eitaa logo
روشنگری مذهبی
77 دنبال‌کننده
164 عکس
37 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 روز چهاردهم ماه مبارک رمضان 💠در روز چهاردهم چنین دعا می کنیم: اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنِی فِیهِ بِالْعَثَرَاتِ ▪️خدایا! امروز مرا به لغزش هایم باز خواست مکن از گناهکار در صحنه ی قیامت بازخواست می کنند و شعله های جهنم در انتظار اوست. 🔴بر حسب توصیف های هولناکی که قرآن از آن کرده است، کسی تاب و توان این مؤاخذه و عقوبت را ندارد. 🔺وقتی اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم توصیف آتش جهنم را می شنیدند، فریاد می زدند: «آه از کمی توشه و دوری سفر». و برخی نیز می گفتند: «ای کاش! مادر ما را نزاییده بود و ذکر جهنم را نشنیده بودیم». ولی با همه ی این اوصاف، باید به فضل و کرم خدای مهربان و بخشنده، امیدوار بود و با توبه و انابه، به درگاه او روی آورد و این ذکر را مترنم شد: 🔹خدایا! با فضل و بخششت با ما عمل کن و با عدلت ما را بازخواست مکن 💠در فراز دوّم این دعا می خوانیم: وَ أَقِلْنِی فِیهِ مِنَ الْخَطَایا وَ الْهَفَوَاتِ ▪️خدایا! عذر اشتباهات و خطاهایم را بپذیر آن چه از کلام معصومین علیهم السلام به دست می آید، این است که ریشه ی تمام خطاها عشق و علاقه به دنیاست. 🌸امام صادق علیه السلام در همین زمینه می فرمایند: حب الدنیا راس کل خطیئه ریشه ی هر خطاکاری، دوستی دنیاست. 📚اصول کافی، ج 4، ص 2. 🌸در روایتی دیگر می فرمایند: هرکه بیشتر به دنیا آلوده است، هنگام جدایی از آن بیشتر حسرت می خورد 📚اصول کافی، ج 4، ص 9. 👈 داستانی از امام صادق علیه السلام درباره ی ویژگی های دنیا: حضرت عیسی علیه السلام از قریه ای می گذشت که اهالی آن و جانداران و پرندگان همه یک جا مرده بودند. فرمود: «این ها به خشم و عذاب خدا هلاک شده اند؛ زیرا اگر به مرگ خود از دنیا می رفتند، یکدیگر را به خاک سپرده بودند.» حواریّون گفتند: «از خدا بخواه اینان را برای ما زنده کند تا به ما بگویند که گناهشان چه بوده است؟» عیسی علیه السلام به دستور خداوند، شب هنگام بر بلندای تپه ای رفت و صدا زد: «وای بر شما! چه کرده اید که چنین گرفتار عذاب شده اید؟» یکی از ایشان پاسخ داد: «پرستش طاغوت، دوستی دنیا، عدم ترس از خدا و آرزوی دور و دراز و غفلت در سرگرمی و بازی» عیسی علیه السلام فرمود: «دوستی شما به دنیا چگونه بود؟» جواب داد: «مانند دوستی کودک به مادرش هرگاه به ما رو می آورد، شاد و خوشحال می شدیم و هرگاه از ما روی می گرداند، گریان و غمناک می شدیم.» همین طور پرسش و پاسخ ادامه داشت تا سرانجام عیسی علیه السلام پرسید: «چرا در میان این جماعت جز تو کسی سخن نگفت؟» جواب داد: «زیرا همه ی آنان با لگام آتشین مهار شده اند و به دست فرشتگان عذاب گرفتارند _ من در میان آنان بسر می بردم، ولی از آنان نبودم، تا این که عذاب خدا نازل شد و مرا هم با ایشان دربر گرفت. پس من به تار مویی بر لبه ی دوزخ آویزانم و نمی دانم که آیا فرو خواهم افتاد و یا رهایی پیدا می کنم؟» حضرت عیسی علیه السلام رو به حواریون کرد و فرمود: «ای دوستان خدا! خوردن نان خشکی با نمکی زِبر، و خوابیدن بر محل های دفن زباله بهتر است، در صورتی که دنیا و آخرت در سلامت و عافیت باشد.» 💠در فراز آخر از دعای امروز می خوانیم: وَ لاَ تَجْعَلْنِی فِیهِ غَرَضاً لِلْبَلاَیا وَ الْآفَاتِ بِعِزَّتِک یا عِزَّ الْمُسْلِمِین ▪️خدایا! مرا هدف تیر بلاها و آفت ها قرار مده، به عزّتت، ای مایه ی عزّت مسلمانان! «بلا» به معنی امتحان و آزمایش است، و دنیا محلّی است که با انواع بلاها احاطه شده است، تا جایی که امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ی آن می فرماید: دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ ▪️دنیا خانه ای است که دیوارهای آن را بلاها پوشانیده است. 🔷لذا برای دفع بلاها یا به سلامت رد شدن ازآنها اولا : باید به دعا پناه ببریم همانگونه که حضرت علی علیه السلام فرمودند: ▪️امواج بلا را قبل از ورود آن با دعا دفع كنید. 🍀تذكره الحقایق ، ص 20. وثانیا برراهکارهای دیگری که در قرآن و روایات برای درامان ماندن ازبلا سفارش شده مداومت داشته باشیم مثل 👇 ✅استغفار که در قرآن آمده است: و ما کان اللَّه مُعَذّبَهُم و هُم یستغفرونَ؛ استغفار به رفع عذاب می انجامد. 🍀انفال/33. ✅ومثل صدقه که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)فرمودند : صدقه بلا را برطرف مى‏ كند و مۆثرترینِ داروست. همچنین، قضاى حتمى را برمى‏ گرداند و درد و بیمارى‏ ها را چیزى جز دعا و صدقه از بین نمى ‏برد. 📚بحارالأنوار، ج 93، ص 137، ح71. ✅و مثل صله رحم ، نیکی به والدین و توسل که خداوند توفیق آن رابه ما عنایت بفرماید. 👈 کانال روشنگری مذهبی 👇 @soalahkam
💠 روز پانزدهم ماه مبارک رمضان ✅در فراز اوّل از دعای روز پانزدهم می خوانیم: «اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین 🔹«خدایا در این روز طاعت بندگان خاشع و خاضع خود را نصیب من گردان » «خشوع» در طاعت و عبادت، جایگاه مهمی دارد. 🔹آن عبادتی ارزشمند است که با حضور قلب و خشوع باشد و این حالتی است که از قلب بر می خیزد و احساسی است که انسان را به محضر حق می برد، جهت و مسیر را یکی می کند و دل را از هواهای دیگر می شوید و پاک می کند. 🔺«نماز» بی خشوع مانند جسد بی جان است. مرده ای است که از او حرکتی بر نمی خیزد و کاری از او ساخته نیست. . نقشه ی کارهای روزانه و کسب و کار و اقتصاد و اداره و خانه و موارد دیگر، خضوع و خشوع را از انسان می گیرند و نماز بی روح تحویل انسان می دهند. 🍀کسی که در نماز، یاد خدا را در دل داشته باشد و متوجّه جبروت او گردد، بی گمان با چشمی هراسان و قلبی خائف خدا را عبادت می کند. سجاده ای که با اشک و ناله به درگاه خدا پهن می شود و سرانجام با خون رنگین می شود، سجاده ی خاشعین و سجاده ی امیرالمؤمنین علیه السلام است. 🌺 قرآن کریم در توصیف مؤمنان چنین می فرماید: (الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ مؤمنان در نمازشان خاشعند 🌹مؤمنون، 2. 🌸امام صادق علیه السلام فرمود که خدای متعال به موسی علیه السلام فرمود: أَكْثِرْ ذِكْرِي بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ كُنْ عِنْدَ ذِكْرِي خَاشِعاً وَ عِنْدَ بَلَائِي صَابِراً در شب و روز، مرا بسیار یاد کن و هنگام ذکر من، خاشع باش و به هنگام بلایم، شکیبا باش. 📚اصول کافی، ج 4، ص 256. 🌸هم چنین امام صادق علیه السلام در ضمن دعا، از خداوند چنین درخواست می کند: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ‏ وَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَ مِنْ صَلاَةٍ لاَ تُرْفَعُ وَ مِنْ دُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ‏ خدایا! به تو پناه می برم از تنی که سیر نشود و از قلبی که خاشع نگردد و از دعایی که به اجابت نرسد و از نمازی که سود ندهد 📒مفاتيح الجنان تعقیب نماز عصر ✅در فراز دوّم از دعای این روز مبارک، چنین می خوانیم: واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ 🔹خدایا! سینه ام را به توبه ی فروتنان، فراخ ساز «شرح صدر»، و سینه ی گشاده، حالتی از ایمان است که از توکل مطلق، بی نیازی از مردم، قدرت تحمل فراوان و اراده ی استوار سرچشمه می گیرد. در این حالت معنوی انسان می تواند به جنگ مشکلات و مصائب برود. دریا دل می شود، ترس و واهمه از بین می رود. از شکست ها افسرده و ملول نمی شود. از کمی یاران دلتنگ نمی گردد و از انبوه دشمن نیز نمی ترسد. مسایل جزئی دنیا و دنیاپرستان او را از هدف باز نمی دارد و قدرت روحی او، کوه مصایب را آب می کند. 🌺در قرآن کریم، «سعه ی صدر» یکی از مواهب بزرگ و «ضیق صدر» یکی از کیفرهای الهی شمرده شده است. خداوند به عنوان یک موهبت عظیم به پیامبر خود می فرماید: اَلَمْ نَشْرَحْ لَکَ صَدْرَک 🔶آیا سینه ی تو را وسیع و گشاده نساختیم. 🌹انشراح، 1. 🌸از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم پرسیدند: «شرح صدر چیست؟» فرمودند: «نوری است که خدا در قلب هر کس بخواهد می افکند و در پرتو آن، روح او وسیع و گشاده می شود». پرسیدند: «آیا نشانه ای دارد که با آن شناخته شود؟» فرمود: بلی التَّجافِي عَنْ دارِ الغُرُورِ وَالْإِنابَةَ اِلي‏ دارِ الْخُلُودِ وَالْإِسْتِعْدادَ لِلْمَوْتِ قَبْلَ نزول الموت «آری، نشانه اش، توجه به سرای جاویدان و دامن برچیدن از زرق و برق دنیا و آماده شدن برای مرگ است، پیش از آن که مرگ فرا رسد.» 📚مجمع البیان، ج 4، ص 363. ✅در فراز آخر از دعای این روز مبارک، می خوانیم: بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین» 🔹ای ایمنی دل های ترسان! چون خداوند متعال، «غفار الذنوب» است، دل های وحشت زده از عذاب قیامت، بی کسان، سرگشتگان، خسته دلان و فراریان را پناه و امان می دهد. آری، خداوند متعال امان و محل امنیت است، نقطه ی اتّکا و امیدواری اهل ایمان است؛ آنان که از عذاب خداوند و آتش دوزخ ترسانند، به او پناه می برند. ما در دو جهان، غیر خدا یار نداریم جز یاد خدا، هیچ دگر کار نداریم ما مستِ سَبوییم، ز میخانه ی توحید حاجت به می و خانه ی خَمّار نداریم در روی زمین، چون دِل ما گنج معانی است دینار، چه باشد، غم دینار نداریم 👈 کانال روشنگری مذهبی 👇 @soalahkam
💠 روز شانزدهم ماه مبارک رمضان ✅فرازاول : اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ 🔹خدایا! در این روز مرا به موافقت نیکان موفق بدار. علت این درخواست ما خدا برای این است که دوستى با «نيكان»، انسان را به «نيكى» مى كشد و معاشرت با «صالحان» انسان را به «عمل صالح» وامى دارد. همنشينى با «متّقين»، روح «تقوا» و خداترسى را در انسان مى دمد. رفت و آمد با خوبان، آدمى را «خوب» مى كند. رفاقت با بندگان مطيع خدا، انسان را به ياد خدا مى اندازد اين خير و موهبت بزرگ الهى است كه به تو دوستى صالح و همنشينى مؤمن عنايت كند كه لحظه لحظه حياتش، درس باشد و نگاهش، عبرت بياموزد و از سخنش، حكمت ببارد. 👈واما درمورد اینکه ابرار چه کسانی هستند درقرآن وروایات اهل بیت علیهم السلام اشاراتی به بعضی از ویژگی های آنها ، شده است مصداق بارزخوبان،حضرات اهل بیت عصمت و طهارت هستند که خدادرسوره مبارکه دهر، آیات 5 تا 22 به فضایل و ویژگی های آنها،مثل وفای به نذرو اطعام مساکین و ایتام و و . . . اشاره می کند 👈درآیه 177 سوره مبارکه بقره هم می خوانیم . . . . وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِکَةِ وَ الْکِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَي الْمالَ عَلي‏ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبي‏ وَ الْيَتامي‏ وَ الْمَساکينَ وَ ابْنَ السَّبيلِ وَ السَّائِلينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَي الزَّکاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حينَ الْبَأْسِ أُولئِکَ الَّذينَ صَدَقُوا وَ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ⚪️نیکی ( و نیکوکار ) کسی است که به خدا ، و روز رستاخیز ، و فرشتگان ، و کتاب ( آسمانی ) ، و پیامبران ، ایمان آورده ▫️و مال ( خود ) را ، با همه علاقه ای که به آن دارد ، به خویشاوندان و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه و سائلان و بردگان ، انفاق می کند ▫️نماز را برپا می دارد و زکات را می پردازد ▫️و ( همچنین ) کسانی که به عهد خود- به هنگامی که عهد بستند- وفا می کنند ▫️و در برابر محرومیتها و بیماریها و در میدان جنگ ، استقامت به خرج می دهند ⚪️اینها کسانی هستند که راست می گویند و ( گفتارشان با اعتقادشان هماهنگ است ) و اینها هستند پرهیزکاران! ✅فرازدوم: وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ 🔹و از همنشينى با بدان دور بدار اشرار، کسانی هستند که به لعنت و خشم خدا گرفتار شده اند. انسان های کر و لالی که نمی اندیشند و کافرانی که ایمان نمی آورند و با صورت به دوزخ افکنده می شوند. 🌸در این زمینه روایت زیبایی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است. ایشان می فرمایند: آیا اشرار را به شما معرفی کنم؟! گفتند: بله یا رسول اللّه! حضرت فرمود: سخن چینانی که بین دوستان تفرقه می اندازند و از نیکان عیب جویی می کنند. 📚بحارالانوار، ج 75، ص 266. 🔴آثار سوء همنشینان بد 🔺 قرار گرفتن در موضع اتهام امام صادق علیه السلام فرمودند: مَن يَدخُل مَداخِلَ السَّوءِ يُتَّهَم هر کس به ورودی های بد وارد شود، متهم خواهد شد 📚تحف العقول 🔺 بد گمانی به خوبان علی علیه السلام فرمودند: مُجالَسَةُ الأَشرارِ تورِثُ سوءَ الظَّنِّ بِالأَخيارِ همنشینی با اشرار، بد گمان شدن به خوبان را بدنبال خواهد داشت 📚بحار الأنوار : 74 / 197 /31 🔺 بدآموزی امام صادق علیه السلام فرمودند: لَا تَصْحَبِ الْفَاجِرَ فَيُعَلِّمَكَ مِنْ فُجُورِهِ با اهل گناه همراه مشو، چون که فسق و فجور خود را به تو می آموزند بحار الانوار 🔺 از بین رفتن آثار حیات معنوی 🔺ضررهای مادی 🔺سرنوشت واحد با منحرفین 👈بدترین نوع همنشینان کسانی اند که دین و ایمان انسان را تهدید می کنند. همنشینی با این گروه، پیامدهای بسیاری دارد که از جمله آنها ایجاد روحیه بی تفاوتی و بی غیرتی نسبت به باورهای دینی، کم اهمیت جلوه کردن انحراف آنان برای دیگران و گمراه کردن همنشینان است. ✅فراز سوم: وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِكَ الى دارِ القَرارِ 🔹خدایا! در این روز مرا با رحمت خویش، در سرای ماندگار منزل وپناه بده! آخرت، قرارگاه ابدی و همیشگی آدمیان است. 🍀خداوند در آیه ی 39 سوره مبارکه ی غافر از آن چنین یاد می کند: يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ وَ إِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ 🔹ای قوم من! به این دنیا دل نبندید که زندگی این دنیا، متاع زودگذری است و آخرت، سرای همیشگی و ابدی است ✅بالهِیّتَكِ یا إلَهَ العالَمین. به حق خداییت،ای خدای جهانیان! 👈 کانال روشنگری مذهبی 👇 @soalahkam
روز بیستم 💠دعای روز بیستم ماه رمضان را چنین شروع می کنیم: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي فِيهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ ▫️خدایا! در این روز درهای بهشت را به رویم بگشای. راه ورود به بهشت جاودان، انجام اعمال نیک، پیروی از خدا و رسول، انجام واجبات و ترک محرمات، خدمت به مردم و پرهیز از ستم کاری است. این راه بر روی همه گشوده است و هرکس توفیق انجام این اعمال را داشته باشد، به آرزو و خواسته ی خود رسیده است. 🌸امام صادق علیه السلام می فرمایند: انَّ لاَِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطیفٌ وَ قَلْبٌرَحیمٌ وَ یَدٌ مُعْطیَةٌ؛ ▫️اهل بهشتى چهار نشانه دارند: روى گشاده (و متبسّم)، زبان نرم، دل مهربان و دستِ دهنده (سخاوتمند). 📚مجموعه ورام، ج ۲، ص ۹۱ 🌸ورسول خدا در خطبه ی شعبانیه می فرمایند: أَیهَا النَّاسُ إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِی هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکمْ أَنْ لایغَلِّقَهَا عَلَیکمْ وَ أَبْوَابَ النِّیرَانِ مُغَلَّقَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکمْ أَنْ لایفَتِّحَهَا عَلَیکمْ ▫️ ‌ای مردم! درهای بهشت در این ماه گشوده است؛ از خدا بخواهید که [این درها را] به روی شما نبندد و درهای آتش، بسته است؛ از پروردگار خود بخواهید که آنها را به روی شما باز نگرداند 💠فراز دوم : وَ أَغْلِقْ عَنِّي فِيهِ أَبْوَابَ النِّيرَانِ ▫️خدایا! در این روز، درهای آتش دوزخ را به رویم ببند. 