#بخوان_و_بخوان_و_بخوان #امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی http://sm-kheradmand.com

#روز_نگاشت - 1402 * دوشنبه – 29 آبان 1402 – 6 جمادی الاول 1445 – 20 نوامبر 2023 • به لطف حق متعال و در ظل عنایات حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف امروز ساعت 9 صبح، سومین جلسه ی «#مباحثی_پیرامون_وجدان» را آغاز کردیم. خلاصه ای از این جلسه به قلم یکی از دانشجویان بزرگوار چنین است: • در ذیل خوانش صفحه ی 24، از کتاب وجدان: • از نظر فلاسفه اگر بخواهيم از باب مفاهیم خدای ذهنی را تعریف کنیم می‌شود گفت: خدا وجود دارد، ما هم وجود داریم، این میز هم وجود دارد، ولی یکی وجود بیشتری دارد و دیگری کمتر، که می‌شود همان وحدت وجود؛ آن ها می گویند: ما به‌حقیقت اشیا و حقائق واقعی بیرونی اشرافی نداریم و اشراف ما تنها به مفاهیم ذهنی است. • عرفان می گوید: اصلاً چیزی غیر از او نیست؛ هر چه هست خداست و اصلا دوئی وجود ندارد! • ما میابیم و وجدان می کنیم که تنها شکل بودن و موجود بودن، همین شکل موجود بودن ماست اما همانطور که نمی توانیم بگوییم خدا نیست نمی توانیم چگونه بودن او را هم معین کنیم! او هست، اما بودن او به معنای این که شکل مخلوقاتش باشد هم نیست. • خدا موجود است، ولی وجود مخلوق خداست. • خدا یک واقعیت بیرونی است در مقابل صورت های ذهنی و یکی از نعمت هایی که خدا به ما داده همین وجدان یافتن حقائق بیرونی است. • اشاره به عبارت: «فاصعب اسعاب»، که به افرادی می‌گویند این افکار را کنار بگذارید و وارد وجدان کردن شوید و شهود کنید؛ شهود نه به معنای دیدن، بلکه به معنای یافتن؛ اما آن ها از این خلاصی از افکار و موهومات می ترسند. • پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: الفقر فخری، یعنی بیچارگی و ناداری افتخار من است؛ در این روایت منظور پیامبر بی چیزی اقتصادی نیست، این که باعث افتخار نمی‌شود. منظور پیامبر این است که ناداری و فقر من در برابر خدای متعال و سراسر احتیاج من در مقابل او باعث افتخار من است و این یعنی وجدان حقیقت بندگی در برابر حضرت رب العزه. https://www.aparat.com/sm.kheradmand