@soalahkam 🔵 #اخلاقی 👈 مکارم اخلاق ( بزرگواری‌های اخلاقی ) 🔸یکی از اهداف بعثت حضرت محمد صلی الله علیه و آله، بلکه هدف اصلی و اساسی بعثت او، مکارم اخلاق بوده است. چرا که پیامبر اکرم فرمود: « إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ اَلْأَخْلاَقِ. » ▫️«همانا من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام» 📚مکارم الأخلاق ج۱ ص۸ 🔸 این جمله پیامبر صلوات الله علیه وآله بیانگر این نکته نیز هست که هدف بعثت پیامبران قبل از پیامبر اکرم نیز تقویت و رشد اخلاق بوده است که با بعثت رسول خدا تکمیل شده است. 🔹امامان معصوم نیز به عنوان اوصیا و جانشیان رسول خدا بهترین و کامل‌ترین الگوهای تربیتی هستند. 🌸در زیارت جامعه که امام هادی علیه السلام، ویژگی های ائمه معصومین علیهم السلام را بیان می فرماید چنین می‌خوانیم: « عادتکم الاحسان و سجیتکم الکرم»؛ ▫️احسان و نیکی، برنامه همیشگی شما (امامان) است و اخلاق شما، بزرگوارانه و کریمانه است. 🔹اما در اینکه مکارم اخلاق شامل چه چیزهای می شد در روایات به بعضی ازآنها اشاره شده که بعنوان نمونه به نقل سخنی نورانی از #حضرت_امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام می پردازیم که فرمود: 🌺مَكارِمُ الأَخْلاقِ عَشَرَةٌ: صِدْقُ اللِّسانِ وَ صِدْقُ اليَأْس و إِعْطاءُ السائِلِ و حُسنُ الْخُلقِ وَ الْمُكافاةُ بِالصَنائِعِ وَ صِلَةُ الرَحِم وَالتَّذَمُّمُ عَلَى الْجارِ وَ مَعْرِفَةُ الْحَقِّ لِلصّاحِبِ، وَ قِرَى الضَّيْفِ وَ رَأْسُهُنَّ الْحَياءُ؛ 🔘مكارم اخلاق ده چيز است: 1️⃣راستگوئى 2️⃣ نوميدى راستين از غير خدا 3️⃣ بخشش به نيازمندان 4️⃣ خوش خلقى 6️⃣پاداش در برابر خدمات ديگران 7️⃣ پيوند و رفت و آمد با خويشاوندان 8️⃣حمايت از همسايه 9️⃣توجّه به حقوق دوستان 🔟مهمان نوازى و مهمترين اينها شرم و حياء است. 📚تاريخ يعقوبى، ج 2، ص 215. @soalahkam

🌟دوازده جمله طلایی از امام هادی علیه السلام 🔹از کسی که بر او خشم گرفته ای، صفا و صمیمیت مخواه، و از کسی که به وی خیانت کرده ای، وفا طلب نکن، و از کسی که به او بدبین شده ای، انتظار خیرخواهی نداشته باش، که دل دیگران برای تو همچون دل تو برای آنهاست. 🔸کسی که پر مدّعی و از خود راضی باشد؛ بدگویان او زیاد خواهند شد. 🔹 نارضایتی پدر و مادر، کمی روزی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت می کشاند. 🔸هر که بذر خوبى بکارد، شادمانى بدرود و هر که تخم بدى بیفشاند، پشیمانى مى درود. 🔹ای بنده خدا! از مرگ می‌ترسی زیرا آن را نمی‌شناسی. 🔸هر کس از تدبیر الهی و مؤاخذه ی دردناک او ایمن شود، تکبّر می کند، تا آن جا که تقدیر الهی و فرمان نافذ خدا بر او فرود آید. 🔹حکمت و دانش در دل‌های فاسد اثر ندارد 🔸سرزنش کردن بهتر از کینه به دل گرفتن است. 🔹اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد، [او را حالتی عطا می کند که] هرگاه از او عذر خواسته شد، می پذیرد. 🔸به جای حسرت و اندوه برای عدم موفقیت‌های گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن. 🔹 سعادتی که براثر شکر نعمت نصیب انسان شاکر می‌شود بیش از سعادتی است که از خود آن نعمت نصیبش می‌شود. زیرا نعمت‌ها متاع دنیا هستند، اما شکر، هم نعمت دنیا محسوب می‌شود، و هم نعمت آخرت 🌷میلاد حضرت امام هادی علیه السلام برهمگان مبارک باد. 🏡@soalahkam

