☫﷽☫ ✍️ #تحریر_حم #ثمن_بخس لطفا مرا هم #آقازاده تلقی کنید! #یک_بطری_شیر یک لیتری کجا و 10 بشکه 300 لیتری کجا؟! و سرمایه‌ای که ظرف 3 سال قابل افزایش به 100 برابری آنست! اگر موقوفه مورد مناقشه را #آقازاده خاموشی به وکالت از #عروس_رئیس به دیگری فروخته، از تولیت #اوقاف_تاکستان که خارج نشده است. لطفا آنرا به بنده اجاره بدهید با همان #نرخ_کارشناسی البته اگر ریگی به کفش ندارید! توضیحات بیشتر در پیام 👇 🆔 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1390 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 1402/04/12 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی #حم: 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh 💠 🆔 @chelcheraaqHM

☫﷽☫ ✍️ #تحریر_حم #ثمن_بخس توضیحاتی پیرامون پیام 👇 🆔 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1384 در خبرها آمد که؛ 🆔 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/553 💠 🆔 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/495 عرصه موقوفه امینی‌ها (شامل دامداری 1000 رأسی و مزارع 120 هکتاری و... در استان قزوین) طی فرایندی پنج‌ساله (از 1395 لغایت 1400) طبق ارزیابی نرخ کارشناسی برای سالهای 1400 لغایت 1403 و طی قراردادهائی دست به دست نهایتا به مبلغ 900/000 تومان اجاره داده شده است و در این میان پای #عروس_رئیس و #پسر_رئیس سازمان‌های تبلیغات اسلامی و اوقاف و امور خیریه به میان آمد که نشان می‌دهد مدعیان #اصول‌_گرائی در رقابت با مدعیان #اصلا‌‌ح‌_طلبی برای #غارتگری_مملکت و #تحمیق_ملت، کماکان پیشتازتر تشریف دارند! برای تشویش اذهان عمومی و انحراف افکار عمومی از توجه به #رسوائی مذکور، قبل از آنکه رئیس #اوقاف_تاکستان (#محمدرضا_رحمانی؛ امضاءکننده قضیه #مونا_گیت) کلمه‌ای توضیح بدهد، مدیرکل اوقاف قزوین؛ #مصطفی_مجیدی و بوق‌های تبلیغاتی باند ذی‌ربط وی خیلی دست‌پاچه وارد میدان شده و توجیهات مستوفای عجیبی را به نمایش در آوردند! (ناگفته نماند خاندان خاموشی‌ها مشهدی هستند و اگر قالیباف مشهدی هم اجازه #تحقیق_و_تفحص از اوقاف را بدهد که سالهاست خاک می‌خورد، احتمالا آشکار خواهد گشت که چه رسوائی‌های عظیمی در این سازمان برپا بوده و هست و...!) مصطفی مجیدی (معمم به کسوت روحانیت!!) افشاگر قرارداد مذکور را دعوت به مذاکره‌ای نمود که به زعم خود در طی آن ثابت خواهد کرد که حق چیست و ناحق کیست! این فرد همان کسی است که حاضر نشد حتی 5 دقیقه برای 5 سال ظلمی که از طرف اوقاف قزوین بر #سادات روستای #امامزاده_علاءالدین رفته (علیرغم شکست #اوقاف_بوئین در #دادگاه_آوج) وقت مذاکره بدهد! یکی از #قلم_بمزدها اخیرا (بدون هیچگونه مدرکی) ادعا کرده که موقوفه مذکور در سال قبل از طرف #آقازاده اوقاف با وکالت از طرف همسرش (#موناسادات_چایچیان) به مشتری دیگری فروخته است! ولیکن با توجه به اینکه #تولیت_موقوفه کماکان در اختیار #اوقاف_قزوین است، بنده (که اتفاقا نه تنها همانند خاموشی‌ها هم #روحانی هستم و هم #سید و مرحوم ابوی هم روحانی بود بلکه #بومی این استان هم هستم و شناسنامه بنده هم اتفاقا صادره #تاکستان_قزوین است. مضافا که #بسیجی_جانباز هم هستم و در #دفاع_از_ولایت هم بر خلاف #خاموشی_ها مکرراً متحمل انواع خسارت‌های مادی و معنوی شده‌ام!) اعلام آمادگی می‌کنم: بنده حاضرم بجای روزی #یک‌_بطری_شیر موقوفه مذکور را با روزی 10 بشکه 300 لیتری اجاره نمایم و بجای ماهیانه یک گالن 30 لیتری، آنرا با ماهی 10 تانکر 3/000 لیتری اجاره‌بهاء پرداخت بکنم. بشرطی که با همان #نرخ_کارشناسی که به پسر رئیس یا عروس رئیس حساب و منظور شده، به بنده واگذار گردد که در این صورت در طی همان سه سال (علیرغم پرداخت چنین اجاره‌بهائی)، سرمایه بنده به 100 برابر افزایش خواهد یافت. مضافاً که حاضرم 50% درآمد مذکور را به مقام معظم رهبری هبه نموده و 49% آنرا از طریق سازمان موقوفات آستان قدس رضوی به 20 بنیاد خیریه‌ای تقدیم کنم که در وقفنامه اختراعات خود تعریف کرده‌ام و فقط 1% آنرا برای امور خود استفاده نمایم. ثمن بخس؛ شاخ و دم ندارد! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 1402/04/12 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی #حم: 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh 💠 🆔 @chelcheraaqHM

🔥فوری | سیستم‌های منافقین در آلبانی به تهران رسید 🔴 رئیس شورای اطلاع‌رسانی دولت: بخشی از هارد و کیس‌ها رسید! @DasTanaK_ir | داناب 👈 نکته قابل تأمل حم 👇در باره این خبر☝️ در زمان بازداشت و انتقال زم به ایران هم شاهد این حرفها بودیم. خوش‌خیالی کافیه! این اطلاعات هم احتمالا توسط نفوذی‌ها به اطلاعات حاصله از نیما زم ملحق می‌گردد که باعث نشد حتی یک نفوذی و منافق، رسوا شود! شاید هم اطلاعاتی در کار نیست بلکه صرفا یک جوسازی توسط خود نفوذی‌هاست تا به ملت القاء شود که نفوذی‌ها شناسائی و حذف شدند و لذا خیال همه راحت که همه آنها که در مناصب هستند از مخلصین نظام هستند!!! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی #حم: 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh 💠 🆔 @chelcheraaqHM

. بسمه تعالی #تحریر_حم #نقد_احزاب (مقدمه): «دومین نشست دبیران احزاب معطوف به انتخابات 1402» را باید «مجلس ختم احزاب» تعبیر کرد! دبیران کل احزاب عضو خانه احزاب، حدود پنج دور و در هر دور منتخبین سه طیف کلی احزاب (طیف‌های اصول‌گرا، اصلاح‌طلب و مستقلین) و هر کدام پنج دقیقه حرف زدند. بنده بعنوان دبیرکل «حزب وحدت و عدالت» (از طیف مستقلین یا منتقدین به چپ و راست)؛ نخستین سخنران این مراسم (۱۴۰۲/۴/۲۲) بودم که اشتباهاً در سهمیه اصول‌گراها گنجانیده شده بود! موضوع همایش؛ «نقش احزاب در انتخابات 1402» بود که بنده عنوان کردم این نقش دارای دو محور «زیربنائی» و «روبنائی» است و بیان حتی کلیات این‌دو مهم در ظرف ۵ دقیقه میسر نیست بجز اشاره‌ای اجمالی به کلیدواژه‌هائی که ترجیح دادم آنها را از مبحث زیربنائی مطلب، مورد اشاره قرار بدهم. خصوصاً که ذکر معارفه‌ای اجمالی از سابقه ارتباطی خود با #خانه_احزاب و دبیران احزاب هم (که بعللی، اجتناب‌ناپذیر بود!) نیمی از مهلت مذکور را گرفت. فلذا در نیمه دوم فرصت خود (که مصمم بودم به بیان اجمالی ۸ طرح پیشنهادی خود بپردازم) صرفاً توانستم تعدادی از عناوین آنها را مورد اشاره قرار بدهم. بدین‌مناسبت و بهانه، سلسله مقالاتی را تحت عنوان «نقد احزاب» (یا نقش احزاب در حفظ و توسعه نهضت+نظام) تحریر و تقدیم خواهم کرد که در طی آنها به بیان آن ۸ طرح بدیع خود پرداخته و علت #مجلس_ختم تلقی کردن آنرا هم توضیح خواهم داد. إن‌شآءالله ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۲۳ تیر ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام #حم 👇 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 🙏 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام

☫﷽☫ #تحریر_حم #اسلام_رحمانی (برشی از یک گفتگوی مجازی): سلام بنظرم دعوا بر سر بدیهیات نیست. بلکه دعوا بر سر اینست که عده‌ای انسان‌نما (مثل #اسرائیل جنایت‌پیشه) گرگهای درنده‌ای علیه انسان‌ها هستند و اینکه با آنها چه کنیم؟ بگوئیم که شما هم انسان هستید همانند ما و بقیه؟! و ما با شما هیچ مشکلی نداریم؟! شمشیر کشیدن و #سلاح برداشتن خطاست! زیرا که ما طرفدار #صلح و انسانیت هستیم!! آیا #صهاینه هم همینطور فکر می‌کنند؟! آیا نتیجه این حرفها در عمل و دنیای واقعی، #خلع_سلاح ماست یا اصلاح فکری دشمنان؟! با صاحبان چنین #افکار_شیطانی چگونه باید برخورد کرد؟ اگر قرار بود با #شعار_صلح همه چیز درست شود، مطمئن باشید که نه #محمد شمشیر می‌کشید نه #علی و نه #حسین! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۰ 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی حم: 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 💠 🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT 💠 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh

☫﷽☫ #تحریر_حم 🏴دو ابهام اصلی در 🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت اول): #حماسه_امام_حسین علیه‌السلام در #عاشورای_کربلا علیرغم شهرت تاریخی و جهانی آن، دارای دو ابهام اصلی است: ۱) #دلیل_اصلی #حماسه_آفرینی #سید_الشهدآء در #عاشورا چه بود؟! (اساساً چرا اقدام به حماسه‌آفرینی نمود؟!) ۲) مولانا حسین(ع) چرا #کربلا را #مقصد_شهادت خود قرار داد؟! (چرا نقاطی غیر از #کوفه را مقصد خود نکردند؟!) 🟤 شاید جامع‌ترین تحلیل در این عرصه (جواب دو سؤال مذکور) متعلق به کتاب «شهید جاوید» اثر شیخ نعمت‌الله صالـ... (صالحی نجف‌آبادی) باشد که #هدف_امام را #کسب_قدرت برای #تشکیل_حکومت اسلامی، تلقی می‌کند، ولو به قیمت #شهادت خود و یاران و #اسارت خاندان! ☝️ این کتاب جنجالی، غوغای عجیبی به پا کرد و موجب تکفیر نویسنده شد و حتی مورد تکثیر #ساواک_شاه هم قرار گرفت زیرا موجب تشدید اختلافات پیروان انقلابی آن‌حضرت گشته بود! 👌 نقدهای گوناگونی له و علیه نیز بدنبال داشت که مشهورترین آنها کتاب «شهید آگاه» اثر شیخ لطف‌الله صافـ... (صافی گلپایگانی) بود مبنی بر اینکه امام مأموریت به شهادت و اسارت داشت و کاملا آگاهانه به استقبال آن شتافت. ولیکن بنظر حقیر؛ بهترین نقد متعلق به آیةالله محمد یزدی بود. (البته کتابهای مذکور و نقدهای دهه ۶۰ آن‌ها مورد مطالعه بنده قرار گرفتند که در اوائل طلبگی و جوانی خود بودم) ⚖️ #امام_خمینی بمنظور حفظ #وحدت علماء از قضاوت در باره آنها صراحتا وارد میدان نشدند ولیکن دو نفر از شاگردان ایشان (منتظری و مشکینی) در حمایت از شهید جاوید، بر آن تقریظیه نوشتند. انجمن حجتیه‌ای‌ها و مخالفین #امام و #انقلابیون علیه آن گارد شدید گرفته و حتی مؤلف آنرا متهم به مزدوری #وهابیت و #بهائیت و... کردند! 🌀 در اینجا قصد نبش قبر ندارم و صرفا غرضم اشاره به این نکته خطیر است که #هدف_اصلی سرور شهیدان، هنوز هم حتی در نزد #علمای_محقق در هاله‌ای از ابهام به سر می‌برد! اخیرا بیانی دیدم از #مقام_معظم_رهبری که هر دو دیدگاه کتابهای مذکور را رد کرده و هدف اصلی آن‌حضرت را #انجام_وظیفه تلقی کرده‌اند که می‌تواند دستاوردی از نیل به شهادت یا #تحصیل_حکومت هم داشته باشد. ولیکن این دیدگاه (انجام وظیفه) حتی اگر به مفهوم #انجام_تکلیف هم ارزیابی شود، اگرچه کاملا صحیح است ولیکن این تلقی در باره حماسه بی‌نظیر #سید_الشهدآء، کف مطلب است. فلذا سؤال و ابهام دیگری را در دل خود دارد که آن وظیفه یا تکلیف اصلی، دقیقاً چه بود؟! جوابی هم که حقیر سراپاتقصیر سراغ دارد، اگرچه ممکنست در دل خود ابهاماتی هم داشته باشد ولیکن در جهت #شفافیت بهتر و کامل‌تر قضیه، حداقل دو گام ما را جلوتر می‌برد! البته تبیین کامل این مطلب، محتاج تحریر و تألیف مقالات و بلکه کتابهای قطوری است ولیکن در ظرفیت #فضای_مجازی، ناچار به ایجاز (ایجاز مقبول از مصدر اوجز) و خلاصه‌نویسی هستیم. ... ادامه دارد. 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ #تحریر_حم 🏴دو ابهام اصلی در 🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت دوم): در قسمت قبلی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1578 اشاره کردیم که #حماسه_امام_حسین علیه‌السلام در #عاشورای_کربلا علیرغم شهرت تاریخی و جهانی آن، دارای دو ابهام اصلی است که عبارتند از: ۱) چرا #حماسه؟! ۲) چرا #کربلا؟! اولا امام حسین علیه‌السلام چرا اقدام به حماسه‌آفرینی کردند؟! و ثانیاً چرا کوفه/کربلا را مقصد شهادت خود و محل اسارت #بهترین_خاندان روی زمین قرار دادند؟! #حقیقت مطلب آنست که پاسخ این دو سؤال بزرگ در یک مطلب نهفته است یعنی؛ #شناخت_حسین علیه‌السلام! ✅ بدون شناخت #سید_الشهدآء، به هیچکدام از دو سؤال مذکور (که بزرگترین ابهامات حماسه اوست)، نمی‌توان #جواب_کامل پیدا کرد! 🌀 اینکه پی بردن به رازهای «حماسه #عاشورا و وقوع آن در کربلا» رهین شناخت حسین است، هیچ تردیدی نباید داشت. 👈 بنابراین ناچاریم برویم به سراغ امر خطیر و بسیار رازآلود شناخت حسین! ⁉️ حسین را از کجا باید شروع کنیم؟ و در کجا جستجو کنیم؟ ⁉️ آیا حسین را صرفاً باید در ۱۰ روز اول سال ۶۱ هجری قمری که به همراه اهل بیت و یاران خود وارد منطقه کوفه شدند، مورد شناسائی قرار دهیم؟ یا اینکه شناسائی او را در دامنه زمانی ۳ شعبان سال ۴ هـ.ق. لغایت پایان سال ۶۰ هـ.ق. مورد توجه قرار دهیم؟ و یا آنکه شناخت او را در قبل از تولد او در این دنیا جستجو کنیم؟! و یا اینکه شناخت او را بعد از شهادت در #کربلا هم دنبال کنیم؟! قاعدتاً هر چهار دوره زمانی مذکور را باید در صدر تحقیقات خود قرار بدهیم. می‌شود گفت که؛ یک ربع مطلب (شناخت أکمل حسین) در ۱۰ روز پایانی عمر دنیوی آن‌حضرت نهفته است که البته بیشترین توجهات مردم به همین قسمت درخشان از زندگانی حسین متمرکز بوده است ولیکن بدون شناخت سه ربع دیگر ساعت حسین، شناخت او کامل نخواهد بود. جمع‌بندی؛ حسین‌بن‌علی علیهماالسلام دارای چهار عمر مختلف است: ۱) عمر ازلی ۲) عمر دنیوی ۳) عمر عاشورائی ۴) عمر ابدی و شاید کمتر کسی همچون حسین، دارای #عمر_مربع بوده و از چنین مزیتی برخوردار بوده است. در این سلسله مقالات بر آنیم که هر چهار عمر مبارک آن‌حضرت را مورد توجه قرار دهیم. إن‌شآءالله ... ادامه دارد. 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1580 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ #تحریر_حم 🏴دو ابهام اصلی در 🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت سوم): در قسمت‌های قبلی 👇👇، https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1578 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579 اشاره کردیم که در جستجوی جواب برای دو سؤال خطیر؛ ۱) چرا #حماسه؟! ۲) چرا #کربلا؟! نیازمند شناخت #امام_حسین علیه‌السلام در چهار دوره زمانی هستیم: الف- عمر ازلی حسین (قبل از تولد در دنیا) ب- عمر دنیوی حسین (از ۳شعبان ۴ هـ.ق. لغایت پایان سال ۶۰ هـ.ق.) ج- عمر عاشورائی حسین (در دهه اول محرم‌الحرام ۶۱ هـ.ق.) د- عمر ابدی حسین (بعد از شهادت در دنیا) بیشترین شناخت مردمان از #امام_حسین علیه‌السلام معطوف به بند «ج» است و متأسفانه از سایر ادوار زندگانی آن‌حضرت، آگهی کمتری دارند! و حال آنکه #شناخت_أکمل حسین‌بن‌علی علیهماالسلام باید معطوف به #عمر_مربع آن‌حضرت باشد. در این سلسله، بر آنیم که همین مهم را بجوئیم إن‌شآءالله الف) عمر ازلی: اگر بخواهیم وارد شناخت حسین علیه السلام در دوران قبل از تولد او در دنیا بشویم، باید بدانیم که می‌توان او را #نخستین_انسان #عالم_وجود تصور کرد! یعنی قبل از حسین اساسا هیچ انسانی خلق نشده بود! خیلی عجیب است که چرا تاکنون کسی به این #مطلب_خطیر نپرداخته که؛ اولین انسانی که خالق متعال آفرید و به خود مبارکباد (فتبارک الله أحسن الخالقین) گفت؛ حضرت حسین بود نه حضرت آدم! اجازه بدهید؛ توضیحات خود را از مسئله‌ای که خلجان فکری حضرت #سلمان_فارسی شده بود شروع کنم؛ آری! سلمان که شخصیت شگفت‌انگیزی داشت و از صحابی بزرگ #رسول‌_الله الاعظم(ص) بود، روزی مصمم شد که #سؤال_عجیب خود را از مولاعلی(ع) بپرسد و لذا بسوی او راهی شد. زیرا از پیامبر اعظم(ص) شنیده بود که «أنا مدینة‌العلم و علیٌّ باب‌ها»! در شخصیت پیچیده سلمان همین بس که بعد از اتفاق عجیبی که ابوذر (دیگر صحابی بزرگ پیغمبر) از سلمان شاهد آن بود، به نزد پیامبر شتافت و سلمان را متهم به سحر و جادوگری و بالتبع کفر و نفاق کرد! پیامبر ابوذر را به عظمت و اخلاص سلمان توجیه کرد. و از آن‌حضرت نقل است که؛ اگر #ابوذر می‌دانست در قلب/ذهن #سلمان چه می‌گذرد، او را تکفیر می‌کرد و وی را به قتل می‌رسانید (لکفره/لقتله)!! زیرا سلمان به مسائلی می‌اندیشید که فراتر از افق فکری سایرین بود. سؤالات و ابهاماتی در ذهن او شکل می‌گرفت که هر کسی قادر به جواب آن‌ها نبود. در مسیری که می‌رود لحظه‌ای هم مکث می‌کند و در فکرش این ابهام خطور می‌کند که آیا علی(ع) خواهد توانست پاسخ او را بدهد!؟! بمحض شرفیابی به محضر علی ولی‌الله، حضرت بدون مقدمه او را به حسین حواله می‌دهد؛ «إسئل من الحسین ما شئت»؛ آنچه می‌خواهی بپرسی از حسین سؤال کن! سلمان متوجه می‌شود که امام علی از سؤال فوق‌سنگین او آگاه است ولیکن ارجاع وی به حسین را شاید بشود تنبیهی بابت مکث و تردید لحظه‌ای او تلقی کرد! و حال آنکه شاید تنبیهی در کار نبوده است و علت ارجاع سلمان به حسین بخاطر قدمت وجودی حسین بوده است. این نکته را از سؤال سلمان می‌توان فهمید که بلافاصله در مقابل حسین زانو می‌زند و با شگفتی می‌پرسد: عمر شما چند سال است مولای من؟! این سؤال سلمان شاید قابل تأمل‌تر از سؤال اولیه او باشد. زیرا سلمان صاحب عنوان «منا اهل البیت» که شبانه‌روز پروانه‌وار در طواف خمسه آل‌عبا و خانه #فاطمه_زهرا در محله #بنی_هاشم است، بهتر از هر کسی می‌داند که حسین چند ساله و بلکه چند ماهه و حتی چند روزه است. اما چرا چنین سؤال حیرت‌انگیزی را مطرح می‌کند؟! آیا نشان از این نکته ندارد که؛ سؤال او پرسش از #عمر_دنیوی حسین نیست بلکه سؤال از #عمر_ازلی آن‌حضرت است؟! در هر حال امام حسین علیه‌السلام جواب می‌دهند: ای سلمان! به دو سالگی من نگاه نکن. من پنجاه هزار سال قبل از #آدم_اول بوده‌ام! (🤔«آدم اول» دیگر چه صیغه‌ای است⁉️) ... ادامه دارد. 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1622 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ #تحریر_حم 🚩 عباس مغبوط الشهدآء! ✅ شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۱): ⁉️ چرا به #حضرت_عباس ابن علی(ع) در قیامت، مقامی اعطاء می‌شود که مورد #غبطه همه #شهداء قرار می‌گیرد؟! 💠 حضرت #امام_سجاد عليه‌السلام فرمودند: «أنَّ لِلعَبّاسِ عِندَ اللّه‏ِ مَنزِلَةٌ يَغبِطُهُ بِها جَميعُ الشُّهدآءِ يَومَ القيامَةِ» همانا برای (عمویم) عباس نزد پروردگار، مقام و منزلتی‌ست که روز قیامت همه شهدا به آن مقام و منزلت غبطه می‌خورند. (بحارالأنوار/ج۲۲/ص۲۷۴) 🤔 چرائی این مطلب، جای بسی تأمل دارد! ⁉️ مگر عباس چه کرده که به چنان مقامی نائل می‌گردد که مغبوط جمیع شهداء عالم می‌شود؟! توجه به چند نکته اهمیت این مسئله را مشخص می‌سازد: جای‌گاه‌هائی که #عباس در آنها درخشید: ۱) در #جنگ_صفین وقتی که نوجوانی ۱۳ ساله بود. #اذن_میدان نداشت ولی روی خود را پوشانید و بصورت ناشناس به #معرکه تاخت و بعد از کشتن یکی از فرماندهان نامدار #سپاه_معاویه و پسران او وقتی برگشت همه فهمیدند که او عباس ابن علی(ع) است و حضرت او را از #قتال مجدد برحذر داشت. زیرا تقدیر الهی ذخیره‌سازی او برای #عاشورا بود. بلی! او از کودکی جنگاوری کم‌نظیر بود ولیکن آن مقام بی‌نظیر آیا به همین دلیل به او اعطاء می‌شود؟! ۲) یزید علیه‌اللعنة و علی شجرة‌الخبیثة، بعد از هجرت #امام_حسین علیه‌السلام از #مدینه به #مکه (که مفهوم گریز از #بیعت با او را داشت) ۸۰ نفر آدمکش را به مکه فرستاد تا حسین‌بن‌علی(علیهماالسلام) را در حال إحرام و #طواف_حج (که غیرمسلح است) محاصره و #ترور کنند. عباس بمحض پی بردن به این توطئه رذیله به #پرده_کعبه آویخته و بالا رفت و فریاد کشید؛ اگر به مولایم حسین، جسارتی بکنید، با من طرف هستید و مطمئن باشید که حتی یکنفرتان را زنده نخواهم گذاشت. این غریو شهامت، تروریست‌های اموی را چنان مرعوب کرد که #قتل_امام را به فرصت دیگری موکول کردند. آیا عباس بخاطر این صحنه جسورانه مستحق دریافت آن مقام بی‌نظیر خواهد گشت؟! ۳) تأمین (تهیه، ذخیره، حمل و مدیریت مصرف) #آب برای انسان‌ها و حیوانات کاروانهای صحرانورد، از سخت‌ترین کارهای قوافل بود. تعهد #عباس(ع) به این امر ثقیل و طاقت‌فرسا تا آنجا بود که تا آخرین لحظات عمر خود بدان پای‌بندی ورزید و در همین وفاداری دست‌ها و چشم‌ها و سرش را از دست داد و به #شهادت رسید. آیا عباس بخاطر رشادت در امر #سقایت_قافله حسینی به آن مقام بی‌نظیر نائل خواهد شد؟! ۴) روز #تاسوعا از طرف #شمر بن ذی‌الجوشن (بلحاظ وابستگی‌های عشیره‌ای از طرف مادری) امان‌نامه‌ای به عباس، تقدیم شد ولیکن عباس غیور نه تنها آنرا رد کرد بلکه شمر را بگونه‌ای مذمت و نکوهش کرد که وی پریشان گشت. آیا عباس بخاطر رد در امان ماندن از مرگ و اظهار وفاداری و معیّت به اباعبدالله الحسین و شهادت در رکاب آن‌حضرت، به چنان مقامی خواهد رسید؟! ۵) در جنگهای قدیمی، معمولا دو نقطه، آماج شدیدترین حملات حریف قرار می‌گرفت؛ یکی جایگاه #فرماندهی و دیگری جایگاه #پرچمداری سپاه. در روز #عاشورا هم از اول صبح تا آخرین شهیدی که هنگام عصر به شهادت رسید، عباس یک تنه علمدار سپاه کوچک حسین(ع) بود و یک لحظه هم اجازه نداد که علَم سپاه توسط امواج خروشان و پیاپی دشمن واژگون شود که قرین جسارت، شجاعت، مقاومت و مهابت او بود. آیا آن مقام عظمای بی‌نظیر به دلیل همین رشادت و رفعت به عباس اعطاء می‌شود؟! ☝️ همه اینها ارزشمند و نفیس هستند ولیکن بی‌نظیر نیستند و لذا نمی‌توانند باعث اعطای آن مقام منحصربفرد الهی باشند که #جمیع_شهداء بدان #غبطه بخورند. 👈 می‌ماند جنگاوری عباس (هجوم مستقیم به دشمن و کشتار چشمگیر و کمرشکن از آن‌ها) در روز عاشورا که عباس از این امر (که لحظه به لحظه آن‌روز بی‌تاب آن بود) محروم بود! یعنی حتی یک مورد هم پیش نیامد که عباس همانند سایر شهدای کربلا به #قصد_قتال به دشمن هجوم ببرد و از کشته‌ها پشته‌ها سازد! اساسا در عاشورا هرگز #إذن_حمله پیدا نکرد و برای آوردن آب برای #اطفال هم صرفا اجازه #دفاع داشت نه هجوم و قتال! بنابراین اعطای آن مقام بی‌نظیر به عباس بخاطر #جهاد_قتّاله او با دشمن و کم کردن شرّ دشمنان هم نبود. ⁉️پس دلیل اصلی چیست؟! بعضی‌ها #بصیرت_عباس را دلیل برتری او بر شهداء ذکر کرده‌اند و به حدیثی از امام صادق عليه‌السلام اشاره می‌کنند که فرمود: «كانَ عَمُّنَا العَبّاسُ نافِذَ البَصيرَةِ، صَلبَ الإِيمانِ، جاهَدَ مَعَ أبي عَبدِاللّهِ عليه‌السلام و أَبلى بَلاءً حَسَنا و مَضى شَهيدا» (عمدة‌الطالب صفحه۳۵۶) یعنی؛ عمويمان عبّاس(ع)، بصيرتى عميق و ایمانی استوار داشت و در معیّت اباعبدالله ... ...ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1598 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) تاسوعای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ #تحریر_حم 🚩 عباس مغبوط الشهدآء! ✅ شاهکار عباس چیست؟ 👈(بخش ۲): {بخش ۱ 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1596 } ... یعنی؛ عمويمان عبّاس(ع)، بصيرتى عميق و ايمانى استوار داشت و در معیّت اباعبدالله الحسين(ع) جهاد كرد و مردانه جنگيد و شهيد شد. و حال آنکه این ساحت (#بصیرت و #معیت) هم بی‌نظیر نبود و نمی‌تواند #دلیل_اصلی کسب آن مقام اعلای الهی گردد و او را #مغبوط_الشهدآء سازد. ‼️ بد نیست مقایسه‌ای بین عباس(س) با قرین و تالی‌تِلوِ او یعنی علی‌اکبر(س) داشته باشیم: عباس در عاشورای ۶۱ هـ.ق. حدودا ۳۴ ساله بود و علی اکبر حدوداً ۲۷ ساله. فلذا تقریبا جوانانی هم‌سن و سال بودند. بصیرت و رشادت و نیز وفاداری هر دو به مولایشان یکسان بود. در شجاعت و رزم‌آوری و پیشتازی و مقاومت، دست کمی از همدیگر نداشتند. اگر عباس #مسئول_آب کاروانیان بود، علی‌اکبر هم #مسئول_غذا و آذوقه آنان بود که زحمات و سختی‌های هر دو تقریبا یکسان بود و ای‌بسا #غذا_رسانی جمعیت از #آب‌_رسانی آنان طاقت‌فرساتر بود. (👌خوشا به حال فعالان غذارسانی و آب‌رسانی به شیعیان و زوار و دوستداران حسین‌بن‌علی و یاران آن‌حضرت علیهم‌السلام) کار مردمی و عمده‌ترین اشتغال علی‌اکبر در مدینه آن بود که همچون عمویش؛ #امام_حسن مجتبی (ابن علی علیهماالسلام) مهمان‌سرائی داشت برای پذیرائی از فقرای دور و نزدیک و لذا در طول روز اغذیه‌ای - معمولا آبگوشت شتر - را فراهم می‌کرد و حتی غروب‌ها در بلندی‌های اطراف شهر آتش‌های بزرگی بر می‌افروخت تا اگر در بیابان‌های اطراف و اکناف کسی راه گم کرده باشد، #هدایت شود و بدینگونه خیلی‌ها را از #مرگ و #گرسنگی نجات بخشید. به همین جهت بدنی کارآمد و بازوانی قدرتمند داشت. اگر #علمداری_سپاه بجای عباس به علی‌اکبر سپرده می‌شد، چندان فرقی نداشت. زیرا او هم بی‌باک و قوی و هوشیار و مقاوم بود. اگر برای عباس، امان‌نامه‌ای آوردند برای علی‌اکبر هم امان‌نامه‌ای آوردند که او هم همچون عباس آنرا رد کرد و به خاندان پدری خود وفاداری نشان داد. (علی‌اکبر از طرف مادری با بنی‌امیه قرابت داشت) 👇 نسب مادر علی‌اکبر به بنی‌امیه می‌رسید.[۳۰] ازاین‌رو، در روز عاشورا به علی‌اکبر پیشنهاد شد که به #یزید بن #معاویه بپیوندد؛ ولی او این پیشنهاد را رد کرد و گفت: «اِنَّ قَرابَةَ رَسولِ اللهِ اَحَقُّ اَنْ تُرعیٰ» (رعایت خویشاوندی رسول خدا(ص) به حقیقت نزدیک‌تر است.).[۳۱] پانویس: [۳۰] ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۰۸ق، ص۸۶. [۳۱] ابی‌مخنف، وقعة الطف، ۱۴۲۷ق، ص۲۷۶. بنابراین #علی‌_اکبر قرین و همانند و مثل #عباس بود! مضافاً که «أشبه الناس برسول‌الله» (شبیه‌ترین مردمان به پیامبر اعظم) هم بود. علی‌اکبر هم همچون عمویش عباس، پیشتاز #صحنه_شهادت بود. چنانکه نخستین شخص از #بنی_هاشم بود که به #معرکه_قتال شتافت و بعد از کشتن دهها نفر از دشمنان بعلت تشنگی از پای درآمد و شاید بیش از عباس، بدنش قطعه قطعه (إرباً إرباً) شد. البته تفاوتی هم بین عباس و علی‌اکبر بود؛ هر گاه عباس، #اذن_میدان می‌خواست، امام #علمداری او را بهانه می‌کردند و اجازه نمی‌دادند! ولیکن وقتی که علی‌اکبر تقاضای میدان کرد، امام بلافاصله اذن فرمودند! فلذا علی‌اکبر بعد از شهادت یاران امام (که از #شب_عاشورا به حضرت زینب(س) قول داده بودند که تا آخرین نفر #مدافعین_حرم باشند و هم‌قسم شده بودند که تا آخرین قطره خونشان اجازه ندهند کسی از #بنی‌_هاشم به میدان برود!)