به حقیقت برو و بگو: «آمدم!» اگر گفتند: «اینجا چرا آمدی؟» بگو: «به کجا روم و به کدام در رو کنم؟ این ره است و دگر دوم ره نیست این دَرَست و دگر دوم در نیست!» اگر گفتند: «به اذن کی آمدی؟» بگو: «شنیدم بر ضیافت‌خانه فیض نوالت منع نیست در گشاده است و صلا در داده، خوان انداخته!» اگر گفتند: «تا به حال کجا بودی؟» بگو: «راه گم کرده بودم!» اگر گفتند: «چه آوردی؟» بگو: «اوّلاً، دل شکسته؛ که از شما نقل است در کوی ما شکسته دلی می‌خرند و بس بازار خودفروشی از آن سوی دیگر است! ثانیاً، جز نداری نبود مایه دارایی من! طمع بخششم از درگه سلطان من است! و ثالثاً، الهی! آفریدی رایگان؛ روزی دادی رایگان؛ بیامرز رایگان! تو خدایی نه بازرگان!» اگر گفتند: «برونش کنید!» بگو: «نمی‌روم ز دیار شما به کشور دیگر! برون کنید از این در، در آیم از درِ دیگر!» اگر گفتند: «این جرأت را از که آموختی؟» بگو: «از حلم شما!» اگر گفتند: «قابلیت استفاضه نداری!» بگو: «قابلیّت را هم شما افاضه می‌فرمایید!» باز اگر از تو اعراض نمودند؛ بگو: «به والله به بالله به تالله به حقّ آیه نصرٌ مِنَ الله که مو از دامنت دست برندیرم اگر کشته شوم الحکم الله» اگر گفتند: «مُذنِبی!» بگو: «اوّلاً، شنیدم شما غفّارید! ثانیاً، من مَلَک نیستم! آدم‌زاده‌ام! و ثالثاً، ناکرده گنه در این جهان کیست بگو! آن کس که گنه نکرده و زیست بگو! من بد کنم و تو بد مکافات دهی پس فرق میان من و تو چیست؟ بگو!» اگر گفتند: «این حرف‌ها را از کجا یاد گرفتی؟» بگو: «بلبل از فیض گل آموخت سخن ورنه نبود این همه قول و غزل تعبیه در منقارش» اگر گفتند: «چه می‌خواهی؟» بگو: «جز تو ما را هوای دیگر نیست جز لقای تو هیچ در سر نیست!» هزار و یک نکته (مرحوم علامه حسن‌زاده آملی): 77. —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #متفرقه

«مراقبات رمضانیّه» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی ~ ۱۷ دقیقه | ۴۵ مگابایت نسخه تصویری: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1257‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|آپارات

«مراقبات رمضانیّه» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی ~ ۱۷ دقیقه | ۴۵ مگابایت نسخه صوتی: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1257‌ ‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ‎«توحید تشیّع» ● @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|آپارات

‌ در ایام ماه مبارک رمضان، می‌توانید از مواعظ استاد در شرح دعای مکارم‌الأخلاق بهره ببرید. در یکی از جلسات، استاد می‌فرمایند «دعای مکارم‌الأخلاق سلوک‌نامه جامع اهل‌بیت علیهم‌السلام است». چه زمانی بهتر از ماه رمضان و چه تعلیمی بالاتر از سخنان گران‌قدر حضرت زین‌العابدین امام سجاد علیه‌السلام! تمامی جلسات از فهرست زمانی برخوردار است که با مطالعه آن می‌توانید به موضوع مد نظر خود دسترسی داشته باشید. نیز با لمس اعداد هر یک از موضوعات در فهرست زمانی، فایل‌ها درست از همانجا، پخش می‌شوند. ‌ فهرست لینک فایل‌های صوتی شرح دعای مکارم‌الأخلاق؛ ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1027 ‌

◆ بخش اول #فهرست ویدیوکلیپ‌های #رمضانیه ۱۴۰۱ حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی یک؛ «مُلک و ملکوت انسان» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1269 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1262 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1270 دو؛ «توجه به نیّت اعمال» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1272 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1271 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1273 سه؛ «سر برآورده، آسمان بنگر!» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1277 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1275 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1276 چهار؛ «حقایقی فراتر از عالَم دنیا» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1284 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1283 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1285 پنج؛ «مراقبت از نور فطرت» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1291 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1289 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1290 شش؛ «تقابل هوای نفْس با صدق و راستی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1300 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1297 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1299 هفت؛ «ایمان، یقین و معادباوری» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1307 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1305 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1306 هشت؛ «بندگی صادقانه در پیشگاه خدا» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1312 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1310 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1311 نُه؛ «اعمال صالح؛ کمیّت یا کیفیّت؟» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1316 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1314 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1315 دَه؛ «سه مهمِ جاری در زندگی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1322 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1320 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1321 یازده؛ «کفایت‌گری خدا در امور» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1330 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1328 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1329 دوازده؛ «زیرک‌ترین و کودن‌ترین فرد» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1337 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1335 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1336 سیزده؛ «بازندگانِ در قیامت» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1342 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1340 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1341 چهارده؛ «دل‌باختگی به اهل‌بیت علیهم‌السلام» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1346 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1344 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1345 پانزده؛ «داستان بازی‌های نفْس» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1349 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1347 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1348 ‌

◆ بخش دوم #فهرست ویدیوکلیپ‌های #رمضانیه ۱۴۰۱ حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی شانزده؛ «عبودیت در ظاهر و باطن» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1352 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1350 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1351 هفده؛ «مراقبت دقیق از زبان» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1355 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1353 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1354 هجده؛ «بی‌نیازی؛ باطنی یا ظاهری؟» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1360 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1358 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1359 نوزده؛ «پند قرآن به قارون‌صفتان» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1363 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1361 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1362 بیست؛ «سبک زندگی قرآنی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1368 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1366 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1367 بیست‌ویک؛ «عالَم زیبای طلبگی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1371 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1369 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1370 بیست‌ودو؛ «توصیه‌های سلوکی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1376 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1373 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1374 بیست‌وسه؛ «طغیان پس از نعمت» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1380 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1378 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1379 بیست‌وچهار؛ «فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِیعًا» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1383 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1381 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1382 بیست‌وپنج؛ «شعله‌های آتش کِبْر» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1386 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1384 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1385 بیست‌وشش؛ «اسبابِ کَسبِ عزتِ الهی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1390 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1388 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1389 بیست‌وهفت؛ «عرض تقصیر در پیشگاه خدا» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1394 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1392 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1393 بیست‌وهشت؛ «مراقبت از قلب سلیم» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1399 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1397 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1398 بیست‌ونه؛ «راه کجاست؛ چاه کجاست؟» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1403 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1401 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1402 سی؛ «جریان روح بندگی در زندگی» نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1407 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1405 نکات مکتوب: eitaa.com/ShiaTowhid/1406

یکم؛ «مُلک و ملکوت انسان» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه دوم | دقیقه یکم ~ 6 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1267 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

‌ با توجه به اصلاحات و تغییراتی که در خروجی تصویری ویدیوکلیپ‌های رمضانیه ایجاد شد، ویدیوکلیپ «مُلک و ملکوت انسان» دوباره بارگذاری می‌گردد. کاهش حجم در عین افزایش کیفیت تصویر و تغییرات طراحی از جمله دلایل بارگذاری مجدد است. ‌

یکم؛ «مُلک و ملکوت انسان» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه دوم | دقیقه یکم ~ 6 دقیقه | 14 مگابایت نسخه صوتی: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1262 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «مُلک و ملکوت انسان» یکم؛ عواطف و احساسات انسان غرق در بُعد مُلکی (طبیعی و جسمانی) اوست. نیازهای او نیز بیش‌تر، نیازهای جسمانی است؛ مثل گرسنگی، تشنگی، غریزه جنسی، قوه غضبیه و اقتضائات آن. دوم؛ انسان نیز که تمام توجهش به بُعد جسمانی خود است، گاه تا پایان خطِ طغیان پیش می‌رود. این همان ظلمات و تاریکی‌هایی است که ادراک و عواطف انسان را تحت تأثیر قرار داده و سراسر وجود و نفْس او را پُر می‌کند. سوم؛ آشفته‌حالی‌ها و پریشان‌خاطری‌ها که به فشارهای عصبی منتهی می‌گردد، به این دلیل است که انسانِ گرفتار در ظلمات، توان دیدن خداوند را که اصل و سرچشمه هستی است، ندارد. در حالی که خداوند مبدأ هستی است و همه چیز، آن‌به‌آن و دم‌به‌دم از آنجا جوشیده و از آن بازتاب می‌کند. چهارم؛ تاریکی‌ها سبب می‌شود تا انسان در هنگامه توجهِ فطرت به خداوند، فهم صحیحی از حضرت حق نداشته باشد. پنجم؛ انسان‌ها در سال‌های عمْر خود، گرفتار تاریکی‌های الهِ نفْسی هستند که از طریق قوای آن‌ها، میدان‌داری می‌کند؛ غضب، شهوت، خیال، رقابت‌ها و ...! ششم؛ لطیف‌ترین نور وجودی، روح آدمی است که از نسیم سحری لطیف‌تر و تأثیرپذیرتر است. ببینید که از اوضاع تاریک ما، چه تأثیرها می‌پذیرد؟! هفتم؛ یکی از اسرار وجوب نماز این است که نماز می‌تواند انسان را از حال هوای تاریک نفسانی بیرون بکشد. البته اگر نماز، نمازی کامل و عالی باشد. هشتم؛ بُعد دیگر انسان، بُعد معنوی و ملکوتی (قدسی و الهی) اوست که با مجاهدت‌ورزی انسان برای رها شدن از الهِ نفْس، ظهور و جلوه می‌کند. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1269 نسخه صوتی:eitaa.com/ShiaTowhid/1262 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق

دوم؛ «توجه به نیّت اعمال» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه دوم | دقیقه بیست‌ویکم ~ 5 دقیقه | 4 مگابایت نسخه تصویری: ‏eitaa.com/ShiaTowhid/1272 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

دوم؛ «توجه به نیّت اعمال» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه دوم | دقیقه بیست‌ویکم ~ 5 دقیقه | 12 مگابایت نسخه صوتی: ‏‏eitaa.com/ShiaTowhid/1271 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «توجه به نیّت اعمال» یکم؛ اگر جهان‌بینی انسان، مبدأ هستی، آفریدگار آفریدگان و مقصد همه نشانه‌ها را نبیند، به «منطق اکثر» دچار می‌شود. اما اگر نور ایمان در دل بتابد، یقین شهودی در وجود انسان پایدار می‌گردد. * «منطق اکثر»، یعنی اینکه نفس با قاطعیت حکم کند که هر آنچه از بیش‌ترِ افراد سر می‌زند، به‌حتم صحیح و هر آنچه از اقلیت سر می‌زند، به‌یقین باطل است. در حالی که تعالیم شریعت، کُلیّت این قاعده را نفی و حتی رهروان راه حق و شاکران پروردگار را اندک و کم‌شمار می‌خواند. اگر نفس دچار «منطق اکثر» شود، در هر مرحله از زندگی یا حتی سلوک، در آستانه خطر است. دوم؛ نیت‌های خیر در اعمال صالح دارای مراتبی است. عالی‌ترین نیت، نیتی است که جز خدا در آن نباشد. این نیز جز از یک قلب زلال نمی‌جوشد. چنین قلبی از آنجا که عاشق سرچشمه هستی است، به هر آنچه که رنگ پروردگار دارد، عشق می‌ورزد. سوم؛ با فرا رسیدن مرگ، قیامت صغرای هر فردی آغاز گشته، پرده‌ها فرو افتاده و حق نمایان می‌شود؛ قیامتی که در آن هیچ کس دیگر خدا را انکار نمی‌کند. چهارم؛ با معیار توجه به معاد باید در این جهان زندگی کرد؛ حال برخی برای فرار از عذاب دوزخ، برخی نیز برای رسیدن به بهشت و گروهی هم فقط و فقط برای رضای خداوند در زندگی پیش می‌روند. این سه رویکرد در طول هم و همه، مورد تأیید و مطلوب خداوند است. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1272 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1271 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

#کمک_مؤمنانه #پویش_همدلی

سوم؛ «سر برآورده، آسمان بنگر!» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه سوم | دقیقه یکم ~ 5 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1277 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «سر برآورده، آسمان بنگر!» یکم؛ نشانه آن که از یاد خدا روی برگردانده، این است که جز هوس زندگی دنیوی و توجه به جلوه‌های فریبای آن در وجودش یافت نمی‌شود؛ به‌گونه‌ای که او هیچ توجهی به مبدأ هستی، ملکوت و غیب عالَم، نیز حیات ابدی و عوالِم اصیل ندارد. دوم؛ شباهت خداباوران و مادی‌گرایان در این است که هر دو به بُعد مُلکی و جسمانی این عالم معتقدند. اما تفاوت‌شان در باورمندی‌شان به عوالم دیگر آفرینش است. خداباوران، دامنه وجود را وسیع‌تر از آنچه که عیان است، می‌دانند؛ در حالی که مادی‌گرایان با حواس مادی، عقل دنیازده، خیال و وهم‌شان، خود را در تاریک‌ترین، پَست‌ترین و محدودترین جهان حبس کرده‌اند. سوم؛ انسان موجودی است که از رهگذر شریعت حقّه، می‌تواند سِرّ و سَریره (حقیقت نوری و وجودی) خود را اوج بخشیده، به غیب عالم راه یافته و عوالم مافوق طبیعت و ماده را در نَوردَد. چهارم؛ خدای متعال ـ و معنویات ـ را نمی‌توان در آسمانِ عالَم مُلک پیدا کرد؛ غیب و ملکوت عالَم را باید جست‌وجو نمود. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1277 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1275 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

سوم؛ «سر برآورده، آسمان بنگر!» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه سوم | دقیقه یکم ~ 5 دقیقه | 13 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1275 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

چهارم؛ «حقایقی فراتر از عالَم دنیا» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه سوم | دقیقه ششم ~ 5 دقیقه | 4 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1282 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «حقایقی فراتر از عالَم دنیا» یکم؛ خواب، طبق تعالیم قرآنی مرگ کوچک است. انسان در خواب ـ حتی اگر پریشان و آشفته باشد، ـ از بُعد جسمانی و مُلکی خود جدا شده و به عوالِم دیگر برده می‌شود؛ چه رسد به رؤیاهای صادق! دوم؛ خواب، طلیعه‌ای بسیار محدود و سایه‌مانند از آن عوالِم غیبی است. انسان عوالم پس از دنیا را نمی‌شناسد؛ چه رسد به پروردگار هستی! از این روست که در نماز همواره خدا را باید تسبیح کرد؛ چون خداوند همواره بسی والاتر از آن است که از به ذهن و قلب می‌آید. سوم؛ «دعای مکارم‌الأخلاق» برنامه جامع تربیتی و سلوکی اهل‌بیت علیهم‌السلام است؛ نه‌تنها نقصی در آن نیست، بلکه بسیار بالاتر و کامل‌تر از آن است که به ذهن‌ها خطور کند. چهارم؛ آدمی از آنجا که در بُعد مُلکی خود گرفتار است، فقط به نیازهای متناسب با آن توجه دارد. در حالی که امام سجاد علیه‌السلام در اولین فراز از این دعا، بالاترین ایمان را از خداوند مسئلت می‌نمایند. چرا که توجه به غیب و ملکوت، راهی برای طلوع ایمان است. پنجم؛ در کامل‌ترین مراتب ایمان، چشم باطن (حقیقت نوری و وجودی انسان) چنان باز می‌شود که سرانجام به نور «لاإله‌إلاالله الملک‌الحق‌المبین» روشن می‌گردد. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1282 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1280 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

چهارم؛ «حقایقی فراتر از عالَم دنیا» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه سوم | دقیقه ششم ~ 4 دقیقه | 10 مگابایت نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1280 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

‌ #کمک_مؤمنانه #پویش_همدلی همچنان که به لطف وسعت رزقی که خداوند عطایمان فرموده، بر سر سفره افطار و در کنار خانواده روزه خود را افطار می‌کنیم، حتماً نگران کوچکی سفره افطار آنان که شرمنده همسر و فرزندان خود هستند، خواهیم بود. اطلاعات پویش #کمک_مؤمنانه را پست ریپلاید ببینید. 👆

استاد عزیز؛ حجت‌الاسلام‌والمسلمین مؤیدی! بعد از سلام و تحیت؛ بدین‌وسیله وفات ابوالزوجه محترم حضرتعالی را تسلیت عرض کرده و از حضرت حق، غفرانِ و رحمت الهی را برای آن مرحوم و صبر و سعه و اطمینان قلبی را برای همه بازماندگان مسئلت می‌داریم. ‌‎از طرف همه اعضای توحید تشیع

پنجم؛ «مراقبت از نور فطرت» حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد #مؤیدی رمضانیه 1401 برگرفته از سلسله‌جلسات شرح دعای مکارم‌الأخلاق جلسه چهارم | دقیقه ششم ~ 4 دقیقه | 5 مگابایت نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1291 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه

نکاتی از مواعظ استاد #مؤیدی در ویدیوکلیپ «مراقبت از نور فطرت» یکم؛ گناهان هر شخص متناسب با جهان‌بینی و درک آن از توحید است. برخی، گناهان یقینی (مثل خوردن مشروب و زنا) مرتکب می‌شوند؛ گناهان برخی نیز این است که نمی‌توانند حقانیت طرف مقابل خود را بپذیرند؛ حتی اگر خود باطل بگویند! حتی برخی لطیف‌ترند؛ گناه اینان آن است که مثلاً در مجادله‌ای که حق در آن با ایشان است، برای اتمام مجادله و بگومگو‌ها، کوتاه نیامده و بر خطای دیگری چشم نمی‌پوشند. (البته این یک ضابطه کلی نیست؛ بلکه در مواقعی مطرح می‌شود که طرف مقابل در نزاع، همسر، والدین، فرزند، اهل خانواده و بستگان، دوست، همسایه، همکار و ... است. اما در تقابل با دشمن دین، باید با همه وجود برای دفاع از حق و اثبات آن پایدار بود). این ظرافت‌ها و ریزبینی‌ها نیز برای جویندگان علم نیز متفاوت است؛ گناه آنان این است که رنج تحصیل، تدریس و تبلیغ را برای رسیدن به آوازه و دیگر منافع مادی به جان بخرند. دوم؛ اگر انسان هنوز به عصمت اکتسابی (از مراتب عالی توحیدی) نرسیده است، باید در درون خود این واقعیت را بپذیرد که در هر روز از عمر سپری ‌ده، امکان خطاکاری را داشته است. حتی اگر گناهِ قطعیِ شرعی نبوده باشد. باید این خطاهای پنهان را در محاسبه‌ها جست‌وجو، پیدا و برای آن استغفار کرد. سوم؛ محاسبه‌گری اعمال باعث ایجاد حال ندامت و پشیمانی دل می‌شود. حال پشیمانی هم از خاموش شدن نور نفْس لَوّامه (وجدانِ ملامت‌گر) جلوگیری می‌کند. چهارم؛ غفلت از محاسبه، سبب غفلت از مراقبه و پرهیزکاری از گناهان می‌شود؛ در نتیجه نفس لَوّامه نیز کم‌فروغ می‌گردد. در این حالت، انسان به خطا، گناه و بدی بی‌اعتنا شده و حتی گاه با طلب‌کاری از خداوند خطاهای خود را توجیه می‌کند. پنجم؛ نور فطرت در چنین شخصیتی، خاموش و در حجاب‌های تاریک و شدید پنهان می‌گردد. دیگر هیچ نوری از چنین فطرت خاموش‌شده‌ای که در هنگامه سختی‌ها و ابتلائات باید فریادرسی کند، در دل نمی‌تابد. ششم؛ این‌چنین، باید از نور ایمان فطری که هر انسانی از آن برخوردار است، مراقبت کرد. نسخه تصویری: eitaa.com/ShiaTowhid/1291 نسخه صوتی: eitaa.com/ShiaTowhid/1289 —————— ‎با «توحید تشیّع» همراه باشید؛ @ShiaTowhid ‎تلگرام|اینستگرام|سروش|توییتر ‌‎ـ #مکارم_الاخلاق #رمضانیه