🌷 خود و خانواده خود را نگه دارید 🌷 @soalahkam 🍃🌸 یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکمْ وَ أَهْلِیکمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَیها مَلائِکةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا یعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ یفْعَلُونَ ما یؤْمَرُونَ 🌸🍃 ای کسانی که ایمان آورده اید! خود و خانواده خود را از آتشی که هیزم آن مردمان (گنهکار) و سنگ ها هستند، حفظ کنید. آتشی که بر آن فرشتگانی درشت خو و سخت گیر نگهبانند و خدا را در آنچه فرمانشان دهد، نافرمانی نکنند و آنچه را فرمان یابند انجام دهند. 💠نکته ها 💠 🍃 بهشت داد و فرمود: «ذلِک لِمَنْ خافَ مَقامِی وَ خافَ وَعِیدِ» بهشت مخصوص کسانی است که از مقام من پروا داشته و از وعده های عذاب من بترسند. در روایات می خوانیم که شیوه حفظ بستگان از آتش دوزخ، امر به معروف و نهی از منکرآنان است که اگر قبول کردند، آنان را از آتش حفظ کرده ای و اگر نپذیرفتند، تو به وظیفه ات عمل کرده ای. 🍃 در روایتی می خوانیم : رحمت خدا بر کسی که به خانواده اش هشدار دهد که مراقب نماز و روزه و زکات و فقرا و ایتام و همسایگانتان باشید. 🍃مسئولیت انسان در برابر خانواده : - اهل خود را به نماز فرمان ده و بر آن پایداری کن. -نزدیک ترین بستگانت را هشدار ده. -فرزندم! نماز به پا دار و امر به معروف کن. -زیانکاران واقعی کسانی هستند که خود و خانواده شان در قیامت باخته اند. -مردان خدا در مورد خانواده دغدغه دارند و بی تفاوت نیستند. -پیامبر، همواره خانواده اش را به نماز سفارش می کرد. -امام علی علیه السلام می فرماید: به خود و خانواده تان خیر بیاموزید و آنان را ادب کنید. -پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: همه شما نسبت به زیر دست خود مسئول هستید. مرد، مسئول خانواده اش، زن مسئول شوهر و فرزندش است. -پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید: همین که فرزندتان به هفت سالگی رسید، آنان را به نماز فرمان دهید و همین که نه ساله شدند، سخت گیری تا مرز تنبیه بدنی مانعی ندارد و بستر و رختخواب آنان را در ده سالگی جدا کنید. 💠پیامها 💠 1- ایمان داشتن کافی نیست، حفظ آن از خطرات و آسیب ها مهم است. پس باید مراقبت کرد. 2- اولین گام در اصلاحات، اصلاح خود و بستگان و سپس اصلاح جامعه است. 3- ایمان به معاد و دوزخ، نقش مهمی در ایجاد تقوا و اصلاح خود و دیگران دارد. 4- تربیت دینی فرزندان، بر عهده مدیر خانواده است. 6- اولی ترین فرد به حفظ انسان، خود انسان است. 7- خودسازی شرط موفقیت در ساختن خانواده و جامعه است. 🌐🌐 منابع تفسیر نور، ج 10، ص127 تفسير نمونه، ج24، ص 285 @soalahkam

🔴چهار چیز در گناه که بدتر از خود گناه است 🔴 @soalahkam پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله: أَرْبَعَةٌ فِی الذَّنْبِ شَرٌّ مِنَ الذَّنْبِ الِاسْتِحْقَارُ وَ الِافْتِخَارُ وَ الِاسْتِبْشَارُ وَ الْإِصْرَار چهار چیز در گناه وجود دارد که از خود گناه بدتر است : 1. 👈کوچک شمردن گناه : یعنی وقتی به نامحرم نگاه شهوت آلود میکنی به خودت بگویی : اینکه چیز مهمی نیست ، زنا که نکردیم ، قتل که نکردیم. 2.👈 افتخار کردن به گناه : مثلا خاطره ی خلافکاریهای خودت را با افتخار تعریف کنی که بله زمانی که توی گمرک بودم فلان قدر اختلاس کردم هیچ کس هم نفهمید. 3. 👈شادمانی کردن به گناه : یعنی بعداز گناه خوشحالی کردن یعنی مثلا بگویی عجب کلاهی سرش گذاشتم ، کیف کردم. 4.👈 اصرار برگناه : مثلا بگویی خوب کردم زدم ، بازهم میزنم ! خوب کردم رشوه گرفتم بازم میگیرم ، خوب کردم مواد فروختم بازم میفروشم تازه راه و چاهش را بلد شده ام . 📚مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج11، ص: 349 @soalahkam