، نخستین شهید از بنی‌هاشم بود. علی‌اکبر بر خلاف عباس، بیشترین تعداد از نیروهای دشمن را به درک واصل کرد. ⁉️ اما چه شد که فقط عباس به آن مقام اعلای الهی نائل می‌گردد؟! ✅ #شاهکار_عباس، عملی عجیب در چند ثانیه بیشتر نبود! عصر روز عاشورا بعد از دو مرحله جنگ سخت تن به تن بمنظور شکستن حلقه‌های محاصره، بمحض ورود به #رود_فرات، از #شدت_عطش، ناخودآگاه دستانش را از آب زلال و گوارای جاری، پر کرد و بالا برد تا بنوشد اما او #اهل_غفلت نبود و لذا قبل از آنکه آب را به لب‌های خشکیده‌اش برساند آنرا فرو ریخت! به همین سادگی! تمام! عباس #نقش_رجعتی خود را به عالی‌ترین وجه ایفاء کرد که بی‌نظیر بود و لذا مستحق پاداش بی‌نظیری گشت. و جمیع شهدآء بدان #غبطه خواهند خورد! و اما اینکه آن یک مشت آب را چرا فرو ریخت و چرا حتی یک #جرعه هم ننوشید و این مسئله چه اهمیت و ارزشی داشت؟! تحریر مقاله مفصل دیگری را می‌طلبد در حد یک کتاب قطور! ...ادامه دارد. یا لیتنیٰ کنا معهم فنفوز #فوزاً_عظیما ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) تاسوعای ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ #تحریر_حم (برشی از یک گفتگوی مجازی): ✅ #الهاشمی_أولی الفاظ مشترک (اما متفاوت در معناومفهوم) در زبانهای مختلف دنیا امر مرسومی است. بنده تسلطی بر زبان #عبری ندارم و لذا نمی‌دانم کلمه هاشم (یا حاشم) در نزد آنها چه تاریخچه و معنا و مفهومی دارد. ولیکن در زبان #عربی؛ #هاشم (بعنوان صفت نه اسم) به کسی اطلاق می‌شود که تیلیت‌کننده نان در آبگوشت باشد. (ترید کردن = تریت کردن = تلیت کردن = شکستن نان) جد پنجم پیغمبر خاتم(ص) که اسمش #عمرو بود از آنجهت موصوف به «هاشم» گردید که در سالهای قحطی و خشکسالی سرزمین حجاز، هر یکصد شتر (کل دارائی) خود را ذبح و برای فقرا غذای آبگوشت تهیه کرد. در حالی که بقیه ثروتمندان، دارائی‌ها و امکانات خود را پنهان و کتمان می‌کردند! نکته جالبتر ماجرا آنجا بود که برخی از #فقراء از راههای دوری با سختی خود را به مکه می‌رسانیدند و رمقی برای خُرد کردن نان نداشتند و لذا خود عمرو برای آنها شخصا با لبخند، نان تیلیت می‌کرد و حتی غذا در دهانشان می‌گذاشت و لذا تدریجا «هاشم» (تیلیت کننده نان) نامیده شد. و از آنجا که این #مرام_متعالی در نزد فرزندان و نوادگان هاشم هم بعنوان یک #سنت نیکو تداوم یافت، مردمان مکه و #حجاز آنان را بنی‌هاشم ملقب می‌کردند. و این عنوان تا آنجا افتخارآمیز گشت که: ۱. در بین اعراب ضرب‌المثل بخشندگی و مهربانی گردید. یعنی علاوه بر #بخشندگی مال به نیازمندان، #مهرورزی هم ضمیمه آن می‌گردید (بجای منت گذاشتن!) یعنی بخشندگی کافی نیست، مهربانی هم لازمست. و بدینوسیله #هاشم اسم رمزی گردید برای دو صفت بخشنده بودن و مهربان بودن همزمان به دیگران. ۲. علی‌بن‌حسین‌بن‌علی (حضرت علی اکبر) شغل اصلی خود را شغل اجدادی خود قرار داد. او در شهر مدینه، سفره‌خانه‌ای تشکیل داد که پیوسته در خدمت #گرسنگان بود. وی حتی غروب‌ها در فراز کوههای اطراف مدینه آتش بر می‌افروخت تا «در راه‌ ماندگان» را بسوی خود راهنمائی کند. و عمویش عباس در تأمین آب این میهمان‌خانه او را کمک می‌کرد. در طول مسیر #مدینه تا #کربلا هم تهیه آب بر عهده #عباس و تهیه غذای کاروان بر عهده علی اکبر بود. گویا آن دو سالهای سال برای چنین مأموریتی تمرین می‌کرده‌اند! ۳. در روز عاشورا کل ۱۸ نفری که از بنی‌هاشم (فرزندان و نوادگان امام علی) به میدان شتافتند و به شهادت رسیدند، رجز مشترکشان #أنا_هاشمی بود! و حال آنکه رسم اعراب در رجزخوانی‌های جنگی خود، هشدار دادن حریفشان به اجداد #جنگاور خود (یا اعضای جنگنده قبیله‌شان) بود. آنان گویا بجای تأکید بر جنگ و قتال و شدت کشتار، مصمم بودند که به آن درندگان وحشی، نرمخوئی و مهربانی را تذکر بدهند اما آن پلیدهای خبیث (#حرامزادگان و #حرامخواران) بجای بخشندگی و مهربانی، نهایت خشونت را به کار بستند، بویژه در مواجهه با #علی_اکبر که إرباً إربا ... 😭 ۳. «بخشندگی و مهربانی توأمان»، فرهنگ نوینی در کنش‌های اجتماعی عرب بود که بنیانگذار آن هاشم بود. خدای متعال هم آنرا (که روح اصلی #دین_اسلام است) تقویت نمود تا آنجا که قریب باتفاق سوره‌های خود را با همین کلمات آغاز فرمود: «بسم الله #الرحمن #الرحیم»؛ بنام خدای «بخشنده» و «مهربان» و چنین آغازی ضمن آنکه اشاره به #قانون_اساسی_خدا دارد، روحیه سرکش اعراب جاهلی را نرم و متمایل می‌کرد و... 👌 مسلمان کسی است که نسبت به دیگران، #بخشنده و همزمان #مهربان باشد وگرنه بهتر است کشک خود را بسابد! و فراموش نکنیم که یهود (از بنی اسرائیل تا صهیونیزم) به شدت با این فرهنگ متعالی انسان‌دوستانه، نه تنها فاصله دارد که ضدیت دارد و برای محو آن دست به هر تحریفی می‌زند. و حال آنکه «إسرائیل» مفهومی بجز هاشم بودن ندارد! #اسرائیل یعنی مرد «شب‌رو خدا»! حضرت یعقوب، چرا شبرو بوده است؟! او نوه همان حضرت ابراهیمی است که یکبار هم غذای خود را در «تنها»ئی نخورد! او که اسمش (یعقوب) ۱۷ بار در قرآن آمده است، روزها آذوقه تهیه کرده و شبها برای توزیع بین نیازمندان تا دوردست‌ها راه می‌رفت و لذا خدا در قرآن، اسرائیل بودن او را ۴۲ بار به رخ می‌کشد! فلذا عبارت #بنی_إسرائیل همانند عبارت #بنی_هاشم ارزش محتوائی دارد که البته به مرور زمان به افتضاح کشیده شد و تبدیل گردید به #غارتگری و #جنایت این تیره تبهکار (#صهیونیزم) و مصداقی گردید برای عبارت قرآنی «لا ینال عهدی الظالمین» یهودی واقعی و مسیحی اصیل هم کسی است که پیوسته مهیای بخشندگی به دیگران باشد ولو به قیمت رنج خود و از دست دادن خواب ناز شبانه که نشانه عطوفت و مهرورزی است. اینکه بنده در بعضی از سخنرانی‌های خود گفته‌ام؛ «اگر نمی‌خواهید #مسلمان_راستین باشید لااقل #یهودی_واقعی باشید!» از چنین منظری به مطلب بوده است! التماس دعا ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠ک. اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گ. هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

☫﷽☫ #تحریر_حم 🔥 #فقر + #فحشآء 💥 (= جنگ ترکیبی #شیطان علیه انسان) 🙄#گشت_ارشاد بدون #گشت_ملعونین😳 فقر و فحشآء؛ دو قلوی جدائی‌ناپذیری هستند که هر کدام باعث نشو و نما و بقای دیگری است. فقر که بیاید فحشآء را هم بدنبال خود می‌آورد همچنانکه توسعه فحشآء باعث توسعه فقر می‌گردد. هیچ جامعه‌ای با فقر و فحشآء رنگ سعادت را نمی‌بیند همچنانکه هر جامعه مبتلی به یکی از این دو همزاد، به سعادت و رستگاری نمی‌رسد. در هر جامعه‌ای، تموج فقر موجب تموج فحشآء و تموج فحشآء موجب تموج فقر است. #قرآن، کلمات #فقر و #فحشآء را کنار هم قرار داده است تا بگوید که مفاهیم مخرب آن‌دو، مکمل همدیگر هستند برای آنچه که #شیطان قصد تحمیل آنرا بر #انسان دارد. سوره بقره: «الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَ يَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ ۖ وَ اللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَ فَضلًا ۗ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ» ﴿۲۶۸﴾ شیطان، شما را (به هنگام انفاق،) وعده فقر و تهیدستی میدهد؛ و به فحشآء (و زشتیها) امر میکند؛ ولی خداوند وعده «آمرزش» و «فزونی» به شما میدهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعده‌های خود، وفا میکند.) تفسیری از این آیه ☝️را در اینجا ببینید👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1576 راهکار توحیدی اسلام، اضمحلال فحشآء از طریق #مغفرة و اضمحلال فقر از طریق #فضل است که این دو مطلب تفسیر و تبیین مفصلی دارند. گویا که فقر به تنهائی نمی‌تواند جامعه را به تباهی بکشاند همچنانکه فحشآء نیز به تنهائی قادر به اضمحلال #جامعه نیست. اما هر دو که نقش‌آفرینی نمایند، هر جامعه‌ای به سرعت، #شیطانی می‌گردد. #جامعه_ایرانی هم خارج از این شمول نیست. #بد_حجابی زنان و مردان، جلوه‌ای بارز از فحشآء است که فقرآفرین است. همچنانکه فقر زنان و مردان، آبستن فحشآء از جمله بدحجابی است. مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر یا مقابله با فقر بدون مقابله با فحشآء؛ آب در هاون کوفتن است. برای خشکانیدن ریشه‌های فحشآء و بدحجابی با فقر هم باید در افتاد. همچنانکه برای ریشه‌کنی فقر به بدحجابی و فحشآء هم باید تاخت. کلیه سیاست‌ها، قوانین، مقررات، مدیران و کارکنان دستگاه‌های گسترده (اعم از دولتی یا ملتی)، که توسعه فحشآء (و بدحجابی) را تسهیل می‌کنند باید مورد نقادی و اصلاح و مجازات قرار بگیرند همچنانکه اگر آن‌ها فقر را تسهیل می‌کنند باید مورد جراحی ولو خونین قرار بگیرند! مبارزه با فحشآء بدون مبارزه با فقر و بالعکس آن، هرگز به فرجام نیکی نائل نمی‌گردد. اگر نمی‌خواهید با فحشآء مقابله کنید با فقر هم نجنگید و اگر نمی‌خواهید با فقر مبارزه کنید با فحشآء هم نجنگید! زیرا به نتیجه دلخواهی نمی‌رسید! وقتی که شیطان با جنگ ترکیبی وارد جامعه شده است، برای شیطان‌زدائی از تار و پود جامعه، باید با فقر و فحشآء توأمان مواجه شوید. وقتی که (بتعبیر قالیباف در انتخابات۱۳۹۶) بخش قابل توجهی از جامعه (۹۶٪) گرفتار فقر و فلاکت و #فساد_اقتصادی هستند، از چنین جامعه‌ای نباید توقع داشت که در فحشآء و #فساد_اخلاقی و بی‌ناموسی و دیّوثی غرق نشود. شیطان، استاد همه‌فن‌حریف جنگ‌های ترکیبی، برای توسعه و تحکیم فحشآء (از #بد_حجابی تا #همجنس_بازی) حتماً و بلاتردید کسانی را در جای‌گاه‌هائی مؤثر (اعم از دولتی و عمومی)، نفوذ می‌دهد که جامعه را به فقر سوق بدهند. #اتاق_فکر تولید و توسعه فحشآء همان «اتاق فکر» توسعه و تولید فقر است. 👌 اصلی‌ترین و مؤثرترین پایگاه تولید و تعمیم فقر، همانا در دستگاههای دولتی و حکومتی است. فلذا #گشت_ارشاد بدون #گشت_مسئولین، ثمر معقول و مشروع و معروفی ندارد. منظور ما از «مسئولین» عبارت است از #نفوذی_های جبهه #دشمنان_ایران که در قالب #منافقون (اعم از متواری و مستقر یا دست به سلاح و دست به قلم و...)، #مرجفون و #فی_قلوبهم_مرض که هر سه دسته را قرآن مشمول #ملعونین نامیده است. (سوره احزاب) و حکم مقابله با آن‌ها #قطع_رابطه آنهاست با جامعه (با تبعید یا زندان و یا اعدام) ۱) منافقون (باطنشان با ظاهرشان زاویه دارد از ۰۰۱ درجه لغایت ۱۸۰ درجه و مهلک‌ترین ضربات بر پیکر جامعه از ناحیه اینهاست که بلاتردید در سطوح مختلف نظام نفوذ دارند) ۲) مرجفون (با اراجیف مستمر و شبکه‌ای خود، باورهای صحیح جامعه را هدف گرفته‌اند تا بطور کامل مضمحل سازند و #براندازی_خاموش نظام و ملت را رقم بزنند) ۳) مریض‌القلوب (بیماردل‌های شفاناپذیر که براحتی #جلاد و #شهید را جابجا می‌کنند و همه‌چیز را وارونه می‌بینند و وارونه نشان می‌دهند و به هیچ صراطی مستقیم نیستند جز عناد و ستیز و ضدیت) 👈 ساختار #نظام_جمهوری_اسلامی، فقیر #شورای_صیانت با اعضائی #دانا، #دلسوز و #دلیر #دین‌_مدار است. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) تیر ۱۴۰۲ 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی حم: 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 💠 🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT 💠 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh

یک دهان خواهم به پهنای فلک تا بگویم وصف آن رشک ملک #طفلان #عطشان #عباس #آب https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1596 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1598 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1600 😭 سیدمحمدحسینی(منتظر)😭 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

