eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 :(آيه ٣٨) : ♦️اين آيه به دنبال آيات گذشته كه دربارۀ مشركان بحث مى‌كرد و آنها را به سرنوشتى كه در قيامت دارند متوجّه مى‌ساخت، سخن از «حشر» و تمام موجودات زنده، و تمام انواع حيوانات به ميان آورده، نخست مى‌گويد: «هيچ جنبنده‌اى در زمين، و هيچ پرنده‌اى كه با دو بال خود پرواز مى‌كند نيست مگر اين كه امّتهايى همانند شما هستند» (وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاّ أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ). و به اين ترتيب هر يك از انواع حيوانات و پرندگان براى خود امّتى هستند همانند انسانها يعنى: آنها نيز در عالم خود داراى و و هستند، خدا را مى‌شناسند و به اندازۀ توانايى خود او را و مى‌گويند، اگر چه فكر آنها در سطحى پايين‌تر از فكر و فهم انسانهاست. ♦️ سپس در جملۀ بعد مى‌گويد: «ما در اين كتاب هيچ چيز را فروگذار نكرديم» (ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) . ♦️ و در پايان آيه مى‌گويد «تمام آنها به سوى خدا در رستاخيز جمع مى‌شوند» (ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ). ♦️ روى اين جهت آيه به مشركان اخطار مى‌كند خداوندى كه تمام اصناف حيوانات را آفريده، و نيازمنديهاى آنها را تأمين كرده، و مراقب تمام افعال آنهاست و براى همه رستاخيزى قرار داده، چگونه ممكن است براى شما حشر و رستاخيزى قرار ندهد و به گفتۀ بعضى از مشركان چيزى جز زندگى دنيا و حيات و مرگ آن در كار نباشد. 💠🌀💠🌀💠🌀💠🌀 @Tafsirenemooneh
🌻🌻🍃🌻🌻🍃🌻🌻🍃 : (آيه ١٤) : 💠 «امّا اگر آنها دعوت شما مسلمانان را اجابت نكردند (و حاضر نشدند لااقل ده سوره همانند اين سوره‌ها بياورند) بدانيد (اين ضعف و ناتوانى نشانۀ آن است كه قرآن) تنها با علم الهى نازل شده» (فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّهِ). 💠 «و (نيز بدانيد كه) هيچ معبودى جز خدا نيست» و نزول اين آيات معجز نشان دليل بر اين حقيقت است (وَ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ). 💠 «آيا با اين حال در برابر فرمان الهى شما اى مخالفان تسليم مى‌شويد»؟ (فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ). آيا با اين كه از شما دعوت به مبارزه كرديم و عجر و ناتوانيتان در برابر اين دعوت ثابت شد جاى ترديد مى‌ماند كه اين آيات از طرف خداست. 💠 دو آيۀ فوق بار ديگر اعجاز قرآن را تأكيد مى‌كند و مى‌گويد: اين يك سخن عادّى نيست، بلكه وحى آسمانى است كه از و خداوند سر چشمه گرفته، و به همين جهت تحدّى مى‌كند و تمام جهانيان را به مبارزه مى‌طلبد. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🔳⚫️🔳⚫️🔳⚫️🔳⚫️ ✔️ مثال، مسائل را همگانى مى‌سازد: 🔹بسيارى از مباحث علمى است كه در شكل اصليش تنها براى خواصّ، قابل فهم است، و تودۀ مردم استفادۀ چندانى از آن نمى‌برند، ولى هنگامى كه با مثال آميخته، و به اين وسيله قابل فهم گردد، مردم در هر حدّ و پايه‌اى از علم و دانش باشند، از آن بهره مى‌گيرند. 🔸 بنابراين مثالها به عنوان يك وسيلۀ تعميم و ، كاربرد غير قابل انكارى دارند. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🔘◼️🔘◼️🔘◼️🔘 : (آيه ١٩) : 🔹از آنجا كه در آيات گذشته به دو قسمت از مهمّترين صفات خدا اشاره شد در اينجا به سوّمين صفت «معبود حقيقى» اشاره مى‌شود كه و است، مى‌گويد: «خداوند مى‌داند آنچه را پنهان مى‌داريد و آنچه را آشكار مى‌سازيد» (وَ اللّهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَ ما تُعْلِنُونَ). 🔹 پس چرا به دنبال بتها مى‌رويد كه نه كمترين سهمى در خالقيّت جهان دارند، نه كوچكترين نعمتى به شما بخشيده‌اند، و نه از اسرار درون و اعمال برون شما آگاهند؟ 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
🌻🌾🌻🌾🌻🌾🌻🌾 ♦️درسهاى داستان و : ✔️الف) پيدا كردن رهبر دانشمند و استفاده از پرتو علم او به قدرى اهميّت دارد كه حتّى پيامبر همچون موسى اين همه راه به دنبال او مى‌رود و اين سرمشقى است براى همۀ انسانها در هر حدّ و پايه‌اى از علم و در هر شرائط و سن و سال. ✔️ ب) جوهرۀ علم الهى از و خدا سرچشمه مى‌گيرد. ✔️ ج) همواره را براى بايد آموخت چنانكه موسى به دوست عالمش مى‌گويد: «مِمّا عُلِّمْتَ رُشْداً» (دانشى به من بياموز كه راهگشاى من به سوى هدف و مقصد باشد) يعنى؛ من دانش را تنها براى خودش نمى‌خواهم بلكه براى رسيدن به هدف مى‌طلبم. ✔️ د) در كارها نبايد عجله كرد چرا كه بسيارى از امور نياز به فرصت مناسب دارد. ✔️ ه‍) چهرۀ ظاهر و چهرۀ باطن اشيا و حوادث، مسألۀ مهمّ ديگرى است كه اين داستان به ما مى‌آموزد، ما نبايد در مورد رويدادهاى ناخوشايند كه در زندگيمان پيدا مى‌شود عجولانه قضاوت كنيم، چه بسيارند حوادثى كه ما آن را ناخوش داريم امّا بعداً معلوم مى‌شود كه از الطاف خفيّۀ الهى بوده است. اين همان است كه قرآن در آيۀ ١٢٢ به آن اشاره كرده است. ✔️ و) اعتراف به واقعيّتها و موضعگيرى هماهنگ با آنها ( هنگامى كه موسى سه بار بطور ناخواسته گرفتار پيمان شكنى در برابر دوست عالمش شد در برابر اين واقعيّت تلخ، لجاجت به خرج نداد، و منصفانه حقّ را به آن مرد عالم داد، صميمانه از او جدا شد و برنامۀ كار خويش را پيش گرفت). انسان نبايد تا آخر عمر مشغول آزمايش خويش باشد و زندگى را به آزمايشگاهى براى آينده‌اى كه هرگز نمى‌آيد تبديل كند، هنگامى كه چند بار مطلبى را آزمود بايد به نتيجۀ آن گردن نهد. ✔️ ز) آثار ايمان پدران براى فرزندان: خضر به خاطر يك پدر صالح و درستكار، حمايت از فرزندانش را در آن قسمتى كه مى‌توانست بر عهده گرفت، يعنى فرزند در پرتو ايمان و امانت پدر مى‌تواند سعادتمند شود و نتيجۀ نيك آن عائد فرزند او هم بشود. ✔️ ح) كوتاهى عمر به خاطر آزار پدر و مادر: جايى كه فرزندى به خاطر آن كه در آينده پدر و مادر خويش را آزار مى‌دهد و در برابر آنها طغيان و كفران مى‌كند و يا آنها را از راه الهى به در مى‌برد مستحقّ مرگ باشد چگونه است حال فرزندى كه هم اكنون مشغول به اين گناه است، آنها در پيشگاه خدا چه وضعى دارند. ✔️ ط) مردم دشمن آنند كه نمى‌دانند! بسيار مى‌شود كه كسى دربارۀ ما نيكى مى‌كند امّا چون از باطن كار خبر نداريم آن را دشمنى مى‌پنداريم، و آشفته مى‌شويم، مخصوصاً در برابر آنچه نمى‌دانيم كم صبر و بى‌حوصله هستيم. امّا داستان فوق به ما مى‌گويد نبايد در قضاوت شتاب كرد، بايد ابعاد مختلف هر موضوعى را بررسى نمود. ✔️ ى) ادب شاگرد و استاد: در گفتگوهايى كه ميان موسى و آن مرد عالم الهى ردّ و بدل شد نكته‌هاى جالبى پيرامون ادب شاگرد و استاد به چشم مى‌خورد، از جمله: ⚡️۱ ــ موسى خود را به عنوان تابع خضر معرفى مى‌كند «أَتَّبِعُكَ». ⚡️۲ ــ در مقام تواضع، علم استاد را بسيار معرّفى مى‌كند و خود را طالب فرا گرفتن گوشه‌اى از علم او «مِمّا عُلِّمْتَ»(دقّت كنيد). 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh
◼️🔘◼️🔘◼️🔘◼️🔘 : (آيه ٨) : 🌀از مجموع آيات فوق شناخت اجمالى نسبت به نازل كنندۀ قرآن در ابعاد چهار گانۀ و و و حاصل مى‌گردد. 🌀 و شايد به همين جهت است كه در اين آيه مى‌گويد: «او اللّه است همان خداوندى كه معبودى جز او نيست براى او نامها و صفات نيك است» (اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى). 🌀 الحُسنىٰ به معنى نامهاى نيك است و بديهى است كه همۀ نامهاى پروردگار نيك است ولى از آنجا كه در ميان اسماء و صفات خدا بعضى داراى اهميّت بيشترى است، به عنوان ناميده شده است. 📚برگزیده تفسیر نمونه📚 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @Tafsirenemooneh