💢↶ احـادیـث گهـربـار ↷💢 امام موسی کاظم علیه‌السلام 《ثَلاثَةٌ يَجلُونَ البَصَرَ: النَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ والنَّظَرُ إلَى الماءِ الجاری والنَّظَرُ إلَى الوَجهِ الحَسَنِ》 ⤵️ سه چیز چشم را جلا می‌دهد: ⓵ نگاه کردن به سبزه ⓶ نگاه کردن به آب زلال جاری ⓷ نگاه کردن به چهره زیبا ↲تحف العقول، صفحه ۶۵۶ ✧✾════✾✰✾════✾✧ 《مَثَلُ المؤمِنُ مِثلُ کفَّتَی المیزانِ کُلَّما زِیدَ فِی ایمانِهِ زِیدَ فِی بَلائهِ لیلقی الله عَزوَجَل وَلا خَطیئة لَه》 ⤵️ مثال مؤمن مانند دو کفه ترازو است هرگاه به ایمانش اضافه شود به بلا و گرفتاریش هم اضافه شود برای اینکه خداوند عزوجل را ملاقات کند در حالیکه خطا و گناهی نداشته باشد ↲ارشادالقلوب، جلد۱، صفحه۱۲۳ ✧✾════✾✰✾════✾✧ 《أَفْضَلُ مَا یتَقَرَّبُ بِهِ الْعَبْدُ إِلَی اللهِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ بِهِ الصَّلَاةُ وَ بِرُّ الْوَالِدَینِ وَ تَرْک الْحَسَدِ وَالْعُجْبِ وَالْفَخْر》 ⤵️ بهترین وسیله تقرب به خدا بعد از شناخت و معرفت به او پنج چیز است: ❶ نماز ❷ نیکی به پدر و مادر ❸ ترک حسد ❹ ترک خود برتربینی ❺ ترک فخر فروشی ↲مستدرک الوسائل، جلد۱۲، صفحه۱۹ ✧✾════✾✰✾════✾✧ 《ثَلاثَهٌ یَستَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرشِ اللهِ یَومَ لا ظِلَّ اِلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ اَخاهُ المُسلِمَ اَو اَخدَمَهُ اَو کَتَمَ لَهُ سِرًّا》 ⤵️ در قيامت سه گروه در سايه عرش الهى هستند روزى که سايه‌اى جز سايه عرش پروردگار نباشد: ⓵ كسى که برادر مسلمان خود را زن دهد ⓶ كسى که خادمى به برادر مسلمانش بدهد ⓷ كسى که راز برادر مسلمان را پنهان كند ↲بحارالانوار، جلد۷۲، صفحه۷۰ °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال روشنگری مذهبی                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @soalahkam

➯ @soalahkam 💠🔹امام موسی کاظم علیه‌السلام: 《وَالله ما اُعطِىَ مُومِنُ قَطَّ خَیرَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ اِلاّ بِحُسنِ ظَنِّهِ بِاللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ رَجائِهِ لَهُ وَ حُسنِ خُلقِهِ وَالکفِّ عَنِ اغتیاب المُؤمِنینَ》 ↫◄ به خدا قسم خیر دنیا و آخرت را به مؤمنى ندهند مگر به سبب↯‌ ◽️حسن ظن و امیدوارى او به خدا ◽️و خوش اخلاقى‌اش ◽️و خوددارى از غیبت مؤمنان ↲بحارالانوار، جلد۶، صفحه۲۸

💢 آیا میدانید کدام واجب است که تعطیلی ندارد؟ ♦️رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند:جبرییل نزد من آمد و گفت: ای محمد, خداوند به تو سلام می رساند و میفرماید: نماز را واجب کردم ولی این تکلیف را از معذور و مجنون و طفل برداشتم و روزه را واجب کردم ولی آن را برای مسافر الزامی نکردم و حج را واجب کردم ولی آن را از بیمار نخواستم و زکات را واجب کردم ولی آن را از گردن نیازمند ساقط کردم. ♦️اما دوست داشتن علی بن ابی طالب علیه السلام را واجب کردم و محبتش را بر تمام اهل آسمان و زمین الزام نمودم, بدون آنکه رخصتی در آن باشد. 📚منبع : بحارالانوار/جلد۴۰/صفحه۴۷ . @soalahkam

@soalahkam 🔵#اعتقادی 👈رابطه شیعیان با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ✅رابطه ما با امام زمان علیه السلام باید در همه ابعاد باشد: 1️⃣از نظر عاطفی امام را پدر خود بدانیم. همانگونه که قرآن می‌فرماید: حضرت ابراهیم پدر شماست. «مِلَّهَ أَبِیکُمْ إِبْراهِیم‏» 🌸سوره مبارکه حج،آیه ۷۸ و پیامبر گرامی خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: من و علی پدر شما هستیم. «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الامَّهِ» 📕الأمالی صدوق،ج1،ص657) 2️⃣از نظر علمی باید علم خود را از منبع وحی و علوم اهل بیت علیهم السلام بگیریم. فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (آیه 7 انبیاء) امام رضا علیه السلام فرمود:«نحن اهل الذکر و نحن المسؤولون؛ ما اهل ذکریم و از ما باید سؤال شود 📚نورالثقلین، ج۳، ص۵۵. 3️⃣ از نظر مالی باید خمسِ درآمدِ خود را بدهیم. 4️⃣از نظر رفتاری، ▪️سبک زندگی ما آن گونه باشد که برای امام خود زینت باشیم. «کُونُوا لَنَا زَیْناً وَ لا تَکُونُوا عَلَیْنَا شَیْناً» مشکاة الأنوار، ص 67 ▪️ و امام را بر گفتار و رفتار خویش، ناظر و شاهد بدانیم. «فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» 🌸سوره مبارکه توبه،آیه ۱۰۵ زیرا که مراد از مؤمنانى که اعمال مردم را مى‏بینند و به آن علم پیدا مى‏کنند، مطابق روایات، امامان معصوم علیهم السلام هستند. 🔻 @soalahkam

💢↶ روز ۲۴ ذی‌الحجه روز بسیار مهم در این روز چند جریان مهم اتفاق افتاده و چند آیه مهم در شأن اهل‌ بیت علیهم السلام نازل شده است↯‌ 1⃣⇦ آیـه #مبـاهلـه در این روز جریان مباهله پیامبر با مسیحی‌های نجران اتفاق افتاده و آیه مباهله در شأن اهل بیت نازل شده↯‌ 【فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَکُمْ وَ أَنفُسَنَا وَ أَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ】 ↲سوره آل عمران، آیه ۶۱ هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده است اگر باز هم عده‌ای درباره مسیح با تو به ستیز برخیزند به آنها بگو: بیائید ما فرزندان خود را دعوت کنیم شما هم فرزندان خود را ما زنان خود را دعوت کنیم شما هم زنان خود را ما از نفوس خود و کسی که همچون جان ماست دعوت کنیم شما نیز از نفوس خود آنگاه مباهله کنیم و یکدیگر را نفرین کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم تا معلوم شود حق با کیست ✧✾═══✾✰✾═══✾✧ 2⃣⇦ آیـه #تطهیـر قبل از اینكه پیغمبر و اهل بیت برای مباهله بیرون شهر تشریف ببرند پیغمبر عبا به دوش انداخت و حضرت اميرالمؤمنين و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را زیر عبا جمع کرد و فرمود: خدایا هر پيغمبرى اهل بیتی داشته که مخصوص ترين خلق به او بوده‌اند خدایا تو شاهد باش که اينها اهل بیت من هستند پس شک و گناه را از آنها برطرف كن و آنها را پاک كن در این لحظه جبرئيل نازل شد و آيه تطهير را در شأن اهل بیت آورد↯‌ 【إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا】 ↲سوره احزاب، آیه ۳۳ ◽️قطعاً خداوند فقط می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و شما را کاملاً پاک سازد ✧✾═══✾✰✾═══✾✧ 3⃣⇦ آیـه #ولایـت در این روز امیرالمؤمنین در حال رکوع در نماز انگشتر خودش رو به سائل بخشید و آیه ولایت در شأن او نازل شد↯‌ 【إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ】 ↲سوره مائده، آیه ۵۵ همانا ولی و سرپرست شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده‌اند همان کسانی که نماز را بر پا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌دهند ✧✾═══✾✰✾═══✾✧ 4⃣⇦ سـوره #هـل‌أتـی در این روز و به نقلی روز ۲۵ ذی‌الحجه سوره هل‌أتی در شأن اهل بیت نازل شده داستان از این قرار بوده که امام حسن و امام حسین مریض می‌شوند امیرالمؤمنین و حضرت زهرا نذر می‌کنند سه روز روزه بگیرند تا بچه‌ها خوب شوند وقتی سه روز روزه می‌گیرند هر سه روز افطار خود را به مسکین و یتیم و اسیر می‌بخشند و این آیات نازل می‌شود↯‌ 【وَ یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَیٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَ یَتِیمًا وَ أَسِیرًا إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمْ جَزَاءً وَ لَا شُکُورًا】 ↲سوره انسان، آیات ۸ و ۹ ◽️کسانی که غذای خود را با اینکه به آن علاقه و نیاز دارند به «مستمند» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند و می‌گویند: ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم 〖۲۴ ذی‌الحجه روز خوب خدا و عید بزرگ شیعیان مبارک〗 °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال روشنگری مذهبی                      کلیــڪ ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @soalahkam

موضوع نخست: سلام «اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا اَباعَبَدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا ابنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا ابنَ اَميرِالمُؤْمنينَ...» نام خدا سلام يكي از نامهاي خداوند است: 1. قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اِنَّ السَّلامَ اسمٌ مِنْ اَسماءِ اللَّهِ تَعالي فَأَفْشُوهُ بَينَكُمْ (1) ؛ به درستي كه سلام نامي از نامهاي پروردگار بزرگ است، پس آن را بين خود گسترش دهيد.» 2. قرآن مي فرمايد: «هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَنَ اللَّهِ عَمَّا يشْرِكُونَ» (2) ؛ «اوست خدايي كه جز او معبودي نيست، همان فرمانرواي پاك سلامت [بخش و] مؤمن [به حقيقت حقّه خود كه] نگهبان، عزيز، جبار [و] متكبر [است] . پاك است خدا از آنچه [با او] شريك مي گردانند.» 3. در زيارتنامه مخصوص حضرت سيدالشهداء آمده است: «اَللَّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ وَاِلَيكَ يرْجِعُ السَّلامُ (3) ؛ پروردگارا! تو سلام (= آرامش بخش) هستي و سلام (=آرامش) از جانب توست و به سوي تو نيز باز مي گردد.» آداب و شرايط سلام كردن 1. سلام پيش از كلام قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «مَنْ بَدَأَ بِالْكَلامِ قَبْلَ السَّلامِ فَلاتُجيبُوهُ وَقالَ لاتَدْعُ اِلي طَعامِكَ اَحَداً حَتَّي يسَلِّمَ (4) ؛ هر كس سخن [خود] را پيش از سلام كردن آغاز نمود، پاسخش را ندهيد و همچنين فرمود: كسي را بر [خوردن] غذاي خود فرا مخوان مگر اينكه سلام كند.» قال الحسين بن علي عليه السلام: «لاتَأْذَنُوا لاَِحَدٍ حَتّي يسَلِّمَ (5) ؛ به احدي اجازه ندهيد مگر اينكه سلام كند.» 2. افشاء سلام قال الباقرعليه السلام: «اِنَّ اللَّهَ يحِبَّ إطْعامَ الطَّعامِ وَ إِفْشاءَ السَّلامِ (6) ؛ به درستي كه پروردگار غذا دادن [به ديگران] و انتشار دادن سلام را دوست مي دارد.» عن رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «أَلا اُخْبِرُكُمْ بِخَيرِ أَخْلاقِ أَهْلِ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ؟ قالُوا: بَلي يا رَسُولَ اللَّهِ! فَقالَ صلي الله عليه وآله: إِفْشاءُ السَّلامِ فِي العالَمِ (7) ؛ آيا شما را از برترين اخلاق اهل دنيا و آخرت با خبر نسازم؟ پاسخ گفتند: بله اي رسول خداصلي الله عليه وآله! فرمود: انتشار سلام در جهان.» 3. ابتداء به سلام قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اِنَّ اَولَي النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلامِ؛ (8) به درستي كه سزاورترين مردم در نزد خدا و رسولش صلي الله عليه وآله كسي است كه ابتدا به سلام كند.» قالَ اَميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام: «لِلسَّلامِ سَبْعُونَ حَسَنَةً تِسْعٌ وَ سِتُّونَ لِلْمُبْتَدِئِ وَ واحِدَةٌ لِلرَّادِّ؛ (9) براي سلام هفتاد ثواب است كه شصت و نه ثواب آن براي كسي است كه سلام كند و يك ثواب براي كسي است كه پاسخ سلام را مي دهد.» 4. سلام هنگام ورود خداوند در قرآن مي فرمايد: «فَإِذَا دَخَلْتُم بُيوتًا فَسَلِّمُواْ عَلَي أَنفُسِكُمْ تَحِيةً مِنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيبَةً»؛ (10) «پس چون به خانه هايي وارد شديد به يكديگر سلام كنيد؛ درودي كه از نزد خدا مبارك و خوش است. » قال الباقر عليه السلام: «اِذا دَخَلَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ بَيتاً فَاِنْ كانَ فيهِ اَحَدٌ يسَلِّمُ عَلَيهِمْ وَ اِنْ لَمْ يكُنْ فيهِ اَحَدٌ فَلْيقُلْ اَلسَّلامُ عَلَينا مِنْ عِنْدِ رَبِّنا يقُولُ اللَّهُ «تَحِيةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيبَةً»؛ (11) هر گاه كسي از شما وارد خانه اي شود، اگر كسي در آن بود به آنها سلام مي كند و اگر كسي در آن نبود پس بايد بگويد سلام بر ما از جانب پروردگار ما. خداوند مي فرمايد درودي كه از نزد خدا مبارك و خوش است.» 5. سلام كوچكتر به بزرگتر قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «يسَلِّمُ الصَّغيرُ عَلَي الْكَبيرِ وَالمارُّ عَلَي القاعِدِ وَ الْقَليلُ عَلَي الْكَثيرِ؛ (12) كوچكتر بايد به بزرگتر سلام كند و رهگذر بر كسي كه نشسته و گروه كم بر گروه زياد.» آثار و فوايد سلام 1. آمرزش و مغفرت الهي: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اِنَّ مِنْ مُوجِباتِ الْمَغْفِرَةِ بَذْلُ السَّلامِ؛ (13) به درستي كه از عوامل آمرزش گناهان سلام كردن است.» 2. خير و بركت خانه قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اَفْشِ السَّلامَ يكْثُرْ خَيرُ بَيتِكَ؛ (14) سلام را انتشار ده خير و بركت خانه ات زياد مي شود.» 3. انس با فرشتگان قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اِذا دَخَلَ اَحَدُكُمْ بَيتَهُ فَلْيسَلِّمْ فَاِنَّهُ ينَزِّلُهُ الْبَرَكَةَ وَ تُؤنِسُهُ الْمَلائِكَةُ؛ (15) هر گاه يكي از شما وارد خانه اش شود پس بايد سلام كند، پس به درستي كه سلام بركت را به خانه اش نازل مي كند و فرشتگان را با او مأنوس مي گرداند.»

منبر روز اول محرم 👆👆👆👆👆

موضوع دوم: لعن و نفرين «وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَيكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ...» ماهيت لعن ماهيت لعن، دور كردن از رحمت خدا است. عن رسول اللَّه صلي الله عليه وآله قال: «اِنّي لَمْ اُبْعَثْ لَعَّاناً وَ اِنَّما بُعِثْتُ رَحْمَةً (19) ؛ به درستي كه من لعن كننده (دور كننده از رحمت) مبعوث نشده ام، بلكه من بر رحمت برانگيخته شده ام.» آثار و پيامدهاي لعن بدون دليل 1. سلب حق شفاعت و شهادت: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «لايكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعاءً وَلاشُهَداءً يوْمَ الْقِيامَةِ (20) ؛ آنان كه بسيار لعن و نفرين مي كنند از شفاعت كنندگان و شاهدان روز قيامت نمي شوند.» 2. بازگشت لعن به لعن كننده: قال الباقر عليه السلام: «اِنَّ اللَّعْنَةَ اِذا خَرَجَتْ مِنْ صاحِبِها تَرَدَّدَتْ بَينَهُ وَ بَينَ الَّذي يلْعَنُ فَإِنْ وَجَدَتْ مَساغاً وَ اِلاَّ عادَتْ اِلي صاحِبِها وَ كانَ اَحَقَّ بِها فَاحْذَرُوا اَنْ يلْعَنُوا مُؤْمِناً فَيحِلَّ بِكُمْ (21) ؛ به درستي كه لعنت وقتي از لعنت كننده صادر شود بين او و كسي كه لعنت شده تردد مي كند، پس اگر راهي يافت [كه هيچ] و گرنه به سوي صاحب خود (لعنت كننده) باز مي گردد، در حالي كه خود او سزاوارتر به آن است. پس، از نفرين كردن مؤمن بپرهيزيد كه بر شما حلال شود (خود سزاوار آن شويد) .» عن رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «لَمَّا لَعَنَ رَجُلٌ ناقَتَهُ وَ هُوَ يسيرُ مَعَها قالَ صلي الله عليه وآله اَخِّرْها عَنَّا فَقَدِ اسْتُجيبَ لَكَ (22) ؛ هنگامي كه مردي شتر خود را نفرين كرد در حالي كه با آن مي رفت، رسول خداصلي الله عليه وآله فرمود: او را از ما عقب بينداز، پس به تحقيق براي تو به اجابت رسيد.» ملعونان كيانند؟ 1. كافران: «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَفِرِينَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا « (23) ؛ «به درستي كه خداوند، كافران را لعنت كرده و براي آنها آتش فروزاني آماده كرده است.» 2. آزار رسانندگان به خدا و رسول: «إِنَّ الَّذِينَ يؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْأَخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا «؛ «كساني كه خدا و رسولش را آزار مي دهند، مشمول لعنت خدا در دنيا و آخرت هستند و عذاب خواركننده اي براي آنها مهيا كرده است. » (24) 3. منافقان در امر به معروف و نهي از منكر: قال اميرالمؤمنين عليه السلام: «لَعَنَ اللَّهُ الآمِرينَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِكينَ لَهُ وَ النَّاهينَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْعامِلينَ بِهِ؛ (25) خداوند لعنت كند كساني را كه امر به معروف مي كنند و خود آن را ترك مي نمايند و نهي كنندگان از منكر را كه خود به منكر عمل مي نمايند.» 4. قطع رحم كنندگان: «فَهَلْ عَسَيتُمْ اِنْ تَوَلَّيتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْاَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ * اُولئِكَ الَّذينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمي أَبْصارَهُمْ»؛ (26) «اگر از دستورهاي الهي رويگردان شويد جز اين انتظار نمي رود كه در زمين فساد كرده و پيوند خانوادگي تان را قطع كنيد. آنها كساني هستند كه خداوند لعنت شان كرده و گوشهايشان را كر و چشمانشان را كور ساخته است.» 5. عمل كنندگان به عمل قوم لوط: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ؛ (27) خداوند لعنت كند كسي را كه عمل قوم لوط را انجام دهد.» 6. تأخير اندازان نماز: عن حجة بن الحسن عليه السلام أنّه قال: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ اَخَّرَ صَلوةَ الْغَداةِ حَتَّي تَنْقَضِي النُّجوُمُ وَ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ اَخَّرَ صَلوةَ الْعِشاءِ حَتَّي تَشْتَبِكَ النُّجُومُ؛ (28) ملعون است معلون است كسي كه نماز صبح را تا رفتن ستاره ها به تأخير اندازد و ملعون است ملعون است كسي كه نماز عشاء را تا پديدار شدن همه ستاره ها به تأخير اندازد.» 7. رشوه دهنده و رشوه گيرنده: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشي وَالْماشي بَينَهُما؛ (29) خداوند لعنت كند رشوه دهنده و رشوه گيرنده و كسي كه بين آنها ارتباط برقرار سازد.» 8. آزار دهنده والدين: قال الصادق عليه السلام: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَرَبَ والِدَهُ أَوْ والِدَتَهُ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَقَّ والِدَيهِ؛ (30) ملعون است ملعون است كسي كه پدر يا مادرش را كتك بزند. ملعون است ملعون است كسي كه پدر و مادرش را بيازارد.» 9. مردي كه لباس زن بپوشد: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وآله الرَّجُلَ يلْبِسُ لَبْسَةَ الْمَرْأَةِ؛ (31) رسول خداصلي الله عليه وآله نفرين كرد مردي را كه لباس زن بپوشد.» @soalahkam

منبر روز دوم محرم 1401 👆👆👆👆👆

منبر روز سوم 1401 👇👇👇👇

@soalahkam موضوع سوم: دوستي اهلبیت علیهم السلام «اِنّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِي لِمَنْ والاكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عاداكُمْ...» آثار دوستي با اهل بيت عليهم السلام 1. امان از آتش جهنم قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «وِلايتي وَ وِلايةُ اَهْلِ بَيتي اَمانٌ مِنَ النَّارِ؛ (36) دوستي با من و خاندان من امان از آتش است.» 2. برتر از عبادت يك سال قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ يوْماً خَيرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةٍ؛ (37) يك روز دوستي خاندان پيامبرصلي الله عليه وآله برتر از عبادت يك سال است.» 3. پاك شدن گناهان «قال الصادق عليه السلام: «اِنَّ حُبَّنا اَهْلَ الْبَيتِ لَيحُطُّ الذُّنُوبَ عَنْ الْعِبادِ كَما تَحُطُّ الرّيحُ الشَّديدَةُ الْوَرَقَ عَنِ الشَّجَرِ؛ (38) به درستي كه دوستي ما اهل بيت گناهان بندگان را مي ريزد؛ همان گونه كه باد شديد برگ را از درخت جدا مي كند.» 4. اجر عظيم قال الصادق عليه السلام: «مَنْ اَحَبَّنا اَهْلَ الْبَيتِ وَ حَقَّقَ حُبَّنا في قَلْبِهِ جَري ينابيعُ الْحِكْمَةِ عَلي لِسانِهِ وَ جُدِّدَ الايمانُ في قَلْبِهِ وَ جُدِّدَ لَهُ عَمَلُ سَبْعينَ نَبِياً وَ سَبْعينَ صِدّيقاً وَ سَبْعينَ شَهيداً وَ عَمَلُ سَبْعينَ عابِداً عَبَدَ اللَّهَ سَبْعينَ سَنَةً؛ (39) هر كس ما اهل بيت را دوست داشته باشد و دوستي ما را در دلش محقق نمايد، چشمه هاي حكمت بر زبانش جاري مي شود و ايمان در قلبش تجديد مي شود و ثواب عمل هفتاد پيامبر و هفتاد راستگو و هفتاد شهيد و هفتاد عابد كه هفتاد سال عبادت كرده براي او نوشته مي شود.» 5. سود دنيا و آخرت قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «مَنْ اَرادَ التَّوَكَّلُ عَلَي اللَّهِ فَلْيحِبَّ اَهْلَ بَيتي وَ مَنْ اَرادَ اَنْ ينْجُو مِنْ عَذابِ الْقَبْرِ فَلْيحِبَّ اَهْلَ بَيتي وَ مَنْ اَرادَ الْحِكْمَةَ فَلْيحِبُّ اَهْلَ بَيتي وَ مَنْ اَرادَ دُخُولَ الْجَنَّةِ بِغَيرِ حِسابٍ فَلْيحِبُّ اَهْلَ بَيتي فَوَاللَّهِ ما اَحَبَّهُمْ اَحَدٌ اِلاَّ رَبِحَ فِي الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ؛ (40) هر كس توكل بر خدا را مي خواهد بايد اهل بيت مرا دوست بدارد. و هر كس نجات از عذاب قبر را مي خواهد پس بايد اهل بيت مرا دوست بدارد. و هر كس حكمت مي خواهد پس بايد اهل بيت مرا دوست بدارد. هر كس وارد شدن بدون حساب در بهشت را مي خواهد بايد اهل بيت مرا دوست بدارد. پس به خدا سوگند احدي به آنها مهر نمي ورزد مگر اينكه در دنيا و آخرت سود مي كند.» 6. بهره مندي از شفاعت قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «أَلْزِمُوا مَوَدَّتَنا اَهْلَ الْبَيتِ فَاِنَّهُ مَنْ لَقِي اللَّهَ يوْمَ الْقِيامَةِ وَ هُوَ يوَدُّنا دَخَلَ الْجَنَّةَ بِشَفاعَتِنا؛ (41) پيوسته با دوستي ما اهل بيت همراه باشيد. پس به درستي كه هر كس روز قيامت خدا را ملاقات كند در حالي كه ما را دوست دارد، با شفاعت ما وارد بهشت مي شود.» 7. آساني عبور از پل صراط قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «أَثْبَتُكُمْ عَلَي الصِّراطِ أَشَدُّكُمْ حُبّاً لي وَ لأَهْلِ بَيتي؛ (42) ثابت قدم ترين شما بر پل صراط، كسي است كه ثابت ترين دوستي را نسبت به من و خاندان من دارد. @soalahkam

( داستان) «حكم بن عُتَيبة » مي گويد: روزي در خدمت امام باقرعليه السلام بوديم در حالي كه خانه امام آكنده از شيعيان و دوستداران ايشان بود. در اين ميان پيرمردي كمر خميده، عصا زنان وارد شد و ابتدا به امام باقرعليه السلام سلام نمود و صبر كرد تا امام جواب سلام او را بدهد. سپس رو كرد به حاضران و به آنان نيز سلام نمود. جمعيت نيز جواب سلام او را داد و آن گاه رو به امام كرد و گفت: «اي فرزند رسول خداصلي الله عليه وآله فدايت شوم، مرا نزديك خود جاي دهيد تا سخن شما را بهتر بشنوم. سپس نزد امام رفت و عرض كرد: «فَوَاللَّهِ إِنّي اُحِبُّكُمْ وَ اُحِبُّ مَنْ يحِبُّكُمْ وَاللَّهِ ما اُحِبُّكُمْ وَ اُحِبُّ مَنْ يحِبُّكُمْ لِطَمَعٍ فِي الدُّنْيا وَاللَّهِ اِنّي لاَُبْغِضُ عَدُوَّكُمْ وَ اَبْرَأُ مِنْهُ وَاللَّهِ ما أَبْغَضُهُ وَأَبْرَأُ مِنْهُ لِوَتَرٍ كانَ بَيني وَ بَينَهُ وَاللَّهِ اِنّي لَاُحِلُّ حَلالَكُمْ وَ اُحَرِّمُ حَرامَكُمْ وَ اَنْتَظِرُ اَمْرَكُمْ فَهَلْ تَرْجُو لي جَعَلَنِي اللَّهُ فِداكَ؛ به خدا سوگند! من شما را دوست دارم و دوستداران شما را نيز دوست دارم و به خدا سوگند! شما را و دوستدارانتان را به خاطر مطامع دنيايي دوست ندارم و به خدا سوگند! دشمن شما را دشمن مي دارم و از او بيزاري مي جويم و به خدا سوگند! به خاطر دشمني و كينه خود با او دشمن نيستم و از او برائت نمي جويم. و به خدا سوگند! حلال شما را حلال مي شمارم و حرام شما را حرام مي دانم و منتظر امر شما هستم. پس [با اين وصف] آيا اميدي در من مي بينيد؟ خدا مرا فداي شما كند!» امام با تبسمي به او فرمود: «جلوتر بيا! جلوتر بيا » و آن قدر او را نزديك خود فرا خواند كه در كنار امام نشست. امام به او فرمود: «روزي شخصي همين سؤال را كه تو پرسيدي، از پدرم علي بن الحسين عليهما السلام پرسيد. پدرم به او پاسخ داد: اگر تو با همين عقيده از دنيا بروي، آن هنگام كه مرگ تو در رسد، پيامبر خداصلي الله عليه وآله، علي عليه السلام، حسن عليه السلام، و حسين عليه السلام و علي بن الحسين عليهما السلام بر بالين تو حاضر مي شوند و قلبت آرام مي گيرد و چشمت روشن مي شود و روح و ريحان همراه با كرام الكاتبين به استقبال تو خواهند آمد. اين زماني است كه جان به سينه ات برسد. و بعد از مرگ نيز لطفي از خدا خواهي ديد كه چشمت به آن روشن مي شود و روز قيامت نيز در كنار ما خواهي بود.» پيرمرد كه از سخنان امام سخت شگفت زده شده بود عرض كرد: «آيا مي شود يك بار ديگر سخن خود را تكرار كنيد؟ » امام با حوصله سخن خود را تكرار كرد و پيرمرد از فرط خوشحالي گفت: «اللَّه اكبر! آيا به راستي اين منم كه مشمول اين الطاف مي شوم؟ » آن گاه صيحه اي زد و بر زمين افتاد. حاضران فرياد كشيدند و به سوي او دويدند و وي را از زمين بلند كردند. امام نيز جلو آمد و با دست خود اشك از چشمان پيرمرد پاك كرد. پيرمرد دست امام را گرفت و بر چشم و صورت خود كشيد. سپس لباسش را كنار زد و دو دست امام را بر سينه خود كشيد و از جايش برخاست و خداحافظي كرد و از مجلس بيرون رفت. حاضران همچنان مي گريستند. امام از پشت سر نگاهي به او كردند و فرمودند: «هر كس مي خواهد مردي از اهل بهشت را ببيند، به اين مرد نگاه كند.» و من تا بدان روز مجلسي را چنين حسرت زده نديده بودم. (43) @soalahkam

منبر روز چهارم محرم 1401 👇👇👇

@soalahkam پیامد دوستی با دشمنان خدا 1. مغضوب خدا: قال الباقرعليه السلام: «اِذا اَرَدْتَ اَنْ تَعْلَمَ اَنَّ فيكَ خَيراً فَانْظُرْ اِلي قَلْبِكَ فَاِنْ كانَ يحِبُّ اَهْلَ طاعَةِ اللَّهِ وَيبْغِضُ اَهْلَ مَعْصِيتِهِ فَفيكَ خَيرٌ وَاللَّهُ يحِبُّكَ وَاِذا كانَ يبْغِضُ اَهْلَ طاعَةِ اللَّهِ وَ يحِبُّ اَهْلَ مَعْصِيتِهِ فَلَيسَ فيكَ خَيرٌ وَاللَّهُ يبْغِضُكَ و َالْمَرْءُ مَعَ مَنْ اَحَبَّ؛ (49) هر گاه خواستي بداني كه آيا در تو خوبي اي هست يا نه، پس به قلبت نگاه كن. اگر اهل فرمانبرداري خدا را دوست دارد و گناهكاران را دوست ندارد، پس در تو خوبي هست و خدا نيز تو را دوست مي دارد. ولي اگر فرمانبرداران خدا را دوست ندارد و گناهكاران را دوست دارد، بدان در تو خيري نيست و خدا نيز تو را دوست ندارد و انسان با كسي است كه دوست دارد.» 2. محشور شدن با آنان: قال اميرالمؤمنين عليه السلام: «اِياكَ اَنْ تُحِبَّ اَعْداءَ اللَّهِ اَوْ تُصَفَّي وُدَّكَ لِغَيرِ اَوْلِياءِ اللَّهِ فَاِنَّ مَنْ اَحَبَّ قَوْماً حُشِرَ مَعَهُمْ؛ (50) از اينكه با دشمنان خدا دوستي كني و يا دوستي خود را بر غير اولياي خدا خالص گرداني بپرهيز. پس به درستي كه هر كس قومي را دوست داشته باشد با آنان محشور مي شود.» 3. بازخواست شديد بدون در نظر گرفتن عبادات: قال اللَّه تعالي الي موسي عليه السلام: «هَلْ عَمِلْتَ لي عَمَلاً قَطُّ قالَ صَلَّيتُ لَكَ وَ صُمْتُ لَكَ وَ تَصدَّقْتُ لَكَ وَ ذَكَرْتُ لَكَ قالَ اللَّهُ تَعالي وَ اَمَّا الصَّلاةُ فَلَكَ بُرْهانٌ وَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَ الصَّدَقَةُ ظِلٌّ وَالزَّكوةُ نُورٌ فَأَي عَمَلٍ عَمِلْتَ لي قالَ مَوْسي عليه السلام دُلَّني عَلَي الْعَمَلِ الَّذي هُوَ لَكَ قالَ يا مُوسي هَلْ والَيتَ لي وَلِياً وَ هَلْ عادَيتَ لي عَدُوّاً قَطُّ فَعَلِمَ مُوسي اَنَّ اَفْضَلَ الاَعْمالِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَ الْبُغْضُ فِي اللَّهِ؛ (51) خداي بلند مرتبه به موسي فرمود: آيا عملي را فقط به خاطر من انجام داده اي؟ موسي پاسخ داد: براي تو نماز خوانده ام و روزه گرفته ام و صدقه داده ام و ذكر تو را گفته ام. پروردگار بلند مرتبه فرمود: اما نماز كه براي هدايت خودت بوده و روزه پوشش [تو از آتش] و صدقه سايه بان [روز جزا] و زكات نور [براي توست.] پس چه عملي را براي من انجام داده اي؟ موسي عليه السلام گفت: مرا راهنمايي كن بر عملي كه براي توست؟ فرمود: اي موسي! آيا به خاطر من با كسي دوستي كرده اي و آيا به خاطر من با كسي دشمني كرده اي! پس موسي عليه السلام دانست كه بهترين اعمال [در نزد پروردگار] دوستي به خاطر خدا و دشمني به خاطر خداست.» داستان «ابن ابي يعفور » مي گويد: روزي خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم و به ايشان عرض كردم: «من تعدادي از دشمنان شما را مي شناسم، در شگفتم آنها كه جزو دوستداران دشمنان شما فلاني و فلاني (اولي و دومي) هستند انسانهاي امانت دار، راستگو و وفادار به عهد و پيمانهايشان هستند، اما بسياري از دوستداران شما چنين نيستند؟!» امام خشمگين شد و نگاه تندي به او نموده و فرمود: «هر آن كس كه براساس پذيرش ولايت امام جائر خداي را بپرستد دين ندارد و هر آن كس كه در پوشش ولايت پذيري از امام عادل خداي را عبادت كند عتابي بر او نيست.» ابن ابي يعفور با تعجب پرسيد: «چگونه ممكن است؟ آنها كه دين ندارند و اينها هم كه مشكل و عتابي ندارند؟! » امام فرمود: «آري! مگر نشنيده اي كه پروردگار پاك فرمود: «اللَّهُ وَلِي الَّذين آمَنُوا يخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ اِلَي النُّورِ»؛ «خداوند ولي و سرپرست كساني است كه ايمان آورده اند، آنها را از تاريكي به نور هدايت مي كند.» يعني به سبب پذيرش ولايت امام عادل، آنها را از ظلمت گناه به سوي نورانيت توبه و مغفرت رهنمون مي گرداند. و كفار را كه در سرپرستي طاغوت به سر مي برند، از نور بيرون مي كند و به سوي ظلمت مي كشاند.» او دوباره پرسيد: «مگر مراد از الذين كفروا كافران نيستند؟ » امام پاسخ داد: «آيا كافر نور دارد كه از آن خارج شود؟! مقصود مسلماناني هستند كه ولايت امام جائر را پذيرفته اند، از نور خارج شده اند و كافر گشته اند. بدين جهت استحقاق عذاب دارند.» (52) @soalahkam

@soalahkam موضوع چهارم : دشمنی اهلبیت علیهم السلام مذمت دشمني با اهل بيت عليهم السلام 1. بدتر از شرابخواري قال الصادق عليه السلام: «الشَّارِبُ الْخَمْرِ كَعابِدِ وَثَنٍ وَ النَّاصِبُ لآِلِ مُحَمَّدٍ شَرٌّ مِنْهُ؛ (44) شرابخوار مانند بت پرست است و دشمن خاندان پيامبر صلي الله عليه وآله از او بدتر است.» 2. نطفه ناپاك عن اميرالمؤمنين عن رسول اللَّه صلي الله عليه وآله انّه قال: «مَنْ لَمْ يحِبَّ عِتْرَتي فَهُوَ لإِحْدي ثَلاثٍ إِمَّا مُنافِقٌ وَ إِمَّا زَنْيةٌ وَ إِمَّا اُمُّهُ حُمِلَتْ بِهِ في غَيرِ طُهْرٍ؛ (45) هر كس خاندان مرا دوست نداشته باشد، پس او يكي از اين سه نفر است: يا منافق است و يا زنا زاده است و يا مادرش در غير از ايام پاكي (حيض) او را باردار شده است.» پيامد دنيايي و اخروي دشمني با اهل بيت عليهم السلام 1. سخت جان دادن قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «وَالَّذي نَفْسي بَيدِهِ لايفارِقُ رُوحٌ جَسَدَ صاحِبِها حَتَّي يأْكُلَ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ اَوْ مِنْ شَجَرِ الزَّقُّومِ وَ حَتَّي يري مَلَكَ الْمَوْتِ وَ يراني وَ يري عَلِياً وَ فاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَالْحُسَينَ فَإِنْ كانَ يحِبُّنا قُلْتُ يا مَلَكَ الْمَوتِ اِرْفَقْ بِهِ فَاِنَّهُ كانَ يحِبُّني وَ اَهْلَ بَيتي وَ اِنْ كانَ يبْغِضُني وَ يبْغِضُ اَهْلَ بَيتي قُلْتُ يا مَلَكَ الْمَوتِ شَدِّدْ عَلَيهِ فَاِنَّهُ كانَ يبْغِضُني وَ يبْغِضُ اَهْلَ بَيتي لايحِبُّنا اِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلايبْغِضُنا اِلاَّ مُنافِقٌ شَقِي؛ (46) سوگند به كسي كه جانم به دست اوست، روح از بدن كسي جدا نمي شود مگر اينكه از ميوه بهشت بخورد يا از درخت زقوم [جهنم.] و مگر اينكه ملك الموت را مي بيند و من و علي و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام را ديدار مي كند. پس اگر ما را دوست داشته باشد، من مي گويم اي ملك الموت با او مدارا كن، به درستي كه او من و خاندانم را دوست مي دارد. و اگر من و عترتم را دوست نداشته باشد، مي گويم اي ملك الموت بر او سخت بگير، به درستي كه او با من و خاندانم دشمن است. ما را دوست ندارد مگر مؤمن و با ما دشمن نيست مگر منافق بدبخت.» 2. يهودي محشور شدن قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «اَيهَا النَّاسُ مَنْ اَبْغَضَنا اَهْلَ الْبَيتِ بَعَثَهُ اللَّهُ يوْمَ الْقِيامَةِ يهُودِياً [قالَ جابِرُ بنُ عَبْدِاللَّهِ الاَنْصارِي] قُلْتُ يا رَسُولَ اللَّهِ وَ اِنْ صامَ وَ صَلَّي وَ زَعَمَ اَنَّهُ مُسْلِمٌ قالَ صلي الله عليه وآله وَ اِنْ صامَ وَ صَلَّي وَ زَعَمَ اَنَّهُ مُسْلِمٌ؛ (47) اي مردم! هر كس با ما اهل بيت دشمني كند، خداوند روز قيامت او را يهودي برمي انگيزد. [جابر بن عبداللَّه انصاري مي گويد:] گفتم اي رسول خدا! اگر چه روزه گرفته باشد و نماز خوانده باشد و خيال كند كه مسلمان است؟ فرمود: حتي اگر روزه بگيرد و نماز بخواند و خيال كند كه مسلمان است.» 3. عدم قبولي عبادات قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله: «لَوْ اَنَّ رَجُلاً صَفَنَ بَينَ الرُّكْنِ وَ الْمَقامِ فَصَلَّي وَ صامَ ثُمَّ لَقِي اللَّهَ وَ هُوَ مُبْغِضٌ لأَهْلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النَّارَ؛ (48) اگر كسي در بين ركن و مقام ماندگار شود و به نماز بايستد و روزه بگيرد، سپس در حالي خدا را ملاقات كند كه دشمن خاندان محمدصلي الله عليه وآله است، وارد جهنم مي شود.» @soalahkam