‌خواهد بی‌توجهی به «نیازهای » و مهمتر از آن؛ غفلت از «حوائج » را بر نتابد. و اگر اسلامیتی برای انقلاب و ، متصور نبود، چه ضرورتی داشت، شخصیتی همانند امام خمینی (ثم الامثل فالامثل)، هست و نیست خودشان را برای پیشبرد و پایداری آن هزینه کنند؟! ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) بازرس ویژه ستاد انتخاباتی خیزش‌های مردمی؛ حامی آ.سیدابراهیم رئیسی ۲۰ خرداد ۱۴۰۰ بخش بعدی 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1894 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 😳 استبدال و ! (بخش۲): 🦓🦓🦓 🦓🦓 🦓 بخش قبلی👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1893 👌کسی منکر «ضرورت کارکرد اقتصادی نظام جمهوری اسلامی ایران» یا باطل‌پنداری آن نیست، همچنانکه در عرصه علمی؛ بخش قابل توجهی از مفاد نظام آموزشی حوزات علمیه و فقهیه ما در طول قرون متمادی، مسائل اقتصادی، تجاری و مشاغل و مکاسب بوده است. البته از باب احکام خمسه فقهی (واجب، حرام، مستحب، مکروه و مباح) که ورود به ریزترین مباحث و‌ مسائل مالی و روابط اقتصادی، اساسا اجتناب‌ناپذیر بوده است (هم بصورت تأسیسی و تحقیقی و هم بصورت تکمیلی و استفتائی)، تا آنجا که حتی نامحتمل‌ترین مسائل هم مورد بررسی موشکافانه قرار گرفته است و می‌گیرد. و البته ضرورت و نحوه روزآمدسازی مباحث هم همیشه مورد تذکر علماء اعلام بوده است و لذا معمولا فرایندی از پیشرفت هم داشته و دارد. در صحنه عمل هم بسیاری از فرامین و تواصی امامین انقلاب و رهبری نظام دائرمدار مطالب اقتصادی بوده است. ولیکن تحدید و تنزل مطالبات والای انقلاب عظیم اسلامی ایران به چهارتا وعده وعید مالی مهیج (آنهم بصورت فصلی دو سال به دو سال توسط نامزدهای هیجانی مجلس و دولت و فارغ از اینکه در حیطه وظائف قانونی آنها هست یا نیست و یا اینکه اساسا امکانپذیر باشد یا نباشد!) به جوانان و زنان و خانواده‌های هیجان‌زده، چیزی کمتر از «خیانت عظمی» نیست. قرآن مجید، قوم بنی‌اسرائیل را که وقتی «عزت و آزادی» خود را تحت‌الشعاع تمایلات شکمی، قرار می‌دهند، شدیداً نکوهش می‌کند و آنها را مستخف می‌کند که اگر شأن شما حیوانیت و خریت است و دنیای شما چنین است، حرفی نیست، به همان طویله خود برگردید!! (اهبطوا مصرا)!! ⁉️مقصر کیست؟! آیا مقصر چنین صرافتی (تنزل مطالبات متعالی ملتی رشید به دل‌خوشی مردمی به وعده‌های معمولا پوچ فرصت‌طلبانی بی‌مایه!) دولت است یا ملت؟ یا هر دو؟! آیا آن شیخ لیبرال‌منشی که با افتتاح فروشگاه‌های «رفاه» توانست شعور «حی علی الفلاح» ملت بزرگ ایران را به شعار کوچک قبیله‌ای «حی علی الرفاه» متمرکز سازد، مقصر بود؟ یا آن کوتوله جاه‌طلبی که اقیانوس معرفت و تعالی ملتی فرهنگ‌مدار را با وعده «نفت در سفره مردم» گرسنه به سخره گرفت و با یارانه پرداخت نقدی، تصویر گدامنش و ذلیلانه‌ای از ملتی عزیز و عالی‌نسب را به نمایش گذاشت و بلکه به دنیا مخابره کرد؟! و یا این شیخک متکبر لیبرال‌صفتی که «رونق اونچنانی!» را دستمایه کسب آرآء ۵۱٪ ملت قرار داد؟! ⁉️ آیا ما باید در گام دوم انقلاب اسلامی هم شاهد «مسابقه استحمار»ی کاندیدهای ریاست جمهوری باشیم که در «تحمیل خریت» بر مخاطبینی چون «ملت رشیدتر» و عزیزتر از ملت رسول‌الله الاعظم(ع) در حجاز صدر اسلام، باشیم؟! واأسفا! و