متن عربی سخنرانی جلسه 45 صفحه دوم.

#متن_سخنرانی_عربی متن عربی سخنرانی جلسه 46 صفحه اول توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

متن عربی سخنرانی جلسه 46 صفحه دوم.

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 47 (یازدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: لزوم بسنده نمودن به مواهب دنیا به قدر کفایت 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر پنجشنبه 11 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 47) مسجد قُبا ✅ موضوع: لزوم بسنده نمودن به مواهب دنیا به قدر کفایت. 🌺 حضرت صدیقۀ طاهره سلام الله علیها در بخشی از تعقیبات نماز عصر که حاوی فقرات بسیار مهمی است می فرماید: «اللَّهُمَّ... لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هِمَّتِي‏؛ خداوند کمک کن که دنیا بیشتر همّت و انرژی من را به خودش اختصاص ندهد.» 📕 بحار الانوار، ج 83، ص 86، ح 11. ☘️ واقعیت این است که انسان تا جایی لازم است برای این دنیا تلاش کند که به نعمت های مادی مورد نیاز این جهان احتیاج دارد مانند، غذا، پوشاک، مسکن، پس انداز مناسب، مقداری پول برای بعد از خودش که نصیب ورثه شود و کارهای آنها کمی سامان پیدا کند ولی بیش از این مقدار فقط و فقط موجب گرفتاری بیشتر و دردسر را فراهم می سازد. 👈 مثلا غذای بیش از اندازه، موجب بیماری ها، معده درد، چاقی، دیابت و مانند آن می شود، خواب بیش از حد موجب کسل شدن و سستی بدن می گردد، خانه اگر از مقدار نیاز وسیع تر باشد، رسیدگی به آن و نظافتش زحمتی اضافه از انسان می گیرد، پول انسان اگر از حد نیاز بیشتر باشد، نگهداری آن و به کار انداختن آن، نگرانی از ضرر کردن، پیگیری کردن چک ها، آگاه بودن از نبض بازار و مانند آن، وقت انسان را به خود مشغول می کند و آرامش او را کم می نماید. 👈 آیت الله العظمی مکارم هنگامی که دوران رژیم شاه تبعید شده بود تعریف می کرد که در فصل گرما یکی ازدوستان یک وانت هندوانه برای او و خانوادۀ او آورد و در حیاط خالی کرد. آنها بعد از مدتی استفاده دیدند که توان مصرف همۀ آنها را ندارند و هندوانه ها هم در فصل گرما در معرض فاسد شدن بودند. بعد اضافه می کند که هر شب مجبور شدیم این هندوانه ها را بین همسایه ها تقسیم کنیم و تا چندین شب این کار ادامه داشت. آنجا متوجه شدم مال دنیا اگر از مقدار لازم بیشتر باشد، موجبات دردسر را فراهم می کند. 🌸 این بحث را با حدیثی از رسول خدا ص خاتمه می دهم: حضرت با چند نفر از اصحاب از جایی می گذشتند که حضرت تشنه شد و مشاهده کرد که یک نفر شتربان در آن نزدیکی است. کسی را فرستاد تا طلب شیر کند. شتربان گفت: آنچه داریم کفاف خودمان را می کند و متأسفانه مازاد بر آن نداریم تا به کسی بدهیم. حضرت در اینجا برای او دعا کرد و عرضه داشت: اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَ وُلْدَهُ؛ خداوندا مال و فرزندان او را زیاد گردان. سپس به فرد دیگری رسید که چند گوسفند داشت و هنگامی که تقاضای نوشیدنی کرد آن فرد با کمال میل، شیر گوسفند را دوشید و مقداری را که از قبل دوشیده بود به آن ضمیمه کرد و به حضرت داد. حضرت دست به دعا برداشت و عرضه داشت: اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ الْكَفَافَ؛ خداوندا! به مقداری که برای او کافی است به او روزی بده. اصحاب که تعجب کرده بودند عرضه داشتند که چرا برای شتربان آن همه دعا کرد ولی برای دومی که به حضرت کمک کرده بود دعای مختصری نمود. حضرت در پاسخ فرمود: إِنَّ مَا قَلَّ وَ كَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَ أَلْهَى اللَّهُمَّ ارْزُقْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ الْكَفَافَ؛ همانا آن مالی که کم باشد ولی به اندازه باشد بهتر است از مالی که بسیار باشد و موجب غفلت انسان گردد. خداوندا! محمد و آل محمد را (نیز) به مقدار کفاف و لازم روزی ده (نه بیشتر). 📔کافي، ج ‏2، ص: 140، ح 4. ✅ ما نیز از خداوند می خواهیم که ما را از اینکه وقت و همت خود را بیش از نیاز صرف دنیا کنیم حفظ نماید. دنیا همانند پلی محل گذر است و انسان باید هدفش بعد از این پل باشد نه خود آن. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

🏴انا لله و انا الیه راجعون روح بلند فقیهِ انقلابی، فیلسوفِ مجاهد، عمار رهبر، حضرت آیت الله محمدتقی مصباح یزدی به ملکوت اعلی پیوست. رحلت این عالم ربانی را محضرِ حضرت بقیه الله الاعظم (عجل ‌الله تعالی فرجه الشریف) و مقام معظم رهبری تسلیت عرض می‌نمائیم.

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 48 (سیزدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: لزوم ترس از خداوندی که از باطن قلب ها و گناهان بندگان باخبر است 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر شنبه 13 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 48) مسجد قُبا ✅ موضوع: لزوم ترس از خداوندی که از باطن قلب ها و گناهان بندگان باخبر است. 🌺 حضرت صدیقۀ طاهره سلام الله علیها در بخشی از تعقیبات نماز عصر می فرماید: «سُبْحَانَ مَنْ يَعْلَمُ جَوَارِحَ الْقُلُوبِ سُبْحَانَ مَنْ يُحْصِي عَدَدَ الذُّنُوب‏؛ پاک و منزه است خداوندی کهخ از باطن قلب ها باخبر است و تعداد گناهان را می داند». 📕 بحار الانوار، ج 83، ص 85، ح 11. ☘️ همه می دانیم که خداوند از باطن قلب ها و گناهان مخفی و پنهان انسان آگاه است ولی تا به حال چه مقدار به این باور اهمیت داده ایم؟!!! گناه هرچند به ظاهر کوچک باشد ولی از این جهت که مخالفت با خداوند عظیم است، بسیار مهم به حساب می آید. همان گونه که رسول خدا می فرماید: «لا تَنظُرُوا إلى‏ صِغَرِ الذَّنبِ‏ و لكنِ انظُرُوا إلى‏ مَنِ اجتَرَأتُم» 📙 بحار الانوار، ج ‏74، ص: 168، ح 6 🌹 از طرفی همین گناهان کوچک هستند که مسیر را برای گناهان بزرگتر هموار می کنند همان گونه که امام رضا ع می فرماید: «الصَّغَائِرُ مِنَ الذُّنُوبِ طُرُقٌ إِلَى الْكَبَائِر» 📒 بحار الانوار، ج‏70، ص: 353، ح 55 🌼 از توصیه هایی که اساتید سیر و سلوک به انسان می کنند این است که انسان هر شب یا بعد از چند روز اعمال خود را محاسبه کند و اگر عمل خیری در آن دید سعی کند آن را تقویت نماید و اگر گناهی را مشاهده کرد سعی در عدم تکرار آن داشته باشد. در همین راستا در روایات آمده است که گاه انسان متوجه می شود که گناهی که به نظر او کوچک است در پرونده اش وجود دارد. او به جای توبه، خدا شکر می کند که چه خوب شد که فقط همین گناه در پروندۀ من است. یعنی همان یک گناه را کوچک و بی ارزش می شمارد. در اینجا در روایت است که خداوند همان یک گناه را از او نمی بخشد تا روز قیامت قُبح و زشتی همان گناه را متوجه شود: «عَنْ أَبِي أُسَامَةَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اتَّقُوا الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ فَإِنَّهَا لَا تُغْفَرُ قُلْتُ وَ مَا الْمُحَقَّرَاتُ قَالَ الرَّجُلُ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَقُولُ طُوبَى لِي لَوْ لَمْ يَكُنْ لِي غَيْرُ ذَلِكَ». 📘 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏70، ص: 345، ح 29. 👈 در روایت است کسی مرتکب گناهی در پنهانی می شد و ابراز می داشت که توان ترک آن را ندارد. امام علیه السلام به برادر او که این مسئله را نزد امام ع مطرح کرده بود فرمود: آیا او حاضر است در جلوی جمع آن گناه را مرتکب شود، برادرش در پاسخ گفت: هرگز حاضر نیست. امام علیه السلام فرمود: این نشان می دهد که ابهت و عظمت خدا در نظر او کمتر از مردم است. (و همچنین نشان می دهد که می تواند گناه مزبور را ترک کند). ⚠️ در روایتی از حضرت عیسی می خوانیم که حتی فکر گناه را نباید کرد. (و نباید صحنه های گناه را در ذهن مرور نمود). گناه عفونت است و سر و کار داشتن با این تخیلات، قلب انسان را عفونی می کند. ✅ ان شاء الله ما نیز همانند صدیقۀ طاهره به این یقین برسیم که خداوند از گناهان مخفی و آنچه در قلب ما می گذرد با خبر است و یک روز بر اساس همان گناه بر ما حکم می کند همان گونه که امیر مؤمنان ع در نهج البلاغه می فرماید: «اتَّقُوا مَعَاصِيَ اللَّهِ فِي الْخَلَوَاتِ فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاكِمُ». 📒 نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت 324. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 49 (چهاردهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: شاکر بودن خداوند و شرمندگی عبد 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر یکشنبه 14 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 49) مسجد قُبا ✅ موضوع: شکور بودن خداوند و شرمندگی عبد 🌺 نقل است هنگامی که حضرت یوسف علیه السلام عزیز مصر شد، روزی در کنار پنجره نشسته بود و بیرون را نگاه می کرد، مردی پابرهنه، با لباس کهنه و پاره از مسیری عبور می کرد، جبرییل نازل شد و گفت: ای یوسف! آیا او را می شناسی؟ گفت: نه، نمی دانم کیست. گفت: وقتی تو با زلیخا درگیر بودی و سپس فرار کردی، زلیخا در حال فرار پیراهنت را از پشت گرفت و پیراهن تو پاره شد، بعد شوهر زلیخا که صحنه را دید و نمی دانست بین تو و زلیخا چه کسی مقصر است این همان کودکی بود که به عزیز مصر گفت: از آنجا که پیراهن یوسف از پشت سر پاره شده باشد، یعنی او نمی خواسته خیانت کند و می خواسته فرار کند و زلیخا به دنبال او بوده است. سپس جبرئیل ادامه داد: ای یوسف! این مرد با این لباس کهنه و پای برهنه همان شاهدی است که تو را از اتهام نجات داد. حضرت به مأمور خود گفت: برو او را بیاور. او را آورد، گفت: برای او لباس و کفش بیاورید، به او پول و شغل متناسب با عقل و فهمش بدهید و حقوقی نیز برای او در نظر بگیرید. جبرئیل تعجب کرد، حضرت یوسف علیه السلام گفت: چه شد؟ گفت: کرم خدا مرا متحیر کرد، آه از نهادم برآمد؛ چون کسی که برای تو شهادت به حق داده، ببین برای او چه کار کردی؟ آن وقت بندگانش که عمری می گویند: «أشهد أن لا اله الا الله» به وحدانیت او شهادت می دهند، در قیامت برای آنها می خواهد چه کند؟ 📕 کتاب: سیمای ملکوتی یوسف، حسین انصاریان، ص 343. 🌼 قابل توجه اینکه 👈 اولا: آن کودک در آن زمان عقل و درک نداشت و به معجزۀ خدا به زبان آمد ولی انسان با عقل و درک خداوند را عبادت می کند. 👈 ثانیا: آن کودک یک بار در عمر خود به نفع یوسف شهادت داد ولی انسان یک عمر به وحدانیت خدا شهادت می دهد و او را عبادت می کند. 👈 ثالثا: یوسف یک فرد عادی است که خزائن مصر را در دست داشت ولی خداوند خزائن آسمان و زمین را در اختیار دارد و قدرتش نامحدود است. حال چنین خدایی چه هدایایی برای بندگانش در نظر دارد فقط خودش می داند و بس. ☘️انسان هنگامی که به بعضی از آیات قرآن بر می خورد باید از شرمندگی آب شود؛ آیاتی که می گوید خداوند با آن بزرگواری اش که انسان هر چه دارد از او دارد از انسان تشکر می کند و می فرماید: «فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليمٌ» (بقره / 158) و نه تنها «شاکر» است بلکه خود را «شکور» یعنی بسیار شکر کننده نیز معرفی می کند: «وَ اللَّهُ شَكُورٌ حَليمٌ» (تغابن / 17). 🌸 چقدر مناسب است که انسان در قنوت نماز و یا در سجده این ذکر را بگوید: «إِنْ كُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ، فَأَنْتَ نِعْمَ الرَّب‏» خداوندا! اگر من بندۀ بدی هستم ولی در عوض تو پروردگار خوبی هستی» 📙 بحار الانوار، ج 97، ص 418. 🍂 نظیر همین عبارات در تلقین میت هم وجود دارد. آن زمان که میت را درون قبر می گذارند و بدن را تکان می دهند مستحب است یکسری نکات را به او تلقین دهند از جمله اینکه بگویند: «اعْلَمْ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى نِعْمَ الرَّب‏» یعنی ای فلانی پسر فلانی بدان که خداوند تبارک و تعالی خدای خوبی بود. 📗 زاد المعاد، ص 353. ✅ چه خوب است که انسان قبل از مرگ خودش در نماز خود و هنگام سجده این تلقین ها را تکرار کند و آن را به زمانی موکول نکند که پروندۀ اعمالش بسته شده است و دیگران او را تلقین می دهند. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_عربی متن عربی سخنرانی جلسۀ 47 توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

#متن_سخنرانی_عربی متن عربی سخنرانی جلسۀ 48 صفحه اول توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

متن عربی سخنرانی جلسۀ 48 صفحه دوم توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

#متن_سخنرانی_عربی متن عربی سخنرانی جلسۀ 49 صفحۀ اول توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

متن عربی سخنرانی جلسۀ 49 صفحۀ دوم توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 50 (پانزدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: در زیان بودن تمامی انسان ها 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر دوشنبه 15 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 50) مسجد قُبا ✅ موضوع: در زیان بودن تمامی انسان ها! 🌺 خداوند متعال در سورۀ «عصر» بعد از قسم به «عصر» که معانی متعددی در تفسیر آن ذکر شده است در یک قانون کلی می فرماید: «إنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» یعنی به راستی تمامی انسان ها در زیان هستند. (سپس گروهی را استثنا می کند.) ☘️ واقعیت این است که انسان از هنگامی که متولد می شود یک سرمایه در دست او قرار می گیرد که سرمایۀ عمر است. این سرمایه بالاترین هدیۀ خداوند به اوست. زیرا اگر خلق نمی شدیم از این همه علوم، معرفت و مواهب الهی بهره ای نداشتیم. همچنین اگر خلق می شدیم ولی به شکل درخت و جمادات خلق می شدیم. اینکه در قالب انسان و روح انسانی خلق شده ایم از بالاترین نعمت های الهی است همان گونه که در حدیثی می خوانیم که رسول خدا ص از امیر مؤمنان ع پرسید: «مَا أَوَّلُ نِعْمَةٍ بَلَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْعَمَ عَلَيْكَ بِهَا؟؛ اولین نعمتی که خدا تو را به آن آزمود و هدیه داد چیست؟ حضرت در پاسخ عرضه داشت: «أَنْ خَلَقَنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ لَمْ أَكُ شَيْئاً مَذْكُورا؛ اولین نعمت خداوند عز و جل این است که مرا خلق کرد و حال آنکه قبل از آن چیزی که قابل ذکر و فهم باشد نبودم». سپس در بیان نعمت دوم الهی اضافه می کند: «أَنْ أَحْسَنَ بِي إِذْ خَلَقَنِي فَجَعَلَنِي حَيّاً لَا مَوَاتا؛ دیگر اینکه من را در قالب موجودی زنده خلق کرد نه مانند جمادات که بی روح و مرده محسوب می شوند». 📕 بحار الانوار، ج 67، ص 21، حدیث 17. 🌹 می توان اضافه کرد که ما نه تنها در قالب انسان خلق شدیم بلکه در زمانی خلق شدیم که جزو امت رسول خدا ص هستیم و در زمانی خلق نشدیم که زمان جاهلیت بود همان گونه که امام سجاد ع در دعای عرفه می فرماید: «ِثُمَّ أَسْكَنْتَنِي الْأَصْلَابَ أَمْناً لِرَيْبِ الْمَنُونِ وَ اخْتِلَافِ الدُّهُورِ فَلَمْ أَزَلْ ظَاعِناً مِنْ صُلْبٍ إِلَى رَحِمٍ فِي تَقَادُمِ الْأَيَّامِ الْمَاضِيَةِ وَ الْقُرُونِ الْخَالِيَةِ لَمْ تُخْرِجْنِي لِرَأْفَتِكَ بِي وَ لُطْفِكَ لِي وَ إِحْسَانِكَ إِلَيَّ فِي دَوْلَةِ أَيَّامِ الْكَفَرَةِ الَّذِينَ نَقَضُوا عَهْدَكَ وَ كَذَّبُوا رُسُلَك‏؛ آنگاه در ميان صلبها جايم دادى و ايمنم ساختى‏از حوادث زمانه و تغييرات روزگار و سالها و همچنان همواره از صلبى به رحمى كوچ كردم در ايّام‏ قديم و گذشته و قرن هاى پيشين و از روى مهر و رأفتى كه به من داشتى‏ و احسانت نسبت به من مرا در دوران حكومت پيشوايان كفر آنان كه پيمان تو را شكستند و فرستادگانت را تكذيب كردند به دنیا نياوردى». 👈 از دیگر الطاف الهی در مورد عمر این است که ما در زمان غیبت خلق شدیم که روایت از امام سجاد ع آمده است که فرمود: «مَنْ ثَبَتَ عَلَى وَلَايَتِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ أَلْفِ شَهِيدٍ مِثْلِ شُهَدَاءِ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ؛ كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد (زیرا شهدای بدر و احد کلام و معجزات رسول خدا ص را دیدند ولی مؤمنان زمان غیبت امام خود مشاهده نکردند)». 