❌ شبهه ۶۵۰ جدی چه داستانیه؟ زمان شاه ● هر موقع جنسی گرون می شد علما و آخوندها فتوا می دادن مردم نمی خریدن جنس ارزون می شد! ●سود بانکی زیاد می شد علما و آخوندها فتوا می دادن سود وام های بانکی با همکاری مردم و آتش زدن اموال دولتی دوباره سودها به سرجاش بر می گشت. ●بنزین گرون می شد علما و آخوندها فتوا مردم پمب بنزین هارو آتیش میزدند و بنزین ارزان میشد ● بلیت اتوبوس گرون علما و آخوندها فتوا مردم اتوبوسهارو آتیش میزدند و بلیت ارزون میشد ● توتون گرون علما و آخوندها فتوا مردم همه ترک سیگار میکردن و نمیخریدن ● قند گرون علما و آخوندها فتوا قند نجس و مردم قند استفاده نمیکردن! ● هر مشکلی که پیش میومد علما و آخوندها فتوا میدادند ومردم یکپارچه عمل میکردند. الان چی شده که صدای علما و ملایان در نمی یاد؟ ‏چرا یکدفعه همگی مراجع سکوت کرده اند و فتوا نمیدهند که تامین نیازهای مردم در دوران قرنطینه بر دولت اسلامی واجب است؟؟؟؟ چرا برای گرانی ها فتوا صادر نمیشه ؟ چرا دیگه چیزی نجس و حرام نیست؟ خدا عوض شده یا دین خدا؟! ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹کی گفته هر وقت جنس گرون می‌شد علما فتوا می‌دادند حرام است؟ مگه فتوا دادن الکیه؟ بله تو قضیه تنباکو چون ماجرا استعماری بود فتوا داده شد، اما دم به راه که فتوا نمی‌دن. در مورد سود بانکی هم باید گفت برخی از اقسام آن حلال است (موارد که به صورت عقود مشارکتی است، البته به شرطی که کاملا مفاد آن رعایت شود)، و اقسامی از آن حرام است. که بارها و بارها مراجع در مورد حرام آن هشدار داده اند (و بسیاری از افراد متدین به همین دلیل از گرفتن وام های بانکی اجتناب می‌کنند.) اما این دولت‌ها هستند که با توجیهاتی (مثلاً شرایط اقتصادی مناسب نیست، در حال مطالعات پژوهشی هستیم و....) از رعایت مسائل شرعی خودداری می‌کنند. اما در مورد شرایط اقتصادی کنونی هم دولت تمهیداتی اندیشیده مانند وام یک میلیون تومانی، تاخیر اقساط بانکی و... مراجع تقلید هم توصیه های لازم را به به دولت داشته‌اند، اما دولت ادعا دارد بیش از این توان اقتصادی کشور اجازه نمی‌دهد. بررسی صحت این ادعا به جای خود، اما انتظار فتوا دادن انتظار بی‌جایی است. مضافاً اینکه اصولاً مجتهد حکم کلی را بیان میکند و تطبیق آن بر شرایط وظیفه مومنان (اعم از مردم یا مسئولان) است. مثلاً مرجع تقلید فتوا می‌دهد که #اگر روزه ضرر دارد حرام است، اما اینکه واقعا روزه ضرر دارد یا خیر، وظیفه خود شخص است. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @shobhe_shenasi

❌ شبهه ۶۵۰ جدی چه داستانیه؟ زمان شاه ● هر موقع جنسی گرون می شد علما و آخوندها فتوا می دادن مردم نمی خریدن جنس ارزون می شد! ●سود بانکی زیاد می شد علما و آخوندها فتوا می دادن سود وام های بانکی با همکاری مردم و آتش زدن اموال دولتی دوباره سودها به سرجاش بر می گشت. ●بنزین گرون می شد علما و آخوندها فتوا مردم پمب بنزین هارو آتیش میزدند و بنزین ارزان میشد ● بلیت اتوبوس گرون علما و آخوندها فتوا مردم اتوبوسهارو آتیش میزدند و بلیت ارزون میشد ● توتون گرون علما و آخوندها فتوا مردم همه ترک سیگار میکردن و نمیخریدن ● قند گرون علما و آخوندها فتوا قند نجس و مردم قند استفاده نمیکردن! ● هر مشکلی که پیش میومد علما و آخوندها فتوا میدادند ومردم یکپارچه عمل میکردند. الان چی شده که صدای علما و ملایان در نمی یاد؟ ‏چرا یکدفعه همگی مراجع سکوت کرده اند و فتوا نمیدهند که تامین نیازهای مردم در دوران قرنطینه بر دولت اسلامی واجب است؟؟؟؟ چرا برای گرانی ها فتوا صادر نمیشه ؟ چرا دیگه چیزی نجس و حرام نیست؟ خدا عوض شده یا دین خدا؟! ✅ پاسخ 🆔 @shobhe_shenasi 🔹کی گفته هر وقت جنس گرون می‌شد علما فتوا می‌دادند حرام است؟ مگه فتوا دادن الکیه؟ بله تو قضیه تنباکو چون ماجرا استعماری بود فتوا داده شد، اما دم به راه که فتوا نمی‌دن. در مورد سود بانکی هم باید گفت برخی از اقسام آن حلال است (موارد که به صورت عقود مشارکتی است، البته به شرطی که کاملا مفاد آن رعایت شود)، و اقسامی از آن حرام است. که بارها و بارها مراجع در مورد حرام آن هشدار داده اند (و بسیاری از افراد متدین به همین دلیل از گرفتن وام های بانکی اجتناب می‌کنند.) اما این دولت‌ها هستند که با توجیهاتی (مثلاً شرایط اقتصادی مناسب نیست، در حال مطالعات پژوهشی هستیم و....) از رعایت مسائل شرعی خودداری می‌کنند. اما در مورد شرایط اقتصادی کنونی هم دولت تمهیداتی اندیشیده مانند وام یک میلیون تومانی، تاخیر اقساط بانکی و... مراجع تقلید هم توصیه های لازم را به به دولت داشته‌اند، اما دولت ادعا دارد بیش از این توان اقتصادی کشور اجازه نمی‌دهد. بررسی صحت این ادعا به جای خود، اما انتظار فتوا دادن انتظار بی‌جایی است. مضافاً اینکه اصولاً مجتهد حکم کلی را بیان میکند و تطبیق آن بر شرایط وظیفه مومنان (اعم از مردم یا مسئولان) است. مثلاً مرجع تقلید فتوا می‌دهد که #اگر روزه ضرر دارد حرام است، اما اینکه واقعا روزه ضرر دارد یا خیر، وظیفه خود شخص است. 🚩 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 http://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06