وامصیبتاه!! آیا قدر و منزلت جمهوریت باید تا این حد سقوط کرده باشد که مقایسه ارقام و اعداد و آلاف علوف و علوفه، مقیاس و معیار مقبولیت و محبوبیت ریاست جمهور گردد؟! ⁉️ تا کی باید شاهد «وعده‌های خرکی» کاندیدها باشیم؟! (خرکی به دو لحاظ؛ اول اینکه نوعا از جنس وعده‌های حیوانیتی هستند و دوم آنکه قوه مجریه صرفا در جایگاه اجرائی، مکلف به اجرای مصوبات مجلس نمایندگان ملت است و خودش اساسا حق ریل‌گذاری ندارد. فلذا هر وعده‌ای که بدهد معلوم نیست از فیلتر مجلس یا شورای نگهبان و یا مجمع تشخیص مصلحت هم بگذرد. بنابراین چنین وعده‌های مطلقی یا از روی جهالت به ظرفیت‌های ملی و ساختارهای قانونی کشور است یا از روی تحمیق مردم برای کسب کذابانه رأی آنها که در هر حالتی می‌توان آنرا «خرکی» نامید!) ⁉️ آیا هنوز هم باید مناظرات داوطلبین ریاست جمهوری، دم گرفتن واگفت؛ «آی خر برفت آی خر برفت!» باشد؟! و در چنین معرکه‌ای که حراج مادیات است، آنچه که ممکن‌ست مورد غفلت و نسیان قرار بگیرد، «عزت و کرامت»ی است که اصلی‌ترین، ارزشمندترین و عالی‌ترین ارمغان انقلاب اسلامی برای ملت است. بلاتردید برجسته‌سازی مادیات و مشغول ساختن اذهان جامعه بدانها مفهومی بجز کمرنگ نمودن معنویات و ضرورت صیرورت به عوالمی فراتر از مسائل دنیای دون ندارد. مسابقه‌ای که در آن مطالبات مادی حد یقف ندارد و اساسا غیرقابل دست‌یابی اکمل است و در نتیجه مردمان هم همیشه در حراجی «هل من مزید» خود درمانده و ناراضی هستند و عزت و کرامت و معنویات هم که تدریجا به طاق نسیان سپرده می‌شود تا آنجا که اگر کسی متذکر آن بشود ای‌بسا مورد طعن و لعن مردم قرار بگیرد! ⁉️ «فأینَ تذهبون»؟!! و السلام علی من اتبع الهدی یک جمعه تا حساس‌ترین جمعه ۱۴۰۰ ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) بازرس ویژه ستاد انتخاباتی خیزش‌های مردمی؛ حامی آ.سیدابراهیم رئیسی ۲۰خرداد۱۴۰۰ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥چرا هیچ گیتی مقابل تروریست داعشی نبود؟ ▪️قرل‌سفلی، معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استاندار فارس:تروریست داعشی از درب خروجی وارد حرم شده است به همین دلیل هیچ گیتی در آن نقطه وجود نداشت. 🔴به کمپین فصل بیداری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1635647570C3725f53a3d ☝️ از پیام‌های دریافتی☝️ 👌 نقدونظر 😳نقاط بدون گیت!🙄 🤨 تروریست شاهچراغ بجای درب ورودی حرم، بی‌نوبت و با زیرپا نهادن حق‌الناس از درب خروج وارد شده که این بی‌تربیتی و آداب‌ندانی را باید شدیدا محکوم کرد!! 😡 و لازمست مدیریت حرم مطهر با همکاری معاونت امنیتی و سیاسی و اجتماعی استانداری و همچنین پلیس راهنمائی و رانندگی و نیز سازمان نهضت سوادآموزی، یک واحد آموزشی تشکیل بدهد تا به تروریست‌های بی‌تربیت، قبل از هر چیزی آداب و علائم ورود از درب ورود را آموزش بدهد تا خواسته یا ناخواسته سراغ درب خروج حرم نروند برای ورود. ⛔️ خصوصا اتباع بیگانه که معمولا سواد خواندن تابلوهای فارسی را ندارند بویژه در تاریکی هوا وگرنه باز هم ممکنست این بی‌ادبی‌ها تکرار بشود.