☫﷽☫ #تحریر_حم 🏴دو ابهام اصلی در 🚩حماسه حسینی!! 👈 (قسمت چهارم)؛ (ادامه سه قسمت از مبحثی که در عاشورای ۱۴۰۱ تحریر و سال گذشته قبل از فیلتر واتساپ در آن فضای مجازی تقدیم نمودم و اینک در ایتا مجدداً بارگذاری کردم 👇👇👇): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1578 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579 💠 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1580 #امام_حسین در جواب سؤال غریب #سلمان_فارسی به #آدم_اول اشاره فرمودند! و طرح مسئله شد که «آدم اول» کیست؟! و مربوط به چه زمانی است؟! 👌 آدم اول کسی جز #علی نیست ولیکن #حسین ۵۰/۰۰۰ سال قبل از او بود! تا  صورت پيوند جهـــــــــــــــان بود علي بود تا نقش زمين بود و زمـــــــان بود علي بود آن شاه سرافـــــــراز که اندر شب معـــراج با احمــــــــــد مختــــــــــار يکي بود علي بود اين کفر نباشد، سخــن کفر نه اين است تا هست علي باشد و تا بـــــــــود علي بود (👈متن کامل شعر 👉) آری! «علی بود» ولیکن حسین ۵۰ هزار سال قبل از علی بود. قبل از ذکر مابقی پاسخ حسین‌بن‌علی علیهماالسلام به #سلمان_فارسی، لازمست به دو روایتی از #امام_علی توجه کنیم که در آن‌ها به انواع آدم‌ها قبل از #آدم ابوالبشر اشاره فرموده است: مؤسس #مدرسه_فیضیه قم (محمدبن‌مرتضی که از طرف ابوالزوجه‌اش؛ جناب ملاصدرا به #ملا_محسن #فیض_کاشانی ملقب گردید) از مشاهیر شیعه، بزرگان علماء، أکابر حکماء، اعیان محدثین و فقهاء قرن یازدهم و صاحب انواع تألیفات در فصل پایانی کتاب #کلمات_مکنونه خود از «شیخ حافظ رجب بن محمد البرسی» (صاحب کتاب مشارق انوار الیقین فی اسرار امیر المؤمنین) خطبه مفصل و‌ مطولی را نقل می‌کند که فراز اول آن چنین است: «... قال؛ أنا عندی مفاتیح الغیب لایعلمها بعد رسول‌الله إلا أنا، أنا ذوالقرنین المذکور فی الصحف الاولی، أنا خاتم سلیمان، أنا ولی الحساب، أنا صاحب الصراط و الموقف، أنا قاسم الجنة و النار، أنا #آدم_الاول، أنا نوح الاول، أنا آیة الجبار، أنا حقیقة الاسرار، أنا ... أنا ... [الی] ... أنا أمیرالمؤمنین، أنا عین الیقین، أنا حجة الله فی السموات و الارض، أنا ...» (چاپ مؤسسه فراهانی ۱۳۴۲) تا اینجای قضیه روشن شد که «آدم اول» خود علی علیه‌السلام بوده و بالطبع آن‌حضرت باید هم سلمان را (بلحاظ نوع سؤالی که داشته و احتمالاً راجع به قدمت خلقت اولین انسان بوده) به حسین علیه‌السلام ارجاع می‌داده است. زیرا که آن‌حضرت ۵۰/۰۰۰ سال قبل از علی خلقت داشته است و در عالم آفرینش حتی از علی هم قدیمی‌تر بوده است. شاید عبارت «یا قدیم‌الاحسان بحق الحسین» در ادعیه مأثوره، اشاره به همین قدمت آفرینشی او دارد. ضمنا #رجعت_صغیره #امام_حسین هم (در دوره #ظهور_امام_زمان عجّل‌الله فرجه) و مدت #سلطنت_جهانی او ۵۰/۰۰۰ سال خواهد بود آنگاه علی با ۴۰/۰۰۰ سال #حکومت_جهانی که در بیان #عمر_ابدی حسین به جزئیات بیشتری از آن خواهیم پرداخت. حال نوبت به این سؤال می‌رسد که؛ مگر خالق متعال چند تا #آدم آفریده است که علی اول آن‌ها بوده است؟! خود آنحضرت در جواب سائلی (احتمالاً سلمان فارسی!) که می‌پرسد: یا علی! قبل از آدم، چه کسی بوده است؟! امام می‌فرماید: آدم. سائل: و قبل از آن آدم؟ علی: آدم! سائل: و قبل از او؟ امیر: تا فردا هم که به این تکرار ادامه بدهی، جوابی جز تکرار آدم نخواهی شنید! (کنایه از اینکه نه وقت مرا بگیر و نه خودت را خسته کن! تا زمین و آسمان بوده، آدمی هم در آن‌ها بوده و آدم کنونی روی زمین صرفاً یک حلقه از این زنجیره طویل است!) مفهوم این گفتگوی عجیب، اینست که خالق متعال، آدم‌های بی‌شماری را آفریده است که آخرین آن‌ها آدم ابوالبشر (و زوج حوا) بوده است و اول آنان؛ علی علیه‌السلام. و قاعدتاً هر کدام از این آدم‌ها در دورانی بوجود آمده و بعد از تکثیر میلیاردی یا تریلیاردی، منقرض شده‌اند ولیکن برخی از آنها در بسیاری از این دوره‌ها بازآفرینی شده‌ و حضور مؤثری داشته‌اند. جالب آنکه؛ این عوالم بسیار مشابه همدیگر بوده‌اند و خیلی از شخصیت‌ها و جای‌گاه‌ها در آن‌ها تکرار شده است! چنانکه حضرت امیر در خطبه مذکور می‌فرماید: «أنا نوح الاول»! یعنی که در یکی از دوره‌های یکی از آدم‌ها در زمین، علی علیه‌السلام در قامت پیامبری همچون #نوح برانگیخته شده است. حال برگردیم به ادامه جواب حسین‌بن‌علی به سلمان فارسی که فرمود: من پنجاه هزار سال قبل از آدم اول بوده‌ام. (سلمان آمده تا از علی سؤالی را بپرسد که آدم اول او را به حسین ارجاع می‌دهد. حسین هم تلویحاً می‌فرماید: سؤال‌ت را باید از من بپرسی که ۵۰/۰۰۰ سال قبل از علی بوده‌ام و جواب مناسب‌تر و دقیق‌تری دارم که شاید علی نمی‌داند!) ...ادامه دارد. 👇 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe 🎲

☫﷽☫ ✍ #تحریر_حم #فرهنگ_عاشورایی (گلچینی از گفته‌های منبری و نوشته‌های تبیینی #حسینی_منتظر در طی؛ قریب ۴۰ سال سخنرانی در انواع هیئات، مساجد و محافل و قریب ۲۰ سال مطلب‌نویسی در انواع فضاهای مجازی) #فرهنگ_عاشورا = #فرهنگ_أکمل؛ (مقدمه): #تاریخ و #تمدن #بشریت در طول ازمنه و دوران‌های متنوع خود، دارای انواع گوناگون فرهنگ‌ها و سبک‌های زندگی بوده است که ناب‌ترین و الهی‌ترین و بالتبع، الهام‌بخش‌ترین و أکمل آن‌ها؛ #فرهنگ_عاشورا است که قرین اوج #ایثار و موج #اخلاص است. آن جامعه‌ای، متعالی است که بخواهد و بتواند به فرهنگ عاشورایی آراسته گردد و این فرهنگ أکمل را در تار و پود کار و زندگی خود تجلی بخشد وگرنه که اندر خم یک کوچه مانده است! ولو اینکه شکوه تمدنی آن، چشم‌ها را خیره سازد و واأسفا که عقل مردم به چشمشان است و چشمشان کم‌سو! اگر برای «فرهنگ عاشورائی»، پیکر و ساختاری در نظر بگیریم، بلارَیب روح آن، #حسین است و اساساً فرهنگ عاشورا، عجین با #امام_حسین علیه‌السلام است و این کالبد بدون آن‌حضرت، معنا و مفهومی ندارد. فلذا پیش‌نیاز #شناخت فرهنگ عاشورا، #معرفت به حسین است. #عرفان به آن حسینی که #قربان #خالق_متعال است. شاید مناسب‌تر آن بود که از عنوان #فرهنگ_کربلا استفاده شود ولیکن بلحاظ احتمال خلط مبحث با فرهنگ اهالی ساکن شهر کربلا، از این عنوان معنی‌دار صرف‌نظر شد! سخن امام صادق علیه‌السلام مبنی بر اینکه؛ «کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا» (صرف‌نظر از تفاسیر مختلفی که توسط علمای انقلابی از آن بعمل آمده)، در واقع سخن از آرزوئی قابل تحقق است و برای شیعیان اهل‌البیت (علیهم‌السلام) یک #فریضه و امر «باید»ی است که صد البته تجلی أکمل آن بدست #صاحب‌_الامر (عج) امکان‌پذیر خواهد گشت إن‌شآءالله یکی از قابل‌تأمل‌ترین تفسیرهای این عبارت از آنِ آیت‌الله خامنه‌ای است که آن را چنین تفسیر کردند: «در هر دوره‌ای انسان‌ها نقشی دارند که اگر آن نقش را به‌درستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همه‌چیز به سامان خواهد رسید، ملت‌ها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.» (پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله خامنه‌ای در گزارشی از بیانات معظم‌له در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه امام حسین(ع)) و اما #معرفت_حسینی: اگرچه حسین مشهورترین امام از ۱۲ امام است ولیکن بقول صائب: یک عمر می‌توان سخن از «زلف یار» گفت در بند آن مباش که؛ مضمون نمانده‌ است برای #شناخت_حسین، باید او را حداقل از سه زاویه ضروری، مورد نگرش قرار بدهیم وگرنه نگاه ما جامع نخواهد بود: ۱) #شخصیت_حسین ۲) #حماسه_حسین ۳) #علت_حسینیه حماسه‌ای که امام حسین (علیه‌السلام) در کربلا آفرید، ریشه در ریشه و شاکله شخصیتی آن‌حضرت داشت ولیکن حماسه‌آفرینی شخصیتی مثل حسین، علل مختلفی داشت که در بین آن‌ها باید علت‌العلل آنرا هم جُست وگرنه قابل بهره‌برداری أکمل نخواهد بود. فلذا ناچاریم مبحث خود را در سه مقاله پیوسته به هم دنبال نمائیم: ۱- شاکله شخصیتی ۲- نهضت و حماسه ۳- انگیزه و هدف وگرنه بی‌بهره یا کم‌بهره خواهیم ماند. بدون این معرفت مثلثی یا نقصان در اضلاع و زوایای آن، هرگز به کنه مطلب و جوهره #گوهر_فروزان و #اختر_تابان و #کهکشان_معرفت فرهنگ عاشورائی، نائل نخواهیم گشت. ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) عاشورای ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

بجز از #علی که آرد پسری ابوالعجائب که علم کند به عالم، #شهدای_کربلا را حب الحسین لا یبرد ابدا 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

. چه کسانی نیروهای #ارزشی را #شلغم هم حساب نمی‌کنند؟! اساساً ارزشی‌ها چه کسانی هستند؟ و از آن مهمتر، ارزش‌ها چیستند و کدامند؟ بدیهی‌ست که بی‌ارزش‌ها، هیچ درک و فهمی از ارزش‌ها و ارزشی‌ها ندارند و بالطبع به حساب هم نمی‌آورند. ولیکن قابل انکار نیست که «مدعیان پوچالی ارزش‌ها» ارزش شلغم را هم ندارند. (پوچالی = پوچ+پوشال)! فلذا مطلق‌گوئی نماینده مذکور، کفی از جهالت دارد و سقفی از لجاجت! ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠 کانال‌های اطلاع‌رسانی حم: 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 💠 🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT 💠 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh

☫﷽☫ #تحریر_حم گرما بهانه، اربعین نشانه! نفوذی‌های #پنتاگون #آمریکا در #وزارت_بهداشت #ایران (گوش‌به‌فرمان #سازمان_کشتار_جهانی تحت فرمان #صهیونیزم_شیطانی موسوم به #بهداشت_جهانی) در فقدان #شورای_صیانت در #ساختار_نظام و خاموشی #مجلس_انقلابی، بار دیگر به جولان در آمده و به #بهانه_گرما و #گرمازدگی، کشور را به تعطیلی دو روزه کشانیده و حدود #پنج_همت (۵/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰/۰۰۰ تومان) به #ملت_ایران خسارت وارد کردند. 🔥 هدف کوتاه‌مدت #گرما_هراسی (همچون #کرونا_هراسی) لطمه به #اقتصاد_ایران است. 🔥 هدف میان‌مدت #هراس_آفرینی وزارتخائنانه بهداشت، لطمه به #حضور_مردمی بی‌نظیر در مراسم #اربعین_حسینی است. 🔥 هدف درازمدت نفوذی‌های صهیونیزم در #جمهوری_اسلامی چیست؟ #خسارت_ملی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1671 #بهانه_های_واهی #نفوذی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1703 #یهودی_های_مخفی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1700 #گرمای_زمین #کنترل_جهانی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1680 #اربعین_ستیزی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1697 #مصرف_برق https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1699 #بحران_نمایی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1698 #سیاه_نمایی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1702 ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) مرداد ۱۴۰۲ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe

⁉️ جایگاه «مدارس پولکی» در نظام اسلامی ایران: در جواب سؤالی راجع به خبر «تقبل پرداخت شهریه دانش‌آموزان چند دهک پائین در مدارس استعدادهای درخشان» و «اعتراض تندی به آن» که شده است: و علیک السلام فاصله‌گذاری اجتماعی و طبقاتی کردن جامعه، قاعدتاً هیچ قرابتی با اسلام ناب محمدی(ص) و عدالت علوی ندارد. (شغل میثم تمار؛ از اصحاب امیرالمؤمنین، خرمافروشی بود. او خرماها را دو قسمت کرده بود با دو نرخ متفاوت! علی(ع) ضمن آنکه خرماهای او را در همدیگر مخلوط می‌کردند به او فرمودند: مردم را از همدیگر جدا نکن میثم! مفهوم این اقدام و فرموده حضرت اینست که جامعه از لحاظ اقتصادی نباید طبقاتی شوند و حکومت مکلف است ترتیبی اتخاذ نماید که «کالا و خدمات بصورت درهم» ارائه بشوند و افراد جامعه حق انتخاب کمتری داشته باشند) ولیکن در نظام آموزشی ما، بحث محدودیت امکانات و هزینه‌های دولتی موضوعیت جدی دارد. فلذا تفکری در دولت مطرح شد (از زمان توسعه لیبرالیسم هاشمی) که اگر کسانی می‌خواهند از کیفیت‌های بهتر و بیشتری در آموزش بهره‌مند بشوند (که دولت قادر به تأمین آن‌ها نیست!) هزینه‌های مازاد را خودشان باید پرداخت نمایند. در نتیجه مدارس و دانشگاه‌هائی شکل گرفتند که داوطلبانِ انتفاع بیشتر از خدمات آموزشی، باید شهریه بیشتری بپردازند که این پرداخت بیشتر، انتفاعی برای دولت نیست (= غیرانتفاعی) بلکه جبران خدمات مضاعف دولت است. بخش دولتی معمولاً خدمات فراگیری که ارائه می‌دهد (در آموزش، درمان و...) تمرکزش به کمیت و پوشش سراسری آنها تا اقصی نقاط کشور است تا ارتقاء کیفیت آن‌ها. اما بخش خصوصی می‌تواند کیفیت ناکافی دولتی را جبران نماید ولیکن از جیب متقاضیان. در نهایت، جامعه عملا دو قطبی و بلکه چند قطبی می‌شود که بالطبع اسلامی و علوی و ولوی نیست. حال چه باید کرد؟! وقتی که اسلامیت در تقابل با توسعه کیفیت قرار می‌گیرد؟! ناچاریم یکی از این دو مطلب را بی‌خیال بشویم. یا اسلام را یا کیفیت به هر قیمتی را. خب! دیواری کوتاه‌تر از اسلام داریم؟! دولت اسلامی ما به این نتیجه رسیده است که اسلامیت را قربانی تقاضای (زیاده‌خواهی اقشار متمول) نماید. این توجیه را هم دارد که اگر زیر بار نرود، فرار مغزها مضاعف می‌گردد که خسارت ای‌بسا غیرقابل جبرانی برای ملت باشد. فلذا شاید بتوان نظام طبقاتی در حوزه آموزش را بعنوان یک داروی تلخ، تحمل کرد! بویژه در رشته‌هایی که ابزارمدار و نیازمند تجهیزات کمک‌آموزشی گرانبهاتری هستند. پول نگرفتن دولت در مدارس خاصی که در واقع متعلق به پولدارهای جامعه است، حداقل کاری‌ست که می‌تواند (برای جبران کیفیتی که قادر به ارائه سراسری آن نیست) بکند. این مسئله، نیازمند کارشناسی بیشتری است. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe