«اگر به شما توهین شده، عذر می‌خواهم» 📌در اردیبهشت سال ۱۳۶۹، اتفاقی افتاد که شاید در نگاه اول خیلی ساده به‌نظر برسد، اما وقتی دقیق‌تر نگاه کنیم، می‌شود از دل آن درس‌هایی بزرگ درباره اخلاق سیاسی، انصاف، و منش رهبری انقلاب گرفت. ماجرا از یک مقاله شروع شد. سید عطاءالله مهاجرانی، چهره‌ای فرهنگی و سیاست‌ورز، در یادداشتی پیشنهاد داد که جمهوری اسلامی وارد گفت‌وگوی مستقیم با آمریکا شود. پیشنهادی که در فضای آن روزها ـ درست بعد از پایان جنگ و در اوج حساسیت‌ها نسبت به رابطه با آمریکا ـ خیلی زود جنجالی شد. عده‌ای با چهره‌ برافروخته به او تاختند. فضا آن‌قدر سنگین شد که مخالفت با «یک ایده»، تبدیل شد به حمله به «یک آدم». در همین ایام، رهبر انقلاب در یک سخنرانی عمومی، به صراحت با ایده مذاکره مستقیم مخالفت کردند. اما بلافاصله پس از آن، برخی‌ها این موضع‌گیری را بهانه کردند تا مهاجرانی را هدف حملات تند قرار دهند. اینجاست که اتفاقی بی‌نظیر رخ می‌دهد: رهبر انقلاب، شخصاً و با لحنی صمیمی و پدرانه، نامه‌ای به مهاجرانی می‌نویسند. نامه‌ای که نشان می‌دهد فاصله‌ای بزرگ وجود دارد بین نقد فکر و تخریب صاحب فکر. ایشان در این نامه می‌نویسند: «من یک فکر را تخطئه کرده‌ام، نه یک شخص را. نیت توهین به کسی نداشتم، و اگر کسی با استناد به حرف من به شما توهین کرده، از شما عذر می‌خواهم.» این جمله‌ها نه یک تعارف رسمی، بلکه یک موضع‌گیری اخلاقی مهم است. وقتی رهبر نظام، با آن جایگاه بلند، می‌نویسد اگر به شما توهین شده، عذر می‌خواهم، یعنی در منطق رهبری، حفظ حرمت انسان‌ها بالاتر از پیروزی در جدل‌های فکری است. یعنی حتی اگر با کسی اختلاف‌نظر داشته باشیم، اجازه نداریم شخصیت او را لگدمال کنیم. رهبری در ادامه، تأکید می‌کنند که آقای مهاجرانی را از سال‌ها قبل می‌شناسند، و به صفا و دلسوزی او باور دارند. و در نهایت با یک جمله ساده و روشن، می‌نویسند: «حداکثر این است که به توصیه‌ شما عمل نخواهیم کرد.» 👈این یعنی: تو را محترم می‌دانم، حتی اگر با تو هم‌نظر نباشم. امروز، در دورانی که اختلاف سلیقه به سرعت تبدیل به تخریب شخصیت می‌شود، مرور این نامه بیش از همیشه ارزش دارد. این یادمان می‌اندازد که در مکتب رهبری انقلاب، اخلاق از سیاست جدا نیست. نقد باید باشد، اما نه به قیمت حرمت انسان‌ها. و حتی در بالاترین سطح قدرت، عذرخواهی از یک فرد، اگر حقی از او ضایع شده، نشانه‌ی ضعف نیست؛ نشانه‌ی بزرگی است. ↙️ این همان چیزی است که جامعه‌ی ما بیش از همیشه به آن نیاز دارد: مرز روشن میان نقد و توهین، میان اختلاف و دشمنی، و میان قدرت و فروتنی

🎥 روایت الجزیره از گزارش تکاندهنده سخنگوی یونیسف: هرگز بوی اجساد سوخته کودکان غزه را فراموش نمی‌کنم! 🔶 «نادیه ابو المجد» روزنامه‌نگار: 🔺 "جیمز الدر، سخنگوی یونیسف در گفت‌وگو با نیویورکر گفته برخی کودکان غزه دیگر در این دنیا کسی را ندارند." 🔺"به گفته الدر، کودکان نسبت به بزرگسالان غزه بیشتر در معرض سوء‌تغذیه، گرسنگی و بیماری‌های کشنده قرار دارند و بدن آنان بر خلاف بزرگسالان به دلیل نبود آب آشامیدنی سالم، کمبود درمان و نبود دارو ناگهان دچار فروپاشی شده و مرگ‌های ناگهانی را در کودکان شاهدیم."

📽 اینجا کسی پا پس نمی کشد؛ واکنش هیأت های تبریز به حملات پی در پی رژیم صهیونیستی به تبریز 🔺 وقتی «ای ایران» رجز محرم شد! ▫️منتخبی از اجراهای مداحان برجسته تبریز از جمله حاج مهدی لیثی، حاج محمد راستانی، حاج نیما شکوهی، حاج بهنام فرشی، حاج مهدی محرمی، علیرضا صدقساز و محمدحسین داده‌کمند است. 🔹محرم امسال در کوچه‌پس‌کوچه‌های تبریز، ارومیه و خوی و سلماس و ... در محلات و حتی روستاها، پرچم سه‌رنگ ایران در کنار علم سیدالشهدا به اهتزاز درآمده بود.

با این کلیپ به ایرانی بودنم افتخار کردم تصاویر دوربین‌های ترافیکی لحظاتی پس از حمله موشکی به میدان قدس تجریش تو اون فضای بحرانی و غیرقابل وصف مردم اینطوری اومدن برای نجات هموطنانشون ای کاش این کلیپ به دست اسرائیل برسه تا مردم ایران رو بهتر بشناسن

🔴 ۲۱ حمله تایید شده ایران به اسرائیل که آنها را وادار به بازنگری در استراتژی جنگی خود کرد 🔹هر حمله به یک نقطه حساس متفاوتی اصابت کرد: اطلاعات، قدرت هوایی، سپرها، فناوری، امور مالی، صنعت و روحیه افراد. ❓بنابراین سؤال اساسی این است که اکنون چه کسی واقعاً کنترل را در دست دارد و چه کسی قوانین جنگ مدرن را بازنویسی می‌کند؟! ویدئو را ببینید.

فیلمی از دوربین مداربسته داخل یکی از مغازه‌ های تجریش، که لحظه‌ی حمله‌ی رژیم صهیونیستی را ثبت کرده است. نکته‌ی جالب توجه اینجاست که صاحب مغازه در آن لحظه مشغول تماشای بی‌بی‌سی فارسی بود؛ همان شبکه‌ای که به توجیه حملات رژیم صهیونیستی مشغول بود! تصور کنید درست در زمانی که بی‌بی‌سی در حال سفیدشویی جنایت‌های اسرائیل و فرو کردن این موضوع که "اسراییل به غیرنظامی ها حمله نمیکند" در مغز شماست، بمب به وسط مغازه شما اصابت میکند. ✍بشیر بی آزار

ای بابا جولانی که با ترامپ دست داده بود و ترامپ هم گفته بود همه تحریم‌هاشونو برمیداریم و همه چی گل و بلبل میشه چیشد؟ چندروزه اسرائیل بهشون حمله کرده و داره بمبارونشون میکنه؟ جولانی هم رکب خورد! آمریکا رو بیشتر بشناسیم! ✍حسین دارابی

💢 آسیب های جنگ شناختی 🔹از بین بردن سرمایه_های_اجتماعی و معنوی نظام 🔹از بین بردن سرمایه ای که سالها بانظام همراه و همدل بوده اند. یکی ازویژگی های این جنگ است؛ برای این منظوردشمن با مستند سازیهای پیچیده و حیله های رسانه ای زیر ساخت های فکری و مذهبی نظام را زیر سؤال برده و اعتقادات گذشته مخاطبان را با تردید روبه رو میکند در جنگ شناختی چون ارزیابی مخاطب از وضع موجود را تحت تأثیر قرار می دهد بنابراین بخشی از جامعه را نسبت به نظام و انقلاب و مبانی راهبردی آن دچار تردید میسازد و او را به چالش وادار میسازد(دوقطبی سازی) 🔹بر این اساس، برخی از کسانی که همواره پشتیبان نظام اسلامی بوده اند تغییر_هویت داده و رودرروی نظام به تقابل وادار می شوند. آنان بدین وسیله حتی سبب قریب شمار دیگری خواهند شد و همچنین موجب ریزش برخی دیگر که به آنان اطمینان داشته اند خواهند شد. به کانال تحلیل و پژوهش جنگ‌های نوین بپیوندید @Safe_world

💢جنگ شناختی جنگی است که شناخت و اعتقادات انسانها را هدف قرار می‌دهد و هدفش از بین بردن اعتقادات و اعتماد جامعه و همچنین ناامید کردن جامعه نسبت به حاکمیت است که تنها راه مقابله با آن آگاه سازی جامعه می باشد. به کانال تحلیل و پژوهش جنگ‌های نوین بپیوندید @Safe_world

جنگ شناختی (Cognitive Warfare) حول مفهوم قدرت نرم تعریف می‌شود. در این جنگ تلاش می‌شود از طریق تغییر دیدگاه‌های یک فرد یا گروهی از افراد و ایجاد باورهای جدید، احساسات نو یا تصاویری خاص، رفتار آن فرد یا گروه تغییر داده شود. در واقع، در جنگ شناختی، دشمن تلاش می‌کند با ابزار «رسانه» و از طریق تأثیرگذاری بر فرآیندهای شناختی افراد و گروه‌ها و تأثیرگذاری بر نگرش‌ آنها، رفتارشان را به سمت و جهت مطلوب خود سوق دهد. آنچه در جنگ شناختی بیش از همه تعیین کننده است، درک و فهم یک محقق یا عامل از شناخت و تدوین تئوری‌ مورد نظرش از فرآیند معرفت است. به کانال تحلیل و پژوهش جنگ‌های نوین بپیوندید @Safe_world

💢یکی از تئوری‌های مشهور شناخت، تئوری جهان - تصویر لودویگ ویتگنشتاین است. طبق این نظریه، بنیاد معرفت انسان را مجموعه‌ای از گزاره‌های غیراستدلالی و غیرتبیینی تشکیل می‌دهند که از نظر فرد بدیهی‌اند و او هرگز به آنها توجه ندارد و در درستی آنها شک نمی‌کند. با این حال کل نظام معرفتی‌ انسان بر همین گزاره‌های غیرتبیینی استوار است. این مجموعه باورهای شک‌ناپذیر معمولا از طرق غیر استدلالی و بر مبنای احساسات، آموزش، رسانه‌ها، خانواده و میراث اجتماعی در فرد نهادینه می‌شوند و به همین دلیل، بستر خوبی برای نفوذ دشمن و جنگ شناختی هستند. جنگ شناختی آمریکا با چین در عصر حاضر بر مبنای نظریه جهان - تصویر قابل تبیین است. /دافوس مدیا به کانال تحلیل و پژوهش جنگ‌های نوین بپیوندید @Safe_world