🤔 #جدا_شدن_از_جماعت!
❓ آیا در نماز جماعت صحیح است از همان ابتدا قصد كنيم ركعت دوم نماز را فردا بخوانیم؟
✍ آیت الله خامنهای:
فرادی کردن نماز جماعت در اثناء، مانعی ندارد ولی احتیاط مستحب ترک این کار است مگر زمانی که عذر شرعی یا عرفی مهمّی برایتان پیش آید.
✍ آیت الله مکارم شیرازی:
بدون عذر نمىتوان از جماعت جدا شد و نیّت فرادى کرد، خواه از اوّل تصمیم بر این کار داشته باشد، یا در اثناء نماز.
✍ آیت الله وحید:
عدول از جماعت به فرادى در حال تشهّد قبل از سلام امام در صورتى كه از اوّل قصد عدول نداشته اشكال ندارد، و همچنين است قبل از تشهّد در صورتى كه معذور باشد، و در غير اين دو صورت محلّ اشكال است، چه از اوّل نيت عدول داشته باشد يا در اثناء قصد عدول كند، ولى اگر به وظيفه منفرد عمل كرده نمازش صحيح است، و همچنين اگر بعد از گذشتن محلّ قرائت عدول كرده و از اوّل قصد انفراد نداشته نمازش از جهت ترك قرائت صحيح است.
✍ آیت الله سیستانی:
به احتیاط واجب جایز نیست.
✍ آیت الله صافی گلپایگانی:
بنابر احتیاط واجب جایز نیست مگر در سلام آخر نماز.
📚 استفتاء از سایت مراجع عظام
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
🤔 #وقت_نماز_آیات!
❓ وقت نماز آيات در زلزله و رعد و برق چه زمانی است؟
✍ آیت الله خامنه ای:
نماز آيات براى زلزله قضا نمىشود و هر وقت بخواند بايد به نيت ادا خوانده شود.
✍ آیت الله مکارم شیرازی:
مساله ۱۲۹۲: هنگامى که زلزله یا صاعقه و مانند آن اتّفاق مىافتد باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند.
✍ آیت الله سیستانی:
مسأله ۱۴۷۸: در زلزله باید فوراً نماز آیات را بخواند به نحوی که در نظر مردم تأخیر محسوب نشود، و اگر تأخیر کرد احتیاط مستحب آن است که بعداً بدون نیت ادا و قضا بخواند.
✍ آیت الله وحید خراسانی:
مسأله ۱۵۰۶: موقعى كه زلزله و رعد و برق و مانند اينها اتّفاق مىافتد بايد نماز آيات بخواند، و بايد به اندازهاى كه عرفاً تأخير گفته مىشود نماز را عقب نيندازد، و در صورت تأخير نماز را به جا آورد و بنابر احتياط واجب نيّت ادا و قضا نكند.
📚 منبع: سایت مراجع عظام
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
🤔 #اگر_بعدا_متوجه_زلزله_شدیم!
❓ در صورتی که متوجه زلزله نشویم و پس از مدتی از طریق رسانه ها از وقوع آن با خبر شویم، تکلیف چیست؟
✍ امام خامنهای:
اگر در زمانی که عرفا زمان متصل به زلزله است علم به وقوع آن پیدا نکرده اید واجب نیست و تشخیص زمان متصل به عهده مکلف است.
✍ آیت الله مکارم:
اگر زلزله جز به وسيله دستگاه ها قابل درک نباشد نماز ندارد، و اگر قابل درک بوده اما او نفهميده، احتياط مستحب آن است که تا آخر عمر، هر وقت توانست بخواند.
✍ آیت الله شبیری زنجانی:
اگر زلزله عرفاً- ولو برای عده ای- از اهل منطقه محسوس بوده است در هر حال، نماز آيات واجب می شود.
✍ آیت الله وحید:
اگر از أخبارِ رسانه ای إطمینان به وقوعِ زلزله پیدا کردید باید نماز بخوانید ولی بدونِ نیّتِ اداء و قضاء.
✍ آیت الله فاضل:
اگر از طریق رسانه ها یا افراد دیگری یقین کنید که در شهری که شما ساکن هستید زلزله آمده باید نماز آیاتش را بخوانید فرقی نمی کند چند ساعت بعد بفهمید هر زمانی که بفهمید نماز آیات را بخوانید و به نیت ادا هم بخوانید. اگر یک ماه بعد هم بفهمید به احتياط واجب در مثل زلزله نماز آيات را بخوانید.
📚 منابع:
استفتاء اینترنتی از سایت آیات خامنهای، ش: NbjWLaAxI9M. مکارم، ش: 9611200061. شبیری، ش: 50129. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. فاضل، ش: 9613609.
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
وضو با لاک دست و پا...
نظر آیت الله مکارم
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯
🤔 #نیت_نماز_آیات!
❓ اگر نماز آیات به واسطه (خسوف، کسوف، زلزله و...) بر عهده فردی بوده، ولی بجا نیاورده است، آیا با نیّت ادا بخواند یا قضا؟
✍ امام خمینی (ره):
🔹در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید.
🔹در زلزله: هر وقت بخواند ادا است.
📚توضیح المسائل، ص 199، م 1496و 1498
✍ آیت الله بهجت (ره):
🔹در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید.
🔹در زلزله: هر وقت بخواند ادا است.
📚توضیح المسائل، 1384، ص 241، 242، 1217و 1219
✍ آیت الله تبریزی (ره):
🔹 در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید.
🔹در زلزله: احوط (احتیاط واجب) آن است که به قصد ما فی الذمّه بیاورد و قصد ادا و قضا نکند.
📚 توضیح المسائل، 1383، ص 226، م 1504 و 1506
✍ آیت الله خامنه ای (دام ظلّه):
در فرض سوال اگر سبب وجوب نماز آیات خسوف و یا کسوف بوده واجب است بعد از آن به نیّت قربه الی الله (بدون نیت اداء و قضا) بخواند و امّا در سایر آیات باید نماز آیات را به نیّت اداء بجا آورد.
📚استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات
✍ آیت الله سیستانی (دام ظلّه):
🔹در خسوف و کسوف: نماز قضا می شود.
📚 توضیح المسائل، م 1476
✍ آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه):
🔹در خسوف و کسوف: نماز قضا می شود.
🔹در زلزله و رعد و برق و مانند اینها: بنابر احتیاط در وقت خواندن، نیت ادا و قضا نکند.
📚توضیح المسائل، 1384، ج1، ص 348، م 1505 و 1507
✍ آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه):
🔹در خسوف و کسوف: باید نیت قضا نماید.
🔹در زلزله و رعد و برق و مانند این ها: هر وقت بخواند ادا است.
📚توضیح المسائل، 1382، ص 297م 1505 و 1507
✍ آیت الله گلپایگانی (ره):
🔹در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید.
🔹در زلزله: هر وقت بخواند ادا است.
📚توضیح المسائل، 1414هـ ق، ص 259، م 1505 و 1507
✍آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه):
🔹خسوف و کسوف: در مورد خوشید یا ماه گرفتگی، اگر بعد از گذشتن وقت بفهمد تمام خورشید یا ماه گرفته بوده، باید قضاى نماز آیات را بجا آورد، امّا اگر تمام آن نگرفته باشد قضا واجب نیست.
🔹در زلزله و صاعقه و مانند آن: احتیاط مستحب آن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند، به نیت ما فی الذمه و قصد احتیاط.
📚 توضیح المسائل، ص 241، م 1292
✍آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه):
🔹در خسوف و کسوف: باید نیّت قضا نماید.
🔹در زلزله و رعد و برق و مانند آن: هر وقت بخواند ادا است.
📚توضیح المسائل، 1384، ص 293، م 1493و 1495
✍ آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه):
🔹در خسوف و کسوف: قضا است.
🔹در زلزله و رعد و برق و مانند این ها: بنابر احتیاط واجب نیّت ادا و قضا نکند.
📚توضیح المسائل، 1383، ص 471، م 1504 و 1506
╭─═ঊঈ🔻🔻ঊঈ═─╮
🔴 @tasvir12 👈عضویت
╰─═ঊঈ🔺🔺ঊঈ═─╯