🔸درهای جهنّم به روی کسی گشوده می شود که از رحمت خدا، ناامید باشد وبه غیبت، تهمت و هتک حرمت و تضییع حقوق مردم بپردازد. 🌸از رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است که فرمودند: بر در جهنم نوشته شده است: من بر اهل نماز شب، روزه داران و صدقه دهندگان حرام هستم 📚بحار الانوار ﺟﻠﺪ ۸، ﺻﻔﺤﻪ ۱۴۶ باتوجه به فراز دوّم از دعای امروز، باید تلاش کرد با اعمال ناشایست و خلاف، درهای حهنم به روی ما باز نشود. 💠فراز سوم: وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ ▫️خدایا! در این روز توفیق تلاوت قرآن را به ما عطا کن، قرآن کریم، این پیام زنده و جاوید خدا همیشه از تازگی خاصی برخوردار است و به زمان و مکان خاصی اختصاص ندارد. قرآن مرام نامه ی عملی هر مسلمان و مجموعه ی سخنان خداوند و وحی الهی است. قرآن، کتاب قانون، زندگی و اندیشه است؛ کتاب علم، تفّقه و تفکّر است. کتاب بشارت و انذار، جهاد و اجتهاد و سروش جاویدان و مشعل نورانیّت خانه هاست. 🌺چنان چه فرموده اند: نَوّرُوا بُیوتَکمْ بِتِلَاوَةِ القُرْآنِ منازل خود را با تلاوت قرآن، نورانی کنید. 📚اصول كافى، ج 2، ص 610. 👈رمضان با قرآن پیوندها دارد. رمضان، بهار قرآن است. در این ماه بیشتر از همیشه باید قرآن را تلاوت کرد، فهمید و به آن عمل کرد. مراسم قرآن بر سر گرفتن در شب های قدر، نشانه ی آن است که اعلام می کنیم حکم خدا و قرآن را می پذیریم. تلاوت قرآن کریم، قلب انسان را سرزنده می کند و وی را از فحشا و منکر باز می دارد. 🌺خداوند متعال در آیه ی 29 از سوره مبارکه ی شریفه ی «فاطر» می فرماید: إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتابَ اللّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرّاً وَ عَلانِیَةً یَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ آنان که کتاب الهی را تلاوت می کنند و نماز را برپا می دارند و آن چه به آن ها روزی داده ایم، پنهان و آشکار انفاق می کنند، به تجارتی (پرسود) امیدوارند که نابودی و کساد در آن نیست. البته مسلم است که منظور از تلاوت قرآن، آن تلاوتی است که سرچشمه ی تفکر باشد و انسان را به سوی عمل صالح ببرد. 🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در اهمیت تلاوت قرآن کریم، می فرمایند: بر شما باد تلاوت قرآن؛ زیرا تلاوت آن، موجب کفاره ی گناهان و پوشش در مقابل آتش و امنیت در مقابل عذاب خواهد بود. 📚بحارالانوار، ج 92، ص 17. 💠فراز آخر يَا مُنْزِلَ السَّكِينَةِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ▫️ای فرود آورنده ی وقار، و آرامش دهنده ی دل های مؤمنان 🌺این قسمت از دعا به آیه ی چهارم سوره مبارکه ی شریف فتح اشاره دارد که می فرماید: هُوَ الَّذي أَنْزَلَ السَّكينَةَ في قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ لِيَزْدادُوا إيماناً مَعَ إيمانِهِمْ وَ لِلهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ كانَ اللهُ عَليماً حَكيماً او خدایی است که به قلب های مؤمنان آرامش می دهد تا ایمان ایشان محکم تر شود. لشکریان آسمان ها و زمین برای خداست و او دانا و حکیم است. 🍀آیه ۴ از سوره فتح این سکینه و آرامش قلب و اطمینان خاطر جز با یاد خدا فراهم نمی شود کانال روشنگری مذهبی 👇👇👇 @soalahkam
💠 روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان ✅فراز اول اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ؛ ▫️خدایا درهای فضلت را به روی من باز کن 🔹فضل که در لغت به معنای زیاده از هر چیزی است، بیش از آنچه استحقاق و لازم است به کسی بخشیده و یا اعطا شود. از این رو می‌توان احسان و عفو و مانند آن را در زمره مصادیق فضل دانست؛ زیرا در این مفاهیم نیز اعطا و بخشش، افزون‌تر از استحقاق و بیرون از لزوم نهفته است. 🔸اما چیز هایی که موجب می شود انسان مشمول فضل و لطف الهی گردد بندگی خالصانه و اطاعت از دستورات خداوند و دعا و اظهار خضوع و انکسار در پیشگاه حق تعالی است و هر چه این اعمال صافتر و خالص تر باشد قابلیت آدمی برای دریافت نزول رحمت و فضل خداوند بیشتر می شود و به همین دلیل انبیا و اولیا و بندگان مقرب و صالح خداوند بهره بیشتری از فیض و احسان ا لهی دارند . 🔹در باب لطف و فضل حضرت حق در دعاى جوشن کبیر آمده که «یا من فضله عمیم» یعنی فضل و احسان و بخشش پروردگار اختصاص به گروه ویژه اى ندارد بلکه فضل خداوند همه را در بر گرفته است . 🔹فضل و رحمت خدا همچون باران بر همگان سرازیر است و همه انسان ها بلکه همه موجودات از این فیض بیکران برخوردارند ولی هر چه زمینه برای دریافت فیض فراهم تر باشد بهره مندی از آن بیشتر خواهد بود . 🔸الان خداوند با فضل خود با ما معامله می کند و اگر بخواهد با عدلش با ما برخورد کند کار همه ما خراب است. در دعا می خوانیم « اَللّهم عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک » 🔵 شخص عوامی بود دعا را بر عکس خواند یعنی « اللهم عاملنا بعدلک» تا اینکه سر یک مسئله ای محکوم به اعدام شد، آن شخص با خود گفت چرا من محکوم به اعدام شده ام ؟! از طرف خداوند به پیامبر زمان آن شخص الهام شد که به او بگو، در گذشته جانداری را به نا حق کشته ای و او را اعدام نمودی تو خودت از ما خواستی که با عدلمان با تو معامله کنیم، و ما هم با عدلمان با تو معامله کرده ایم. ✅فراز دوم وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ ▫️خدایا برکاتت را بر ما نازل کن، 🔹برکت؛ به معنای فزونی، بسیاری، خجستگی، یمن، نیک بختی و سعادت است. در پیدایش و استمرار برکت، نیت ها و کردار آدمی نقش به سزایی دارد. 🌸خداوند متعال در قرآن به زیبایی به این اصل اشاره می کند که: وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ اْلأَرْضِ ▫️و اگر مردم شهرها ایمان آورده و به تقوا گراییده بودند، قطعا برکاتی از آسمان و زمین بر ایشان می گشودیم. 🔸اگر اعمال بندگان بر اساس معیارهای الهی شکل گیرد، رضایت خداوند را به همراه خواهد داشت و برکت های بی پایان الهی نصیب شان خواهد شد. 🌸امام رضا علیه السلام می فرماید: خداوند متعال به یکی از پیامبران وحی فرستاد که: «هرگاه من اطاعت شوم، راضی می گردم و آن گاه که رضایت داشتم، برکت می دهم و برکت من هم بی پایان است». 🔸گفتنی است در سایه اجرای عدالت، جامعه به کمال معنوی می رسد و در این صورت، عنایت الهی شامل حال آنان می گردد و پس از آن، بارش برکات را شاهد خواهیم بود، چنان که حضرت علی علیه السلام به این مهم اشاره می کند که: «بِالعَدْلِ تَتَضاعَفُ الْبَرَکاتُ؛ ▫️به سبب عدل، برکات چند برابر می شود». 🔸از این سخنان بر می آید که در برکت، جنبه الهی و معنوی هم بسیار تأثیرگذار است و این به فزونی، تعالی و ماندگاری نعمت کمک می کند و در نهایت، انسان را به سلامت دنیوی و سعادت اخروی نزدیک می سازد. ✅فراز سوم وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ ▫️خدایا من را به اموری که مورد رضای توست موفق بدار، با جستجویی درقرآن کریم در می یابیم که رضوان و رضايت خدا شامل كساني ميگردد كه: 1 - ايمان به خدا و قيامت داشته باشند. 2 - خانه و وطن خويش را براي حفظ دين شان رها كنند و هجرت نمايند. 3 - با مال جان خويش در راه خدا جهاد نمايند. 4 - پيوسته پيرو ولايت و رهبري باشند. 5- صدق و راستي درگفتار و عمل داشته باشند. 🌸حضرت جوادالائمه علیه السلام در حدیثی نورانی مسیر رسیدن به رضایت و خشنودی خداوند را برای ما نمایان کرده‌ و فرمودند: «ثَلَاثٌ‏ یَبْلُغْنَ‏ بِالْعَبْدِ رِضْوَانَ اللَّهِ کَثْرَةُ الِاسْتِغْفَارِ وَ خَفْضُ الْجَانِبِ وَ کَثْرَةُ الصَّدَقَة»؛ ▪️سه چیز است که رضوان خداوند متعال را به بنده می‌رساند: 1-زیاد استغفار کردن، 2-فروتنی 3-و زیاد صدقه دادن.
💠 روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان ✅فرازاول: «اللّهمّ اغسِلْنی فیهِ من الذُّنوبِ ▫️خدایا! مرا از گناهان شست و شو دِه. دعای امروز به ما می آموزد که از خداوند بخواهیم وجودمان را از گناهان بشوید چون گناه بر قلب انسان و نیز بر چهره و ظاهر افراد تأثیر می گذارد. بنابراین در روز قیامت، مجرمان از سیما و چهره ی خود شناخته می شوند. قرآن کریم نیز به این نکته اشاره می کند و می فرماید: 🔹يعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَ الْأَقْدامِ مجرمان با قیافه هایشان شناخته می شوند و آن گاه آن ها را با موهای پیش سر و پاهایشان می گیرند. 🍀سوره مبارکه الرحمن، آیه 41 ✅فراز دوّم: وطَهِّرْنی فیهِ من العُیوبِ خدایا! مرا امروز از عیب و نقص ها پاک گردان. «عیوب» بر دو گونه اند: یک دسته عیوب جسمی و ظاهری اند و دسته ای دیگر عیوب درونی و باطنی . آدمی می کوشد عیب های جسمی را چون قابل رؤیت و مشاهده هستند، به گونه ای از بین ببرد یا بپوشاند. ولی عیوب باطنی، ناپیدا و پنهان است و سیرت مؤمن را زشت و ناخوشایند می کند. بنابراین اصلاح آن نیز روش ویژه ای می طلبد. حسد، کبر، بداخلاقی، ناسزاگویی، حرص، کینه و خشم عیوب باطنی هستند که باید برای زدودن آن ها تلاش کرد و این صفات ناپسند را از خانه ی دل بیرون راند. اما چون این کار ساده ای نیست و به ریاضت و مبارزه ی بی امان با نفس اماره نیاز دارد. در این موارد باید از خداوند متعال کمک گرفت و همان گونه که گناهان را از قلب زدودیم، خود را از این عیوب نیز پاک و طاهر سازیم و پیش از این که به دنبال عیب جویی از دیگران باشیم، عیب های خود را برطرف کنیم. ✅فراز سوم: وامْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَی القُلوبِ ▫️خدایا! دلم را با تقوای قلوب بیازمای، امیرالمؤمنین علی علیه السلام در اهمیت تقوا ی قلب می فرمایند: فَمَنْ أَشْعَرَ التَّقْوَی قَلْبَهُ، بَرَّزَ مَهَلُهُ وَ فَازَ عَمَلُهُ؛ فَاهْتَبلُوا هَبَلَهَا . . . کسی که جامه تقوا بر قلبش بپوشاند، کارهای نیکوی او آشکار شود، و در کارش پیروز گردد. پس در به دست آوردن بهره های تقوا فرصت غنیمت شمارید، 🍀بخشی از خطبه 132نهج البلاغه تقوای قلب، نگهداری دل از وسوسه های شیطانی، ریا و تظاهر، انگیزه های غیرالهی و شهرت طلبی و امثال آن است. 🔹تقوای قلب، حفظ آن از گزند کینه، حسد، خودپسندی و غرور است. 🔹تقوای قلب، خضوع و فروتنی است. 🔹تقوای قلب، خدا را با چشم دل دیدن و قیامت را به یاد داشتن و به فکر حساب و کتاب و رستاخیز بودن است. پاکی دل، روشنایی ضمیر و بصیرت درون است. ▪️باید دانست که ما امتحان و آزمایش بزرگی در پیش داریم. این آزمایش با آزمایش های دیگر تفاوت دارد و به تعبیری از مراحل بالای امتحان الهی است. با توجه به آن چه درباره ی پاکی از گناه و عیوب و خواسته های مهم دیگر گفتیم، باید خود را برای این امتحان آماده سازیم؛ چون فرض این است که دعاها اثر تربیتی خود را گذاشته و این توانایی را در ما ایجاد کرده است که به امتحان قلبی آزموده شویم. هم چنان که طلا را محک می زنند تا عیارش را معلوم سازند، عیار مؤمن نیز با امتحان قلبی مشخص می شود. 🌺خداوند متعال درباره ی شعایر الهی و تقوای قلب می فرماید: وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ هرکس شعایر الهی را بزرگ دارد و به نشانه های آیین خدا و پرچم های اطاعت او احترام بگذارد، این از تقوای قلب است. 🍀سوره مبارکه حج، آیه 33 ✅ارتباط این عمل نیز با تقوای قلب روشن است؛ زیرا چه بسا افراد متظاهر و منافق به تعظیم شعایر تظاهر می کنند، ولی چون از قلب آنها سرچشمه نمی گیرد، بی ارزش است. تعظیم و بزرگداشت حقیقی از آنِ کسانی است که تقوای قلب دارند. 🌸در حدیثی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به سینه ی خود اشاره کردند و فرمودند: «حقیقت تقوا این جاست.. ✅یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین اي پذيرنده عذر لغزشهاي گناهکاران «مُقِیل» اسم فاعل باب «إقاله» است. برای اینکه معنی این اسم نورانی را بفهمیم، لازم است توضیحی دربارۀ واژۀ اقاله بدهیم. 🔹اگر بعد از خرید و فروش، خریدار از خریدش پشیمان شود و بخواهد معامله را به هم بزند، درصورتی که فروشنده به این کار راضی شود و حاضر به فسخ معامله شود، به این کار فروشنده «إقاله» گفته می‌شود. 📚مجمع البحرین، ج‏5، ص 459 ▪️به خداوند متعال هم «مُقِیلَ الْعَثَرَات‏» گفته شده به خاطر اینکه نسبت به لغزش‌ها و گناهان بندگانش نرمش نشان می‌دهد، عذر آنان را می‌پذیرد و توبۀ آنان را قبول می‌نماید. @soalahkam
🔵 روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان 💠فراز اوّل: اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِيهِ مَا يُرْضِيكَ ▫️خدایا! در این روز از تو چیزی می خواهم که خوشنودت کند این فراز ازدعا مربوط به ؛ مرتبه ای است که خاصِ وارستگان خداجو و حق طلب است. همانها که فقط خوشنودی حق را می بینند و می کوشند تا از موجبات خشم و غضب الهی بپرهیزند. 🌸در همین باره قرآن کریم در توصیف پاداش و موقعیت بهترین مخلوقات می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ - جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات خدا هستند. پاداش آنان نزد پروردگارشان باغ های بهشت است که نهرها از زیر درختانش جاری است و همیشه در آن جاویدند هم خدا از آنان خوشنود است و هم آنان از خدا خوشنودند و این مقام رفیع برای کسی است که از خدا بترسد. 🍀آیات 7 و8 سوره بینه 🔹در حقیقت، مفهوم آیه این است که اجر و مزد بهترین مخلوقات خدا، رضایت دوجانبه ی بنده و خداوند متعال است. ✅روایات بسیاری، اهل بیت علیهم السلام و پیروان ایشان را مصداق بهترین مخلوقات خداوند معرفی می نمایند؛ زیرا اهل بیت علیهم السلام جز برای رضای حقّ، قدمی بر نمی داشتند و سراسر زندگیشان را وقف رضایت پروردگار می کردند. 💠فرازدوم: وَ أَعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذِيكَ‏ ▫️و به تو پناه می برم از آن چه مایه ی خشم توست. 🔹بانگرشی در آیات قرآن کریم، چنین استفاده می شود که کافران، فاسقان، منافقان، طغیان پیشگان، لجاجت کنندگان و بالاخره همه ی کسانی که مخالف رضای خدا گام بر می دارند، در زمره ی اذیت کنندگان هستند 🔺و باید از شرّ این افراد و چنین اعمالی به خدای متعال پناه برد و از او کمک خواست تا او ما را از ارتداد و ارتجاع و فسق و کفر دور سازد و از ولایت و دوستی با کفار باز دارد. از نفاق و شرک و پذیرش کفر، رهایمان سازد و از لجاجت و مخالفت با اسلام و فرامین و احکام آن حفظمان کند. 💠فرازسوم: وَ أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ فِيهِ لِأَنْ أُطِيعَكَ وَ لاَ أَعْصِيَكَ ▫️و از تو توفیق می خواهم که در این روز همه را به فرمان تو باشم و هیچ نافرمانی نکنم این بخش از دعا نیز کاملاً با فراز قبلی و رضایت و خشم پروردگار ارتباط دارد. محور نجات و رستگاری، طاعت از خداوند است و همین موجب رضایت و عنایت اوست. خلقت عالم برای انسان و خلقت انسان برای اطاعت و پرهیز از عصیان است. 🔹در قرآن کریم، اطاعت از خدا و رسول و اولوالامر در کنار یکدیگر آمده است، یعنی پیروی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام در مسیر اطاعت از خداست و اطاعت از خدا نیز در سایه ی رضایت ایشان است. 🌸قرآن کریم درباره ی افرادی که از خداوند و جانشینان او پیروی می کنند، می فرماید: وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا ▫️افراد مطیع پروردگار و رسولش، در بهشت همنشین پیامبران و راستگویان و شهدا و صالحان هستند. اینان کسانی هستند که خداوند به آنان نعمت داده و دوستان خوبی هستند . آیه 69 سوره نساء 🌸در آیه ی دیگری می فرماید: وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ هرکه با نافرمانی از خدا و پیامبر او، از حدود خدا تجاوز کند، او را در آتشی درآورد که جاودانه در آن بماند وعذابی خوار کننده برای او خواهد بود. آیه 69 سوره نساء 💠فراز آخر: يَا جَوَادَ السَّائِلِين ▫️ای عطا کننده ی سؤال کنندگان! خداوند متعال «جوادالسائلین» است؛ صاحب کرمی است که کرامت او شامل دعا کنندگان خواهد شد. خوشا به حال آن سائلی که از خداوند بخواهد و از دیگران منقطع باشد؛ زیرا دامنه ی فضل و بخشش حضرت حق هیچ گونه محدودیتی ندارد. 🔹آن قدر می بخشد که انسان تصور ان را هم نمی کند. او همان کریمی است که ذرّه ای بخل و حسادت در او راه ندارد و اتصال به ذات اقدسش، اتصال به بی نهایت است. پس آن چه از دعای امروز می آموزیم، این است که ابتدا باید رضایت خداوند را به دست آوریم؛ زیرا این خود زمینه های اطاعت و دوری از معصیت را فراهم می سازد. هم چنین در این راه توفیق را باید از خداوند متعال خواست و از او کمک گرفت؛ زیرا او کریم و بخشنده است. @soalahkam
💠 روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان ✅فراز اول: اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ▫️خدایا! مرا امروز دوستدار دوستانت قرار بده. 🌸در قرآن کریم آمده است: أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللّهِ لاخَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ اولیای خدا کسانی هستند که ترس و اندوهی ندارند. 🍀سوره حضرت یونس علیه السلام آیه 62 مصداق بارز و روشن اولیا الهی و دوستان واقعی خداوند، پیشوایان معصوم علیهم السلام هستند. همانها که دوستی با آنان، دوستی با خداست و دشمنی ایشان، دشمنی با خدا. 🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: دوستان خدا، ما هستیم و پیروان ما؛ آنان که بعد از ما می آیند. خوشا به حال ما و بیشتر از آن خوشا به حال آنان! اصحاب پرسیدند: «چرا بیشتر از ما؟ مگر ما و آنان هردو پیرو یک مکتب نیستیم و اجر ما به یک اندازه نیست؟» فرمود: «خیر، آنان مسوولیت هایی بر دوش دارند که شما ندارید و تن به مشکلاتی می دهند که شما نمی دهید. 📚تفسیر نورالثقلین، ج 2، ص 301. 🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم درباره ی ویژگی های اولیای خدا چنین فرمودند: سه نشانه از صفات اولیای خداست: 1️⃣ اطمینان و اعتماد به خداوند متعال در هر چیزی؛ 2️⃣ بی نیازی جستن از غیر او در هرچیزی 3️⃣ احساس نیاز به او در هر چیزی. ✅فراز دوم: ومُعادیاً لأعْدائِکَ ▫️و(خدایا! مرا امروز) دشمن دشمنانت قرار بده. اسلام به ما می گوید در مقابل دشمنان نباید سکوت کنی نباید سرسازش و دوستی داشته باشی ، بلکه باید مبارزه کنی و و حتی اگرلازم شد شربت شهادت بنوشی . چنان چه سیره و روش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام این گونه بود. ✅سرور شهیدان عالم، اباعبداللّه الحسین علیه السلام زیر بار بیعت با دشمنان خدا نرفت و قاطعانه با آنان جنگید و فرمود: فَإنی لا أَرَی المَوتَ إلَّا السَّعادَةَ وَ الحَیاة مَعَ الظّالِمینَ إلّا بَرما من مرگ را جز سعادت نمی بینم و زندگی ستمکاران را بر خود ننگی بزرگ می دانم. 📒تحف العقول، ص 245 این حدیث، شدت خشم و انزجار امام را نسبت به دشمنان اسلام می رساند. مؤمن در جامعه اسلامی باید موضع، هدف و قاطعیت داشته باشد. با منکرات و دسیسه های دشمنان اسلام مبارزه کند و هویت انسانی و اسلامی خود را نشان دهد. 🌸پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: آیا می دانید کدامیک از دستگیره های ایمان محکم تر است؟ هرکس جوابی داد ولی پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: محکم ترین دستگیره ی ایمان، دوستی و دشمنی در راه خدا و تولی با اولیای خدا و بیزاری از دشمنان خداست. 📚بحارالانوار، ج 69، ص 243. ✅فرازسوم: مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ ▫️خدایا! مرا پیرو راه روشن آخرین پیامبرانت مقرر فرما از این فراز دعای امروز می توان به این موضوع دست یافت که تکالیف و وظایف ما چگونه است؟ باید سنت و سیره ی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم را مطالعه کرد و پس از شناخت کامل، در مسیر آن گام برداشت. در امتداد این سنت، سیره ی امام و ائمه معصومین علیهم السلام است که پیروی از آن مانند پیروی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است. 🔹پیروی از امامان معصوم علیهم السلام نیز مانند پیروی از نبی اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است؛ زیرا امامت تداوم رسالت است و امام، جانشین پیامبر و پیروی از او، تضمین سعادت دنیا و آخرت است اگر کسی، در امتداد سنت های انبیا و اولیای الهی، سنت و روش حسنه ای را در میان مردم و جامعه رواج دهد، مورد ستایش و تحسین است. 🌸در زمینه ی عمل به سنت های رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و جانشینان بر حقش علیه السلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم می فرمایند: کسی که سنت شایسته ای را پایه گذاری کند و پس از او دیگران به این سنت عمل کنند، اجرش مانند اجر کسانی است که عمل می کنند، بدون آن که از اجر عمل کنندگان چیزی کاسته شود، و هرکس سنت ناشایست و غلطی را بنا گذارد و بعد از او دیگران به این روش عمل کنند، برای او همانند عمل کنندگان گناه محسوب می شود؛ بدون این که از گناه عمل کنندگان چیزی کاسته شود. الكافي، شیخ کلینی ج‏۵ ص 9 ✅فراز آخر یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن ▫️ای نگهدارنده ی دل های پیامبران. خدا نگهبان دل های انبیا است. وعصمت یکی از ویژگی هایی است که خداوند به انبیا علیهم السلام عنایت فرموده و این ویژگی سبب می شود که ایشان از خطا و لغزش ها در امان باشند. 🔹و خداوندی که چنین فضل و رحمتی دارد، می تواند در مراحلی پایین تر به ماهم عنایت فرموده و دستمان را بگیرد و از منجلاب گناه و معصیت نجات دهد و ما را پیرو سنت پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه معصومین علیهم السلام قرار دهد. کانال روشنگری مذهبی @soalahkam
💠 روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان ✅اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعْیی فِیهِ مَشْکوراً ▫️خدایا! کوششم را امروز قدردانی شده قرار بده. انسان هر عملی را برای رسیدن به نتیجه و ثمر آن انجام می دهد. باغبان به امید گل و میوه ی درخت، درخت می نشاند و کشاورز برای برداشتن محصول، تخم می افشاند. آدمی در وقت رسیدن میوه ی عمل، اگر دست خالی و بی حاصل باشد، خود را در زیان می بیند و افسرده می شود. 🔺آن گاه است که افسوس می خورد چرا عمرش را تباه کرد، ولی نتیجه ای نگرفته است. درفرازاول دعا از خداوند متعال ثمره ی عمل می طلبیم و به دنبال نتیجه ایم. 🔸یکی از شرایط قبولی عمل نزد خداوند، اخلاص در عمل است. باید برای خدا کار کرد و اجر و مزد را نیز از او خواست، اگر غیر از این باشد، ریاکاری است و خود، آفتی است که مخفیانه وارد خرمن عمل آدمی می شود و آن را به آتش می کشد. 💦داستان : عابدی سی سال نماز خود را اعاده کرد. او تمام آن سی سال را در صف اوّل جماعت، نماز خوانده بود. وی گفت: روزی به علت پیشامدی نتوانستم خود را زود برسانم و در صف اوّل جماعت بایستم. وقتی که رسیدم، از صف اوّل عقب ماندم. در این هنگام متوجه شدم که گویا از نگاه کردن مردم به سوی خودم خجالت می کشم؛ زیرا همیشه در صف اوّل بوده ام و امروز عقب افتاده ام. بنابراین دانستم در این مدت نمازهایم آلوده به ریا بوده است. 🔷طبق روایات؛ یک غیبت می‌تواند تمام زحمات ما را هدر دهد. اگر غیبت کنید ۴۰ روز اعمال خوب شما در نامه اعمال شخص غیبت شونده نوشته می‌شود و اگر عمل خوبی نداشته باشید، گناهان آن شخص در نامه اعمال شما نوشته می‌شود. آری، اگر عمل انسان از عُجب و ریا و دیگر آفات دور باشد، نتیجه بخش و مفید خواهد بود و آدمی را به قرب الهی نزدیک تر می کند. تنها عبادت خالصانه مشکور است و پروردگار متعال، در مقابل آن پاداش عطا می کند. ✅فراز دوّم: وَ ذَنْبِی فِیهِ مَغْفُوراً ▫️خدایا! گناهم را آمرزیده شده قرار بده . آن چه نافرمانی خدا باشد، گناه است که سبب دوری از رحمت خداوند می شود. با هر گناهی که مرتکب می شویم، گامی از خدا دور خواهیم شد و این دوری گمراهی است. 🔹دعای امروز ما را متوجه خطاها و گناهانمان می سازد و این که باید به دنبال بخشایش و استغفار بود. از بسيارى از آيات قرآن مجيد استفاده مى‌شود: وسائل آمرزش و بخشودگى گناه متعدد است كه آنها را مى‌توان در پنج موضوع خلاصه كرد: 1️⃣ توبه و بازگشت به سوى خدا كه توأم با پشيمانى از گناهان گذشته و تصميم بر اجتناب از گناه در آينده و جبران عملى اعمال بد به وسيله اعمال نيك بوده باشد . 2️⃣ كارهاى نيك فوق العاده‌اى كه سبب آمرزش اعمال زشت مى‌گردد. 3️⃣شفاعت. 4️⃣پرهيز از گناهان «كبيره» كه موجب بخشش گناهان «صغيره» مى گردد . 5️⃣عفو الهى كه شامل افرادى مى شود كه شايستگى آن را دارند . ✅فراز سوم: وَ عَمَلِی فِیهِ مَقْبُولاً ▫️و عمل مرا قبول کن. آن چه از مفهوم آیات و روایات استفاده می شود، این است که کمیّت و مقدار عمل ملاک نیست، بلکه کیفیت عمل مورد عنایت است. گاهی ممکن است آداب ظاهری عمل، خوب انجام شود، ولی به سبب آفتی مثل ریا و منت گذاشتن و . . . از بین برود. شرط قبولی عمل، توکل، اخلاص و نیت پاک است. خداوند متعال شرط پذیرش عمل را تقوی می داند: إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقينَ ▫️خداوند فقط از پرهیزگاران قبول می کند. 🍀آیه ۲۷ از سوره مائده ✅فراز چهارم: وَ عَیبِی فِیهِ مَسْتُوراً عیبم را بپوشان! همان طور که مشیّت پروردگار بر عیب پوشی نسبت به بندگان تعلق گرفته است، ما نیز باید عیوب یکدیگر را بپوشانیم، اسرار یکدیگر را حفظ کنیم و برای حیثیت افراد و آبروی ایشان ارزش قایل شویم. امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: اگر کسی متوجه عیوب خود شود، از عیوب دیگران صرف نظر می کند. 🍀نهج البلاغه، خطبه 341. 🌸امام صادق علیه السلام نیز می فرمایند: بهترین دوستان من، کسانی هستند که عیوب مرا به من هدیه کنند. 📚بحارالانوار، ج 78، ص 249. 👈نکته مهم : اگر بخواهیم خداوند متعال، عیب ما را بپوشاند، خود نیز باید عیوب دیگران را بپوشانیم و آبروی ایشان را حفظ کنیم. ✅فراز آخر: یا أَسْمَعَ السَّامِعِین ▫️ای شنواترین شنوایان! حضرت موسی علیه السلام به خدا گفت که خدایا، اگر نزدیکی من یواش صحبت کنم و اگر دوری بلند صحبت کنم؛ خدا فرمود: «من همنشین کسی هستم که یاد من باشد. » 📚إقبال الأعمال ج 2، ص: 628 از خداوند کریم که از همه ی شنونده ها شنواتر است، کمک و مدد می جوییم تا این دعاها را به اجابت برساند. کانال روشنگری مذهبی @soalahkam
💠 روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان ✅فرازاول : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ فَضْلَ لَیلَةِ الْقَدْرِ ▫️خدایا! در این ماه فضیلت شب قدر را روزیم کن. در میان همه ماه ها، ماه رمضان برتر است و در این ماه، «شب قدر» بهترین شب ها است. اهمیت این شب از دو جهت است: اوّل آن که شبی است مبارک. قرآن کریم در اهمیت آن می فرماید: 🔹انّا اَنْزَلْناهُ فی لَیْلَهٍ مُبارکه همانا ما نازل کردیم قرآن را در شب مبارکی [شب قدر]. 👈سوره دُخان، آیه 3. و در سوره مبارکه ی قدر می فرماید: 🔹لیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهر؛ شب قدر از هزار ماه بهتر است. 👈سوره قدر، آیه 3 دوّم به دلیل وقایعی است که در این شب رخ خواهد داد و آن تعیین سرنوشت همه ی اشیا و ارزاق و اندازه گیری آن هاست. قرآن در این باره می فرماید: 🔹تنَزَّل‌ُ المَلائِکَةُ وَ الرُّوح‌ُ فِیها بِإِذن‌ِ رَبِّهِم‌ مِن‌ کُل‌ِّ أَمرٍ در این شب فرشتگان و روح به اذن خدا، از هر فرمان الهی نازل گردند. 👈سوره قدر، آیه 4 ✅فراز دوّم: وَ صَیرْ أُمُورِی فِیهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَی الْیسْر ▫️خدایا! در این ماه، کارهایم را از سختی به آسانی بگردان. مشکلات و ناملایمات زندگی در طول حیات بشر وجود داشته و انسان با آن دست و پنجه نرم کرده است. اگر تلخی ها، ناکامی ها، سختی ها و مشکلات زندگی نباشد، انسان به راحتی و آسایش نخواهد رسید. این سنت الهی است که با هر سختی، آسانی باشد و هر سربالایی، سراشیبی به دنبال داشته باشد. قرآن کریم در این زمینه می فرماید: 🔹انَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرا؛ به یقین با هر سختی آسانی است. 👈سوره انشراح، آیه 5. 🌺قرآن کریم، راه عبور از سختی ها و رسیدن به آسانی ها را چنین بیان می کند: فَأَمَّا مَنْ أَعْطى‌ وَ اتَّقى‌ «5» وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌ «6» فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ▫️اما آن کس که (در راه خدا) انفاق کند و پرهیزگاری پیش گیرد و جزای نیک (الهی) را تصدیق نماید، ما او را در مسیر آسانی قرار می دهیم. 👈*سوره لیل، آیات 5 _ 7. 🔸مسلّم است کسانی که راه انفاق و تقوا پیش گیرند و به پاداش های بزرگ الهی مؤمن باشند، مشکلات برای آنان آسان می شود و در دنیا و آخرت از آرامش خاصی برخوردارند. 🌺امّا قرآن درباره ی کسانی که راه انفاق و تقوا پیش نگیرند، می فرماید: وَ أَمَّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى‌ «8» وَ كَذَّبَ بِالْحُسْنى‌ «9» فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى‌ اما کسی که بخل ورزد و از این طریق بی نیازی طلبد و پاداش نیک الهی را تکذیب کند، ما به زودی او را در مسیر دشواری قرار می دهیم. 👈سوره لیل، آیات 8 -10. 🔷در واقع خداوند از این گروه به دلیل صفات ناشایستی مانند بخل و اظهار بی نیازی از پروردگار سلب توفیق می کند و پیمودن راه برای انان مشکل می شود و در دنیا و آخرت با سختی ها مواجه خواهند بود. اصولاً برای بخیلان بی ایمان انجام اعمال نیک و به ویژه انفاق در راه خدا کار دشواری است، در حالی که برای پرهیزگاران نشاط آور و روح افزاست. ✅فرازسوم: وَ حُطَّ عَنِّی الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ ▫️خدایا! در این ماه، پوزشهایم را بپذیر و گناهان و سنگینی هایم را بریز، برای اینکه ، خدادر این ماه، پوزشهای مارا را بپذیرد و گناهان و سنگینی هایمان را بریزد، باید توبه کرد؛ زیرا توبه موجب طهارت و پاکی از گناه می شود و در واقع آن بار سنگین را از دوش گناهکار بر می دارد. 👈در این فراز از خداوند عاجزانه تقاضا می کنیم که: وِزْرِ گناه را برطرف فرماید. «وِزْر» به معنی سنگین است، «وزیر» هم از وزر گرفته شده است؛ زیرا بار سنگینی از مسؤولیت را بر دوش می کشد. چون گناه هم بر دوش گناهکار سنگینی می کند، از آن تعبیر به «وزر» شده است. قرآن ، می فرماید: 🔹منْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً کسی که از قرآن روی بگرداند، در قیامت بار سنگینی از گناه و مسئوولیت بر دوش خواهد کشید. آیه 100 سوره طه 🔺اعراض و پشت کردن به احکام خدا و دستورات الهی، انسان را به بی راهه می کشاند و بارهای سنگینی از انواع گناهان و انحرافات فکری و عقیدتی را بر دوش او می نهد و به تعبیر قرآن کریم، چه بار بدی بر دوش می کشند!! ✅فراز آخر: یا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِین ▫️ای خدای مهربان به بندگان صالح! 👈رؤف ، به معني مهربان به بندگان است و و “صفت رأفت” پروردگار همانند رحمانيتش از وسعت و گسترش برخوردار است. رأفتِ عام الهي براي هيچ کس پوشيده نيست؛ لطف و مرحمت خداوند رؤف شامل حال دشمنان و منکرين او نيز مي شود. کانال روشنگری مذهبی @soalahkam
روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان 💚بسم الله الرحمن الرحیم💚 💠فراز اول : اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ ▫️خدایا! در این روز بهره ام را از مستحبات افزون گردان. هر عمل مستحبی که انجامش واجب و الزامی نباشد، «نافله» است. 🔵اثار نوافل و مستحبات: 1️⃣ گناهان انسان را محو مي سازد، چنانكه در حديث آمده است كه : نماز مؤمن در شب گناهان روز او را از بين مي برد. 📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / صفحه 107 2️⃣نواقص و كمبودهايي را كه بر اثر غفلت يا قصور در فرايض و واجبات رخ داده است، جبران مي‎كند. مثلاً نوافل يوميه ـ خصوصاً نوافل شب ـ نواقص نمازهاي يوميه را مرتفع مي سازد، روزه هاي مستحبّي نواقص روزه هاي ماه رمضان را برطرف مي كند، صدقات مستحبّه كمبودهاي واجبات مالي از قبيل زكات و خمس را رفع مي نمايد و ... احتمال دارد كه اعمال مستحبه مطلقاً در رفع نواقص كليه فرايض و واجبات مؤثر باشد. 🌸ابوحمزه ثمالي مي گويد كه امام ـ عليه السّلام ـ فرمود: هيچ نمازي بدون حضور قلب قبول نيست. من عرض كردم: فدايت شوم، همه ما هلاك شديم؟ فرمود: نه، زيرا خداوند متعال اين گونه عبادات را به وسيله نافله ها كامل مي‎گرداند. 📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / ص 135 3️⃣موجب تقرّب به خداوند سبحان مي شود، ودر حديث آمده است: «صلوةُ النَّوافِلِ قُربانُ كلِّ مؤمنِ... .» نماز نافله وسيله نزديك شدن مؤمنان به خداوند است... . 📚جامع احاديث الشيعه، ج 7 / صفحه 100 💠فرازدوم: وَ أَکْرِمْنِی فِیهِ بِإِحْضَارِ الْمَسَائِلِ ▫️خدایا، مرا با اجابت خواسته ها گرامی بدار. انسان سراپا، خواسته و حاجت و نیاز است. او این گونه خلق شده و تکوین یافته است. کرامت الهی در این است که به این عبد سراپا نیاز رسیدگی کند و حاجات او را برآورد. 👈از صفات خداوند، کرامت و فضل و بخشش است. جا دارد که دست نیازمند ما را نیز به کرامتش بگیرد و دلجویی کند. هرچه روح آدمی بلندتر باشد، خواسته های او نیز بزرگ تر و مهم تر خواهد بود. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم در «خطبه ی شعبانیه» به ما می آموزد چگونه در خانه ی دوست را به صدا درآوریم و با چه توشه و بضاعتی به درگاه او رویم. ایشان می فرماید: با قلب های پاک و نیت های درست از خدا بخواهید که شما را موفق کند برای روزه داری و تلاوت قرآن. 💠فراز سوم: وَ قَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی إِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ ▫️و از میان وسایل، وسیله ی رسیدنم را به حضورت نزدیک گردان. 🌸قرآن کریم در این زمینه می فرماید: یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ای کسانی که ایمان آورده اید! پرهیزگاری پیشه کنید و وسیله ای برای تقرب به خدا برگزینید و در راه او جهاد کنید، شاید رستگار شوید. 🔹آیه 35 سوره مائده کلمه ی «وسیله» در این بیان، مفهوم بسیار وسیعی دارد که هرکار نیک و شایسته ای را در بر می گیرد و هر صفت برجسته ای در مفهوم آن نهفته است؛ زیرا همه ی این ها موجب قرب پروردگار است. 🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: بهترین وسیله ای که بندگان با آن به درگاه خداوند متعال، تقرّب می جویند، ایمان به خدا و پیامبر او و جهاد در راه خداست که قله ی کوهسار اسلام است. 🔹نهج البلاغه، ح 110. ✅وسیله ی دیگر جمله ی اخلاص است و ذکر «لااله الا اللّه» که فطرت توحید می باشد. برپا داشتن نماز، ادای زکات، روزه ی رمضان، حج و عمره، صله ی رحم، انفاق پنهان و آشکار در راه خدا، شفاعت پیامبران و بندگان صالح خدا و مقربان درگاه او از وسایل تقرّب به خداست. 💠فراز آخر: یَا مَنْ لاَ یَشْغَلُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّین ▫️ای آنکه اصرار و سماجت اصرارکنندگان ، اوراسرگرم نمی کند خدایی که ناله و ضجّه ی نیازمندان او را مشغول نمی کند تا از امور دیگر غافل شود. خدایی که از هر سر و نهانی آگاه است. آری، خدا شنوا و بیناست و از میان این همه شور و غوغای نیایشگران، صدای همه را می شنود و به ندای همه پاسخ می دهد. 👈نکته ی دیگر این فراز از دعا آن است که خدا را باید با اصرار و التجا خواند و دعای ما باید با ضجّه و ناله و استغاثه همراه باشد؛ زیرا پافشاری بر خواسته ها و اصرار بر آن، یکی از رموز استجابت دعاست. اگر کسی مطلبی را سرسری از شما درخواست کند، شاید به خواسته ی او اعتنا نکنید، اما اگر با التماس و خواهش بیشتر و تکرار درخواست، شما را متوجه نیاز خود سازد، مصمّم خواهید شد تا نیاز او را برآورید. ✅هرچند کار آدمی قابل قیاس با ذات مقدس حق نیست، ولی از باب تشبیه به محسوس می توان فهمید که نحوه ی درخواست و دعا باید چگونه باشد. کانال روشنگری مذهبی @soalahkam
💠 روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان 💚بسم الله الرحمن الرحیم ✅فرازاول : اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ 💚خدایا! امروز سراپای وجودم را با رحمت خود بپوشان. 🔸«، 🔹گاهی به صورت است که شامل دوست و دشمن، مومن و کافر و نیکوکار و بدکار می باشد؛ زیرا باران رحمت بی حسابش به همه جا رسیده و خوان نعمت بی دریغش به همه جا گسترده است. در سایه ی این رحمت همه ی بندگان از مواهب گوناگون حیات بهره مندند و روزی خویش را از سفره ی گسترده ی نعمت های بی پایانش بر می گیرند. این همان رحمت عام اوست که پهنه ی هستی را در بر گرفته و همگان در دریای بی کران آن غوطه ورند. 🔹امّا «» پروردگار، ویژه ی بندگان مطیع، صالح و فرمانبردار است؛ زیرا آنان به حکم ایمان و عمل صالح، این شایستگی را یافته اند که از رحمت و بخشش و احسان خاصی که آلودگان و تبهکاران از آن سهمی ندارند، بهره مند شوند. آن چه از دعای امروز، می توان فهمید، این است که این دعا به رحمت خاصه اشاره دارد به ویژه با نگرشی دوباره نسبت به دعاهایی که در این مدت درباره ی اطاعت و عمل صالح بیان شد. قرآن کریم، برای تحصیل رحمت واسعه ی الهی به سه چیز توصیه کرده است: اقامه ی نماز، ادای زکات و اطاعت از رسول 🌺خداوند در سوره مبارکه ی نور، آیه 56می فرماید: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ▫️نماز را به پا دارید و زکات بدهید و از رسول خدا پیروی کنید، شاید مورد رحمت الهی قرار گیرید. ✅فراز دوم: وَ ارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَ الْعِصْمَةَ خدایا! توفیق پرهیز از گناه را روزیم کن. آنچه در روایات منشأ توفیق است، نصیحت پذیری، اینکه این توفیق از ناحیه خداوند باشد و پیروی از دین و آیین اسلام است. 🌸امام جواد علیه السلام فرمودند: مؤمن به سه چیز نیازمند است: توفیق از جانب خدا، موعظه کننده ای از خودش، که نفس لوّامه او را ملامت کند و پذیرفتن خیرخواهی از کسی که خیر انسان را می خواهد. 📚بحارالانوار، ج 75، ص 65 ✅فراز سوم: وَ طَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیاهِبِ التُّهَمَةِ خدایا! قلبم را از تاریکی های اتهام پاک گردان ای مهربان به بندگان مؤمنش. قلب مومن، پاک ترین و والاترین جایگاه هاست. نخستین مکانی نیز که گناه و آلودگی به آن نفوذ می کند، همین قلب است. بارها در دعاهای گذشته از خداوند خواسته ایم که قلب ما را از گناه و آلودگی های آن پاک کند. 🌸در روایت آمده است که خداوند متعال خطاب به موسی علیه السلام فرمودند: دشمن ترین خلق من کسی است که به من تهمت زند. موسی علیه السلام عرض کرد: پروردگارا! چه کسی به تو تهمت می زند؟ خطاب رسید: آن کسی که برای او و به مصلحت او اموری را تقدیر کرده ام و او گمان می کند، اگر چنین نبود، بهتر بود و راضی به تقدیر به من نیست. 🔴نپذیرفتن مقدرات الهی از موارد تهمت به شمار می آید. خداوند درباره ی افرادی که در مقابل نعمت ها و بلاهای خداوند، بی ظرفیت هستند، می فرماید: وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ ▫️هنگامی که نعمتی به انسان می دهیم روی می گرداند و با تکبّر از حق دور می شود، امّا هنگامی که مختصر ناراحتی به او برسد، پیوسته دعا می کند و بی تابی می نماید. 🌷آیه 51 سوره فصلت هم چنین، تهمت به بندگان خدا از موارد بارز تهمت به خدا است. 🔺هرکس به برادر مؤمن خود تهمت بزند، مورد لعنت خدا است و در روز قیامت او را در تلّی از آتش نگاه می دارند و به او می گویند: «ثابت کن آن چه گفتی.» 📚بحارالانوار، ج 75، ص 194. 👈معنای دیگری که می توان درباره ی این قسمت از دعا بیان کرد، این است که باید خود را از معرض اتهام نجات دهیم تا مورد تهمت قرار نگیریم؛ علی علیه السلام در این زمینه می فرمایند: کسی که خود را در موضع تهمت قرار دهد، نباید دیگران را که به او بدگمان شده اند، ملامت کند. 📚بحارالانوار، ج 75، ص 90. ✅فرازآخر یا رَحِیماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِین ▫️«ای مهربان به بندگان مؤمنش»، نکته ی مهم در پایان دعای امروز این است که هرچند رحمت خداوند شامل همه ی بندگان می شود، اما نسبت به مؤمنان عنایت خاصی شده است. کسانی که خانه ی دل را از غیر او شستشو دهند و برای اطاعت و عبادت خدا، از دنیاطلبی و هواپرستی دست بکشند و سرمایه ی خویش را در این راه فدا کنند، ارتباط عمیق تری با خداوند متعال دارند و از رحمت خاصه ی الهی بهره مند خواهند شد. 👈این فراز زیبا از دعای امروز یعنی «ای مهربان به بندگان مؤمنش»، برای روزه داران راستین انگیزه ی خوبی ایجاد می کند تا در راه نزدیک شدن به خداوند متعال تلاش بیشتری کنند. کانال روشنگری مذهبی @soalahkam
💠 روز سی ام ماه مبارک رمضان 💚بسم الله الرحمن الرحیم ✅فراز اول : اللهمّ اجْعَلْ صیامی فیهِ بالشّکْرِ والقَبولِ ▫️خدایا! امروز روزه ام را مقرون شکر و قبول قرار بده، تجلّی رمضان به روزه است. حقیقت و ارزش روزه نیز به قبول آن است و قبولی میسّر نخواهد شد مگر این که با تقوا و اخلاص باشد. روزه فقط به خاطر تقوا تشریح شد و در صورتی این روزه قبول است که نتیجه اش تقوای بیشتر باشد و روزه دارن در روز عید فطر احساس کنند تقوای آنان نسبت به سال قبل بیشتر شده است 🌸همانگونه که در آیه 183 سوره بقره فرمود: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌. ▫️ای اهل ایمان، بر شما هم روزه واجب گردید چنانکه امم گذشته را فرض شده بود، و این دستور برای آن است که پاک و پرهیزکار شوید. خداوند روزه ای را می پذیرد که علاوه بر امساک از خوردن و آشامیدن، پرهیز از گناه و آلودگی و معصیت نیز در آن باشد وگرنه ثمره ای جز تشنگی و گرسنگی نخواهد داشت. 👈مانند آن روزه داری که زبان به غیبت گشود و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به او فرمود: برو افطار کن؛ چون دیگر روزه نیستی و با غیبت، آن را بی ارزش و باطل کردی. آری، در این صورت گرچه شکل ظاهری و شرایط صحت فقهی روزه محفوظ است، ولی آن عمل مانند جسد بی روح، بی ارزش است. 🔹 نشانه قبولی روزه ما در ماه رمضان چیست؟ اگر روزه دار تصمیم بگیرد که در یازده ماه دیگر سال گناه نکند و تقوا را پیشه کند این مهمترین نشانه قبولی روزه ماه رمضان است ✅فرازدوم: على ما تَرْضاهُ ویَرْضاهُ الرّسولُ ▫️بگونه ای که این قبول بر طبق خوشنودى تو وپسند رسول تو باشد شكر خدا نسبت به عبادتمان، همان قبول اوست. و قبولش، آنگاه است كه «خداپسندانه» باشد. وقتى خداپسند است كه «پيامبر پسند» هم باشد. چرا كه اطاعت پيامبر، اطاعت خداست، پس خشم و «رضاى رسول» نيز همان خشم و رضاى «اللّه » است. 🌸رسول خدا صلى الله عليه و آله جز براى خدا خشم نمى گرفت و جز آنچه را، خدا بپسندد، نمى پسنديد. آرى...روزه اى كه مُهر «شكر و قبول» و رضاى خدا و رسول بر آن باشد، دور از غيبت و بهتان و دشنام و لغويّات و «گناهانِ زبانى» است. ✅فرازسوم : مُحْکَمَةً فُروعُهُ بالأصُولِ ▫️خدایا! روزه ام را، روزه ای قرار بده که فروعش با اصول استوار باشد. استحکام هر شاخه ای به تنه و ریشه ی درخت است و استحکام هر ساختمانی به پایه و شالوده ی آن بستگی دارد. اگر این ریشه و پایه محکم باشد، فروع و شاخه ها نیز محکم و مقاوم خواهند بود و در برابر تندباد حوادث استقامت خواهند کرد، اما اگر شاخه و بنا، ریشه ای نداشته باشد ضعیف باشد، هیچ اعتمادی به آن نیست و هر لحظه احتمال سقوط و نابودی وجود دارد و به قول شاعر: خشت اوّل چون نهد معمار کج تا ثریا می رود دیوار، کج 🔹اگر انسان به خدا و قیامت و وحی و ولایت عقیده و باور داشته باشد، این ریشه، شاخه های دینداری را برافراشته و استوار می دارد و بر این پایه، شاخ و برگ های عبادت، تقوا، پاکی، پرهیز از حرام، کسب حلال، مروّت، عدالت، روزه، نماز، خمس و زکات می روید. 🔷بنابراین باید در تقویت و تحکیم خدا باوری کوشید و بذر ایمان را در دل ها کاشت و روح معنویت را در کالبدها، دمید. 🌸در بعضی از روایت ها، آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم به عنوان پایه و اساس دین معرفی شده اند. اگر پیوند با اهل بیت علیهم السلام و اطاعت از ولایت و رهبری وجود داشته باشد، امور دیگر نیز درست می شود و اگر این اصل استوار شود، فرع های دیگر نیز قوام می یابند وگرنه با ضعیف شدن ریشه، درخت هم خشکیده یا از جا کنده خواهد شد. پیوند با اصول به آدمی جان تازه ای می دهد و باعث می گردد، اعتقادی که از روی شک و شبهه است به اعتقادی یقینی و پایدار تبدیل شود. 🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم درباره ی راه رسیدن به چنین اعتقادی می فرمایند: پایه ی اسلام، محبت من و اهل بیت من است 📚میزان الحکمه، ج 2، ص 526. 🌸و در حدیث دیگری می فرمایند: لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ أسَاسٌ وَأسَاسُ الإِسْلامِ حُبُّنا أهْلَ البَیْتِ برای هرچیزی پایه ای است و پایه ی اسلام محبت ما اهل بیت است. 📚کافی، جلد 2، صفحه 45 ✅بحقّ سَیّدِنا محمّدٍ وآلهِ الطّاهِرین والحمدُ للهِ ربّ العالمین. این طاعات و عبادات و روزه ها و . . . باحسن وجه از ما قبول بفرما کانال روشنگری مذهبی @soalahkam