4) اين حروف، از اسرار بين خداوند و پيامبر است😊
و مطابق بعضى روايات رموزى است كه كسى جز خداوند نمىداند😌
6) ابن عباس و جماعتى گفتهاند:
«الف» اشاره به «اللّه» و «لام» اشاره به «جبرئيل» و «ميم» اشاره به «حضرت محمد» صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است
يعنى اين قرآن از طرف خدا به توسط جبرئيل بر حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نازل شدھ🌿
امّا شايد بهترين نظر همان وجه اوّل باشد❕
زيرا در ميان يكصد و چهارده سوره قرآن،
كه 29 سوره آن با حروف مقطّعه شروع مىشود،
در بيست و چهار مورد بعد از اين حروف،
سخن از قرآن و معجزه بودن آن است🌸
چنانكه در اين سوره به دنبال «الم»، «ذلِكَ الْكِتابُ» آمده
و به عظمت قرآن اشاره شدهاست🌾
6.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📝 سفرهٔ موسیبنجعفر
#صابر_خراسانی
#کربلایی_محمد_حسین_پویانفر
شهادت امام کاظم علیهالسلام را خدمتِ
حضرت معصومه سلاماللهعلیها
و امام رضا علیهالسلام
و امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف
و سپس خدمتِ تمام شیعیان جهان تسلیت عرض مینمایم🏴
°°@tamana_vesal🌱°°
فردا کہ هر کسۍ بہ شفیعۍ برد پناھ 🌱
چشم تمام خلق بہ موسۍ بن جعفر است
سالروز شهادت #امام_کاظم علیهالسلام تسلیت🥀
°°@tamana_vesal🌱°°
قرآن📖 وسيله هدايت همه مردم است؛ «هُدىً لِلنَّاسِ» (بقره، 185)
همانند خورشيد☀️ که بر همه مىتابد،
ولى تنها كسانى از آن بهره مىبرند كه فطرتِ پاك داشته و در برابر حقّ خاضع باشند؛ «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ»
همچنان كه نور خورشيد، تنها از شيشهى تميز عبور مىكند، نه از خشت و گِل✨
لذا فاسقان، ظالمان، كافران، دلمردگان، مسرفان و تكذيب كنندگان از هدايت قرآن بهرهمند نمىشوند🥀
قرآن در عظمت، مقامى بس والا دارد🔝
در ادبيات عرب، «ذلِكَ» اسم اشاره به دور است.
در اينجا به قرآن كه در پيش روى ماست، با «ذلِكَ» اشاره مىكند
كه از عظمتِ دست نايافتنى قرآن حكايت مىكند😎
۲۶رجب، سالروز وفات حضرت عمران بن شیبہ (ابوطالب) پدر بزرگوار امیرالمومنین علۍ علیهالسلام بر پیروان ولایت تسلیت باد🏴
°°@tamana_vesal🌱°°
هدایت شده از الفلاممیم
مخاطب قرار دادن یکدیگر با حروف مفرده، سنتی است در میان احباب ازجمله سنتهای عالم محبت بین محبینی که اساس کارشان بر اساس محبت طرفینی برقرار شده است.
پس اینگونه تخاطب عبارت است از: سرّ حبیب با حبیب، به طوری که برآن مطلع نشود رقیب.
بین المحبین سرٌ لیس یفشه
قولٌ و لا قلمٌ للخلق یحکیه
(در میان محبان سر خاصی است که هیچ گفتاری نمیتواند آن را فاش سازد و هیچ قلمی نمیتواند آن را برای خلائق بیان و حکایت کند.)
|تفسیرصافی،دربابحروفمقطعه|