# توبه_واقعی 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 @soalahkam #جبران_حق_مردم امام جواد عليه السّلام فرمودند: التَّوْبَةُ عَلى أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ، وَاسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ، وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ، وَ عَزْمٌ أنْ لایَعُودَ؛ شرایط پذیرش توبه چهار چیز است: پشیمانى قلبى، استغفار با زبان، جبران كردن گناه ـ نسبت به همان گناه حقّ الله و یا حقّ النّاس ـ تصمیم جدّى بر این كه دیگر مرتكب آن گناه نشود. ↙بحارالأنوار: ج 75، ص 81، ح 74. شخصي از امام باقرعليه السّلام پرسيد: من از زمان حجّاج ثقفی تاکنون والي بر مردم بوده ام آيا مي توانم از گناهانم توبه کنم (و راهي براي بازگشت من مي باشد)؟ امام باقر عليه السّلام ساکت بودند و جواب ندادند. شخص دوباره سؤال کرد.  امام فرمودند:لا، حتّی تودّی کلَّ ذی حقٍّ حقَّه؛ راهی برای توبه‌ات نیست، مگر این که حقوق تمام کسانی را که ضایع کرده ای به آنان بازگردانی. ↙حارالانوار، ج 75، ص 329 🔸🔸داستان #توبه كارمندبني_اميه (علي بن حمزه ) مي گويد : دوست جواني داشتم كه شغل نويسندگي در دستگاه بني اميه را داشت . روزي آن دوست به من گفت : از امام صادق عليه السلام براي من وقت بگير تا به خدمتش برسم . من از امام اجازه گرفتم تا او شرفياب شود ، امام اجازه دادند و در وقت مقرر من با او خدمتش رفتيم . دوستم سلام كرد و نشست و عرض كرد : فدايت شوم ، من در وزارت دارائي رژيم بني اميه مسئوليتي داشتم و از اين راه ثروت بسياري اندوخته ام و بعضي خلافها هم انجام داده ام ! امام فرمود : اگر بني اميه افرادي مثل شما را نداشتند تا ماليات برايشان جمع كند و در جنگها و جماعات آنها را همراهي كند ، حق ما را غصب نمي كردند . جوان گفت : آيا راه نجاتي براي من هست ؟ فرمود : اگر بگويم عمل مي كني ؟ گفت : آري ، فرمود : آنچه از مال مردم نزد تو هست و صاحبانش را مي شناسي به آن ها برگردان و آنچه كه صاحبانش را نمي شناسي از طرف آنها صدقه بده ، من در مقابل اين كار بهشت را براي تو ضمانت مي كنم ! جوان سر به زير انداخت و مدتي طولاني فكر كرد و سپس گفت : فدايت شوم دستورت را اجراء مي كنم . علي بن حمزه مي گويد : من با آن جوان برخاستيم و به كوفه رفتيم . او همه چيز خود ، حتي لباسهايش را به صاحبانش برگرداند و يا صدقه داد؛ من از دوستانم مقداري پول براي او جمع كردم و لباس برايش خريداري نمودم ؛ و خرجي همه براي او مي فرستاديم . چند ماهي از اين جريان گذشت و او مريض شد . ما مرتب به عيادت او مي رفتيم ، روزي نزدش رفتم ، او را در حال جان دادن يافتم . چشم خود را باز كرد و گفت : اي علي آنچه امام به من وعده داد به آن وفا كرد ، اين گفت و از دنيا رفت . ما او را غسل داده و كفن كرده و به خاك سپرديم . مدتي بعد خدمت امام عليه السلام رسيدم ، همين كه امام مرا ديد فرمود : اي علي ما به وعده خود در مورد دوست تو وفا كرديم . من عرض كردم : همينطور است فدايت شوم ، او هم هنگام مردن اين مطلب (ضمانت بهشت ) را به من گفت. ↙محجةالبیضاء ج 3 ص 254 .شنیدنیهای تاریخ ص 55 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 @soalahkam

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 @soalahkam 📿🌙نيّت نماز مغرب و عشا پس از گذشت وقت🌙📿 ⁉️سوال: نیت نماز مغرب و عشا پس از نیمه شب شرعی چگونه است ؟ پاسخ: ✍آیت الله خامنه ای: واجب است نماز مغرب و عشا را تا قبل از نيمه شب شرعى بخوانند و بعد از آن به قصد قربت بجا آورده و نيت ادا و قضا نكنند. [1] ✍آیت الله مکارم شیرازی : هرگاه عمداً نماز مغرب و عشا را تا نصف شب نخواند وقت آن گذشته و بايد قضا کند، امّا اگر به واسطه عذرى نخوانده باشد بايد تا قبل از اذان صبح به جا آورد و نماز او ادا است. [۲] ✍آیت الله سیستانی: وقت نماز مغرب و عشا برای برای شخص مضطر ـ که یا از روی فراموشی یا به سبب خواب یا حیض و مانند اینها نماز را پیش از نیمه‌شب نخوانده ـ تا طلوع فجر ادامه دارد. اگر از روی اختیار نماز مغرب یا عشا را تا نصف شب نخواند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ باید تا قبل از اذان صبح بدون اینکه نیت اداء و قضاء کند آن نماز را بجا آورد. [۳] __ [۱] .سایت آیت الله خامنه ای – پرسشهای متداول – وقت نماز [۲] . رساله آیت الله مکارم مسأله 680 [۳] . رساله آیت الله سیستانی مسأله ۷۲۳ و 727 ☀️🍂🌱☀️🍂🌱☀️🍂🌱☀️ @soalahkam

🌺 نرمش و پیوند دوستى با دشمن خدا ممنوع 🌺 @soalahkam 🍃🌸 یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ کفَرُوا بِما جاءَکمْ مِنَ الْحَقِّ 🌸🍃 ای کسانی که ایمان آورده اید! دشمن من و دشمن خود را دوست نگیرید. شما با آنان طرح دوستی می افکنید، در حالی که آنان نسبت به حقّی که برای شما آمده است، کفر ورزیده اند. 💠پیامها 💠 1- جامعه ایمانی حق ندارد با دشمنان خدا، رابطه دوستانه و صمیمانه داشته باشد. 2- ایمان به خداوند با برقراری پیوند دوستی با دشمن خدا سازگار نیست. 3- دشمن خدا در حقیقت دشمن مؤمنان نیز هست. 4- گرچه کفّار دشمن ما هستند، ولی دلیل اصلی متارکۀ ما با آنان، دشمنی آنها با خداست. 5- القای مودّت و ابراز دوستی با دشمنان، جرأت آنان را در برابر مؤمنان بیشتر می کند. 6- اوامر و نواهی خود را به طور مستدل بیان کنید. 7- در سیاست خارجی، برقراری رابطه و قطع روابط باید بر اساس ملاک های دینی باشد. 8- دین از سیاست جدا نیست. 9- کفّار تنها در عقیده مخالف شما نیستند، بلکه کمر به حذف شما بسته اند 10- دشمنی کفّار با شما به خاطر ایمان شما به خداست. 11- اسلام خواهان عزّت مسلمانان است. 12- یک دل، دو دوستی بر نمی دارد. 13- چه بسیارند افرادی که در آغاز رزمنده بودند، ولی در اثر رابطه با دشمنان، بد عاقبت شدند. 14- فکر تأمین منافع از طریق روابط سرّی با دشمنان دین، بیراهه رفتن و حرکتی بی فرجام است. 📒منبع: تفسیر نور، ج 9، ص570 @soalahkam

چارلى چاپلين : @soalahkam پس از عمری فقر، به ثروت و شهرت رسیدم. و آموختم كه، با پول میتوان ساعت خريد، ولى زمان نه. ميتوان مقام خريد، ولى احترام نه. ميتوان كتاب خريد، ولى دانش نه. ميتوان دارو خريد، ولى سلامتى نه. میتوان رختخواب خرید، ولی خواب راحت نه... ارزش آدمها به دارایی نیست، به معرفت آنهاست. @soalahkam

#@soalahkam ✏موضوع:باید دیدمان رابه زندگی عوض کنیم ✔… عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَیْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ … [بقره ۲۱۶] 🔳…چه بسا چیزى را خوش نداشته باشید، حال آن که خیرِ شما در آن است. و یا چیزى را دوست داشته باشید، حال آنکه شرِّ شما در آن است… خداوند در این آیه همین بحث را مطرح می فرماید “عوض کردن دید“ برخی فقط گله می کنند که چرا کشور اینگونه است و نظام این کرده و … چرا برخی مثل مگس هستند؛ فقط روی زخم می نشینند ✅داستانک: کارخانه ی تولید کفش، ۲ بازاریاب را به جزیره ای فرستاد بازاریاب اول با کاخانه تماس گرفت و گفت : این چه جایست مرا فرستاده اید ؛ اینجا که همه پا برهنه اند و کسی کفش نمی خواهد بازاریاب دوم تماس گرفت و گفت ، بهترین جای دنیا آمده ام . همه پا برهنه اند و من می توانم هزاران کفش بفروشم ↙لطیفه ای تکراری : کلاغی روی سر شخصی مدفوع کرد .آن شخص سریع شروع کرد به شکر کردن . شخصی سوال کرد : لباست پر از آلودگی شده و شکر می کنی گفت : برای این شکر می کنم که ، اگر گاو پرواز می کرد چه خاکی به سر می کردم . چه بسیار انسانهای ناشکری هستند که می گویین : بدشانس ترین انسان منم . چون تصادف کردم و ماشینم از بین رفت. و کسی نیست به آنها بگوید :شما خوش شانس ترین انسانی ، چون تصادف کردی و خودت نرفتی 👈لطیفه : شخصی به دوستش گفت : بدبخت ترین انسان منم چون گرسنه ام و امشب غذا ندارم دوستش گفت : بدبخت تر از تو منم که هم گرسنه ام هم غذا ندارم و هم امشب مهمان دارم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @soalahkam

⚰😔حکم اعضای قطع شده میت😔⚰ @soalahkam 🚦 سوال : اگر انگشت دست قطع شود آيا براي دفن نياز به غسل مي باشد؟ اگر عضو از بدن قطع شود نیاز به غسل و کفن دارد ؟ پاسخ: ✍آیت الله خامنه ای: اگر دارای استخوان باشد بنابر احتیاط باید غسل (سه مرتبه) داده و بعد از آن که در پارچه ای پیچانده شد دفن شود. و غسل مس میت برای لمس ان واجب نیست. ✍آیت الله وحید خراسانی : بنابر احتیاط واجب غسل داده شود حنوط شود و در پارچه ای پیچیده شود و دفن گردد سوال دوم : موارد آن مختلف است اگر در آن استخوان نباشد بنابراحتیاط واجب در پارچه ای پیچیده شود ودفن گردد ✍آیت الله مکارم شیرازی : کافي است آن را بشويند و در پارچه اي بپيچند و دفن کنند. ✍آیت الله سیستانی :در پارچه ای بپیچند ودفن کنند . --------- استفتاء‌از سایت مراجع عظام #احکام_میت #میت ☀️🌿☀️🍂☀️🍁☀️☘☀️🍂 @soalahkam

🌹 آیا می دانید چرا برای اموات سوره حمد میخوانیم؟ 🌹 @soalahkam قیصر روم برای یکی از خلفای بنی عباس ، در ضمن نامه ای نوشت: ما در کتاب انجیل دیده ایم که هرکس از روی حقیقت، سوره ای بخواند که خالی از هفت حرف باشد، خداوند جسدش را بر آتش دوزخ حرام میکند ، و آن هفت حرف عبارتند از: « ث ، ج ، خ ، ز ، ش ، ظ ، ف » ما هر چه بررسی کردیم ، چنین سوره ای را در کتاب های تورات و زبور و انجیل نیافتیم ، آیا شما در کتاب آسمانی خود ، چنین سوره ای را دیده اید؟ خلیفه عباسی دانشمندان را جمع کرد، و این مسئله را با آنها در میان گذاشت، آنها از جواب آن درماندند، سرانجام این سوال را از امام هادی علیه السلام پرسیدند. آن حضرت در پاسخ فرمودند: آن سوره ، سوره « حمد » است، که این حروف هفتگانه در آن نیست... پرسیدند : فلسفه نبودن این هفت حرف، در این سوره چیست؟ حضرت فرمودند: 🔸1- حرف «ث» اشاره به «ثبور» (هلاکت) 🔸2- حرف «ج» اشاره به «جحیم» (نام یکی از درکات دوزخ) 🔸3- حرف «خ» اشاره به «خبیث» (ناپاک) 🔸4- حرف «ز» اشاره به «زقوم» (غذای بسیار تلخ دوزخ) 🔸5- حرف «ش» اشاره به «شقاوت» (بدبختی) 🔸6- حرف «ظ» اشاره به «ظلمت» (تاریکی) 🔸7- حرف «ف» اشاره به «آفت» است خلیفه ، این پاسخ را برای قیصر روم نوشت.قیصر پس از دریافت نامه ، بسیار خوشحال شد ، و به اسلام گروید ، و در حالی که مسلمان بود از دنیا رفت. 📚منبع : شرح شافیه ابی فراس ، مطابق نقل منتخب التواریخ ، ص 795 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @soalahkam

🍃 علائم ظهور امام زمان (عج) 🍃 @soalahkam 💟 آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): 🔵 شکم ، خدا می شود 🔵 😔 روزگاری می آید که مردم شکم هایشان ، خدایشان است و حواس آنها به شکم هایشان است 🔸همین الان که شما در حال نماز خواندن بودید، عده ای دم در نانوایی بربری و سنگکی ایستاده اند ... اینها شکم هایشان ، خدایشان است 🔵 زنان قبله می شوند 🔵 😔 روزگاری می آید که زن قبله می شود. هر چه حاج خانم بگوید. فقط حرف حاج خانم !! 🔸ولو امر به خلاف شرع هم بکند یا کار خلاف شرع بگوید چون محو اوست، نمی فهمد چه می گوید: 🔸《 دختر باید چنین باشد ، کت و دامن تنگ بپوشد ، با این وضع به کوچه و خیابان برود》پدر مخالفت می کند ، مادر با پدر درگیر می شود می گوید《تو قدیمی هستی! تو قدیمی فکر می کنی! چیه مقدس شده ای؟! بگذار دخترم آزاد باشد. می خواهد با رفیقش برود کوهنوردی. 》 🔸زنی که به فرمان شوهر باشد و از چیزهایی که شوهر متدینش می گوید اطاعت کند، او خیلی عالی است. 🔵 پول دینشان است 🔵 😭 این حرف گریه دارد ... کار به این جا می رسد که دین آدم ، پولش می شود و دیگر به فکر حلال و حرام و خمس نیست، ربا می خورد و رشوه می گیرد و دزدی می کند. 🔵 شرافتشان به متاعشان است 🔵 🔸 مبل و صندلی و ماشین و خانه گچ گیری شده و استخر و ... اگر اینها را نداشته باشد ، کسی محلش نمی گذارد. 🔸 قدیم اینطور نبود ، قدیم هر کس متدین تر بود مورد احترام بود، اما الان هرکسی پول دارد و ماشین دارد و خانه شمران و امثال آن مورد احترام است. این ها از علائم آخرالزمان است🔴 @soalahkam

#اخلاق_مهدی_پسند😍 🌟پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)می فرمایند: مؤمن انس میگيرد و با او انس میگيرند و كسى كه انس نگيرد و انس پذير نباشد از خير و بركت بی بهره است. 📚میزان الحکمه، ج1، ص61 . 💢وقتى با چهره شكفته و باز با كسى روبه رو مى شويد، در واقع كليد محبت و دوستى را به دستِ او داده ايد. برعكس، چهره اخمو و ابروهای گره خورده و صورتِ درهم و بسته، دريچه ارتباط و صميميّت را مى بندد. اگر اين خوشرویی و خنده رويى """ با نيّت پاك و الهی""" انجام گيرد، علاوه بر تأثير محبّت آفرين، «حسنه» و «عبادت» به حساب مى آيد. 🌟امام محمد باقر(عليه السلام ) مي فرمايند: (تَبَسُّمُ الرَّجُلِ في وَجْهِ اخيهِ حَسَنَةٌ. لبخند انسان به چهره برادر دينى اش «حسنه» است.... 📚کافی(ط-الاسلامیه) ج 2 ، ص 188 ، ح 2 💢تبسّم، مبدأ بسياری از آشناييها و زداينده بسیاری از غمها و كدورتهاست. شگفت از كسانى است كه از اين كار بى زحمت و رنج و خرج، كه بركات فراوان دارد، طفره می روند و به سختى حاضرند «گُل خنده» مسرّت را بر لبان خود و چهره ديگران بيافرينند.... اگر با خوشرویی ، بتوانيد بار سنگين دوستان را سبك كنيد، كارتان عبادت است و اگر با يك تبسّم، بتوانيد خاطری را شاد سازيد، به خدا نزديك تر شده ايد. . و نیز در حدیث دیگری 🌟پیامبرخدا ( صلی‌الله علیه و آله)می فرمایند: آیا شما را از بهترین افرادتان خبر ندهم؟ عرض کردند: چرا، اى رسول خدا، حضرت فرمودند: #خوش_اخلاق ترین شما، آنان که نرمخو و بى آزارند، با دیگران انس میگیرند و دیگران نیز با آنان انس و الفت مى گیرند. 📚غررالحکم، ج6، ص441، ح10926 🌹با خوش اخلاقی و خوش رویی دیگران را به سوی امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) دعوت کنیم 🌹 @soalahkam

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃@soalahkam 🍃🌸🍃 🌸🍃 🍃 نگاههایی که عبادت است 1. 👈نگاه به قرآن أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِی الْمُصْحَفِ مُتِّعَ بِبَصَرِهِ وَ خُفِّفَ عَنْ وَالِدَیهِ وَ إِنْ كَانَا كَافِرَینِ؛ حضرت صادق علیه السّلام در حدیث مرفوعی فرمود: هر كه قرآن را از روی آن بخواند از دیدگان خود بهرهمند شود، و سبب سبك شدن عذاب پدر و مادرش گردد اگر چه آن دو كافر باشند(1). اگر انسان قرآن را حفظ هم باشد از رو بخواند خوب است! إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّی أَحْفَظُ الْقُرْآنَ عَلَی ظَهْرِ قَلْبِی فَأَقْرَؤُهُ عَلَی ظَهْرِ قَلْبِی أَفْضَلُ أَوْ أَنْظُرُ فِی الْمُصْحَفِ قَالَ فَقَالَ لِی بَلِ اقْرَأْهُ وَ انْظُرْ فِی الْمُصْحَفِ فَهُوَ أَفْضَلُ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّظَرَ فِی الْمُصْحَفِ عِبَادَه؛ اسحاق بن عمار گوید: بحضرت صادق علیه السلام عرضكردم: قربانت گردم من قرآن را حفظ دارم آن را از حفظ بخوانم بهتر است یا از روی قرآن؟ فرمود: بلكه آن را بخوان و نگاه بقرآن كن (و از روی آن بخوان) كه بهتر است، آیا ندانستهای كه نگاه كردن در قرآن عبادت است؟ [2] النَّظَرَ فِی الْمُصْحَفِ مِنْ غَیرِ قِرَاءَه عِبَادَه؛ نظر در قرآن حتّی بدون خواندن عبادتست [3]. وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَعْطُوا أَعْینَكُمْ حَظَّهَا مِنَ الْعِبَادَه فَقَالُوا یا رَسُولَ اللَّهِ ص وَ مَا حَظُّهَا مِنَ الْعِبَادَه قَالَ النَّظَرُ فِی الْمُصْحَفِ وَ التَّفَكُّرُ فِیهِ وَ الِاعْتِبَارُ عِنْدَ عَجَائِبِه؛ رسول خدا (ص) فرمود: چشمانتان را از عبادات بهرهمند سازید، پرسیدند: یا رسول الله! بهره چشم از عبادت چیست؟ فرمود: نگاه به قرآن و اندیشه در آن و پند گرفتن از شگفتیهای آن [4). 2. 👈نگاه به كعبه قَالَ الصَّادِقُ ع مَنْ نَظَرَ إِلَی الْكَعْبَه عَارِفاً فَعَرَفَ مِنْ حَقِّنَا وَ حُرْمَتِنَا مِثْلَ الَّذِی عَرَفَ مِنْ حَقِّهَا وَ حُرْمَتِهَا غَفَرَ اللَّهُ؛ هر كه نظر به كعبه كند و عارف باشد بحق آنكه آنرا بزرگ دانسته خداوند حق تعالی، گناهان او را بیامرزد و كفایت كند مهمات او را [5] و در روایت دیگر آمده : هر كه نظر كند به كعبه و حق حرمت ما كه ائمه معصومانیم را بداند(اینگونه كه ما را امامان واجب الاطاعه داند) چنانكه حق و حرمت كعبه را میداند، حق سبحانه و تعالی همه گناهان او را بی آمرزد و كفایت كند از او غمها یا مهمات دنیا و آخرت را [6] 3. 👈نگاه به سادات قَالَ الرِّضَا(علیه السلام):النَّظَرُ إِلَی ذُرِّیتِنَا عِبَادَه[7] امام رضا (ع): نگاه به اولاد ما عبادت است. 4.👈نگاه به عالم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ:النَّظَرُ إِلَی وَجْهِ الْعَالِمِ عِبَادَه[8] رسول اکرم (ص) : نگاه به صورت عالم عبادت است. 5. 👈نگاه به پدر ومادر قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ : نَظَرُ الْوَلَدِ إِلَی وَالِدَیهِ حُبّاً لَهُمَا عِبَادَه؛ نگاه كردن فرزند از روی مهر و محبّت به پدر و مادر، عبادت محسوب میشود[9]. پی نوشتها: [1] کافی ج 2 ص 613 [2] كافی ج2، ص: 614 [3] بحار ج 96 ص 65 [4] مجموعه ورام، ج1 ص: 250 [5] من لا يحضره الفقيه ج2 ص: 204 [6] كافی ج8 ص: 150 [7] وسائلالشیعه ج12 ص311 [8] عوالی الآللی، ج4، ص73 [9] بحار ج 71 ص ۸۴ 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃@soalahkam 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

✅@soalahkam آیا از موقعی که الله اکبر اذان گفته میشود ، می توان شروع به خواندن نماز کرد؟ یا باید صبر کنیم تا اذان تمام شود و بعد از لااله الاالله اذان نماز بخوانیم؟ @soalahkam 🌺پاسخ: 🖊مشهور مراجع : اگر با شروع اذان یقین به داخل شدن وقت پیدا کنید می توانید نمازبخوانید 🔷آیت الله خامنه ای وآیت الله مکارم : بنابراحتیاط واجب برای خواندن نماز صبح تا پنج دقیقه بعد از اذان صبر نماید. 📚توضیح المسائل 16 مرجع مسأله 742- آیت الله مکارم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 @soalahkam

🔶چهار علت نمازهای روزانه از زبان رسول خدا‌‌(صلے‌الله‌علیه‌وآله): @soalahkam ✅ چرا نماز صبح مۍخوانیم؟ «صبح آغاز فعالیت شیطان است هرکه در آن ساعت نماز بگذارد و خود را در معرض نسیم الهی قرار دهد از شر شیطان در امان مےماند.» ‌✅چرا نماز ظهر میخوانیم؟ ظهر، همه عالم تسبیح خدا مےگویند زشت است که امت من تسبیح خدانگوید. و نیز ظهر وقت به جهنم رفتن جهنمیان است لذا هر که در این ساعت مشغول عبادت شود از جهنم بیمه مےشود. ✅چرا نماز عصر مۍخوانیم؟ «عصر زمان خطای آدم و حواست و ما ملزم شدیم در این ساعت نماز بخوانیم و بگوییم ما تابع دستور خداییم.» ✅چرا نماز مغرب میخوانیم؟ «مغرب لحظه پذیرفته شدن توبه حضرت آدم است و ما همه به شکرانه آن نمازمی خوانیم.» ✅چرا نماز عشا میخوانیم؟ «خداوند متعال نماز عشا را برای روشنایی و راحتی قبر امتم قرارداد.» 🗒علل الشرایع ص ۳۳۷ 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 @soalahkam

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃@soalahkam 🍃🌸🍃 🌸🍃 🍃 چرا باید نماز را به زبان عربى خواند و حال آن که هرکس باید خدا را به زبان خودش بخواند، آیا این موضوع با جهانى بودن دین اسلام منافات ندارد؟ ✅پاسخ✅ 🔸اتفاقاً خواندن نماز به زبان عربى یکى از نشانه هاى جهانى بودن دین اسلام است، زیرا جمعیتى که در یک صف قرار مى گیرند و در یک جبهه واحد فعالیت مى کنند، ناگزیرند زبان واحدى داشته باشند که به وسیله آن تفاهم کنند; یعنى، علاوه بر زبان مادرى و محلّى، یک «زبان عمومى و جهانى» هم داشته باشند و وحدت جمعیّت بدون این قسمت مسلّماً کامل نیست. 🔸امروز عده اى از متفکران معتقدند تا دنیا به صورت یک کشور در نیاید، مردم جهان روى سعادت را نخواهند دید و براى این که این موضوع جامه عمل به خود بپوشد، نقشه هایى طرح کرده اند و یکى از مواد برنامه آنها به وجود آوردن یک زبان بین المللى و جهانى است. 🔸خلاصه این که خواندن نماز به یک زبان از طرف تمام مسلمانان، رمز وحدت و نشانه یگانگى مسلمانان است و با توجّه به این که زبان عربى به اعتراف اهل فن یکى از وسیعترین و جامع ترین زبان هاى دنیاست، این حقیقت روشنتر مى شود که: تمام فرق مسلمانان مى تواند آن را به عنوان یک زبان بین المللى بشناسند و از آن به عنوان حسن تفاهم و همبستگى اسلامی استفاده کنند. 🔸علاوه بر این، خواندن نماز به یک صورت معین، آن را از دستبرد و تحریف و آمیخته شدن به خرافات و مطالب بى اساس که بر اثر مداخله افراد غیر وارد – هنگام ترجمه آن به زبان هاى دیگر – رخ مى دهد، نگاه مى دارد و به این وسیله روح این عبادت اسلامى محفوظ تر مى ماند; منتها بر هر مسلمانى لازم است به قدر توانایى با زبان دینى خود آشنا باشد و بداند با خداى خود چه مى گوید و اتفاقا یاد گرفتن ترجمه نماز که در یک صفحه کتاب خلاصه مى شود، به اندازه اى ساده و آسان است که ممکن است آن را در یک ساعت – براى تمام عمر – یاد گرفت. 🔸.ضمن اینکه اگر خدا برایمان اثبات گشته باشد دیگر اینگونه سوالات بی معنا خواهد بود زیرا اصل اساسی در عبد بودن و بندگی کردن مسئله تعبد است. وتعبد هم یعنی حرف کسی را که قبول داری بدون چون و چرایی قبول بنماییم (همانند اینکه وقتی ما به پزشک رجوع مینماییم از دکتر سوال نمیکنیم که چرا این دارو را به من داده ای ؟؟ آن یکی دارو را بده و به او پیشنهادی در خصوص تخصصش نمیکنیم و یا با حالت تکبر به او نمیگوییم من این دارو را مصرف نمیکنم , زیرا را قبول داریم و میدانیم کاری را در خلاف مصلحت جسمانی ما انجام نمیدهد,حال خداوند که هیچ نقصی در او وجود ندارد و منزه از هر اشتباهی میباشد به تبع باید بیشتر متعبد باشیم, و اگر قرار باشد در کنار مسلمان بودن که معنای لغوی اش تسلیم بودن است ,تسلیم در برابر اوامر خداوند نباشیم دیگر به این اصل پایبند نیستیم ولذا باید توجه داشت که در کنار مطالبی که عرض شد حتما تعبد باید وجود داشته باشد 🔸کوتاه سخن این که: همان طور که مى دانیم مسأله توحید و یگانگى، در تمام اصول و فروع اسلام یک زیربناى اساسى محسوب مى گردد و نماز به سوى قبله واحد و در اوقات معیّن و به یک زبان مشخّص، نمونه اى از این وحدت است. 🔸اگر به هنگام مراسم حج در مکه باشیم و نماز جماعتى را که صدها هزار نفر از نژادها و ملیت هاى مختلف از سراسر جهان در آن شرکت مى جویند و همه با هم مى گویند «اللهُ اکبر»… مشاهده کنیم، آن گاه به عظمت و عمق این دستور آشنا مى شویم که اگر هریک، این جمله روح پرور یا سایر اذکار نماز را به زبان محلّى خود مى گفت چه هرج و مرج زشتى در آن روى مى داد 🍃 🌸🍃 🍃🌸🍃@soalahkam 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

@soalahkam 🔹سؤال： 💭پاسخ به افرادي كه مي‌گويند نماز عملي تكراري است كه ما براي انجام آن شور و اشتياقي نداريم، چه بايد گفت؟ ✅پاسخ: ◀️در پاسخ اين افراد، مي‌توان گفت كه آيا تا به حال از اينكه روزي سه بار غذا مي‌خوريد، خسته نشده ايد؟ 🔶انسان موجودي دو بعدي است و زندگي روحاني نيز دارد. بيشتر انسان‌ها نيازهاي جسمي خود را درك مي‌كنند و به فكر برآوردن آن هستند، ولي پس از تقويت جنبه جسماني، از بعد روحاني خود غافلند و در اين بعد احساس نياز نمي كنند. غذا نياز بعد جسماني را تقويت مي‌كند و نماز نياز بعد روحاني را. همان گونه كه در بعد جسماني احساس نياز مي‌كنيم، در بعد روحاني نيز بايد احساس نياز كنيم و غذاي روح را از سرچشمه پاك و سالم آن فراهم آوريم. پس مشكل اصلي، نداشتن احساس نياز در بعد روحاني است. 💥برخي مي‌گويند: درست است كه ما روزي سه بار غذا مي‌خوريم، ولي تنوع غذا بسيار مهم است. اگر بگويند در تمام مدت زندگي، فقط يك نوع غذا بخوريد، بي گمان از غذا زده مي‌شويد. اشكال در اين است كه هر چند نماز در سه نوبت گزارده مي‌شود، در هر سه نوبت، شيوه يكساني دارد. مثل اينكه صبحانه و ناهار و شام يك نوع غذا بخوريم. با وجود اين، بر فرض احساس نياز، باز هم نبود تنوع، سبب بي ميلي به نماز و تكراري شدن آن مي‌شود. ✅در مقابل اين پرسش، چند نكته را بيان مي‌كنيم: ✔️۱. در بعد جسماني هم به گونه اي تأمين نيازها تكراري است. هميشه هوا را استشمام مي‌كنيم و همواره براي رفع تشنگي آب مي‌نوشيم و هيچ گاه از اين مسئله تكراري مهم، خسته و به علت نبودن تنوع، كسل نشده ايم؛ چون به طور كامل احساس نياز مي‌كنيم. هيچ كس نگفته است به علت تكراري بودن هوا و براي تنوع از اين به بعد، هوا را استشمام نمي كنم. 💥اگر كسي بگويد: «هوا و آب معادلي ندارند و تنوع در آنها معنا ندارد؛ اگر قرار شود براي تنوع هوا را استشمام نكنيم، چيز ديگري براي نفس كشيدن وجود ندارد. پس تنوع طلبي در اين مورد صدق نمي كند. » ✅ما نيز در جواب مي‌گوييم: «نماز هم معادلي ندارد. » هيچ عبادتي مانند نماز سبب نزديكي به خداوند نمي شود. ✔️2. گذشته از اين، هر تكراري، بي فايده نيست. امور تكراري زيادي در زندگي ما وجود دارند كه اگر حذف شوند، بسياري از كارها مختل مي‌گردد. دست يابي به بسياري از مهارت‌ها از راه تكرار ممكن است و تمرين، يكي از مهم ترين شيوه‌هاي آموزشي و ورزيدگي است. اگر افراد به دليل نبود تنوع و تكراري بودن، تمرين را رها كنند، بسياري از توانايي‌ها را به دست نمي آورند. ✔️۳. نماز انواع مختلفي دارد. نزديك به سيصد نوع نماز تعيين شده است كه از نظر درون مايه و زمان به جا آوردن، با هم متفاوتند. نمازهاي گوناگون، در شرايط مختلف و به علل متعددي در شرع اسلام قرار داده شده است. ✔️۴. براي رفع كسالت و ايجاد شوق به نماز، راه‌هايي در نظر گرفته شده است. در اين زمينه، به امور زير مي‌توان اشاره كرد: 🔷الف) شركت در نماز جماعت و حضور در جمع نمازگزاران، افزون بر ايجاد تنوع در چگونگي اجراي نماز، به علت افزايش فعاليت‌هاي اجتماعي و شركت در فعاليت گروهي، سبب ايجاد نوعي ميل و رغبت به نماز مي‌شود. 🔶ب) هر فردي مي‌تواند در نمازش تنوع ايجاد كند، مانند در نظر گرفتن لباسي خاص براي نماز، طولاني يا كوتاه كردن نماز، تغيير در مكان يا زمان نماز، قرائت قرآن، ادعيه و تعقيبات، هنگام نماز. [۱] 🔷ج) آشنايي با فلسفه نماز و آگاهي از اهميت و ضرورت نماز، سبب مي‌شود كه فرد به نماز احساس نياز كند. در اين صورت، هيچ گاه از اينكه نيازش را برطرف كند، خسته و كسل نمي شود. 🔶د) مطالعه نماز علما و عارفان بزرگ و دقت در حالات معنوي آنها در هنگام نماز، در ايجاد انگيزه به خواندن نماز بسيار مهم است. @soalahkam

🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐@soalahkam شش حالت در هنگامى كه نعمتى به ديگرى میرسد و خود شخص از او محروم ميماند 💠🌷💠🌷💠🌷💠🌷💠🌷💠🌷 1) غبطه نخست اينكه آرزو مىكند همانگونه كه ديگران دارند، او هم داشته باشد، اين حالت را" غبطه" مىخوانند و انسان را وا دار به تلاش می کند. 2)  حسد  ديگر اينكه آرزو مىكند آن نعمت از ديگران سلب شود و براى اين كار به تلاش و كوشش بر مىخيزد اين همان حالت " حسد"است،   3  بخل   سوم اينكه آرزو مىكند خودش داراى آن نعمت شود و ديگران از آن محروم بمانند، و اين همان حالت" بخل" و انحصار طلبى است كه انسان همه چيز را براى خود بخواهد و از محروميت ديگران لذت ببرد. 4) شح آرزو می کند که اگر کسی نعمتی دارد فقط به او بدهند و دوست ندارد که نعمتی  ر ا به دیگران ببخشد.( یعنی نه خودش نعمتی را  می بخشد و نه دوست دارد دیگران ببخشند. و این شدیدتر از بخل است به نام شح.) 5)  ايثار چهارم اينكه دوست دارد ديگران در نعمت باشند، هر چند خودش در محروميت بسر ببرد و حتى حاضر است آنچه را دارد در اختيار ديگران بگذارد و از منافع خود چشم بپوشد و اين حالت والا را" ايثار" مىگويند كه يكى از مهمترين صفات برجسته انسانى است. 6) شکر کسی نعمتی را ندارد ولی شخص دیگری آن نعمت را  دارد. شخص محروم شکر نعمت او را می کند. که در این صورت این شکر جلوی حسادت را می گیرد و باعث می شود خودش نیز صاحب آن نعمت شود 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @soalahkam

#مساله_شرعی_مهم #صدای_نامحرم ❤️1. شنيدن صداى زن نامحرم در صورتى كه به قصد لذت نباشد و سبب افتادن در گناه نشود، اشكال ندارد.[26] 2. گوش دادن به آواز زن نامحرم در هر صورت، اشكال دارد.[27] 3. اگر زن قرآن را به صورت ترتيل و ساده بخواند، گوش دادن به صداى او مانعى ندارد و اگر با صدا بخواند، جايز نيست.[28] 4. شنيدن نوحه خوانى و مرثيه ثرايى زنان اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[29] 5. سخنرانى زن در مجلس مردان، اگر مفسده نداشته باشد اشكال ندارد.[30] 🍀🌱🍀🌱🍀🌱🍀🌱🍀🌱🍀🌱@soalahkam [26] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص 55، س 126. [27] احكام خانواده، آية الله مكارم، ص 55، س 127؛ جامع الاحكام صافى، ج 2، ص 161، س 1671. [28] استفتائات امام خمينى، ج 3، ص 273، س 62؛ احكام خانواده، آية الله مكارم، ص 55، س 129 و 130؛ جامع الاحكام صافى، ج 2، س 1678. [29] استفتائات آية الله سبحانى، ص 362، س 1124. [30] استفتائات امام، ج 3، ص 273، س 59. @soalahkam

❖ @soalahkam 🔶〖آداب خوابیدن در اسلام〗🔶 ❖☜ اقسام خواب: ۱- انبیا که روی کمر میخوابند وچشمانشان خواب نمےرود. ۲- مومن که مقابل قبله برسمت راست مےخوابد. ۳. پادشاهان که برسمت چپ مےخوابند. ۴. ابلیس و شیاطین و برادرانش که بر روی صورت و شکم مےخوابند. ❖☜بهترین نوع خوابیدن: آن است که در رساله ی ذهبیه آمده به این صورت که انسان ابتدا کمی روی شانه ی راست دراز بکشد و بعد روی شانه ی چپ بخوابد و زمانی هم که قصد بیدار شدن دارد مدت روی شانه ی راست دراز بکشد. یعنی ابتدا و انتهایش باید سمت راست باشد. ❖☜بدترین نوع خوابيدن: خواب روی شکم. این خواب شومی است و بسیار مذمت شده است.روایت داریم که اگر دیدید کسی روی شکم خوابیده او را بیدار کنید چون این خواب ابلیس است. ❖☜ زمان هایی که خوابیدن کراهت و ضرر دارد ۱- ما بین الطلوعین (بین اذان صبح و طلوع آفتاب) ۲- خوابیدن بین نماز مغرب و عشاء ۳- خوابیدن بعد از نماز عصر ۴-خوابیدن بین نماز شب و نماز صبح ❖☜ محل خواب: ۱- تنها خوابیدن به شدت نهی شده است.تا حدی که پیامبر می فرمایند کسی که تنها بخوابد ملعون است. ۲- خوابیدن روی بامی که دیوار نداشته باشد نهی شده است. ۳- خوابیدن با دست و دهان کثیف و نشسته نهی شده است. ❖☜ توصیه هایی در روایات در مورد خواب: ۱- زمان خواب پاها به سمت قبله باشد. ۲- دست را زیر گونه بگذارید ۳- خود را عادت دهید که هنگام خواب لب ها را باز کنید تا بخارات از دهان خارج شود. ۴- پنبه گذاشتن در گوش ۵- رفتن به دستشویی قبل از خواب ۶- وضو گرفتن قبل از خواب ۷- مسواک زدن قبل از خواب 🗒علل الشرايع،ج ٢ ،ص ٢٨٤ حلية المتقين باب هشتم فصل چهارم 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @soalahkam

#مهارتهای_ارتباطی 🌹🍃 ☝️بهترین ازدواج و معیار #انتخاب_همسر چیست ؟ 🌸بهترین‌ #ازدواج‌ آن‌ است‌ ڪه‌: الف‌) طرفین‌ آن‌ از اهل‌ ایمان💫‌ باشند. ب‌) در آن‌ عملے بر خلاف‌ رضاے خدا📿 انجام‌نگیرد. ج‌) ڪم‌ خرج‌ و دور از اسراف‌ و تبذیر باشد.👌 🍃🍃🍃@soalahkam 👈 معیارهاے‌ گزینش‌ همسر متعدد است‌؛ اهم‌ آنها از قرار ذیل‌ مےباشد: 1) #ڪفو هم‌ بودن‌، یعنے، طرفین‌ باید از جهات‌ مختلف‌ با یکدیگر تناسب‌ داشته💞‌ و همگون‌ باشند. 2) ایمان‌ تقوا و عفاف‌داشتن💖‌. در روایات‌ اسلامے‌ شدیدا از #ازدواج‌ با انسان‌هاے‌ بے‌دین‌ و لاابالے‌ نهے❌‌ شده‌ تا آن‌ جا ڪه‌ 🌷پیامبر اڪرم‌(ص‌) فرمود: «ڪسے‌ ڪه‌ دختر خود را به‌ شرابخوار تزویج‌ ڪند مانند آن‌ است‌ که‌ او را به‌ زنا برده‌» (نهج‌ الفصاحه‌). 3) اخلاق‌ خوب‌. 4)دارا بودن‌ فرهنگ‌ و تربیت‌ صحیح‌. 5) در پے ڪسب‌ و روزے‌ حلال‌ بودن‌. 🌸🍃 @soalahkam