ساریہ !
این آیه راه مستقیم را، راه کسانی معرّفی میکند که مورد نعمت الهی واقع شدهاند و عبارتند از: انبیا،
توجّه به راه این بزرگواران و آرزوی پیمودن آن و تلقین این آرزو به خود،
ما را از خطر کجروی و قرار گرفتن در خطوط انحرافی باز میدارد.
بعد از این درخواست، از خداوند تقاضا دارد که او را در مسیر غضب شدگان و گمراهان قرار ندهد.
زیرا بنی اسرائیل نیز به گفته قرآن، مورد نعمت قرار گرفتند،
ولی در اثر ناسپاسی و لجاجت گرفتار غضب شدند.
ساریہ !
اللهم اِستَعمِلنِی لِما خَلَقتَنِی لَه..
4_5983191516967864053.mp3
3.4M
گوش بدیم¿¡
- استاد پناهیان -
ساریہ !
صِراطَ الَّذينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّينَ ﴿7﴾ راه آنا
در قرآن، افرادی همانند فرعون و قارون و ابولهب و امّتهایی همچون قوم عاد، ثمود و بنی اسرائیل، به عنوان غضب شدگان معرّفی شدهاند.
بنی اسرائیل که داستان زندگی و تمدّن آنها در قرآن بیان شده است،
زمانی بر مردم روزگار خویش برتری داشتند؛
«فَضَّلْتُکُمْ عَلَی الْعالَمِینَ»
(بقره، 47)
لکن بعد از این فضیلت و برتری،
به خاطر رفتار خودشان،
دچار قهر و غضب خداوند شدند.
«وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ»
(بقره، 61)
این تغییر سرنوشت، به علّت تغییر در رفتار و کردار آنان بوده است؛
دانشمندان یهود، دستورات و قوانین آسمانی تورات را تحریف کردند،
«یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ»
(نساء، 46)
و تجّار و ثروتمندان آنان نیز به ربا و حرام خواری و رفاه طلبی روی آوردند،
«أَخْذِهِمُ الرِّبَوا»
(نساء، 161)
و عامّه مردم نیز در برابر دعوت به جهاد و مبارزه،
از روی تن پروری و ترس،
از رفتن به جبهه نبرد و ورود به سرزمینِ مقدّس، سر باز زدند.
«فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّکَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ»
(مائده، 24)
به خاطر این انحرافات،
خدا آنان را از اوج عزّت و فضیلت،
به نهایت ذلّت و سرافکندگی مبتلا ساخت.