📒 بحار الانوار، ج 52، ص 125، ح 13. ☘️ بنابراین انسان باید از این نعمت بزرگ الهی که لحظه به لحظه در حال کم شدن است نهایت استفاده را بنماید. «خسران» در لغت به معنای کم شدن از اصل سرمایه است. انسان باید این سرمایۀ عمر را بدهد و در مقابل یک ماه روزه در ماه رمضان را بخرد، نماز و اعمال مستحب را خریداری نماید و در خزینۀ خود ثبت نماید. خداوند متعال هم آن را حد اقل ده برابر می کند و حتی تا هفتصد برابر و بیشتر همان گونه که می فرماید: «وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ» (بقره / 161). 🌷 حتی برای کارهای مباح مانند خوابیدن نیز می توان نیت ثواب کرد به این گونه که انسان نیت کند که بخوابد تا بتواند نیروی تازه ای پیدا کند تا کارهایی که خدا راضی هست را ادامه دهد. حتی برای قضاء حاجت نیز چنین نیتی وجود دارد یعنی انسان این کار را برای خدا انجام دهد تا سختی از بدنش خارج شود و توان کار کردن برای خدا را داشته باشد. ⚠️ حال تصور کنید که گاه انسان نه تنها این اعمال خیر و یا مباح را انجام نمی دهد بلکه گاه گناه می کند که هم بخشی از عمرش را هدر می دهد و هم آتشی می خرد که وقتی در انبار اعمال خود قرار می گیرد بخشی از اعمال خوب را نیز می سوزاند و از بین می برد. ✅ خداوند در ادامۀ سورۀ عصر یک گروه که چهار صفت دارند را استثناء می کند به این معنا که آن گروه در خسران نیستند که ان شاء الله در صحبت های بعدی به آن خواهیم پرداخت. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol

#متن_سخنرانی_عربی متن عربی سخنرانی جلسۀ 50 صفحۀ اول توسط جناب حاج آقای موسوی عراقی

متن عربی سخنرانی جلسۀ 50 صفحۀ دوم.

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 51 (شانزدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: معنای واقعی ایمان 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر سه شنبه 16 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 51) مسجد قُبا ✅ موضوع: معنای واقعی ایمان به خدا 🌺 خداوند متعال در آیۀ دوم از سورۀ عصر می فرماید: «إنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» یعنی تمامی انسان ها در زیان هستند (یعنی سرمایۀ عمری که در اختیار دارند همانند شمعی که میی سوزد لحظه به لحظه در حال تمام شدن است و اگر انسان ها با این سرمایه، معاملۀ خوبی نکنند زیان می کنند). سپس خداوند در ادامۀ آیه چهار صفت را مطرح می کند که اگر انسان دارای آنها صفات باشد زیانکار نخواهد بود. 🌹 در اولین صفت می فرماید: «إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا» مگر کسانی که ایمان آورده اند. ایمان به معنای عقیده و اعتقادی است که در قلب انسان رسوخ کرده باشد و به باور انسان آمده باشد. مانند ایمان و یقین به اینکه الآن روز است و هوا روشن می باشد. گاه ما اعتقاد به چیزی داریم ولی این اعتقاد در عمق قلب ما رسوخ نکرده است. مثلا در اتاقی هستیم که با نور چراغ و یا روشنایی هوا روشن و پرنور است. ما به راحتی در آن اتاق می رویم ولی اگر هوا شب باشد و برق هم نباشد چه بسا از رفتن در آن اتاق هراسان می شویم. این بدین سبب است که اعتقاد به اینکه تاریکی مشکلی برای ما پیش نمی آورد به باور قلبی ما تبدیل نشده است. 👈 یکی از اساتید اخلاق در جمعی صحبت می کرد. به آنها گفت چه کسی مطمئن است تا امشب یا فردا شب قطعا زنده می ماند و از دنیا نمی رود؟ هیچ کس پاسخ نداد زیرا کسی مطمئن نبود. سپس اضافه کرد: حال چه کسی آمادۀ مرگ است؟ یعنی نماز و روزۀ قضا بر گردن او نیست. خمس اموالش را داده است، وصیت کرده است، از گناهان توبۀ نصوح کرده است (یعنی توبه ای که در آن تصمیم جدی گرفته است که هرگز به سوی گناه باز نگردد)، حق الناس و حق الله بر گردنش نیست و... باز هیچ کس پاسخ او را نداد زیرا کسی به ظاهر آمادۀ مرگ نبود. او ادامه داد: بسی جای تعجب است که هیچ کس نمی داند تا لحظاتی دیگر زنده است ولی کسی هم آمادۀ مرگ نیست. این یعنی ایمان به مرگ هنوز در جان مان رسوخ نکرده است. ✅ در روایات آمده است که مرگ ناگهان فرا می رسد و از قبل انسان را خبر نمی کند همان گونه که امام صادق ع می فرماید: «إِنَّكُمْ فِي آجَالٍ مَقْبُوضَةٍ وَ أَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ وَ الْمَوْتُ يَأْتِي بَغْتَة؛ همانا شما اجل هایی دارد که روزی قبض می شود و روزهایی مهلت دارید که تعدادش مشخص است و مرگ ناگهان فرا می رسد». 📒 کافی، ج 2، ص 458، ح 19. 🍁 انسان به راحتی با یک ایست قلبی از دنیا می رود. ایست قلبی به این معنا است که به سبب اضطراب، اختلال در سیستم عصبی و مانند آن، فرمان طپش قلب، از طرف مغز صادر نشود و قلب متوقف شود، در نتیجه خونرسانی به مغز قطع می شود در عرض چند ثانیه مرگ فرا می رسد. همین گونه است سکتۀ قلبی و مغزی، تصادفات ناگهانی، سرگیجه و افتادن به زمین و موارد بسیار دیگر. 🖌 در احوال محقق خراسانی که استاد آیت الله بروجردی است آمده است که بیمار شد و طبیب از درمان او ناامید گردید. هنگامی که طبیب سعی داشت به او روحیه بدهد، محقق خراسانی گفت: واقعیت را به من بگو زیرا من از مرگ هراسی ندارم چرا که شصت سال است هر لحظه انتظار می کشم مرگم فرا رسد (و خود را آماده کرده ام) ✅ ان شاء الله ایمان به خدا، ایمان به روز قیامت که روز جزاست و ایمان به تمامی اعتقاداتی که داریم در قلب ما رسوخ کند که ثمرۀ آن این است که ما بر اساس آن عمل کنیم همان گونه که خداوند در فقرۀ بعدی آیه می فرماید: «وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ». 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 52 (هفدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: همراه بودن ایمان با عمل صالح 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر چهارشنبه 17 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 52) مسجد قُبا ✅ موضوع: همراه بودن ایمان با عمل صالح 🌺 خداوند در آیۀ دوم سورۀ عصر تصریح می کند که تمامی انسان ها در خسران هستند زیرا عمر آنها در حال تمام شدن است و اگر با این عمر تجارت نکنند و کارها و اعمال خوب نخرند، زیان خواهند کرد. سپس خداوند در ادامه چهار وصف را بیان می کند که با داشتن آن چهار وصف، انسان از خسران رهایی می یابد: 🌷 دو وصف اول عبارتند از: ایمان و عمل صالح «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ»: ایمان به معنای باور قلبی است که در نهاد انسان رسوخ کرده باشد. این نکته را با ذکر دو مثال روشن می کنیم: 1️⃣ مثال اول: اگر کسی در خانه تشنه اش شود و ایمان و اعتقاد داشته باشد که باز کردن شیر آب می تواند به آب دسترسی یابد و آن را بنوشد. آیا می توان تصور کرد که او این کار را انجام ندهد و از تشنگی بمیرد؟ واضح است هر کسی که چنین اعتقادی داشته باشد حتما به راحتی آب را می نوشد و بر اساس ایمان خود عمل می کند. 2️⃣ مثال دوم: دانش آموزی است که فردا امتحان دارد. او شب وارد اتاق می شود و می داند که باید برق را روشن کند تا بتواند مطالعه کند او اگر برق را روشن نکند و فردا در امتحان، مردود شود آیا استاد او به او نمی گوید که چرا دیشب برق را روشن نکردی با آنکه ایمان و اعتقاد داشتی بدون برق نمی توانی مطالعه کنی؟!!! (در روز قیامت هم که روز امتحانِ انسان است آیا خداوند از انسان نمی پرسد که چرا در دنیا در تاریکی جهل باقی ماندی و برق را روشن نکردی تا بتوانی بر اساس آن عمل نمایی)؟ 🌺 بنابراین، اگر کسی واجبات را به شکل منظم انجام ندهد و بر اساس حلال و حرام رفتار نکند نمی تواند ادعا کند که در قلب، ایمان دارد و همان کافی است. از این رو کسانی که بدحجاب هستند ولی ادعا می کنند که ایمان باید در قلب انسان باشد و ظاهر مهم نیست همه حرفی بی اساس و بی منطقی می گویند که با آیات قرآن و روایات اسلامی هماهنگ نیست. به عنوان نمونه در روایتی از امام صادق ع می خوانیم که هنگامی که خداوند به ابلیس دستور داد بر آدم سجده کند او قبول نکرد و عرضه داشته که خداوندا! من را از سجده بر آدم معاف کن و در عوض تو را چنان عبادتی می کنم هیچ ملک مقرب و هیچ پیامبری آن گونه تو را عبادت نکرده باشد. خداوند در پاسخ فرمود: من احتیاجی به عبادت تو ندارم. من از تو می خواهم آنگونه مرا عبادت کنی که خودم می خواهم نه آن گونه که تو می خواهی. شیطان قبول نکرد و در نتیجه از درگاه خداوند رانده شد: «فَقَالَ إِبْلِيسُ يَا رَبِّ أَعْفِنِي مِنَ السُّجُودِ لآِدَمَ وَ أَنَا أَعْبُدُكَ عِبَادَةً لَمْ يَعْبُدْكَهَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ فَقَالَ اللَّهُ لَا حَاجَةَ لِي إِلَى عِبَادَتِكَ إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَيْثُ أُرِيدُ لَا مِنْ حَيْثُ تُرِيدُ فَأَبَى أَنْ يَسْجُدَ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى‏ يَوْمِ الدِّين‏» 📘 بحار الانوار، ج 11، ص 141، ح 7. ☘️ از آن سو، عمل صالح هم بدون ایمان، بی اثر است. کسانی که خمسِ مالشان را نمی دهند و به خمس اعتقادی ندارند ولی به فقرا و نیازمندان کمک می کنند. آنها این کار را به خاطر خدا انجام نمی دهند بلکه به این سبب انجام می دهند که دلشان این گونه می خواهد. برای اینکه یا مشهور شوند، و یا از لحاظ ژنتیکی و اخلاقی، وقتی مشاهده می کنند همنوعشان خوشحال می شود خرسند می گردند. همچنین کسانی که به نماز و روزه اعتقاد ندارند ولی گاه نماز حاجت می خوانند، به جمکران می روند و یا خادم افتخاری اماکن مقدسه می شوند. اینها در واقع همه همان گونه که خودشان می خواهند خدا را عبادت می کنند نه آن گونه که خدا می خواهد و این عبادات تأثیر خاصی برایشان نخواهد داشت. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#منبر_کوتاه ✅ سخنرانی بین نماز ظهر و عصر در مسجد قبا (قم، خیابان شهید کلهری، کوچۀ بیست) ✅ جلسۀ 53 (هجدهم دی ماه سال 1399) ✅ موضوع: هیچ عمل خیری را نباید کوچک شمرد. 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories

#متن_سخنرانی_فارسی 🖌 متن سخنرانی حجه الاسلام سید مهدی توکّل 🗂 ظهر پنجشنبه 18 دی ماه سال 1399 (جلسۀ 53) مسجد قُبا ✅ موضوع: هیج عمل خیری را نباید کوچک شمرد. 🌺 به تصریح سورۀ عصر تمامی انسان ها در حال خسران هستند زیرا از عمر محدودی برخوردارند که لحظه به لحظه در حال تمام شدن است. برای استفادۀ کامل از این عمل چهار شرط وجود دارد که شرط اول آن ایمان و شرط دوم، عمل صالح می باشد. «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ»: ☘️ در مورد عمل صالح در روایتی از امام صادق علیه السلام می خوانیم: «لَا تُصَغِّرْ شَيْئاً مِنَ الْخَيْرِ فَإِنَّكَ تَرَاهُ غَداً حَيْثُ يَسُرُّكَ وَ لَا تُصَغِّرْ شَيْئاً مِنَ الشَّرِّ فَإِنَّكَ تَرَاهُ غَداً حَيْثُ يَسُوؤُك‏؛ هیج عمل خوبی را کوچک مشمار زیرا آن را در روز قیامت به گونه ای خواهی دید که موجب خوشحالی تو می شود و هیچ عمل بدی را نیز کوچک مشمار زیرا در روز قیامت آن را به گونه ای خواهی دید که موجب ناراحتی تو را فراهم می کند». 📔 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏68، ص: 182، ح 37. 🍁 لازم نیست انسان برای اعمال خوب دست به اعمال سخت مانند زیارت عاشورا با صد سلام و صد لعن آن هم به مدت چهل روز روی آورد. بلکه حتی گاه یک «لا اله الا الله» نیز می تواند نقش مهمی را برای سعادت انسان ایفاء کند. به عنوان نمونه از رسول خدا روایت است که فرمود: هر فرد مسلمانی باید هر روز صدقه دهد: «إِنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةً» از حضرت سوال کردند: آیا کسی توانایی چنین کاری را دارد (چه بسا در آن زمان افراد فقیر زیاد بودند) حضرت در پاسخ فرمود: «إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَ إِرْشَادُكَ الرَّجُلَ إِلَى الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَ عِيَادَتُكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ وَ أَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَ نَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَ رَدُّكَ السَّلَامَ صَدَقَةٌ؛ حتی اگر مانعی را از مسیر مسلمانان کنار بزنی صدقه است، آدرس مکان و مسیری را به فردی بدهی صدقه است، عیادت مریضی بروی صدقه است، اگر امر به معروف و نهی از منکر کنی صدقه است و حتی اگر جواب سلام کسی را بدهی آن هم صدقه محسوب می شود». 📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏72، ص: 50. 🌼 در روایت دیگری آمده است که حضرت عیسی ع از کنار قبری می گذشت و دید که صاحبش در حال عذاب است. بار دیگر در سال بعد از کنار همان قبر عبور کرد و دید عذاب از صاحب قبر برداشته شده است. علت آن را از خداوند پرسید. وحی آمد که او فرزندی داشت که در طول این یک سال از مسیری می رفت و مانعی در آن دید و آن را برطرف کرد و آن مسیر را اصلاح نمود و یتیمی را پناه داد و خداوند به سبب کار نیک او، عذاب را برای همیشه از پدر برداشت: «مَرَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ ثُمَّ مَرَّ بِهِ مِنْ قَابِلٍ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ يُعَذَّبُ فَقَالَ يَا رَبِّ مَرَرْتُ بِهَذَا الْقَبْرِ عَامَ أَوَّلَ فَكَانَ صَاحِبُهُ يُعَذَّبُ ثُمَّ مَرَرْتُ بِهِ الْعَامَ فَإِذَا هُوَ لَيْسَ يُعَذَّبُ فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا رُوحَ اللَّهِ إِنَّهُ أَدْرَكَ لَهُ وَلَدٌ صَالِحٌ فَأَصْلَحَ طَرِيقاً وَ آوَى يَتِيماً فَغَفَرْتُ لَهُ بِمَا عَمِلَ ابْنُه‏» 📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏72، ص: 49، ح 2. ❇️ در روایت جالب دیگری از رسول خدا می خوانیم: «دَخَلَ عَبْدٌ الْجَنَّةَ بِغُصْنٍ مِنْ شَوْكٍ كَانَ عَلَى طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَأَمَاطَهُ عَنْه‏؛ انسان به واسطۀ بر طرف کردن یک قطعه خار که در مسیر مسلمانان قرار داد، (مشمول لطف خدا می شود) و بهشت بر او واجب می گردد». 📘 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏72، ص: 49، ح 1. 👈 واقعیت این است که ما با خداوندی سر و کار داریم که همان گونه که در دعای شب جمعه آمده است: «باسط الیدین بالرحمة» است. یعنی خوان نعمت او گسترده است و دنبال بهانه می گردد که به افراد لطف کند و مرحمتی اضافه فرماید. اینکه بعضی تصور می کنند اگر عمل خیری را برای چند نفر از اموات یا ذوی الحقوق بفرستند ثواب آن عمل تقسیم می شود و به هر کس یک بخش می رسد، در اشتباه اند. در روایات آمده است که به هر یک از آن افراد همان عمل، به شکل کامل هدیه داده می شود و اضافه بر آن به کسی که این هدیه را می فرستد، به سبب لطفی که کرده علاوه بر اصل عمل، یک ثواب مضاعف هم داده می شود. (بنابراین مناسب است اگر عمل خیری را هدیه می دهیم از حضرت آدم تا تمام کسانی که لایق این هدیه هستند همه را در نظر بگیریم). 🌺-------------- ✴️ لینک ملحق شدن به کانال رسمی حجة الاسلام سید مهدی توکل https://eitaa.com/joinchat/804388952C1bf45812bd 👈 ارتباط با ادمین @smtavakol ✅ لینک سخنرانی های فارسی و انگلیسی و کلاس های آموزش زبان ایشان در آپارات: https://www.aparat.com/smtavakol/categories