بخش اول #موضوع_تدبر ما این است که: در آئينه کلام و مرام امام حسین (علیه السلام) چگونه می‌توان فهمید که ما تا چه حدودی توانسته‌ایم از غضب خداوند دوری کنیم و بخاطر جلب رضای مردم مورد خشم پروردگارمان واقع نشویم؟ ❇ تحریف اسلام، بی‌تفاوتی و بی‌طرفی ❇حمايت دولتمردان از باطل و بيداد و فساد اسفند ۹۹ eitaa.com/tadaborehussaini

بخش دوم ❇آزادی تبلیغ اندیشه و فرهنگ کفر و شرک جهانی ❇رفاه زدگی، بیم و امید شیطانی ❇ نهراسیدن از هجرت، دفاع، تبلیغ و جهاد در برابر بیدادگران اسفند ۹۹ eitaa.com/tadaborehussaini

متون صوت بالا در بخش دوم برنامه میلاد امام حسین علیه السلام ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

🍀🌷🌷🌷🌷🍀﷽🌷🌷🌷🌷🍀 #تدبر_حسینی (علیه السلام) استاد ضرابی _ اسفندماه ۹۹ صفحه چهار 🌸میلاد امام حسین علیه السلام ☀️«ایها الناس انّ احقّ الناس بهذالامر اقواهم‌علیه و اعلمهم بامر اللّه‏ فیه 📚(نهج البلاغه/خطبه/۱۷۳) «مردم! سزاوارترین کس به خلافت کسی است که بدان تواناتر باشد و در آن به فرمان خدا داناتر.» ❇ آزادی تبلیغ اندیشه و فرهنگ کفر و شرک جهانی دیگر از امور که اسلام از ما خواسته است جهاد و مقاومت در مقابل فرهنگ کفر و شرک است که عمدتا بر اساس افراط و تفریط استوار است. ☀️در فرمایش امیر مؤمنان می‌خوانیم که « لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً » 📚(نهج البلاغه/ حکمت ۶۷) نادان را نبینی مگر در حال افراط یا تفریط. ❇ فرهنگ کفر و شرک گاهی تجربه و حس گرایی را بتی در مقابل دین و تمام ارزشهای انسانی قرار می‌دهد و حاضر است همه را در پای آن قربانی کند و کلید حل مشکلات اجتماعی تنها در نظام سیاسی و اقتصادی می‌بیند و لیبرالیسم و آزادی را در تمام زمینه‌ها اقتصادی، سیاسی، اخلاقی و اجتماعی آرمان طلایی خود می‌شمارد در این راه اگر رهبری استبدادی را گره گشا ببیند از آن ابایی ندارد و شعارهای عوام فریبانه دموکراسی و مردم محوری را ندیده می‌گیرد. و حال آن که برخی مصادیق ظلم آنقد روشن است که همه فطرت‌های بیدار در مقابل آن موضع می‌گیرند. ادامه دارد.... 🍀🌷🌷🌷یا حسین🌷🌷🌷🌷🍀 eitaa.com/tadaborehussaini

🍀🌷🌷🌷🌷🍀﷽🌷🌷🌷🌷🍀 #تدبر_حسینی (علیه السلام) استاد ضرابی _ اسفندماه ۹۹ صفحه پنج 🌸میلاد امام حسین علیه السلام ☀️در قرآن کریم می‌خوانیم : «وَإِلَى مَدْیَنَ أَخَاهُمْ شُعَیْبًا قَالَ یَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَکُم مِّنْ إِلَهٍ غَیْرُهُ وَلاَ تَنقُصُواْ الْمِکْیَالَ وَالْمِیزَانَ إِنِّیَ أَرَاکُم بِخَیْرٍ وَإِنِّیَ أَخَافُ عَلَیْکُمْ عَذَابَ یَوْمٍ مُّحِیطٍ *وَیَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِکْیَالَ وَالْمِیزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْیَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِی الأَرْضِ مُفْسِدِینَ ؛ و به سوى [اهل] م دی ن برادرشان شعیب را [فرستادیم] گفت اى قوم من خدا را بپرستید براى شما جز او معبودى نیست و پیمانه و ترازو را کم مکنید به راستى شما را در نعمت مى‏بینم و[لى] از عذاب روزى فراگیر بر شما بیمناکم * و اى قوم من پیمانه و ترازو را به داد تمام دهید و حقوق مردم را کم مدهید و در زمین به فساد سر برمدارید ». ❇ این افراط و تفریطها هرگز نمی‌تواند با قانونمداری و مصالح مردم و دین‌داری قابل جمع باشد. ☀️ قرآن، امت اسلام را امت میانه معرفی می کند: ☀️علی(ع) می‌فرماید: « اَلْيَمِينُ وَ اَلشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ اَلطَّرِيقُ اَلْوُسْطَى هِيَ اَلْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي اَلْكِتَابِ وَ آثَارُ اَلنُّبُوَّةِ وَ مِنْهَا مَنْفَذُ اَلسُّنَّةِ وَ إِلَيْهَا مَصِيرُ اَلْعَاقِبَةِ » 📚(نهج البلاغة خطبه ۱۶) چپ و راست گمراهی است و راه میانه همان جادۀ حقیقت است. کتاب خدا و آیین رسول بر آن استوار است. گذرگاه سنت از آن و بازگشت نهایی به سوی آن است. ✅حقیقت این است که: آسايش و امنيت و توانگري تنها در سايه شناخت و انس با خدا و اجراي قوانين او تحقق می‌یابد «یا ایها الذین آمنوا استجیبوالله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم.» (انفال/۲۴) ای کسانی که ایمان آورده اید به خدا و پیامبرش پاسخ دهید هنگامی که شما را به چیزی فرا می خوانند که زنده تان می سازد. ✅ شخصیت‌هایی که نماینده این دو جریان دینداری و اندیشه الحادی است خود به گونه دیگری وجدان‌های بیدار را به حقیقت هدایت می‌کند. در اين نبرد هميشگی در تاريخ زندگی انسان، يک طرف صفی از انسان‌های ستودنی به جمیع کمالات اخلاقی و انسانی از جمله امام حسين (علیه السلام)، که وارث آدم، وارث نوح، وارث ابراهيم، وارث موسي و عيسي عليهم السلام و وارث محمد مصطفی (صلي الله عليه و آله) و علي (عليه السلام) است ✅ اما در صف مقابل پایگاه کفر و شرک در مقابل سید و سالار شهیدان يزيد ایستاده است ، عبيدالله و شمر، که وارثان شيطان و فرعون و نمرود و هامان و بلعم هستند و ما می‌توانیم دنباله صف را که به جنایتکاران و تبهکاران جنگی شهرت یافته اند را ببینیم. 🍃چو بشنوي سخن اهل دل مگو كه خطاست 🍃سخن شناس نئي جان من خطا اينجاست ادامه دارد ...... 🍀🌷🌷🌷یا حسین🌷🌷🌷🌷🍀 eitaa.com/tadaborehussaini

#شور و #شعور و #عرفان #عاشورايي عاشورا «#لبيک » به خدا، «#لبيک » به رسالت، «#لبيک » به امامت، «#لبيک » به حق و عدالت و تسليم در برابر حقوق ديگران، «#لبيک » به اذان و نماز و نيايش، «#لبيک » به قرآن و سنت نبوي صلي الله عليه و آله و «#لبيک » به مرجعيت و فقاهت راستين. eitaa.com/tadaborehussaini

🍀🌷🌷🌷🌷🍀﷽🌷🌷🌷🌷🍀 #تدبر_حسینی (علیه السلام) استاد ضرابی _ اسفندماه ۹۹ صفحه شش 🌸میلاد امام حسین علیه السلام ❇رفاه زدگی، بیم و امید شیطانی دیگر از اموری که اسلام و مکتب حسینی (سلام الله علیه) می خواهد رهايي از رفاه زدگي، وارستگي از علايق زندگي، رهايي از بيم و اميد شيطاني است، وَ إِذْ قُلْتُمْ یا مُوسی‏ لَنْ نَصْبِرَ عَلی‏ طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّکَ یُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَ قِثَّائِها وَ فُومِها وَ عَدَسِها وَ بَصَلِها قالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنی‏ بِالَّذِی هُوَ خَیْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَکُمْ ما سَأَلْتُمْ وَ ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّهُ وَ الْمَسْکَنَهُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ الْحَقِّ ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا یَعْتَدُونَ. (بقره/61) و (نیز به خاطر آورید) زمانی که گفتید: ای موسی، ما هرگز یک نوع غذا را تحمّل نمی‏کنیم، پس پروردگارت را بخوان تا از آنچه (به طور طبیعی از) زمین می‏رویاند، از سبزی و خیار و سیر و عدس و پیازش، برای ما (نیز) برویاند. موسی گفت: آیا (غذای) پست‏ تر را به جای نعمت بهتر می‏خواهید؟ (اکنون که چنین است بکوشید از این بیابان خارج شده و) وارد شهر شوید، که هر چه خواستید برای شما فراهم است. پس (مُهر) ذلّت و درماندگی، بر آنها زده شد و (مجدّداً) گرفتار غضب پروردگار شدند. این بدان جهت بود که آنها به آیات الهی کفر می‏ورزیدند و پیامبران را به ناحقّ می‏کشتند، و این به سبب آن بود که آنان گنهکار و سرکش و متجاوز بودند. ❇این نکته بسیار قابل تأمل است که چگونه رفاه طلبی ریشه کفر و بی‌دینی است. وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (سبأ/۳۴) و ما هیچ رسول بیم دهنده‌ای در دیاری نفرستادیم جز آنکه ثروتمندان عیّاش آن دیار (به رسولان) گفتند: ما به آنچه شما را به رسالت آن فرستاده‌اند کافریم. 🍀🌷🌷🌷یا حسین🌷🌷🌷🌷🍀 eitaa.com/tadaborehussaini

🍀🌷🌷🌷🌷🍀﷽🌷🌷🌷🌷🍀 #تدبر_حسینی (علیه السلام) استاد ضرابی _ اسفندماه ۹۹ صفحه هفت 🌸میلاد امام حسین علیه السلام ❇ نکته دیگر این است که رفاه طلبی ریشه ترس و پذیرش ظلم نیز هست وحال آن که اسلام به صراحت لهجه اعلام می کند: « ... لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَفِرِینَ عَلَی ا لْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا »(نساء/ ۱۴۱)؛ «خداوند هرگز برای کافرین راهی جهت سیطره بر مؤمنین قرار نداده است». ❇ اسلام از ما خواسته است به عنوان اهل ایمان و مسلمان واقعی استوار باشیم « وَلَاتَهِنُواْ وَلَاتَحْزَنُواْ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ کُنتُم مُّؤْمِنِینَ »(آل عمران / ۱۳۹)؛ ☀️ «احساس ضعف و سستی نکنید (و به خاطر بعضی از مشکلات) محزون نباشید، شما بالاتر از همه هستید اگر مؤمن باشید»، ☀️قال علی علیه السلام: «احْذَرُوا الْجُبْنَ فَانَّهُ عارٌ وَ مَنْقَصَةٌ»(غرر/ج۲/۲۷۲) از ترس برحذر باشید که آن موجب ننگ و باعث نقص است. ☀️و نیز فرموده است: «شِدَّةُ الْجُبْنِ مِنْ عَجْزِ النَّفْسِ وَضَعْفِ الْیقینِ»(غررالحکم/۵۷۷۳) ترس زیاد از ناتوانی نفس و ضعف یقین است. ❇ دلیل دیگر ترس، خودباختگی است، آنکه هدف و فرهنگ اصیل خود را از دست داده باشد کانّه با خود نیست و لذا در حوادث و مخاطرات احساس وحشت و اضطراب می نماید. ✅ترسو، توان ورود در هیچ کار مهمی ندارد، مسائل کوچک برای او بزرگ جلوه می دهد و دیگران را نیز از حرکت باز می دارد ☀️ قال علی علیه السلام: «لا تُشْرِکنَّ فی رَأْیک جَباناً یضْعِفُک عَنِ الْامْرِ وَیعَظِّمُ عَلَیک ما لَیسَ بِعَظیمٍ»(غررالحکم/۱۰۳۴۹) در نظریات خود ترسو را شریک مکن، با ترسو مشاوره ننما که او تو را تضعیف می نماید و امور ساده را بزرگ جلوه می دهد. 🍀🌷🌷🌷یا حسین🌷🌷🌷🌷🍀 eitaa.com/tadaborehussaini