😏😒 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ ایرانی‌ترین امام شیعیان امشب؛ سه فرزند برومند (ع) در سه زیارتگاه اصلی و بزرگ ؛ (، و شیراز) سوگوار پدر خود هستند. این چقدر بر حق دارد! این پدر بزرگ را به ایرانیان، تسلیت عرض می‌کنیم. ناگفته نماند که این *پدر* عزیز ()، پسر (ع) است که از دو طریق به دو وصل شده است و لذا از محسوب می‌گردد: بخاطر بیاوریم: هنگامی که تازه شده (ولیکن فاقد و و !) بدستور (عمربن‌خطاب)، ایران‌زمین را فتح کردند، وقت () را به اسارت گرفته و روانه کردند. با دخالت و هدایت ؛ حضرت علی(ع) آن سه دختر از بردگی و کنیزی معمول، محترمانه خلاص و مختار به دلخواه خود شدند و در ادامه ماجرا ازدواج با بزرگ‌زادگان (مشهور به ) مدینة‌الرسول را ترجیح دادند. یکی از آنها به ازدواج فرزند (محمد بن ابی‌بکر) در آمد که تربیت‌یافته (ع) بود و برادر سوم حضرات (ع) به شمار می‌رفت. دومی به ازدواج فرزند خلیفه دوم (عبدالله بن عمر) در آمد. سومی به ازدواج فرزند (حسین‌بن‌علی) در آمد. نتیجه ازدواج (ع) با (شهربانو؟)، (ع) بود که امام چهارم شیعیان است. نتیجه ازدواج محمد بن ابی‌بکر با دومین شاهدخت ایرانی، بن‌محمد بود. امام علی‌بن‌الحسین(ع) با دختر عموی خود؛ بنت‌ (ع) ازدواج کرد و ثمره آن، (ع) بود. بنابراین نسب نسلی امام پنجم همانند امام چهارم شیعیان از طریق مادربزرگ پدری به ایرانیان می‌رسد. محمدبن‌علی () (علیهماالسلام) و هم‌نسل دختر قاسم‌بن‌محمدبن‌ابی‌بکر بود. (نوه ) دختری بدنیا آورد بنام أمّ‌فروه (فریماه؟) که امام باقر با او ازدواج کرد و امام صادق(ع) نتیجه آن ازدواج بود. (گفته شده؛ جعفربن‌محمدالصادق؛ شنوای بدگوئی‌های محبان اهل‌البیت از ابوبکر نبود!) بنابراین نسب نسلی امام ششم شیعیان نه فقط از طریق پدری که از طرف مادری هم به ایرانیان می‌رسد. فلذا علیه‌السلام، «ایرانی‌ترین امام شیعیان» است. لذا امام هفتم شیعیان همچون امام ششم، نواده ایرانیان و ایضاً «امام‌زاده/شاه‌زاده» محسوب می‌گردد. و در تداوم چنین تقدیر مقدسی است که می‌بینیم مسیر فرزندان برومند به ایران‌زمین کشیده می‌شود. ؛ (ع) در ، خواهر مکرمه آنحضرت در و برادر بزرگوار آنحضرت در ، میهمان ابدی ایرانیان می‌گردند. لذا بزرگترین نشانه پیوند ناگسستنی محبت دو طرفه ایرانیان به اهل‌بیت ، و و بویژه (علیهم السلام) است که در فکر و ذکر ائمه بعدی شیعیان و ایرانیان هم تداوم می‌یابد. امروز شهادت *پدر* مبارز نستوهی است که کانون پیوند اهل‌البیت(ع) با ایرانیان است. ناگفته نماند؛ غیر از دو پسر (ع) که در عراق مدفون هستند، الباقی فرزندان پسر و دختر امام هفتم شیعیان، همگی در ایران (شهرری، ساوه، گرگان و...)، دفن شده‌ و از امامزاده‌های اصلی در ایران هستند. و ما به این اسوه‌های ایستادگی و احترام می‌گذاریم. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) اسفند ۱۳۹۸ 👈 بازنشر بمناسبت حمله تروریستی دشمنان «ایران محب اهل‌البیت» به شاه‌چراغ شیراز + 👈 بازنشر بمناسبت گرامیداشت سالگرد میلاد مبارک امام جعفر صادق علیه‌السلام 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ ؛ عامل اصلی ! با نضج‌گیری نهضت برای کردن ، ناچار به عقب‌نشینی بود ولیکن عقب‌نشینی خود را کرد که فوق‌العاده بود. فلذا یکی از نفوذی‌های جنجالی خود را وارد صحنه کرد و ملی شدن نفت را بنام او تمام کرد تا با یک تیر چند نشان بزند: - را به اولین مدرک رسانید. ( سابق را به تبدیل کرد) - را به و سپس به رسانید. - طی یک البته