eitaa logo
سُـلَّـمْ 🚩 حسین کاوه
2.4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
289 ویدیو
7 فایل
@HKaveh حسین کــاوه عقل باید نردبان دل بود... www.sollam.ir وبــگــاه مجالی‌ برای‌ تـأمل‌ و‌ تحلیل www.hkaveh.ir شناسه
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ نقش خواص طرفدار حــق! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 امام خامنه‌ای شهید: بنده که نگاه می‌کنم می‌بینم خواص مقصرند! همین خواص طرفدار حق مقصرند! همین‌ها مقصرند! 🔸 یک حرکت بجا یک وقت تاریخ را نجات می‌دهد! یک حرکت نابجا که ناشی از ترس و ضعف و دنیا طلبی و حرص به زنده ماندن است گاهی تاریخ را در ورطۀ گمراهی می‌غلتاند! 🔺نقش خواص! خواصِ ترجیح دهندۀ دنیا بر دین... #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ مــحــلــل خــســران 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 رابطهٔ جمهوری اسلامی با جریان غربزدهٔ داخلی بعد از سه دورهٔ نکبت‌بار کارگزاران، اصلاحات و اعتدال هر بار به طلاق انجامیده بود. 🔸 این رابطه‌ای که سه طلاقه شده بود... امکان تکرار نداشت مگر با یک محلل! و آن محلل جریانی نبود مگر اصولواگرایان بـزم وفـاق! 🔺 سوغات ماه عسل مذاکراتی آنان نیز چیزی نبوده مگر خسرانی دگر... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ بـلـوای روایـت! 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: «إِذَا إزْدَحَمَ الْجَوَابُ، خَفِیَ الصَّوَابُ» ترجمه: هنگامی که پاسخ‌ها انبوه شوند، پاسخ درست پوشیده می‌ماند! 🔸 زمانی سانسور با پنهان کردن اصل اطلاعات صورت می‌گرفت اما روش امروزی سانسور، پوشاندن اطلاعات درست زیر انبوهی از شبه اطلاعات است! 🔺 جریانی که حتی دستاورد توهمی خود را در بوق و کرنا می‌کرد، در روایت مذاکره با آمریکا چه چیزی را پنهان می‌کند!؟ 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
▪️سه چالش بنیادین با لیبرال‌ها: توسعه، عقلانیّت، هویّت مهدی جمشیدی کشمکش و مسألۀ ما با لیبرال‌های ایرانی، فقط در عرصۀ «سیاست» نیست که بتوان به اقتضای زمانه، اختلافات و تعارضات را کنار نهاد، بلکه عرصۀ اصلی و بنیادیِ این شکاف، عرصۀ «تفکّر» است، و تفکّر، با ملاحظات عمل‌گرایانه، سازگاری ندارد. لیبرال‌های ایرانی، «دنبالۀ تجدّد» هستند که نوعی «لیبرالیسمِ شبه‌مذهبی» را ساخته‌اند. این نزاع، حل‌شدنی نیست و ما با جریانی که ماهیّت تجدّدی دارد و در پی رخنۀ سکولاریسم در قدرت سیاسی است، سرِ سازگاری نداریم. در هیچ مسأله‌ای، نباید با اینان در «یک جبهه» قرار گرفت و هم‌صدا شد؛ باید با اینان «مرزبندی» کرد و نسبت به این مرزها، به‌شدّت حسّاس بود. اینان «دیگریِ انقلاب» هستند اما تظاهر می‌کنند و با تزویر، همان طرح تجدّد را به درون ساختار، نفوذ می‌دهند. چالش یکم. سخن‌گفتن از «توسعه»، برخاسته از نشناختن ماهیّت عالَم تجدّد است. گمان می‌کنند که توسعه، تنها وجه تکنیکی دارد و فاقد تاریخ و فرهنگ و هویّت و مبادی فلسفی است و به این ترتیب، اخذ و اقتباس آن رواست؛ حال‌آن‌‌که توسعه، یک «طرح تجدّدی» است که می‌خواهد دیگری‌های بیرون از عالَم تجدّد را تجدّدی کند. توسعه، بی‌طرف و فاقد روح و غایت ایدئولوژیک نیست و هرگز نمی‌توان آن را در وجوه سخت‌افزاری و تکنیکی و مادّی خلاصه کرد. انگارۀ انقلاب اسلامی، «پیشرفت» است و نه «توسعه»، و پیشرفت نیز روح اسلامی و ایرانی دارد. اگر جمهوری اسلامی بخواهد به سوی توسعه حرکت کند، باید با آرمان‌های خودش وداع نماید و از خودِ آغازینش تهی شود و در نظمِ لیبرالیِ جهانی‌شده، هضم گردد. چالش دوم. عقلانیّت و اعتدال، ایستادن در «نقطۀ لیبرالی» نیست. «افراط»، با محکِ ایدئولوژیِ لیبرالی تعیین نمی‌شود. تساهل‌وتسامحِ لیبرالی، حاکی از حدِ وسط و جغرافیای منطق و انصاف نیست. آنجاکه روشنفکریِ لیبرال قرار گرفته، وادی ضلالت و طاغوت است؛ چون پهنۀ تجدّدِ غربی است. پرستشِ «حد وسط»، خطایی است که ریشه در نظریۀ اعتدال دارد و اعتدال را در میانۀ دو امر، معنا می‌کند؛ حال‌آن‌که چنین نیست و همواره «حقیقت» و «خیر» و «صدق»، در جغرافیای میانه ننشسته است. در مذمّت رادیکالیسم می‌نویسند و انقلابی‌های اصیل را تندرو و افراطی و سوپرانقلابی می‌خوانند. همۀ این تعابیر، از نوعی «خودمرکزبینی» برمی‌خیزند و برخاسته از «امانیسمِ معرفتی» هستند. حقیقت و خیر و صدق، انتخاب جغرافیای اینان نیستند که بتوان آنها را معیار تصوّر کرد. باید به بیرون از خویش ارجاع داد و ذهنیّت خویش را سنگ‌محک قلمداد نکرد. از این گذشته، رادیکالیسم در همه‌جا مذموم نیست؛ چنان‌که خودِ «انقلاب»، یک گزینۀ رادیکال است و اگر بنا بود رادیکالیسم نفی شود، باید خودِ انقلاب نیز نفی می‌شد. حتی نظریۀ «نظامِ انقلابی» نیز در جهان تجدّدیِ کنونی، به‌حتم نوعی رادیکالیسم است، اما ناروا و نابجا نیست. پس نباید به میانه‌نشینی، مباهات کرد. چالش سوم. جغرافیای ایران را تاریخ ایران، نگه داشته و تاریخ ایران، معانیِ هویّتی‌ای است که اسلام، نقطۀ مرکزیِ همۀ آنهاست. برخلاف لیبرال‌های ایرانی که ایدۀ ایرانِ سکولار و خاکیِ محض و فاقد هویّت را مطرح کرده‌اند، باید گفت در ایران، یک ویژگیِ نامتمایزِ حداکثری وجود دارد و آن، هویّت و حیات دینی است. ما به بهانۀ همبستگی و وحدت با لیبرال‌های ایرانی، دچار تنازل هویّتی می‌شویم، اما لیبرال‌ها از این تنازل‌ها، گفتمان اجتماعی - و حتّی رسمی - می‌سازند و سکولاریسم را تثبیت و تحکیم می‌کنند. بازی در زمین لیبرال‌ها خطاست. ما با آنها زمین مشترک نداریم. نمی‌توان در جنگ ماهیّتی، شکست خورد اما در جنگ وجودی، پیروز شد. شکست در جنگ ماهیّتی، موجب شکست در جنگ وجودی می‌شود. ما در برابر غرب، هیچ حاجتی به مساعدتِ پوشالی و تصنّعیِ لیبرال‌های ایرانی نداریم. مگر تاکنون، آنها به ما مقاومت بخشیده‌اند و غرب را به عقب رانده‌اند. خدا و انقلاب به نام خدا، ما را بس است. اگر از نگاه توحیدی و مؤمنانه درگذریم و اسلام و اسلامِ سیاسی و اهل بیت و ولایت فقیه و مقاومت حسینی و ... درگذریم، شکست ما قطعی است. انحراف و التقاط و زاویه، اغلب از زبان آغاز می‌شود و آن‌گاه به ذهن و اندیشه و تفکّر راه می‌یابد. حذف دین، حرکت در جهت تغییر گفتمان و هویت جامعۀ ایران است. «تنازل هویتی»، راهبرد لیبرال‌هاست. در تحلیل معنا، «حذفیات عامدانه» از آنچه که گفته و اثبات شده، مهم‌تر است. عناصر اصلی را می‌زدایند و ما را به اثبات حداقلی و موهوم قانع می‌کنند. هدف ـ یعنی ایجاد امید ـ وسیله ـ یعنی ادبیات سکولار ـ را توجیه نمی‌کند. نباید دچار عمل‌گرایی بشویم؛ همچنان‌که نباید دچار تقلیل‌گرایی بشویم. https://www.jamejamdaily.ir/Newspaper/item/285601
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ بیدارباش 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 من آدمی نیستم که با لالایی دشمن خوابم ببره! خیلیا با لبخند دشمن خاطرشون جمع می‌شه که دیگه خطری نیست! 🔸 امیرالمؤمنین می‌فرماید که:«وَ مَن نامَ لَم یُنَم عَنه‌» اگر تو خوابت برد معلوم نیست دشمنم خوابش برده باشه او بیداره! 🔺 نوازش دشمن و لالایی دشمن موجب نمی‌شه من به خواب برم! #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️ کاتالیزور کــودتــا 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 کودتا در دورهٔ ما و در کشوری که مقدراتش به میزان قابل توجهی در قبضهٔ ساختارهای دولت مدرن و بخش خصوصی مدرنیته‌زده است لزوما با مدل دههٔ شصت نیست که غالبا با محوریت یا عاملیت نظامیان و به صورت سخت و مسلحانه باشد. 🔸 مثلا راه‌اندازی غیر قانونی ستاد ویژۀ ساماندهی و راهبری فجازی در مقابل شورای عالی فجازی می‌تواند یک تکه از پازل کودتا باشد که البته تکهٔ مهمی است چون جریان غربزده همواره از این طریق مردم را پشت مقاصد خود بسیج کرده است. 🔺 برای تقابل با مردم واقعی کف خیابان و خط حقیقی آنان نیاز به اکانت فیک و ترول و محتوای کاذب دارند! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
♦️ تنظیم مجلس 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 مجلس تا کنون بیش از حد معقول با دولت وفاق تنظیم بوده است من بعد باید، به قول امام خامنه‌ای:«نقش‌آفرینی و انجام مسئولیت خود را در تراز ملت مبعوث شده تنظیم کنند». 🔸 مسائل مهمی که ملت مبعوث شده با دولت وفاق اختلاف رویکرد دارند عبارتند از؛ نوع مواجهه با آمریکای قاتل امام و ملت، مسائل اقتصادی و معیشتی، اعتلای فرهنگ و اخلاق، و... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️
6.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️ عوامل و علاج گرانی‌ها 🌐 virasty.com/HKaveh 🔹 اقامهٔ کلان هر امری و علاج هر مسئلهٔ کلانی، متوقف بر همراهی مردم و همراهی مردم متوقف بر خواست مردم و خواست مردم متوقف بر فهم مردم و فهم مردم شدیدا متأثر از تبیین خواص و نخبگان و تبلیغ ما است. 🔸 گفتگوی متفاوت و صریح دکتر سیدیاسر جبرائیلی با آقای مجید واشقانی در مورد مسائل اقتصادی و معیشتی و عوامل و علاج گرانی‌ها را به بیان ساده در لینک زیر ببینید و این پست را منتشر کنید تا دیگران نیز ببینند. 🔺 aparat.com/v/bwu2sh1 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️