eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 🍂زيانهاى شايعه‌سازى و نشر شايعات: 🍂از بلاهاى بزرگى كه دامنگير جوامع مختلف مى‌شود و روح اجتماعى و تفاهم و همكارى را در ميان آنها مى‌كشد، مسألۀ و نشر است، بطورى كه گاه يك نفر منافق مطلب نادرستى جعل مى‌كند و آن را به چند نفر مى‌گويد، و افرادى بدون تحقيق در نشر آن مى‌كوشند، و شايد شاخ و برگهايى هم از خودشان به آن مى‌افزايند، و بر اثر آن و در مردم ايجاد مى‌كنند. 🍂 گرچه اجتماعاتى كه در فشار و خفقان قرار دارند گاهى شايعه‌سازى و نشر شايعات را به عنوان يك نوع مبارزه و يا انتقامجويى تعقيب مى‌كنند ولى براى اجتماعات سالم نشر شايعات زيانهاى فراوانى به بار مى‌آورد. 🌱 به همين دليل اسلام صريحاً هم با «شايعه‌سازى» مبارزه كرده و و و را مى‌شمارد و هم با نشر شايعات، و آيۀ فوق نمونه‌اى از آن است. 🍂سپس در پايان آيه اشاره به اين حقيقت مى‌كند كه «اگر فضل و رحمت الهى شامل حال شما نمى‌شد (و به وسيلۀ راهنماييهاى پروردگار از چنگال اين گونه شايعات و عواقب وخيم آن نجات نمى‌يافتيد) بسيارى از شما در راههاى گام مى‌نهاديد و تنها عدّهء كمى بودند كه مى‌توانستند خود را از پيروى شيطان بر كنار دارند» (وَ لَوْ لا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلاّ قَلِيلاً) . 🍂 يعنى تنها پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و صاحب نظران و دانشمندان مو شكاف و باريك بينند كه مى‌توانند خود را از وساوس شايعات و شايعه‌سازان بركنار دارند، و امّا اكثريّت اجتماع اگر از رهبرى صحيحى محروم بمانند گرفتار عواقب دردناك شايعه‌سازى و نشر شايعات خواهند شد. 💐💐🍃💐💐🍃💐💐🍃 @Tafsirenemooneh
🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 (آيه ١١٠) : 💢قرآن در تعقيب بحثهاى مربوط به و كه در آيات قبل گذشت سه حكم كلّى بيان مى‌كند: ✔️ ١-نخست اشاره به اين حقيقت مى‌كند كه راه توبه، به روى افراد بدكار به هر حال باز است و «كسى كه به خود يا ديگرى ستم كند و بعد حقيقتاً پشيمان شود و از خداوند طلب آمرزش كند و در مقام جبران برآيد، خدا را آمرزنده و مهربان خواهد يافت» (وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَحِيماً) . 💢 از جملۀ فوق استفاده مى‌شود كه توبۀ حقيقى آنچنان اثر دارد كه انسان در درون جان خود نتيجۀ آن را مى‌يابد. 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 @Tafsirenemooneh
🔰💢🔰💢🔰💢🔰💢 : (آيه ١٢٨) : 💠 آخرين آيه كه سورۀ نحل با آن پايان مى‌گيرد به نهمين و دهمين برنامه اشاره كرده، مى‌گويد : ✔️ ۹ ــ «خداوند با كسانى است كه تقوا را پيشه كنند» (إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا). «تقوا» در همۀ ابعاد و در مفهوم وسيعش، از جمله در برابر ، يعنى حتّى در برابر بايد اصول را رعايت كرد، با معاملۀ اسلامى نمود، با رعايت و كرد، از و پرهيز نمود، و حتّى در همانگونه كه در اصول تعليمات جنگى اسلام وارد شده است بايد تقوا و موازين اسلامى حفظ شود: به نبايد حمله كرد، متعرّض و از كار افتاده نبايد شد، حتّى را نبايد از بين برد، را نبايد نابود كرد، را نبايد به روى دشمن قطع نمود؛ خلاصه و رعايت اصول عدالت در برابر و عموماً بايد انجام گيرد و اجرا شود. ✔️ ۱۰ ــ «و (خداوند) با كسانى است كه نيكوكارند» (وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) . و اگر به موقع و در جاى خود انجام پذيرد، يكى از بهترين روشهاى مبارزه است، و تاريخ اسلام پر است از مظاهر اين برنامه، مثل رفتارى كه پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با مشركان «مكّه» بعد از نمود. 💠 دقّت در موارد دهگانۀ برنامۀ فوق كه تمام خطوط اصلى و فرعى برخورد با مخالفان را مشخص مى‌كند نشان مى‌دهد كه از تمام اصول منطقى، عاطفى، روانى، تاكتيكى و خلاصه همۀ امورى كه سبب نفوذ در مخالفين مى‌گردد بايد استفاده كرد. و اگر مسلمانان در برابر مخالفان خود اين برنامۀ جامع الاطراف را به كار مى‌بستند، شايد امروز اسلام سراسر جهان يا بخش عمدۀ آن را فراگرفته بود. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh