2️⃣5️⃣ اشاره‌ای به تفسیر آیه 📌در آیه مورد بحث از گروهى كه در نقطه مقابل منافقان قرار دارند و صفات و روحیات آنها، و همچنین سرانجام كارشان درست به عكس آنها است، سخن به میان آمده آیه چنین مى‌‌گوید: «اما پیامبر و آنها كه با او ایمان آوردند با اموال و جان‌هاى خود در راه خدا جهاد كردند» (لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَموالِهِم وَ أَنفُسِهِم‌). و سرانجام كارشان این شد كه انواع نیكی‌ها و سعادت‌ها و پیروزی‌ها و خیرات مادى و معنوى در این جهان و جهان دیگر نصیبشان است (وَ أُولئِكَ لَهُمُ الخَیراتُ‌) «و گروه رستگاران همین‌ها هستند» (وَ أُولئِكَ هُمُ المُفلِحُونَ‌). 📌كلمه «الخیرات» به اصطلاح «صیغه جمع توام با الف و لام» است، و عمومیت از آن استفاده مى‌‌شود، تعبیر جامعى است كه هر گونه موفقیت و پیروزى و موهبت و خیرى را اعم از مادى و معنوى شامل مى‌‌گردد. تعبیرات این دو جمله طبق قواعدى كه در علم «معانى بیان» آمده است همگى دلیل بر انحصار است، یعنى تعبیرات فوق نشان مى‌‌دهد كه رستگاران‌ تنها این گروهند و همچنین كسانى كه استحقاق هر گونه خیر و سعادتى را دارند تنها این دسته‌‌اند، همان‌ها كه با تمام وجود و امكاناتشان جهاد مى‌‌كنند. 📌از این آیه به خوبى استفاده مى‌‌شود كه اگر «ایمان» و «جهاد» توام گردد هر گونه خیر و بركتى را با خود همراه خواهد داشت، و جز در سایه این دو، نه راهى به سوى فلاح و رستگارى است، و نه نصیبى از خیرات و بركات مادى و معنوى. این نكته نیز شایان توجه است كه از مقابله صفات این دو گروه با هم چنین استفاده مى‌‌شود كه منافقان به خاطر فقدان ایمان، و آلودگى فوق العاده به گناه، افرادى نادان و بى‌‌خبرند، و به همین جهت از «علو همت» كه زائیده فهم و شعور و آگاهى است محرومند، آنها راضیند كه با بیماران و كودكان بمانند ولى از شركت در میدان جهاد با آن همه افتخاراتش ابا دارند. اما در مقابل، افراد با ایمان آن چنان روشن‌‌بینى و فهم و درك و علو همت دارند كه تنها راه پیروزى بر مشكلات را جهاد، آن‌هم با تمام امكاناتشان، یافته‌‌اند. این همان درس بزرگى است كه قرآن در بسیارى از آیاتش به ما داده و باز هم از آن غافلیم!. 📚 تفسیر نمونه 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

2️⃣5️⃣ احکام و اسفتائات وقف آيا جايز است اداره‌ی اوقاف جمهورى اسلامى متولّى وقف را بركنار كند؟ و در صورتى كه جايز باشد شرايط آن چيست؟ باسمه تعالی اداره‌ی اوقاف به مقدارى كه مقررات قانونى به او اجازه مى‌دهد حق دارد در وقف‌هايى كه متولّى خاصى دارند، دخالت نمايد. 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #احکام_وقف #استفتائات_وقف #ره_توشه_تبلیغی ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

2️⃣5️⃣ شعر وقف 🌼 غزل (4) خدا شش روزه خلقت کرد سر تا پای عالم را و آنگاه آفرید از نفخه‌اش در خاک، آدم را پس از آن، از کنار او زنی را آفرید آنگاه به آنها داد شادی را، وفا را، عشق را، غم را به آنها گفت: «با هم بودن» و «همدرد بودن» را و خیلی حرف‌های آشکارا را و مبهم را... به آنها گفت باید در کنار یکدگر باشید که من هم دوست‌تر می‌دارم انسان‌های با هم را به یاد هم، برای هم، دوای دردهای هم نمی‌اندازد از پا هیچ کس این کوی محکم را خدا با قطره‌های بخشش و انفاق و وقف عشق به آدم هدیه کرد آبی‌ترین دریای عالم را ✍🏻 مطهره عباسیان، استان اصفهان شرکت کننده در چهارمین جشنواره وقف چشمه همیشه جاری 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #شعر #غزل ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

8️⃣2️⃣ پرسش و پاسخ ❇️ پرسش) وقف بر نفس یا به عبارتی وقف بر خود چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ) وقف بر نفس، عنوانی است که اکثر فقهای مذاهب مختلف مسلمان در کتب فقهی خود آورده‌اند. منظور از این عبارت این است که وقف بر خود جایز نیست. بدین معنی که واقف نمی‌تواند خودش را موقوف علیه، یا جزء موقوف علیهم قرار دهد. ❇️ در ماده 72 قانون مدنی ایران، آمده است: «وقف بر نفس به این معنی که واقف خود را موقوف علیه یا جزء موقوف علیهم نماید، یا پرداخت دیون یا سایر مخارج خود را از منافع موقوفه قرار دهد، باطل است. اعم از اینکه راجع به حال حیات باشد یا بعد از فوت.» در متن کتاب لمعه دمشقیّه، شهید اول این مسأله را به این صورت عنوان کرده است: «اخراجه عن نفسه، فلو وقف علی نفسه باطل.» [1] در متن کتاب شرایع الاسلام مسأله به این صورت طرح شده است: «و لو وقف علی نفسه لم یصحّ». [2] ابن ادریس رحمة‌الله‌علیه در سرائر می‌گوید: «از شرایط وقف این است که موقوف علیه غیر از واقف باشد. [3] صاحب جواهر رحمة‌الله‌علیه می‌گوید: «در این مورد مخالفی را سراغ ندارم.» شیخ طوسی رحمة‌الله‌علیه می‌گوید: «اگر کسی مالی را در ابتدا بر خود و سپس بر اولادش و پس از آن بر فقرا وقف کند، وقف بر خودش صحیح نخواهد بود.» [4] نتیجه آنکه اعتبار این شرط در وقف اجماعی است. مضافاً اینکه وقف بر نفس در تاریخ وقف در بین مسلمانان سابقه ندارد. تا این‌جا به این نتیجه رسیدیم که واقف نمی‌تواند مالی را بر خود وقف کند، و به عبارتی موقوف علیهم باید غیر از واقف باشد. در اینجا مسأله دیگری مطرح است و آن اینکه اگر واقف در زمان حال، یا آینده، در طول مدت، شرایط سایر موقوف علیهم را پیدا کرد، مثلاً واقف مالی را وقف بر فقرا کرده و حال خود فقیر شده، یا وقف بر علمای دینی کرده، حالا خودش یکی از آنها شده، یا پلی ساخته و وقف کرده، حالا نیاز دارد از آن پل عبور کند و...، آیا می‌تواند از منافع موقوفه همانند دیگران استفاده کند؟ طبق نظر و فتوای اکثر فقهای مسلمان ـ مشروط بر اینکه وقف عام بوده و خود او یکی از مصادیق موقوف علیهم باشد ـ می‌تواند از منافع موقوفه استفاده کند، زیرا این موضوع با مسأله وقف بر خود تفاوت دارد. در اینجا وقف به جهت فقر و علم و عبور و... بوده، نه شخص. در روایت است که عثمان بن عفّان در زمان پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله به دستور آن حضرت «بِئرِ رَوَمه» را خرید و وقف کرد که دَلوِ خودش نیز همانند دَلو دیگر مسلمانان باشد. [5] ❇️ در مادّه 74 قانون مدنی ایران آمده است: «در وقف بر مصالح عامّه اگر خود واقف نیز مصداق موقوف علیهم واقع شود می‌تواند منتفع گردد.» 📚 پی‌نوشت: 1. لمعه، کتاب الوقف. 2. شرایع، کتاب الوقف. 3. سرائر، کتاب الوقف. 4. خلاف و مبسوط، کتاب الوقف. 5. نظام الوقف... فی الوطن العربی، ص 38 و ص 438، به نقل از نسائی و کتب دیگر. 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #پرسش_و_پاسخ #دانستنیهای_وقف #وقف‌شناسی_مقدماتی ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

امام خامنه‌ای مدظله العالی: وقف یکی از کارسازترین و سالم‌ترین شیوه‌هایی است که تمکن مالی را به صورت احسانی ماندگار در خدمت نیازهای جامعه قرار می‌دهد. 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #عکس #عکس_نوشته #کلام_امام ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

3️⃣4️⃣ احادیث صدقه امام صادق علیه السلام فرمودند: إنّ الصَّدَقَةَ تَقضی الدَّینَ و تَخلُفُ بالبَرکَةِ؛ صدقه، دَین را ادا و برکت را جایگزین می‌کند. 📚 الکافی: ج 4، ص 9، ح 1 💠 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #حدیث ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

9️⃣4️⃣ 🌺 مضاربه با خدا 😍 تو را به حضرت عباس اذيت نكنيد! بعضى خدا رحمتشان كند خوب آدم‌هايى بودند منتهى مردنشان اسباب دردسر شده. نذر كرده كه اين، وقف اين كار بشود. آقا از دنيا رفته نذر كرده كه گردوهاى اين مزرعه را بفروشيد، بالاى حرم امام رضا علیه السلام دور تا دور بنشينید دعاى توسل بخوانيد. بابا حرم امام رضا علیه السلام چقدر جا دارد. همه مردم را بيرون مى‌كنند يك عده مى‌نشينند و دعاى توسل مى‌خوانند. مى‌گوئيم آقا اين ميدان را چرا خالى كرديد براى اينها، آخر زوار جا تنگ است. مى‌گويند بانى نذر كرده خب آن را نمى‌شود كاريش كرد. بخوانيد چون وصيت را نمى‌شود تغيير داد. وصيت و وقف قابل تغيير نيست ولى تو را به حضرت عباس اذيت نكنيد. 📚 برنامه درس‌هايى از قرآن سال 69. حق الناس 6 💠 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #صوت #پادکست #مضاربه_با_خدا ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

3️⃣5️⃣ آیات نیکوکاری با تو گر خواهی سخن گوید خدا، قرآن بخوان تا شود روح تو با حق آشنا، قرآن بخوان إِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا لَن تُغنِیَ عَنهُم أَموَالُهُم وَلَا أَولَادُهُم مِّنَ اللَّـهِ شَیئًا وَأُولَـئِكَ أَصحَابُ النَّارِ هُم فِیهَا خَالِدُونَ * مَثَلُ مَا یُنفِقُونَ فِی هَـذِهِ الحَیَاةِ الدُّنیَا كَمَثَلِ رِیحٍ فِیهَا صِرٌّ أَصَابَت حَرثَ قَومٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُم فَأَهلَكَتهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّـهُ وَلَـكِن أَنفُسَهُم یَظلِمُونَ * کسانی که کافر شدند، هرگز نمی‌توانند در پناه اموال و فرزندانشان، از مجازات خدا در امان بمانند! آنها اصحاب دوزخند؛ و جاودانه در آن خواهند ماند. * آنچه آنها در این زندگی پست دنیوی انفاق می‌کنند، همانند باد سوزانی است که به زراعت قومی که بر خود ستم کرده (و در غیر محل و وقت مناسب، کشت نموده‌اند)، بوزد؛ و آن را نابود سازد. خدا به آنها ستم نکرده؛ بلکه آنها، خودشان به خویشتن ستم می‌کنند. * سوره آل‌عمران، آیات 116 و 117 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

3️⃣5️⃣ اشاره‌ای به تفسیر آیه نقطه مقابل افراد با ایمان و حق‌‌جویى كه وصف آنها در آیه قبل این سوره آمده است، افراد بى‌‌ایمان و ستم‌گرى هستند كه در این دو آیه توصیف شده‌‌اند: در آیه دوم اشاره به وضع بذل و بخشش‌ها و انفاقهاى ریاكارانه آنها شده و ضمن یك مثال جالب سرنوشت آن تشریح گردیده است: قرآن انفاق كردن كفار را به باد شدید و سوزان و یا فوق العاده سرد و خشك كننده‌‌اى تشبیه نموده كه به كشت و زرعى بوزد و آن را خشك كند، البته طبع باد و نسیم، احیا كننده است، نسیم بهاران شكوفه‌‌ها را نوازش مى‌‌دهد و غنچه‌‌ها را باز مى‌‌كند، و روح در كالبد درختان مى‌‌دمد، و آنها را بارور مى‌‌سازد. انفاق نیز اگر از سرچشمه اخلاص و ایمان بوجود آید بسیار مفید و سود بخش است، هم مشكلات اجتماعى را حل مى‌‌كند، و هم اثر اخلاقى عمیقى در نهاد احسان كننده باقى مى‌‌گذارد و ملكات و فضائل اخلاقى را در قلب او بارور مى‌‌سازد. اما اگر باد و نسیم ملایم و احیا كننده تبدیل به طوفان مرگ‌بار و سوزنده و یا فوق العاده سرد گردید به هر گل و گیاهى كه بوزد آن را مى‌‌سوزاند و خشك مى‌‌كند. افراد بى‌‌ایمان و آلوده نیز چون انگیزه صحیحى در انفاق خود ندارند روح خودنمایى و ریاكارى همچون باد سوزان و خشك‌كننده‌‌اى بر مزرعه انفاق آنها مى‌‌وزد و آن را بى اثر مى‌‌سازد، اینگونه انفاق‌ها نه از نظر اجتماعى مشكلى را حل مى‌‌كند (چون غالبا در غیر مورد مصرف مى‌‌شود) و نه نتیجه اخلاقى براى انفاق‌كننده خواهد داشت. جالب توجه اینكه قرآن در آیه بالا مى‌‌گوید «حَرثَ قَومٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُم» یعنى مركز وزش این باد سوزان و خشك كننده زراعت كسانى است كه به خود ستم كردند، اشاره به اینكه این زراعت كنندگان در انتخاب زمان و مكان زراعت، دقت لازم را به عمل نیاورده و بذر خود را یا در سرزمینى پاشیده‌‌اند كه در معرض وزش چنین طوفان‌هایى بوده است، یا از نظر زمان، وقتى را انتخاب كرده‌‌اند كه فصل وزش باد سموم بوده است، و به این ترتیب بخود ستم كرده‌‌اند. افراد بى ایمان نیز در انتخاب زمان و محل انفاق بخود ستم مى‌‌كنند و سرمایه‌‌هاى خود را بى مورد بر باد مى‌‌دهند. از آنچه در بالا اشاره شد، با توجه به قرائنى كه در آیه وجود دارد معلوم مى‌‌شود كه این تشبیه در حقیقت در میان دو چیز است یكى تشبیه انفاق آنها به زراعت بى‌‌موقع و در غیر محل مناسب، و دیگرى تشبیه انگیزه‌‌هاى انفاق به بادهاى سرد و سوزان، و بنابراین آیه خالى از تقدیر نیست و معنى جمله مَثَلُ ما یُنفِقُون این است كه مثال انگیزه انفاق‌هاى آنها همچون باد خشك و سرد یا سوزانى است (دقت كنید). جمعى از مفسران گفته‌‌اند كه این آیه اشاره به اموالى مى‌‌كند كه دشمنان اسلام در راه كوبیدن این آئین صرف مى‌‌كردند، و بوسیله آن دشمنان را بر ضد پیامبر اسلام تحریك مى‌‌نمودند، و یا اموالى كه یهودیان به دانشمندان خود در برابر تحریف آیات كتب آسمانى مى‌‌دادند. ولى روشن است كه آیه یك معنى وسیع دارد كه اینها و غیر اینها را شامل مى‌‌شود. ما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَ لكِن أَنفُسَهُم یَظلِمُونَ‌: در پایان مى‌‌فرماید خداوند به آنها ستمى نكرده، این خود آنها هستند كه بر خویش ستم مى‌‌كنند، و سرمایه‌‌هاى خود را، بیهوده از بین می‌برند، زیرا عمل فاسد جز اثر فاسد چه نتیجه‌‌اى مى‌‌تواند داشته باشد؟ 📚 تفسیر نمونه 💎 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #وقف #شمیم_وقف #متن #آیات_نیکوکاری ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَةَ وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بنیها وَالسِّرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِه عِلْمُکَ 🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تسلیت باد. 🏴 💠 شمیم وقف؛ کانال تخصصی وقف 🆔 @ShamimeVaghf #شمیم_وقف #فیلم #استوری #مناسبتی ┏━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┓ 🆔 @ShamimeVaghf ┗━━•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈•━━┛