دارای سناریوئی هوشمندانه، دکتر مصدق را به سکوی رسانید تا برای توسعه ، بستر و عقبه پیشروتری را فراهم نماید. تا اینکه نهایتاً به این رسانیدن‌ها برسد که دو پیامد مهم آنها عبارت بودند از: ۱) آثار - مشارکت روزافزون در و - را در قالب کودتائی نابود سازد که زمینه‌های حقوقی توسط خود دکتر مصدق انجام گرفت و وی را پول‌خورده‌ها و گول‌خورده‌های رسانه‌های در حد یک کوچک تنزل دادند! (که از آن با عنوان یاد می‌شود) ۲) در ایران، مجدداً به شاهی واگذار شد که اجازه داد کماکان بر و سایر معادن و منابع آن بماند. فلذا نه تنها به اوضاع قبل از ملی شدن نفت که به اوضاع قبل از نهضت مشروطه برگشت! طرز رفتار در هم از سناریوهای انگلیسی‌های همیشه و خبیث بود که خیلی ماهرانه به درآمد. در مسئله نفت این نکته را هم نباید فراموش کرد که قبل از نفت در ایران عمده درآمد از محل مالیات‌ها بود که تحصیل آنها بر عهده مستوفی‌ها بود و مصدق از ۹ سالگی شد در و سپس و... با ارزش یافتن نفت بعنوان تارک‌نشین منابع مالی حکومت، بساط مستوفیان و مالیات‌ها تقریبا جمع شد و به پیوست! و آن‌ها را به بی‌کارالدوله‌ها ملحق نمود. ولیکن بعد از نهضت مشروطه ملت به رهبری و تشکیل و ، مسئله اینجا بود که در اختیار قرار بگیرد یا در اختیار منتخب ؟ بنظر می‌رسید مصدق با و خود در نهضت و طرح ملی کردن نفت دنبال آن بود که نفت در اختیار دولت باشد و لذا خود را از کف می‌داد و بستری جهت بازگشت قدرت به قاجار! از طرفی () دنبال چپاول بودند. آنها ترجیح می‌دادند که نفت در اختیار باشد نه دولت و مجلس. لذا مصدق (با که موجب بی‌اعتبار شدن دولت خودش شد و شاه را مجاز به کرد ولو با !) قطعه‌ای از پازل اجانب را بازی کرد تا قدرت مطلقه مجددا به منحوس برگردد. بنابراین نفت در ایران صرفا یک ابزار سیاسی بود. (خیانت) مصدق فراتر از مسئله نفت بود. وی که فرزند پیشکار بود و از ۹ سالگی شده بود بعد از اخذ اولین مدرک دکترای حقوق، از طرف مأموریت یافت تا با نقشه کاملا حساب‌شده‌ای، کلیه دستاوردهای نهضت مشروطه را نابود کند و ۱۰۰٪ را به رژیم سلطنتی برگرداند که با حمایت مشترک انگلیس و موفق هم شد. زیرا رژیم سلطنتی بمراتب راحت‌تر به سلطه در می‌آمد و می‌آید تا متمایل به . بنابراین؛ ملی شدن نفت خواست بود و سکه‌ای دارای دو طرف: _ «ممانعت از غارت آن توسط اجانب» و _ «ممانعت از چنگ‌اندازی سلطنت بر آن». کودتای ۲۸ مرداد هر دو طرف این سکه ملی را نابود کرد. و مصدق هم بود که با انحلال مجلس، وجاهت و اعتبار دولت خود را از کف داد و بهانه به شاه و برای کودتا. «ساقط شدن اعتبار دولت با انحلال مجلس» یک مقوله کاملا حقوقی بود و چیزی نبود که مصدق آنرا نداند یا به سادگی بتواند از آن بورزد! اگر نمی‌دانست و توجه نداشت، حقوقدانی و دکترایش پوچ بوده است. و اگر می‌دانسته که بالتبع بخشی از بوده است. اگرچه تلاش برای بازداشت حامل را هم نباید نادیده گرفت که احتمالا نشانگر توجه دیرهنگام مصدق به بزرگ خود بوده اما بی‌ثمر بود. شاید هم برای واقع‌نمائی حیله‌گرانه‌اش صرفاً بازی کرد تا تمام حلقات دغل‌کارانه‌اش را پوشش فریبکارانه بدهد. «الا لعنة الله علی القوم الظالمین»سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۰ این را هم ببینید 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 🎯 چند نشان خطیر؛ آماج یک تیر انگلیسی! 🏹 که خطر را توجیه‌گر (ناموفق و موفق ) خونین خود قلمداد می‌کرد، حالا دم از می‌زند تا بهانه جدیدی را پیشه توطئه جدید خود نماید. البته با همان و و نخ‌نما شده ۷۰ سال قبل از قبیل؛ نامیدن و وابسته به جلوه دادن مسئولین ایران و در استخدام اراذل و اوباش خیابانی جهت ایجاد و توسعه آشوب و بلوا و گسترش و و... 🎯 اخیراً یکی از نوچه‌های مکار (دیوید اوون؛ وزیرخارجه سابق انگلیس همیشه خبیث) در اظهارات مثلاً جدید خود (مبنی بر اینکه روند تحقق دموکراسی در بعلت دخالت و کودتای علیه دولت ، ابتر مانده و انگلستان باید پذیرای مسئولیت آن باشد!) در واقع با یک تیر چند نشان را می‌زند: ۱) غرب به سرکردگی جنایتکار را مهد و الگوی دموکراسی جلوه می‌دهد و اینکه جهان سوم از جمله باید تابع این الگو می‌شده است (و باید بشود!) اما بعلت از این تبعیت محروم گردید! (و حال با مساعدت و جبران غرب، باید شتاب ورزد!) بدیهی‌ست که این ، در حق ، توهین‌آمیز است. ۲) خسارت ملت ایران از بابت را به عقب‌ماندگی از تقلیل می‌دهد! تا سایر خسارات انگلیس (از قبیل؛ سلطه‌جوئی همه‌جانبه علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، دینی، اقتصادی، نظامی و... و نیز و سایر معادن و منابع ایران‌زمین و همچنین حمایت آشکار و نهان خود از نفوذی‌های خائن به ایران و از همه خطرناک‌تر؛ توسعه ملی‌گرائی شیطانی) در پرده بماند! ۳) در ، همچنانکه رهبرمعظم اشاره کردند (اگر آیت‌الله نبود، شدن یقینا در این کشور به وقوع نمی‌پیوست) و تشکل انقلابی نقش اصلی را داشتند ولیکن از با اجرای جنگ روانی و تبلیغاتی پیچیده‌ای جهت ، نهضت ملت و روحانیت را به نفع مصدق و مرتجعین باستان‌گرا (در پوشش ملی‌گرا!) مصادره بمطلوب خود کرد. ۴) مسئولیت انجام کودتای ۲۸ مرداد را مطلقاً به غرب (انگلیس و آمریکا) نسبت می‌دهد تا نقش نفوذی‌های شیطانی در ایران و بالتبع در کودتای مذکور از جمله نقش کلیدی ، کماکان در محاق بماند. نفوذی‌هائی که توانسته‌اند آن‌ها را بعنوان و ، بزک کرده و به ملت ایران، حقنه نمایند! ۵) تحمیل و استیلای بر ملت ایران، جهت جداسازی ایران از و بلکه تقابل آشتی‌ناپذیر با کشورهای اسلامی بویژه عربی مخصوصا بلادی که دارای هستند که و به شمار می‌روند. البته هدف اصلی سرطان ملی‌گرایی و باستان‌گرایی، و مقابله با استقرار و تحکیم دین الهی محمدی(ص) از طریق است. ۶) تضعیف شدید و بلکه اضمحلال دستاوردهای ( و و و ) و در پیشبرد و تبدیل آن به و ۷) ارتجاع ملت و دولت ایران به و و تثبیت رژیم آری! وزیر امورخارجه پایتخت سنتی با اظهارات جدید خود، تحمیل این بدبختی‌ها و کودتای مرداد را به محاق افکنده است. برای آشنائی بیشتر با سیاست‌های کثیف (سلطنت سیاه حاکم بر جهان) کتاب را هم ملاحظه فرمایید. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ لطفاً این پیام‌ها را هم ببینید 👇👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2004 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2005 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2121 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2014 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2137 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe