✨﷽✨  #دعاهايى كه #مستجاب نمى شود الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :  أربعٌ لا يُستَجابُ لَهُم دعاءٌ : الرجلُ جالسٌ في بَيتِهِ يقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالطَّلَبِ ؟ ! و رجلٌ كانَت لَهُ امرأةٌ فَدَعا علَيها ، فيقولُ : أ لَم أجعَلْ أمرَها بيدِكَ ؟! و رجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأفسَدَهُ فيقولُ : يا ربِّ ارزُقْني ، فيقولُ لَهُ : أ لَم آمُرْكَ بالاقتِصادِ ؟! ··· و رجلٌ كانَ لَهُ مالٌ فأدانَهُ بغيرِ بَيِّنَةٍ فَيَقولُ : أ لَم آمُرْكَ بِالشَّهادَةِ ؟! . امام صادق عليه السلام : دعاى چهار كس مستجاب نمى شود : مردى كه در خانه اش بنشيند و بگويد: خدايا! روزى مرا برسان. پس خداوند به او مى فرمايد: مگر به تو دستور نداده ام كه در طلب كسب روزى برآيى؟ و مردى كه زنش را نفرين كند ؛ پس خداوند مى فرمايد : مگر كار او را به تو وا گذار نكرده ام؟ نيز مردى كه مال و ثروتى داشته باشد و آن را هدر دهد و بگويد : خدايا! مرا روزى ده ؛ پس خداوند پاسخش دهد: مگر به تو دستور ندادم كه صرفه جو باش؟ ··· و مردى كه مال خود را بدون مدرك و گواه به كسى وام دهد ؛ پس خداوند به او گويد : مگر به تو دستور ندادم كه [هنگام وام دادن] گواه [و مدرك ]بگيرى؟ 📚 سلوة الحزين (الدعوات)  ,  جلد۱  ,  صفحه۳۳   عنوان باب :   اَلْبَابُ اَلْأَوَّلُ  الفصل الثاني في كيفية الدعاء و آدابه و أوقات استجابته @Serat8janfada

به #فرزندانتان #فحش ندهید #ادب #منطق و دلیل #صبر @Serat8janfada

✨﷽✨ امام صادق علیه السلام : بَرُّوا آباءِکُمْ یَبَرَّکُمْ أَبْناءُکُمْ وَ عِفوُّا عَنْ نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤُکُمْ. نیکى کنید با پدرانتان تا پسرانتان به شما نیکى کنند و چشم پوشى کنید از زنان مردم تا مردم از زنانتان چشم بپوشند. 📚 امالی شیخ صدوق @Serat8janfada

✨﷽✨ . 💠 روایتی تکان دهنده از نهج البلاغه مناسب با فضای مجازی امروز ما « فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا؛ فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ» به خدا سوگند، هر ملّتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد. امّا شما سستى به خرج داديد، و خوارى و ذلّت پذيرفتيد، تا آنجا كه دشمن پى در پى به شما حمله كرد و سر زمين هاى شما را تصرّف نمود. 📚 (نهج البلاغه، خطبه 27، ترجمه محمد دشتی) @Serat8janfada

✨﷽✨ گرمی و استعداد معنویت یکی از ویژگی های گرمی، بویژه گرمی به همراه تری، ایجاد استعداد و زمینه گرایش به معنویات است. و هر چه این گرمی طبیعی و نرمال در بدن و سر انسان افزایش پیدا کند، گرایش به اخلاق و معنویت، بیشتر خواهد شد. چنانچه که اگر سردی بدن و فضای دِماغ(سر و مغز) افزایش پیدا کند، حرکت انسان در مسیر سلوک و معنویات و توجه به ملکوت هم کم خواهد شد. یکی از حکمت های توصیه به مصرف عطریات گرم طبیعی(مثل عطر گل محمدی) و دود اسپند(اسفند) و پرهیز از سردیجات مداوم همین است. #طب_حکمت @Serat8janfada

✨﷽✨ شب هنگام خفتن است یا بیداری؟ شهیدآوینی 🔹 «يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ. اى جامه به خويشتن فرو پيچيده. قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. به پا خيز شب را مگر اندكى. نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا. نيمى از شب يا اندكى از آن را بكاه. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا. يا بر آن [نصف] بيفزاى و قرآن را شمرده شمرده بخوان. @Serat8janfada

✨﷽✨ زهد و پارسايى: اى مردم، زهد يعنى كوتاه كردن آرزو، و شكرگزارى برابر نعمت‏ها، و پرهيز در برابر محرّمات. پس اگر نتوانستيد همه اين صفات را فراهم سازيد، تلاش كنيد كه حرام بر صبر شما غلبه نكند، و در برابر نعمت‏ها، شكر يادتان نرود. چه اينكه خداوند با دلائل روشن و آشكار، عذرها را قطع، و با كتاب‏هاى آسمانى روشنگر، بهانه ‏ها را از بين برده است. 📙نهج البلاغه، خطبه۸۱ @Serat8janfada

✨﷽✨ سوال:  ده میلیون تومان دارم می خواهم به کسی بدهم و از او سود بگیرم چطور معامله کنم که سود حلال باشه؟ جواب ؛   ابتدا باید از  کسی که می خواهیم پول را به او بدهیم بپرسیم که برای چکاری به این پول را نیاز دارد.   اگر قرض بدهیم به شرط سود ربا و حرام است .همینطوری هم ده میلیون بدهیم و ۱۲ بگیریم هم حرام است  مگر اینکه در قالب یک قرارداد شرعی باشد که توضیح آن  در ذیل می آید:   عقود از نظر شرعی بر دو قسم هستند: 1قراردادهایی که در همان ابتدای قرارداد می شود سود قطعی را شرط کرد مثل فروش نسیه یا اجاره به شرط تملیک و .. 2 قراردادهایی که تعیین سود قطعی صحیح نیست. مثل وکالت مضاربه و مشارکت.   مثلا اگر او گفت برای خرید خانه یا خودرو یا امثال اینها به پول نیاز دارد می توانیم با اوقرارداد فروش اقساطی ببندیم به این معنا که به او بگوییم با این ده میلیون یک دانگ خانه را به نیت من بخر و بعد از طرف من به خودت یکساله به ۱۲  میلیون بفروش این سود بابت فروش اقساطی است و می شود قطعی شرط کرد و مشکلی ندارد.   اما اگر نیاز او خرید کالا نیست بلکه برای تولید یا تجارت یا احداث به پول نیاز دارد می توانیم به 2 نوع با او معامله کنیم. 1قرارداد وکالت: بگوییم تو از طرف من وکیل با پول من کار کن و هر مقدار سود بدست آوردی دستمزدت را بردار (مثلا ده درصد) دستمزد تو و مابقی سود را به من برگردان. 2 قرارداد مشارکت که هم برای تولید و هم برای تجارت و .. کاربرد دارد به او بگویید من ده میلیون را به شما می دهم و در این فعالیت تولیدی یا تجاری با شما شریک می شوم هر مقداری از پول من سود بدست آمد سود را براساس توافق قبلی تقسیم می کنیم(مثلا بگوییم نصف نصف یا بگوییم یک سوم تو دوسوم من و غیره)  نکته 1در این دو  قرارداد سود انتظاری است و تعیین سود قطعی صحیح نیست ولی به نحو علی الحساب تعیین شود و بعد حساب دقیق یا مصالحه شود مشکلی ندارد. 2 در این دو دسته قرارداد(وکالت و مشارکت) تضمین اصل سرمایه اشکالی ندارد یعنی می توان به کسی که به او پول می دهیم شرط کنیم اگر ده میلیون را تلف کردی باید آن را از مال خودت جبران کنی. ولی سود را نمی شود تضمین کرد مثلا نمیشود گفت اگر سود کردی یا نکردی باید مثلا 20 درصد به من سود بدهی 📚 رساله مراجع احکام فروش نسیه وکالت و مشارکت @Serat8janfada