eitaa logo
کشتی نجات
173 دنبال‌کننده
361 عکس
144 ویدیو
1 فایل
💠 دورهمی برای معرفت پیدا کردن بیشتر نسبت به اهل بیت علیهم السلام، این کشتی‌های نجات 💠 رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: مَثَل اهل بیت من در میان شما، مثل کشتی نوح است. ما در ویراستی: https://virasty.com/S_sarbaz313 ادمین کانال: @S_shahid313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🗓 به مناسبت سالروز کودتای ۲۸ مرداد 💢 ماجرای در کودتای ۲۸ مرداد که رهبری به آن استناد کردند. ⁉️ آمریکا برای ۲۸ مرداد چقدر هزینه کرد؟! ▪️مقام معظم رهبری حفظه الله: 🔻مأمور آمریکایی با چمدان دلار آمد تهران، رفت در انگلیس پنهان شد، از آنجا شروع کرد پول دادن، دلار پخش کردن، کسانی را استخدام کردند، کودتایی به وجود آوردند و دولت ملی را ساقط کردند... با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
🗓 به مناسبت سالروز کودتای ۲۸ مرداد 🔅رهبر معظم انقلاب حفظه الله: آغاز چالش بین ملت ایران و آمریکا کودتای ۲۸ مرداد است. 🔹من یک وقتی به آموزش و پرورش گفتم که مضامین را در کتابهای درسی بیاورید، نکردند متأسفانه، نکردند. 🔸️آمریکایی‌ها در اظهاراتشان سرآغاز چالش میان ملت ایران و آمریکا [را اینطور] معرفی می‌کنند و می‌گویند: حمله کردید به سفارت ما و بین ما و شما اختلاف به‌وجود آمد، دعوا شد و دشمنی شد. 🔹️دروغ می‌گویند، مسأله این نیست؛ آغاز بین ملت ایران و آمریکا ۲۸ مرداد سال ۳۲ است. 🔸️چرا شما علیه یک ملّی که با مردم سرِ کار آمده بود کردید و سرنگونش کردید؟! نفت را که از چنگ انگلیس‌ها درآورده بود، دادید به یک کنسرسیومی، که در آن انگلیس بود، آمریکا بود، چند دولت دیگر بودند. 🔹این دعوای ما با آمریکایی‌ها شروعش از آن روز است. حالا آمریکا با کمال ریاکاری و بی‌شرمی می‌گویند: ما طرف‌دار ملّت ایرانیم! با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
⁉️ مقایسه‌ی قرآن سوزی با بت شکنی 🔻در پی اهانت دوباره به ساحت مقدس قرآن کریم متن زیر را خدمتتان منتشر می‌نماییم. ▪️برخی کاربران فضای مجازی، قرآن سوزی را با بت‌شکنی حضرت ابراهیم سلام الله علیه مقایسه کرده و می‌گویند: این فرد اهانت کننده هم بت های مخالفان را شکسته است! و اگر در نظر شما حضرت ابراهیم کار درستی کرده است، پس آن فرد هم در نظر خودش کار درستی کرده و نباید این همه بر علیه او اقدام شود!ما می‌گوییم: این مقایسه غلط است. 🔹️کسانی که را آتش می‌زنند هدفی جز اهانت به این کتاب مقدس ندارند، اما حضرت ابراهیم علیه السلام با هدف بت شکنی را انجام نداد، پشت اقدام ایشان منطق و استدلال بود. 🔸️و آن اینکه ایشان با این کار به بت پرستان نشان داد که بت ها هیچ ندارند. به همین دلیل ایشان بت بزرگ را باقی گذاشت و آن را نشکست. 🔹️اگر ایشان به دنبال کردن آنها نبود، و می‌خواست صرفا به مقدسات آنان توهین کند، پیش از همه باید آن را می شکست. 🔸️اتفاقاً هم وقتی این قضیه را نقل می کند بر همین موضوع تمرکز می کند و می گوید: پس از این کار و توضیحات حضرت ابراهیم آنها به فرو رفتند: (فَرَجَعُوا إِلى‏ أَنْفُسِهِمْ فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ)؛ (پس از سخنان حضرت ابراهیم، آنها به وجدان خويش بازگشتند؛ و (به خود) گفتند: «واقعاً که به خود ظلم می کنید!» (انبیاء: ۶۴) 🔹️اما افرادی که قرآن آتش می زنند چه منطق و استدلالی می توانند داشته باشند؟ اگر مثلاً ما بگوییم: قرآن چون کلام خدا است قابل اشتعال و سوزاندن نیست، و آنها با این اقدام بخواهند به ما نشان دهند که اعتقاد ما غلط است، بله شاید عملشان توجیه پذیر بود که به قطع می‌دانیم همچین قصدی نداشتند. 🔸️ولی آنها چون زبان منطق و استدلال ندارند، به ترین کار ممکن روی آوردند، و تنها باعث پیروان این کتاب مقدس می شوند. 🔹️ممکن است کسی اشکال کند: حضرت ابراهیم سلام الله علیه نمی‌توانست به شیوه دیگری برای آنها استدلال کند تا به بت های آنها هم جسارتی نشود؟ 🔸️پاسخ واضح است: گاهی فکر و ذهن برخی چنان بسته، متعصب و غیر قابل نفوذ شده است که هرچه برایشان استدلال زبانی و توضیحی بیاوری هیچ فایده ندارد، بلکه لازم است تا با یک شوک محکم اساسی (آنگونه که پزشکان گاهی بیماری که قلبش از کار افتاده را با شوک بر می گردانند) منجمد شده آنها را به حرکت وادار کنید. و این عین به آنها است. وگرنه همانگونه که می‌دانید از نظر منطق قرآنی توهین حتی به بتها جایز نیست. (انعام آیه ۱۰۸) با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
💢 ⁉️ یک حدیث هست "الانسان حریص علی ما منع" انسان را از هر چیزی منع کنی به آن حریص‌تر می شود. 👈 بعضی مردم به این حدیث استناد میکنن میگن: خب منع از میکنین و انسان ها نسبت به بی حجابی تر میشوند؟!! 👌 پس بیایید آزادش کنید تا خود به خود درست بشه. 📌 پاسخ: 🔹️این مطلب کلیت ندارد؛ چرا که اگر اینطور باشد باید هر را آزاد بگذاریم به این بهانه که اگر منع بکنیم مردم نسبت به آن منکر حریص‌تر می‌شوند. 🔸️یا اینکه بگوییم در کشور و جامعه قانونی نباشد، چرا که به معنای منع از بعضی کارها می‌باشد؛ خب اگر قانونی در جامعه نباشد، آیا می‌توان زندگی کرد؟! 🔹️در واقع این حدیث برای یک سری امور می‌باشد، مثلاً یک امر مباحی را اگر منع کنیم، نسبت به آن حریص‌تر می‌شود، اینجا می‌گویند که شخص را منع نکنید. 🔅 در این‌باره چنین می‌گوید: 🔸️اینکه می‌گویند: «الانْسانُ حَریصٌ عَلى‏ ما مُنعَ مِنْهُ» مطلب صحیحى است ولى نیاز به توضیح دارد. 🔹️انسان به چیزى حرص می‌ورزد که هم نسبت به آن شود هم از آن شود؛ به اصطلاح، تمنّاى چیزى را در وجود شخصى بیدار کنند و آنگاه او را ممنوع سازند. 🔸️اما اگر امرى اصلاً نشود یا کمتر عرضه شود، حرص و ولع هم نسبت به آن کمتر خواهد بود. از این‌رو برداشتن اجتماعى مشکل را حل نمی‌کند، بلکه بر آن می‌افزاید. 🔹️در مورد جنسى و برخى غرایز دیگر برداشتن قیود، واقعی را می‌میراند ولى طبیعت را هرزه و بی‌بند و بار می‌کند. در این مورد هرچه عرضه بیشتر شود، هوس و میل به تنوّع افزایش می‌یابد. از یک نوع خاص بی‌عفتى خستگى پیدا می‌شود، ولى نه بدین معنا که تمایل به جانشین آن شود، بلکه بدین معنا که آتش و عطش روحى زبانه می‌کشد، و نوعى دیگر از فحشا را تقاضا می‌کند؛ و این تقاضاها هرگز تمام شدنى نخواهد بود. 👈 پس در نتیجه هر چند که این سخن در جای خود صحیح است، ولی نباید دست‌آویزی برای برداشتن کارهای ممنوع شود؛ چه کارهای ممنوع شرعی و چه اجتماعی. با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💠 هر روز یک آیه از قرآن کریم 🔹️موضوع: اسماء و صفات الهی 🔻برخی صفات سلبی خداوند 📌نفی شریک، فرزند و یاور وَ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ كَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿۱۱۱﴾ 🔅ترجمه و بگو: همه ستایش ها ویژه خداست که نه فرزندی گرفته و نه در فرمانروایی شریکی دارد و نه او را به سبب ناتوانی و ذلت یار و یاوری است. و او را بسیار بزرگ شمار (۱۱۱) 📎نکات آیه شریفه ۱. خدا را از خدا بياموزيم. ۲. دليل اختصاص ستايش‌ها به خدا، اوست. ۳. عظمت و بزرگى خدا را عظمتى دانسته و او را بى‌نياز بدانيم. ۴. نفى از خداوند، در مقابل يهود و مسيحيّت است، و نفى در مقابل قريش و نفى در مقابل برخى از مجوسان و ستاره‌پرستان است. 📚 سوره مبارکه اسراء، آیه شریفه ۱۱۱. 📚 تفسیر نور. با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
