💠 روز نوزدهم ماه #صفر 1445 ▫️

ترور شخصیت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #اربعین ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠

ترور شخصیت

▫️ قبل از جریان كربلا عده زیادی از سیاستمدارها را وادار كردند که در دید و بازدید‌ها و در #رسانه‌_های_جمعی آن روز بگویند كه ـ معاذ الله ‌ـ حسین‌ بن ‌علی فتنه ‌گر است آشوبگر است، امنیت را به هم می ‌زند، اتحاد مسلمانان را به هم می زند، مزاحم استقلال مملكت است مزاحم امنیت ممكلت است مزاحم آسایش مملكت است با بیگانه‌ ها رابطه دارد. عده زیادی راه افتادند در رسانه‌های جمعی آن روز این كارها را كردند، فاصله مدینه و شام هم كه فراوان بود، این حرف ها هم اثر می ‌كرد. ▫️ گروهی از مشایخ سوء و علمای درباری را وادار كردند كه فتوا بدهند به حرمت كار حسین ‌بن ‌علی که این كار حرام است این كار نامشروع است این كار مخالف سنت پیامبر است. بعد از اینكه آن سیاست‌بازها آن سیاست مشئوم را منتشر كردند و این مشایخ سوء این فتوا را منتشر كردند، كم كم عده ‌ای هم فتوا دادند كه كشتن حسین ‌بن ‌علی ‌بن ‌ابی ‌طالب واجب است و لازم است و باعث ورود در بهشت است! ▫️ این كارهای سنگین را در مقطع اول كردند و جریان كربلا را با این كار تشكیل دادند، لذا طولی نكشید که سی هزار نفر با شرایط دشوار آن روز خودشان را به كربلا رساندند! ▫️ بیان نورانی امام سجاد(سلام الله علیه) این است كه این چند هزار نفر آمدند «كلّ یتقرب الی الله عزّوجلّ بدم الحسین»؛ همه اینها با قصد قربت آمدند كه به بهشت بروند! به اینها كه جایزه نمی ‌دادند، به آن سرانشان جایزه می ‌دادند، به اینها مقداری جو می ‌دادند كه به اسب هایشان بدهند یا احیاناً یك شمشیر به اینها می ‌دادند كه بجنگند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی اربعین تاریخ: 1385/12/19 #اربعین ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل جهاد عشق و عقل 🔹 جهاد سه گونه است: 1. جهاد اصغر که نبرد با دشمن بیرونی در میدان جنگ است. 2. جهاد اوسط که درگیری درونی انسان با خویش بر سر مسائل اخلاقی است... 3. جهاد اکبر که نبردی میان عقل و عشق است، نه نبرد عقل و شهوت یا عقل و غضب... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اربعین ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 👇👇👇👇

💠 فصل چهارم. قیام حسینی برای شکوفایی عقل جهاد عشق و عقل 🔹 جهاد سه گونه است: 1. جهاد اصغر که نبرد با دشمن بیرونی در میدان جنگ است. 2. جهاد اوسط که درگیری درونی انسان با خویش بر سر مسائل اخلاقی است؛ مانند جنگ میان تقوا و طغوا، عدل و ظلم، حق و باطل، صدق و کذب، حسن و قبح... . بسیاری از مردم، این جنگ را جهاد اکبر می پندارند؛ زیرا غالب آنان در همین حدّ می مانند و توانایی دسترسی به بالاتر از آن را ندارند؛ ولی برای سالکان کامل، پایان راه این نیست که انسان، عادل و پرهیزگار و لایق بهشت شود. 3. جهاد اکبر که نبردی میان عقل و عشق است، نه نبرد عقل و شهوت یا عقل و غضب. 🔹 در این جنگ، عقل می گوید: من حق را می فهمم. عشق پاسخ می دهد: فهمیدن حق کافی نیست؛ بلکه باید حق را مشاهده نمود. عقل می گوید: بهشت و دوزخ موجودند. عشق می گوید: صِرف علم به وجود آن ها کافی نیست؛ بلکه باید بهشت و دوزخ را اکنون دید... . 🔹 بنابراین، جهاد اکبر نبردی دیگر است. در آن جا هر چه هست، حق، صدق، عدل، حسن، طاهر و تقواست؛ ولی باید از میان پاک و پاک تر، یکی را برگزید. جهاد اکبر، میدان مبارزه بین معقول و مشهود، حکمت و عرفان، حصول و حضور و سرانجام، میان ذهن و عین است و شهادت طلبیِ عاشقانه می خواهد، نه عاقلانه و حکیمانه؛ همچون ابراهیم خلیل (علیه السلام) که در جهاد عاشقانه خویش از هیچ چیز، حتّی از آتش نمرود نهراسید؛ زیرا در این گونه مواردْ عقل فتوا به تقیّه و احتجاب می دهد، ولی عشق فرمان قیام و جهاد صادر می نماید. نهضت خونین سالار شهیدان، نمونه والا و راستین جهاد اکبر به شمار می رود. 🔹 مبارزه و تلاش های شاگرد امام حسین (علیه السلام) یعنی امام راحل (قدس سره) نیز شاخه ای از شجر طوبای قیام آن حضرت (علیه السلام) است. عاقلان عصر انقلاب به امام راحل (قدس سره) می گفتند: در این شرایط، نهضت شما به ثمر نمی رسد؛ ولی او عاشقانه تصمیم گرفت و در جهاد اکبر پیروز شد. پیروان خالص و مخلص او نیز که خود را با نارنجک به زیر تانک می افکندند، عاشقانه شهید شدند؛ نه عاقلانه. شهادت حسین فهمیده که نموداری از شهادت ده ها ایثارگر ناب و مجاهد نستوه مشتاق و عاشق بود، با شهادت دیگران فرق می کند؛ زیرا پیدا بود که اینان حقیقتی را می دیدند که دیگران یا آن را ادراک نمی کردند یا اگر از آن آگاه بودند، در محدوده فهم حصولی آنان بود، نه شهود حضوری. آن که مقصود خود را می بیند، این گونه جانش را بر کف دست می نهد و به روی مرگ لبخند می زند... . 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص 193 تا 196 #بر_آستان_اندیشه #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اربعین ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠 خاتمیّت رسول اکرم (ص) ▫️ خدای سبحان در مورد خاتمیّت رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) می فرماید: ﴿ما کان محمد ابا احد من رجالکم و لکن رسول الله و خاتم النبیین﴾ ؛ محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست؛ اما فرستاده خدا و خاتم (واپسین) پیامبران است... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #رحلت_رسول_گرامی_اسلام #شهادت_امام_حسن_مجتبی #شهادت_امام_رضا #سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠 خاتمیّت رسول اکرم (ص) ▫️ خدای سبحان در مورد خاتمیّت رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) می فرماید: ﴿ما کان محمد ابا احد من رجالکم و لکن رسول الله و خاتم النبیین﴾ ؛ محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست؛ اما فرستاده خدا و خاتم (واپسین) پیامبران است. «خاتم» یعنی مُهر که در پایان نوشته ها و نامه ها قرار می گیرد. نویسنده پس از آنکه آنچه را لازم بود، نوشت و تمام مقاصد خود را بیان کرد، پایان نوشته خود را مُهر کرده، ختم آن را اعلام می کند... . مقصود از #خاتمیت، تنها تأخّر و خاتمیّت زمانی نیست، بلکه خاتمیّت رتبی در قوس صعود نیز هست. بنابراین از آیه مذکور چنین استفاده می شود که پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) واجد همه مزایا، فضیلتها و خصوصیات پیامبران گذشته است و تا روز قیامت احدی بهتر و کامل تر از او نخواهد آمد، زیرا اگر کامل تر از او یافت می شد، حتماً او به مقام خاتمیّت می رسید؛ نه رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم). ▫️ اثبات مطلب، به صورت قیاس استثنایی این است که اگر پیامبری برتر از پیغمبر خاتم، تا روز قیامت ظهور کند، پیامبر اسلام، پیامبر خاتم نیست، زیرا اگر خدا انسانی بیافریند که در علم و عمل، اکمل و افضل از پیامبر اسلام باشد، هرگز آن انسان اکمل و افضل، از این انسان کامل و فاضل پیروی نکرده، از امّت او نیست. ▫️ چون انسانی که کمال برتر را دارد، مطاع و متبوع خواهد بود و دیگران را به مقام خود و آن کمال برتر هدایت می کند و او باید، هم خاتم پیامبران و هم شاهد جهانیان و اُسوه امتها باشد؛ در حالی که خدای سبحان پیامبر اسلام را به خاتم پیامبران معرفی کرده و شاهد جهانیان خوانده است: ﴿فکیف اذا جئنا من کلّ اُمه بشهیدٍ و جئنا بک علی هولاء شهیداً﴾؛ ما در قیامت از هر اُمّتی شاهدی بر اعمال آنها می آوریم (که در دنیا حوادث را تحمّل کرده، در آخرت شهادت می دهد) و تو را به عنوان شاهد همگان می آوریم؛ یعنی هر چه اُمّتها در دنیا انجام دادند، تو مشاهده کرده، شهادت خواهی داد؛ تو بر بینش همه انبیا سیطره داری و گواهی می دهی؛ تو نه تنها شهید امت خود، بلکه شهید انبیا و امتهای آنان هستی. 📚 پیامبر رحمت، ص87 تا 90 #بر_آستان_اندیشه #ماه_صفر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 💔👉 🕋 @Sedrah🕋👈💔 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─

💠

 دعای مظلوم

▫️ امام سجاد در آخر عمرش به امام باقر (سلام الله علیهما) این وصیت را دارد؛ به امام باقر در آخرین لحظات زندگی خود که #وصیت می کند، می فرماید من تو را وصیت می کنم به امری که پدرم در آخرین لحظات زندگی خود مرا به آن امر وصیت کرد، فرمود ظلم همیشه حرام است و بد؛ ولی آن مظلومی که هیچ پناهی جز خدا ندارد به او ستم نکن! ▫️

«إِیاك وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یجِدُ عَلَیكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّه‏»

، چون آن #آه فقط به «الله» می رسد. یک وقت است مظلومی است که قدرتی دارد، سِمَتی دارد، منصبی دارد، قبیله ای دارد، فرزندی دارد، قوم و خویش دارد، قدرتی دارد، بالاخره به همه اینها تکیه می کند؛ اما کسی که هیچ پناهی ندارد، این دعای او #دعای_خالص است؛ فرمود: «إِیاك وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یجِدُ عَلَیكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّه‏». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸💐🌸

💠 اسوه خوبان ▫️ اگر فضیلتی برای وجود مبارک حضرت صدیقه کبری یا حضرت زینب کبری یا فاطمه معصومه #کریمه_اهل بیت یا همچنین برای حضرت مریم (سلام الله علیهنّ أجمعین) بیان شد، نباید خیال بکنیم که اینها اوصاف زن است، چون زن و مرد، دو صنف از انسان هستند نه دو نوع از یک جنس و چون دو حقیقت نیستند، بنابراین اگر کمالی را خدا برای مرد قرار داد، وصول زن به آن کمال ممکن است و اگر کمالی را برای زن قرار داد، وصول مرد به آن کمال ممکن است، مگر در اوصاف خاصه که به صنف بر می ‌گردد نه به حقیقت انسانیت. ▫️ در سوره مبارکه «تحریم» چهار نمونه ذکر می ‌کند می‌ فرماید نمونه مردم بد، همسر نوح است و همسر لوط و نمونه مردم خوب، آسیه است و مریم (سلام الله علیهما). ما سه تعبیر داریم: یکی زنان، یکی مردان، یکی مردم؛ وقتی گفتند «زنان» یعنی همین صنف، وقتی گفتند «مردان» یعنی همین صنف؛ اما وقتی گفته شد «مردم» یعنی صنف زن و مرد. ما می ‌گوییم مردم انقلاب کردند، مردم قیام کردند، مردم در اربعین شرکت کردند؛ این «مردم» یعنی زن و مرد. اینچنین نیست که حالا اگر زنی خوب شد فقط نمونه زنان خوب باشد. این #کریمه_اهل_بیت_سلام_الله_علیهم_أجمعین، نمونه مردم خوب است. ▫️ اگر فضیلتی برای #فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها ذکر شد، ما هم می ‌توانیم و هم #موظفیم که این راه را طی کنیم. آن وقت زیارت کردن این بی ‌بی به این معناست که از خدا بخواهیم تا اوصاف کمالی که خدا به او داد به ما هم بدهد، راهش را هم به ما بدهد. تنها ثواب نیست، تعلّم هم است، تدرّس هم است، #لقای_الهی هم است؛ زیارت این بی ‌بی این خاصیت ‌ها را هم دارد. #وفات_حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 398 تاریخ: 1397/09/28

💠 روز دهم ماه #ربیع_الثانی 1445 ▫️

مدار فضيلت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸💐🌸

💠

  مدار فضیلت

▫️ حضرت #فاطمه_معصومه گرچه دختر امام و خواهر امام و عمه امام (علیهم آلاف التحیة و الثناء) است؛ ولی بالاٴخره هم زن است و هم امام یا پیغمبر نیست لكن به مقام عظیمی رسیده است كه ما در زیارت آن حضرت، به خود بی ‌بی عرض می‌ كنیم: «یَا فاطمه اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ». از اینجا معلوم می‌ شود كه كسی كه پیغمبر و امام نیست، می ‌تواند به مقامی برسد كه نزد خدا منزلتی داشته باشد (این مطلب اوّل). ▫️ مطلب دوم آن است كه #منزلت، برای انسان از آن جهت كه یك روح ملكوتی دارد و آن #روح_ملكوتی نه زن است نه مرد، قابل تحصیل است، چون بدن انسان یا به صورت زن یا به صورت مرد ساخته شده است، وگرنه جان انسان و روح انسان كه امر ملكوتی است مثل فرشته‌ها نه مرد است نه زن. روح، نه مذكر است نه مونث، چون بدن نیست جسم نیست ماده نیست؛ از آن جهت كه روح، نه مذكر است نه مونث، لذا كمالات و معارف را هم زن ها می ‌توانند فراهم كنند و هم مردها. ▫️ مطلب بعدی آن است كه هر كدام از زن و مرد، مطابق با آن ساختار بدنی‌شان، یك سلسله تكالیف، حقوق و وظایفی دارند كه دیگری آن تكالیف و حقوق را ندارد؛ ولی چه زن چه مرد، هر كسی كار خود را #عالمانه و #مخلصانه انجام داد، در قیامت موفق ‌تر است. #وفات_حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع خواهران تاریخ: 1380/10/25 ‌ ‌#سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸💐🌸

💠 حیات طیب 🔹 یكی از موضوعات مهمی كه قرآن كریم آن را ره آورد وحی می ‌داند، #حیات_طیب یعنی زندگی پاك و منزه است و می‌ گوید این زندگی پاك و حیات طیب، بهره كسانی است كه هم از نظر جان، مؤمن و معتقد باشند و هم از نظر عمل، صالح و شایسته. 🔹 اموری كه در این زمینه باید مطرح شود و طبق رهنمود قرآن كریم درباره آنها بحث شود چند تا است: 1️⃣ یكی اینكه قرآن، پیروانش را نوید حیات داد فرمود هر كس به قرآن عمل كند زنده می ‌شود؛ 2️⃣ دوم اینكه آن حیات موعود، حیات طیب و پاكیزه است؛ 3️⃣ سوم اینكه این حیات طیب و پاكیزه، انسان را صعود می ‌دهد و به مقامی می ‌رساند كه در آن منزلت، نزد خدا خواهد بود؛ 4️⃣ چهارم اینكه نتیجه این صعود و عروج، جاودان بودن و دائمی شدن است؛ 5️⃣ پنجم اینكه انسانی كه به این مقام رسید در تمام شرایط، زندگی طیبش، پربار و ثمربخش است. 🔹 قرآن، نوید حیات می ‌دهد؛ می ‌فرماید هر كس به قرآن #معتقد بود و به دستور وحی #عمل كرد، زنده می ‌شود و هر كس به قرآن معتقد نبود و به وحی عمل نكرد، از این حیات و زندگی برخوردار نیست و قهراً مرده خواهد بود؛ در سوره «انفال» فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس روش تفسیر ـ جلسه 12

💠 سؤال حشر 🔹 در قیامت همه را حاضر می ‌کنند و از همه ما سؤال می‌ کنند. صدر آیه فرمود بدون تحقیق چیزی را قبول نکن: ﴿لاَ تَقْفُ مَا لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾؛ یعنی پیروی نکنید چیزی را که برای شما مسلّم نیست، چرا؟ ﴿إِنَّ الْسَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الفُؤاد كُلُّ أُوْلئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً﴾؛ برای اینکه در قیامت از شما سؤال می ‌کنند، با این #چشم کجا را دیدی؟ با این #گوش چه چیزی را شنیدی؟ با این #دل از چه چیزی پیروی کردی؟ 🔹 این بیان نورانی امام جواد است که فرمود: «مَنْ أَصْغَی إِلَی نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِیسَ»؛ اگر کسی #باورمندانه حرف کسی را گوش بدهد دارد او را عبادت می ‌کند. این به ما می ‌گوید که اگر می‌ خواهید گوش بدهید، گوش بدهید؛ اما ﴿فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾. 🔹 همان طوری که در قرآن دارد: ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾؛ یعنی #باورمندانه گوش بدهید، اگر کسی حرف ائمه (علیهم السلام) و روایات را این طور گوش بدهد، این عبادت است؛ اما حرف #بیگانه را دارد باورمندانه گوش می ‌دهد، این درست نیست. گوش بدهید؛ اما ﴿یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾. 🔹 در قیامت از انسان سؤال می ‌کنند با این #گوش چه کار کردی؟ به کجا گوش دادی؟! درباره #چشم هم همین طور است، در قیامت سؤال می ‌کنند که چه را دیدی؟ مَحرم را دیدی، نامَحرم را دیدی، چه کتابی را نگاه کردی، چه چیزی را تماشا کردی؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی