eitaa logo
طلبه تراز| بصیرت
407 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.3هزار ویدیو
82 فایل
༻﷽༺ «مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» هرکس که مرگ به سراغش آمد در حالی که امام زمان خود را نشناخت،مرگ او مرگ جاهلانه است. #مبانی #اخبار #تحلیل #جریان_شناسی #اصطلاحات #تاریخ
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم چرا باید جوان انقلاب اسلامی قدرت تحلیل داشته باشد؟ تحلیل سیاسی از مباحث مهم و رایج در علوم اجتماعی و سیاسی است و هر کدام از مکاتب و گونه‌های اندیشه‌ای از زاویه نگاه خود به آن نگریسته اند. جامعه‌ای که خود را ملزم به (تفکر) درباره پدیده‌های سیاسی می‌داند ، نحوه ی صحیح تفکر در مورد این پدیده‌ها نیز برایش مهم خواهد بود ، زیرا بر پایه تحلیل پدیده‌های سیاسی و اجتماعی است که انسان به قضاوت می‌نشیند ، تصمیم می‌گیرد و عمل می‌کند . ((اگر ملتی قدرت تحلیل خودش را از دست بدهد فریب و شکست خواهد خورد . اصحاب امام حسن علیه السلام قدرت تحلیل نداشتند ؛ نمی‌توانستند بفهمند که قضیه چیست و چه دارد می‌گذرد. اصحاب امیرالمؤمنین علیه‌السلام ، آن‌هایی که دل او را خون کردند ، همه مغرض نبودند ، اما خیلی از آن‌ها مثل خوارج قدرت تحلیل نداشتند . قدرت تحلیل خوارج ضعیف بود . امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرمود: (و لایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر) اول بصیرت ، هوشمندی ، بینایی ، قدرت فهم و تحلیل و بعد صبر و مقاومت و ایستادگی )) (۷۰/۱/۲۶) از طرفی باتوجه به گستره چشمگیر منابع و رسانه‌های خبری و تحلیلی که می‌کوشند رویدادها و پدیده‌ها را از زاویه نگاه و منافع خود تحلیل کنند ، داشتن روش درست تحلیل پدیده‌های سیاسی و اجتماعی ضروری به نظر می‌رسد. این امر در الگوی مردم‌سالاری دینی که در آن سیاست جزئی از زندگی عمومی است اهمیت ویژه‌ای دارد . ((بله اگر حکومت استبدادی باشد ، می‌شود. حکومت‌های مستبد دنیا صرفه شان به این است که مردم سیاسی نباشند ؛ مردم درک و تحلیل و شعور سیاسی نداشته باشند . اما حکومتی که می‌خواهد به دست مردم کار های بزرگ را انجام دهد ، نظام را می‌خواهد با قدرت بی‌پایان مردم به سرمنزل مقصود برساند و مردم را همه چیز نظام می‌داند ، مگر مردمش بخصوص جوانان و بالاخص جوانان دانشجویش می‌توانند غیر سیاسی باشند؟ مگر می شود؟! عالم‌ترین عالم ها و دانشمندترین دانشمندها را هم اگر مغز و فهم سیاسی نداشته باشند ، دشمن با یک آب‌نبات ترش می‌تواند به آن طرف ببرد ؛ مجذوب خودش کند و در جهت اهداف خودش قرار دهد. این نکات ریز را باید جوانان ما درک کنند . )) (۷۲/۸/۱۲) ✅ در ایتا و گپ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🧐چگونه می‌‌توان تحلیل درستی داشت⁉️ 🔴برای تحلیل درست یک پدیده سیاسی ، باید روش و منطق درستی داشت . الزام روشی به‌‌عنوان یک شاخص مهم در مباحث روز علمی مرتبط با تحلیل سیاسی مورد توجّه جدّی است . روش در یک عبارت اصطلاحی می‌تواند مبتنی بر سه گزاره باشد : ۱_مجموعه راه‌های کشف مجهول ۲_مجموعه قواعد هنگام پژوهش ۳_مجموعه ابزار و فنون جهت حل مجهول ✅ در ایتا و گپ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
بسم اللّه الرحمان الرحیم 🧐 "توصیف"، "تفسیر "و "تحلیل" سیاسی چه تفاوتی با یکدیگر دارند ؟ 🔰 توصیف سیاسی بررسی و بیان یک رویداد است به صورت سطحی و بیان واقعیت آن‌گونه که هست . درواقع توصیف سیاسی گزارش دقیق از چگونگی و روند رویدادهای سیاسی است و لذا به حریم علت‌ها راه پیدا نمی‌کند. "تحلیل" در تحلیل سیاسی به معنی شکستن کل_ و نه کلی _ به قسمت‌های مختلف به منظور تعیین ماهیت آن است .پس تحلیل سیاسی ناظر بر این است که پدیده یا رویداد سیاسی به‌عنوان یک کل در نظر گرفته شود، آنگاه آن پدیده به اجزا و واحدهای کوچک‌تر تقسیم گردد، سپس این اجزا بررسی شود و پس از آن نیز ارتباط اجزا با یکدیگر و همچنین در رابطه با کل پدیده مورد توجه دقیق و منطقی قرار گیرد. اما تفسیر سیاسی مقوله دیگری است .تفسیر به معنی رسیدن به استنباط درباره روابط بین متغیرهای مورد مطالعه و استخراج نتایج این روابط به معنی یافته‌های حاصل از تحلیل است. به‌عبارتی ، تفسیر سیاسی بر پایه یافته‌ها و نتایج حاصل از تحلیل درباره روابط مورد مطالعه است و لزوماً درباره این روابط پدیده سیاسی نتیجه‌گیری می‌کند. لذا گفته‌اند که "تفسیر"مقصود تحلیل است. از آنچه که گفته شد ، این مهم بدست می آید که تحلیل سیاسی ، ضمن تفاوت با توصیف و تفسیر سیاسی ، دارای روش خاصّ خود است و به‌همین دلیل است که در سطوح بالای دانشگاهی و در رشته‌های مهم جامعه‌شناسی و علوم سیاسی به آن توجّهی ویژه دارند. این الزام روشی ، رشته‌های مذکور را کاربردی می‌کند . ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🧐تحلیل سیاسی روشمند چه کاربردهایی دارد ؟ 🔰 تحلیل سیاسی روشمند می‌تواند به ارتقاء آگاهی بینش و بصیرت جامعه کمک شایانی کند . با این ابزار است که فرد در جامعه ضمن شناخت منطقی و صحیح پدیده‌های سیاسی ، در فضای غبارآلود فتنه و در هنگام درهم‌آمیختگی حق و باطل ، می‌تواند گرفتار حیرت نشود و در لحظات حساس که باید نقش تاریخی و تکلیف شرعی خود را انجام دهد ، قادر باشد با استفاده مناسب از ابزار و فنون تحلیل سیاسی ، به تصمیمی مناسب ، دقیق و صحیح برسد. در کتاب روش تحلیل سیاسی "فن تحلیل سیاسی" روش‌مند از منظر نظام اندیشگی و عملی حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای(مدظله‌العالی)مورد توجه قرار گرفته است . این الگو برآمده از توصیه‌های حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) برای تحلیل پدیده‌های سیاسی است و سعی شده با نگاهی کاربردی و مهارت افزا ، دو بُعد اصلی قدرت تحلیل سیاسی روشن شود . ابتدا مسائل ذهنی که مقدمه تحلیل سیاسی هستند ، به‌عنوان گام اول مورد توجه قرار گرفته‌است. در گام دوم نیز به فنون تحلیل سیاسی به‌عنوان یک مهارت در امر تحلیل سیاسی توجه شده است . عدم توجه به هرکدام از این دو به گونه‌ای باعث اشتباه در فهم و تحلیل پدیده‌ها و نهایتاً انحراف و اشتباه در قضاوت ، تصمیم‌گیری و رفتار خواهد شد . حسن الگوی روش تحلیل سیاسی ، در آن است که از تجارب علمی و عملی حوزه امر سیاسی در آن بهره‌گیری کامل صورت گرفته و سبب شده تا لوازم فهم و تحلیل پدیده‌های سیاسی و اجتماعی بهتر از روش‌های مرسوم مطرح‌شده برای جامعه فراهم اید. ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔴مقدمات تحلیل سیاسی 🔰 تحلیل سیاسی روشمند از منظر رهبر معظّم انقلاب اسلامی ، دارای مقدماتی است که باید قبل از ورود به عرصه تحلیل آن را بدست آورد . درک پیچیدگی‌های شرایط زمانه ، کسب آگاهی دینی و تاریخی ، جهان‌بینی توحیدی ، توجه به خودسازی معنوی ، آزاداندیشی ، شجاعت در فهم و توجّه به خطوط قرمز ؛ از مهم‌ترین موارد مرتبط با مقدمات تحلیل سیاسی می باشد که در روز های اینده به هر یک از آن‌ها تفصیلاً اشاره خواهد شد . 🌹لازم به ذکر است که مطالب درج شده در کانال دارای سیر و ترتیب بوده و لذا برای استفاده هرچه بهتر از مطالب و تقویت قوّه ی تحلیل در خود ، نیاز به پیگیری و تمرین ان به صورت پیوسته میباشد. ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍مرحله اول: 🔴جهان‌بینی توحیدی انسان در انتخاب جهان‌بینی و فهم اساسی مفاهیم توحیدی ، با نگاه توحیدی به جهان طبیعت ، یک بصیرتی پیدا می کند فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی در این است : با نگاه توحیدی ، این جهان یک مجموعه نظام‌مند است ، یک مجموعه قانون‌مدار است ، طبیعت هدف‌دار است ؛ ما هم که جزئی از این طبیعت هستیم ، وجودمان ، پیدایش مان و زندگی‌مان هدف‌دار است بی‌هدف به دنیا نیامدیم . این ، لازمه نگاه توحیدی است . معنای اعتقاد به وجود خداوند عالم و قادر این است وقتی فهمیدیم هدف‌دار هستیم ، آنگاه در جستجوی آن هدف برمی‌آییم . خود این جستجو ، یک تلاش امیدوارانه است . تلاش می‌کنیم آن هدف را پیدا کنیم بلکه هدف را یافتیم ، فهمیدیم هدف چیست ، تلاشی شروع می‌شود برای رسیدن به آن هدف . در این صورت همه زندگی می شود تلاش ؛ آن هم تلاش جهت‌دار و هدف‌دار . از آن طرف این را هم می‌دانیم که با نگاه توحیدی ، هر گونه تلاش و مجاهدتی در راه هدف ، انسان را قطعاً به نتیجه می‌رساند این نتایج مراتبی دارد ؛ یقیناً به یک نتیجه مطلوب می رساند با این نگاه ، در زندگی انسان دیگر یأس ، ناامیدی ، سرخوردگی و افسردگی معنی ندارد وقتی شما می‌دانید وجود شما ، پیدایش شما ، حیاط شما ، تنفس شما با یک هدفی تحقق پیدا کرده است ، دنبال آن هدف می‌گردید و برای رسیدن به آن هدف تکاپو و تلاش می‌کنید از نظر خدای متعال که آفریننده هستی است ، خود این تکاپو هم اجر و پاداش دارد . به هر نقطه‌ای که رسیدید ، درواقع به هدف رسیدید این است که در دیدگاه توحیدی ، خسارت و ضرر برای مؤمن اصلاً متصوّر نیست . فرمود : ((ما لنا الا احدی الحسنیین)) ؛ یکی از دو بهترین در انتظار ماست؛ یا در این راه کشته می‌شویم ، که این بهترین است ؛ یا دشمن را از سر راه برمی‌داریم و به مقصود می‌رسیم ، که این هم بهترین است پس در این‌جا ضرری وجود ندارد . درست نقطه مقابل ، نگاه مادی است . نگاه مادی اولاً پیدایش انسان را ، وجود انسان را در عالم بدون هدف می‌داند ؛ اصلاً نمی‌داند برای چه به دنیا آمده‌است . البته در دنیا برای خودش هدف‌هایی تعریف می‌کند _ به پول برسد ، به عشق برسد ، به مقام برسد ، به لذت‌های جسمی برسد ، به لذت‌های علمی برسد ؛ از این هدف‌ها می‌تواند برای خودش تعریف کند _ اما این‌ها هیچکدام هدف‌های طبیعی نیست ، ملازم با وجود او نیست . وقتی اعتقاد به خدا نبود ، اخلاقیات هم بی‌معنی می‌شود ، عدالت هم بی‌معنی می‌شود ؛ جز لذت و سود شخصی ، هیچ چیز دیگری معنا پیدا نمی‌کند اگر انسان در راه رسیدن به سود شخصی پایش به سنگ خورد و آسیب دید ، ضرر کرده ، خسارت کرده اگر به سود نرسید ، اگر نتوانست تلاش کند ، نوبت به یأس و ناامیدی و خودکشی و به کارهای غیرمعقول دست زدن می رسد . پس ببینید فرق بین نگاه توحیدی و نگاه مادی ، معرفت الهی و معرفت مادی این است . این ، اساسی‌ترین پایه‌های بصیرت است . با این نگاه ، وقتی انسان مبارزه می کند ، این مبارزه یک تلاش مقدس است ، اگر جنگ مسلحانه هم بکند ، همین جور است اصلاً مبارزه براساس بدبینی و بدخواهی نیست . مبارزه برای این است که انسانیت _ نه فقط شخص خود او _ به خیر و کمال و رفاه و تکامل مقامات رفیع نائل شود با این نگاه ، زندگی چهره زیبایی دارد و حرکت در این میدان وسیع ، یک کار شیرین است . خستگی انسان با یاد خدای متعال و با یاد هدف برطرف می شود . این ، پایه اساسی معرفت است ؛ پایه اساسی بصیرت است . این بصیرت خیلی چیز لازمی است ؛ این را باید ما در خودمان تأمین کنیم . بصیرت در حقیقت زمینه همه تلاش‌ها و مبارزات انسانی در جامعه است . این یک سطح بصیرت . (۸۹/۸/۴) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍مرحله دوم : 🔴 درک پیچیدگی‌های شرایط زمانه انقلابی باید بصیر باشد ، باید بینا باشد ، باید پیچیدگی‌های شرایط زمانه را درک کند . مسئله این‌جور ساده نیست که یکی را رد کنیم ، یکی را اثبات کنیم ، یکی را قبول کنیم ؛ این‌جوری نمی‌شود باید دقیق باشید ، باید شور انقلابی را حفظ کنید ، باید با مشکلات هم بسازید ، باید از طعن و دق دیگران هم روگردان نشوید ، اما باید خامی هم نکنید ؛ مراقب باشید . مایوس نشوید ، در صحنه بمانید؛ اما دقت کنید و مواظب باشید رفتار بعضی از کسانی که به نظر شما جای اعتراض دارد ، شما را عصبانی نکند ، شما را از کوره در نبرد . رفتار منطقی و عقلایی یک چیز لازمی است . (۸۹/۰۷/۲۹) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍مرحله سوم 🔴کسب آگاهی دینی و تاریخی در شناخت مسائل دینی و اجتماعی باید از لایه‌های سطحی عبور و به لایه‌ها و سطوح زیرین دست پیدا کرد. تاکید بر قشر و پوسته موضوعات دینی و اجتماعی راهکار مناسبی برای شناخت و فهم مناسب آن‌ها نمی‌باشد . البته باید توجه کرد از لوازم مهم و مناسب تقویت معرفت دینی و سیاسی ، تدبر و انس با قرآن و ادعیه ماثور ، توجه به زندگی و رفتار دینی و اجتماعی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ژرف‌اندیشی در تاریخ گذشته ایران و جهان می‌باشد . ناگفته نماند که گفتگوی منطقی و انتقادی با افراد مجرّب و با انصاف همراه با خوانش جدی آثار مفید و خالی از تعصب گروه‌گرایی نیز می‌تواند شرایط لازم را برای ارتقاء شناخت انسان فراهم نماید . ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍 مرحله سوم 🔴کسب اگاهی دینی و تاریخی 🔔پنج توصیه برای بالا رفتن آگاهی یک تحلیلگر ۳-۱ تعمیق معرفت دینی به وسیله انس با قرآن و ادعیه انس با قرآن و تدبر در قرآن ، همچنین تدبر در ادعیه ماثور که اعتبار دارد_ مثل صحیفه سجادیه و بسیاری از دعاها_ در تعمیق معرفت دینی خیلی نقش دارد . تعمیق معرفت دینی خیلی مهم است یک وقت یک کسی همین‌طور روی احساسات ، در نماز جماعت هم ممکن است شرکت کند ، در اعتکاف هم شرکت کند ، در مجلس عزای حسینی هم شرکت کند ، در فلان تظاهرات دینی هم شرکت کند ، اما این معرفت در عمق جان او وجود نداشته باشد ؛ لذا سر یک پیچی سر یک دست‌اندازی ، یکهو می‌بینید که از جا در می رود ؛ این به خاطر این است. ما نظایرش را زیاد دیدیم . توی همین مجموعه‌های انقلاب ، اوایل انقلاب کسانی بودند که از ماها که ریش داشتیم و عمّامه داشتیم و این‌ها ، به نظر می‌رسید که این‌ها متدیّن‌تر و مقیدتر و پایند تر و نسبت بدین متعصب‌تر ؛ بعد یک وقتی _ همان‌طور که عرض کردم _ یک دست‌اندازی پیش می‌آمد ، یکهو دیدیم تایرش در رفت ! خوب ، پیداست که چفت و بست محکمی نداشته." (۸۸/۱۱/۱۳) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍 مرحله سوم 🔴 کسب آگاهی دینی و تاریخی 🔔 پنج توصیه برای بالا رفتن آگاهی یک تحلیلگر ۲_۳ مطالعه دقیق زندگانی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله و سلّم زندگی پیغمبر را میلی‌متری باید مطالعه کرد . هر لحظه‌ی این زندگی یک حادثه است ؛ یک درس است نقطه ویرگول یک جلوه عظیم انسانی است ؛ تمام این بیست و سه سال همین‌جور است . جوان‌های ما بروند تاریخ زندگی پیغمبر را از منابع محکم و مستند بخوانند و ببینند چه اتفاقی افتاده‌است . اگر شما می‌بینید امّتی به این عظمت به وجود آمد _ که امروز هم بهترین حرف‌ها ، بهترین راه‌ها ، بزرگ‌ترین درس‌ها ، شفابخش ترین داروها برای بشریت توی همین مجموعه امت اسلامی است_ این‌جور به وجود آمد ، گسترش پیدا کرد و ریشه‌دار شد . و الا صرف این‌که حق با ما باشد ، ما پیش نمی‌رویم ؛ حق همراه با ایستادگی امیرالمؤمنین _ بارها من این جمله را از آن بزرگوار نقل کردم _ در جنگ صفین فرمود { لایحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصبر } (نهج‌البلاغه، خطبه ۳۷.) این پرچم را کسانی می توانند بلند کنند که اولاً بصیرت داشته باشند بفهمند قضیه چیست ، هدف چیست ؛ ثانیا صبر داشته باشند . صبر یعنی همین استقامت ، ایستادگی ، پابرجایی .(۸۷/۰۵/۰۹) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍 مرحله سوم: 🔴 کسب آگاهی دینی و تاریخی 🔔 پنج توصیه برای بالا رفتن آگاهی یک تحلیلگر 📍۳_۳مطالعه تاریخ معاصر من واقعاً به شما برادران و خواهران عزیز توصیه می‌کنم که با تاریخ آشنا شوید . تاریخ درس است ؛ از تاریخ بسیار درس‌ها می‌شود آموخت و بسیار تجربه‌ها می‌شود بدست آورد . عده‌ای سعی می‌کنند حوادث روزگار ما را یک حوادث استثنایی _ که به‌هیچ‌وجه از تاریخ قابل استفاده نیست _ وانمود کنند این غلط است. رنگ‌های زندگی عوض می‌شود ، روش‌های زندگی عوض می‌شود ؛ اما پایه‌های اصلی زندگی بشر و جبهه‌بندی‌های اصلی بشر ، تغییری پیدا نمی‌کند من کلاً به جوان‌ها و بخصوص به دانشجویان و طلّاب توصیه می‌کنم که آگاهی‌های خودشان را افزایش دهند ، بسیاری از این کج‌روی هایی که شما ملاحظه می‌کنید ، ناشی از کمبود آگاهی است نسل امروز _ به‌ویژه نسل جوان ما _ باید از تاریخ کشورش اطلاع داشته باشد ؛ بخصوص از زمان مشروطیت به این طرف را بداند . شما در هر رشته‌ای که تحصیل می کنید ، چون جزو نخبگان جامعه هستید _ بعد از این هم ان‌شاءالله جزو نخبگان برتر خواهید بود _ باید بدانید که کشور شما در چه موقعیتی قرار داشته و دارد . شما باید بخصوص تاریخ رژیم گذشته را بدانید .نسل امروز ما درست نمی‌داند که انقلاب اسلامی چگونه این کشور را از چنگال آن رژیم خلاص کرده است آگاهی‌های شما از مسائل جهان باید بالا برود . جوان ایرانی ، هم روشن‌بین و باهوش است ، هم سیاسی است لذا جای ابهام باقی نمی‌ماند . بنابراین ، علاجی که من پیشنهاد می‌کنم ، کتابخانه ، افزایش مطالعه و کشاندن اجتماعات دانشجویی به بحث‌های صحیح و حقیقی _ نه بحث‌های انحرافی _ است . البته بحث خودسازی و درون‌سازی و نورانی کردن دل و امثال این‌ها هم بحث‌های مفصّلی است که در جای خود باید مورد تاکید قرار گیرد . ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍 مرحله سوم: 🔴 کسب آگاهی دینی و تاریخی 🔔 پنج توصیه برای بالا رفتن آگاهی یک تحلیلگر ۴_۳ 📍مطالعه تاریخ غرب من توصیه می‌کنم که تاریخ بخوانید. تاریخ دوره استعمار را بخوانید تا ببینید غربی‌ها علی‌رغم ظاهر نونوار اتو کشیده ادکلن زده منظم و مرتب و داعیه‌های حقوق بشرشان، چه وحشی‌گری عظیمی در این مقوله کردند. نه این‌که فقط آدم‌ها را بکشند؛ در دور نگه داشتن ملت‌های تحت استعمار خودشان از عرصه پیشرفت و امکان پیشرفت در همه زمینه‌ها هم تلاش زیادی کردند. ما می‌خواهیم این اتفاق نیفتد. ما می‌گوییم علوم انسانی را یاد بگیریم تا بتوانیم شکل بومی آن را خودمان تولید کنیم و این را به دنیا صادر کنیم؛ وقتی که این اتفاق افتاد، آنگاه هر یک نفری که از مرزهای ما خارج می‌شود، مایه امید و اتکای ماست. _____________ ✅  با کانال " طلبه تراز | بصیرتی " همراه باشید. 🆔 @talabetaraz_basirati 🆔 @talabedartarazenghlab
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍 مرحله سوم: 🔴 کسب آگاهی دینی و تاریخی 🔔 پنج توصیه برای بالا رفتن آگاهی یک تحلیلگر ۵_۳📍خواندن آثار خوب و گفتگو با اهل تجربه و انسان‌های معتمد این بی‌بصیرتی را بخصوص شما جوان‌ها با خواندن آثار خوب ، با تأمّل ، با گفتگو با انسان‌های مورد اعتماد و پخته ، نه گفت‌وگوی تقلیدی _ که هرچه گفت ، شما قبول کنید ؛ این را من نمی‌خواهم _ از بین ببرید. کسانی هستند که می‌توانند با استدلال ، آدم را قانع کنند؛ ذهن انسان را قانع کنند و حتی حضرت ابی‌عبدالله الحسین (علیه‌السلام) هم از این ابزار در شروع نهضت و در ادامه نهضت استفاده کرد . (۸۸/۵/۵) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍مرحله چهارم: 🔴توجه به خودسازی معنوی والّذین کفروا اولیائهم الطّاغوت یخرجونهم من النّور الی الظّلمات (سوره بقره:۲۵۷) وقتی طغیان جلوی چشم انسان را بگیرد ، وقتی هوی های نفس _ طاغوت حقیقی اند و در وجود خود ما بدتر از فرعون_ جلوی چشم ما را بگیرند ،وقتی جاه‌طلبی‌ها و حسادت‌ها و دنیاطلبی‌ها و هواپرستی ها و شهوت‌رانی‌ها جلوی چشم ما را بگیرند ، واقعیت را هم نمی‌توانیم مشاهده کنیم . دیدید بعضی‌ها نتوانستند واقعیات جلوی چشم را ببینند ، نتوانستند تشخیص بدهند . در فتنه طراحی‌شده پیچیده سال هشتاد و هشت حقایقی جلوی چشم مردم بود ؛ نگذاشتند یک عده ای این حقایق را ببینند ، بفهمند ؛ ندیدند ، نفهمیدند. وقتی در یک کشور فتنه‌گرانی پیدا می‌شوند که برای جاه‌طلبی خودشان ، برای دست یافتن به قدرت ، برای رسیدن به اهدافی که به صورت آرزو در وجود خودشان متراکم و انباشته کرده‌اند ، حاضر می‌شوند مصلحت یک کشور ، به حقانیت یک راه پشت کنند و لگد بزنند ؛ کاری می‌کنند که سردمداران غربی و دشمنان درجه یک ملت ایران به هیجان می‌آیند و سر شوق می‌آیند و از آن‌ها حمایت می‌کنند این یک حقیقت روشن است؛ این چیزی نیست که وقتی نور هست ، انسان آن را نبیند ؛ اما بعضی ندیدند ، بعضی نمی‌بینند ؛ بعضی درک نمی‌کنند؛ بعضی به خاطر ظلمت دل ، حتی درک هم می کنند ، اما حاضر نیستند به این فهم ترتیب اثر بدهند ؛ این‌ها همه عوارض هوای نفس است ؛ این‌ها همه نتیجه امر و نهی همان فرعون درونی ماست ، همان فیل مست هوی و هوس است که شرع مقدس چکشی از تقوا و ورع به دست مؤمن می دهد که بر سر این فیل مست بکوبد و او را آرام کند ، اگر توانستیم این را در وجود خودمان آرام کنیم ، آن وقت دنیا نورانی خواهد شد همه چیز را می‌بینیم ، چشم ما می‌بیند ؛ اما وقتی هواپرستی باشد ، نمی‌بیند. (۸۹/۹/۴) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 📍مرحله پنجم: 🔴آزاداندیشی آنی که کمک می‌کند به پیشرفت کشور آزادی واقعی فکرها است ؛ یعنی آزادانه فکر کردن ، آزادانه مطرح کردن ، از حزب و جنجال نترسیدن ، به تشویق و تحریض این و آن هم نگاه نکردند . (۸۸/۶/۸) آزادی یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌های الهی است که یکی از شعبش آزاداندیشی است . بدون آزاداندیشی این رشد اجتماعی ، علمی ، فکری و فلسفی امکان ندارد .در حوزه‌های علمیه ، دانشگاه و محیط‌های فرهنگی و مطبوعاتی ، هو کردن کسی که حرف تازه‌ای می‌آورد ، یکی از بزرگ‌ترین خطاها است ؛ بگذارید آزادانه فکر کنند . البته من فهم غلط از آزادی را تایید نمی‌کنم ؛ من باز گذاشتن دست دشمن را در داخل برای این‌که مرتباً گاز سمّی تولید کند و در فضای فرهنگی سیاسی کشور بدمد ، تأیید نمی‌کنم ؛ من براندازی خاموش را _ آن‌چنانی که خود آمریکایی‌ها گفتند و عواملشان چند سال قبل در این‌جا سادگی و بی‌عقلی کردند و به زبان آوردن _ برنمی‌تابم و رد می‌کنم ؛ اما توسعه آزادی و رها بودن میدان برای پرورش فکر و اندیشه و علم و فهم ، ربطی به این‌ها ندارد. ظرافتی لازم است که آدم این دو منطقه را از همدیگر باز بشناسد و مرز این‌ها را معیّن بکند . آزادی و آزاداندیشی ، یکی از مبانی اصلی اصول‌گرایی است .(۸۵/۳/۲۸) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰معنای سیاست فقط این نیست که انسان طرف‌دار زید و مخالف عمرو باشد یا بعکس؛ سیاست یعنی نگاه به حرکت عمومی جامعه که کدام طرف داریم میرویم؛ آیا به سمت هدفها داریم حرکت میکنیم یا زاویه گرفته‌ایم و داریم از هدفها دور میشویم؟ (۱۳۹۵/۰۵/۳۱) بیانات در دیدار ائمه جماعات مساجد استان تهران ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati
🔰 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔰 🔴مرحله ششم: 📍شجاعت در فهم اگر شجاعت نبود حتی در فهمم خلل به وجود خواهد آمد. درک روشن از کبریات و صغریات؛ گاهی انسان کبریات را درست می‌فهمد ، در صغریات اشتباه می‌کند. این درک صحیح از مبانی دین و از موضوعات دینی و از موضوعات خارجی منطبق با آن مفاهیم کلی و عمومی یعنی کبریات و صغریات احتیاج دارد به این‌که ما شجاعت داشته باشیم ، ترس نداشته باشیم ؛ والّا ترس از مالمان ، ترس از جانمان ، ترس از آبرویمان ، انفعال در مقابل دشمن ، ترس از جو ، ترس از فضا ؛ اگر این حرف را بزنیم ، علیه ما خواهند بود ؛ اگر این حرف را بزنیم ، فلان لکه را به ما خواهند چسباند ؛ این ترس‌ها فهم انسان را هم مختل می کند . گاهی انسان به خاطر این ترسها ، به خاطر این ملاحظات ، صورت مسئله را درست نمی‌فهمد ؛ نمی‌تواند مسئله را درست درک بکند و حل بکند ؛ موجب اشتباه خواهد شد . لذا "ولا یخشون احدا الّا ‌الله "خیلی مهم است ؛ در این آیه شریفه ی""الّذین یبلّغون رسالات اللّه و یخشونه و لا یخشون احدا الّا اللّه و کفی باللّه حسیبا""احزاب(۳۹)؛ معلوم می‌شود شرط بلاغ و ابلاغ و تبلیغ ، همین عدم خشیّت است که" ولا یخشون احداً الا الله "می‌گویی : آقا اگر این را بکنم ، ممکن است در دنیا سرم کلاه برود خوب ، "و کفی بالله حسیبا" محاسبه را به خدا واگذار کنید و بگذارید خدا برایتان محاسبه کند . اگر پروای قضاوت‌های مردم ، داوری‌های گوناگون مردم را به جای پروای از خدا گذاشتیم ، مشکل درست خواهد شد ؛ چون پروای از خدای متعال تقواست اگر این را کنار گذاشتیم و ترس مردم جایگزین شد ، آن وقت فرقانی هم که خدای متعال گفته ، پیدا نخواهد شد ؛ ان تتّقوا اللّه یجعل لکم فرقانا "" سوره انفال (۲۹)؛ این فرقان ناشی از تقواست ؛ روشن شدن حقیقت برای انسان ، دستاورد تقواست و به‌نظر من این مسئله خیلی مهم است ؛مسئله خشیّت از مال و جان و حرف مردم و آبرو و زمزمه‌ها و حرف‌ها و حدیث‌ها و تهمت‌ها و این‌ها ، خیلی مهم است ؛ این‌قدر این مسئله مهم است که خدای متعال به پیغمبرش خطاب می‌کند و او را برحذر می‌دارد : ""و اذ تقول للّذی أنعم اللّه علیه و انعمت علیه أمسک علیک زوجک و اتّق اللّه و تخفی فی نفسک ما اللّه مبدیه و تخشی النّاس و اللّه احقّ أن تخشاه"" سوره احزاب(۲۷) ملاحظه حرف مردم ، ملاحظه این تهمتی که خواهند زد ، ملاحظه چیزی را که خواهند کرد ، نباید کرد؛ ""وللّه احقّ أن تخشاه""(۸۸/۷/۲) ✅ با ما همراه باشید👇 🆔 @talabetaraz_basirati