💠 موضوع: اجازه مخالفت با پدر و مادر نداریم، چه خوب باشند و چه بد. 💢 امام صادق علیه السلام فرمودند: سه چیز است که خدای عزوجل برای هیچ کدام از آنها [مخالفت] نداده است: ۱. رساندن به صاحبش چه نیکوکار باشد و چه بدکار، ۲. وفای به بسته شده با نیکوکار یا بدکار، ۳. به پدر و مادر چه نیکوکار باشند و چه بدکار. 📚 اصول‌ کافی با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
6.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 صحبتهای هنگام دریافت جایزه چهره سال 🔹️احسنت به غیرتت👌 با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸آیا رفتن به سفر واجبه؟ 🔹️ثواب عجیب برای ابا عبد الله الحسین علیه السلام 🔊 با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯
⭕️ ⁉️ آیا ماه صفر نحس است؟ ⁉️ ریشه این که گفته می‌شود "ماه صفر نحس است" چیست؟ 💢 پاسخ 🔹️در بین عامه مردم معمول آن است که برخی از روزها و ایام سال را می‌ خوانند، و برخی دیگر از ایام را ، که یکی از معروف ‌ترین این زمان‌ ها مربوط به آغاز ماه صفر است. 🔸️عزیزان توجه داشته باشند که برای اصل این نحوست هیچ دلیلی نداریم، و آن دعایی که وارد شده (یا شدید القوی، یا شدید المحال...) و همچنین کارهای دیگر که در مفاتیح الجنان آمده، دلیل بر نحوست نیست. 🔹️با مراجعه به در می‌یابیم که تنها در دو مورد اشاره به نحوست ایام شده که مربوط به است: «ما بر هلاک آن‌ها تندبادی در روز پایداری نحسی فرستادیم» (قمر، آیه ۱۹) و در سوره دیگر می ‌فرماید: «ما تندبادی سخت و سرد در روزهای شومی بر آن‌ها مسلط ساختیم». (فصلت، آیه ۱۶). 👈 از سیاق داستان قوم عاد که این دو آیه مربوط به آن است، استفاده می‌شود که نحس و شوم بودن، مربوط به آن زمانى است که به عنوان بر آن‌ها به طور مستمر وزیدن گرفت؛ اما از این آیات بر نمی‌آید که این تأثیر و دخالت زمان، به گونه‌اى بوده که با گردش هفته‌ها دوباره آن زمان نحس برگردد؛ و گرنه همه زمان‌ها نحس می‌بود، بدون اینکه دائر مدار ماه‌ها و یا سال‌ها باشد. 🔻مرحوم علامه مجلسی در کتاب زاد المعاد بعد از اینکه گفته: این ماه صفر مشهور به نحوست و شومی است، می‌فرماید: ممکن است علت این مطلب یکی از این دو وجه باشد: 1️⃣ بنابر نظر علمای شیعه پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در این ماه بوده است، و همین باعث نحس قلمداد شدن این ماه شده. 2️⃣ ماه صفر بعد از ذی القعده و ذی الحجه و محرّم قرار گرفته است، و این سه ماه جزو ماه‌ های حرامند و کسی جرأت نمی‌کرده در آن‌ها به قتل و جنایت بپردازد (زیرا دیه آن دو برابر است، و عرب جاهلی هم به آن‌ها احترام می‌گذاشته، و از قتل و جنایت پرهیز می‌‌کرده است). بعد از این سه ماه حرام در ماه صفر و و آغاز می‌شده، و به همین سبب مردم این ماه را منحوس قلمداد کرده‌اند. 📌 البته در بین روایات شیعی روایتی که دلالت بر شومی و نحسی این ماه داشته باشد، ندیده ‌ام، البته در روایات غیر معتبر عامی مواردی وجود دارد که اعتباری به آن‌ها نیست. (زاد المعاد، ص۲۴۷) 📎 اما با توجه به داستان جناب ابوذر می‌توان گفت که نحوستی در کار نیست. در ادامه خواهد آمد👇 با کشتی نجات همراه باشید👇 ╭═══🏴🏴═══╮ 🆔 @Safineh_najat🌿 ╰═══🏴🏴═══╯