eitaa logo
📚 برگزیدهء تفسیر نمونه 📚
1.8هزار دنبال‌کننده
153 عکس
2 ویدیو
0 فایل
برگزیدهء تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی🌟🌼 بسیاری از لحظات عمر ما به پای فیلمهای بی سروتَه یا کارهای بی ارزش تلف میشود! بیایید کمی به فکر آینده و ابدیّت خود باشیم. کوچ نزدیک است، با دست خالی آمده ایم، با دست خالی نرویم.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ــ ۱۹۶ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ رفت و آمد كافران در شهرها [با وسایل و ابزار فراوان و شوكت ظاهری‌] تو را به طمع نیندازد. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ♦️(آيه ١٩٦) نزول: ♦️بسيارى از مشركان مكّه و يهوديان مدينه تجارت پيشه بودند، و در ناز و نعمت به سر مى‌بردند در حالى كه مسلمانان در آن زمان به خاطر شرايط خاصّ زندگى و از جمله مسألۀ از مكّه به مدينه و از ناحيۀ دشمنان نيرومند، از نظر وضع مادّى بسيار در زحمت بودند، و به عسرت زندگى مى‌كردند، مقايسۀ اين دو حالت اين سؤال را براى بعضى طرح كرده بود كه چرا افراد بى‌ايمان اين چنين در ناز و نعمتند، امّا افراد با ايمان در رنج و عذاب و فقر و پريشانى زندگى مى‌كنند؟ آيه نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 : يك سؤال ناراحت‌كننده: ♦️سؤالى كه در شأن نزول بالا براى جمعى از مسلمانان عصر پيامبر، مطرح بود يك سؤال عمومى و همگانى براى بسيارى از مردم در هر عصر و زمان است، آنها غالباً زندگى مرفّه و پرناز و نعمت گردنكشان و افراد بى‌بندوبار را، با زندگى پرمشقّت جمعى از افراد با ايمان مقايسه مى‌كنند، و گاهى اين موضوع در افراد سست ايمان ايجاد شكّ و ترديد مى‌كند. ♦️ اين سؤال اگر به دقّت بررسى شود پاسخهاى روشنى دارد كه آيۀ مورد بحث به بعضى از آنها اشاره كرده است، مى‌گويد: «رفت و آمد پيروزمندانۀ كافران در شهرهاى مختلف هرگز تو را نفريبد» (لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ) . ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ــ ۱۹۷ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ [این‌] برخورداری اندك [و ناچیزی از زندگی زود گذر دنیا] است؛ سپس جایگاهشان دوزخ است، و آن بد آرامگاهی است. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 (آيه ١٩٧) : ♦️در اين آيه مى‌فرمايد: «اين پيروزيها و در آمدهاى مادّى بى‌قيد و شرط، پيروزيهاى زودگذر و اندكند» (مَتاعٌ قَلِيلٌ) . ♦️يعنى: پيروزيهاى طغيانگران و ستمكاران ابعاد محدودى دارد، همانطور كه محروميّتها و ناراحتيهاى بسيارى از افراد با ايمان نيز محدود است. ♦️ سپس اضافه مى‌كند: «به دنبال اين پيروزيها عواقب شوم و مسؤوليتهاى آن دامان آنها را خواهد گرفت و جايگاهشان دوزخ است چه جايگاه بد و آرامگاه نامناسبى» (ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ) . ♦️ بنابراين نمى‌توان حال اين دو را با هم مقايسه كرد، زيرا افراد بى‌ايمان از هر طريقى خواه مشروع يا نامشروع و حتّى با مكيدن خون بینوايان براى خود ثروت اندوزى مى‌كنند در حالى كه مؤمنان براى رعايت اصول حق و عدالت محدوديتهايى دارند و بايد هم داشته باشند. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ــ ۱۹۸ لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ كسانی كه از پروردگارشان پروا كردند [و فریفته زرق و برق زندگی مادّی نشدند] برای آنان بهشت‌هایی است كه از زیرِ [درختانِ‌] آن نهرها جاری است، در آنجا جاودانه‌اند. [این به عنوان آغاز] پذیرایی از سوی خداست، و آنچه [غیر از بهشت و نعمت هایش‌] نزد خداست، برای نیكوكاران بهتر است. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 (آيه ١٩٨) : ♦️در آيۀ قبل سرانجام افراد بى‌ايمان تشريح شده بود، و در اين آيه پايان كار بيان مى‌گردد، مى‌فرمايد: «ولى آنها كه پرهيزكارى پيشه كردند (و براى رسيدن به سرمايه‌هاى مادى موازين حق و عدالت را در نظر گرفتند، و يا به خاطر ايمان به خدا از وطنهاى خود آواره شدند و در محاصرۀ اجتماعى و اقتصادى قرار گرفتند) در برابر اين مشكلات، خداوند باغهايى از بهشت در اختيار آنان مى‌گذارد كه نهرهاى آب از زير درختان آن جارى است و جاودانه در آن مى‌مانند» (لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) . ♦️ سپس مى‌افزايد: «باغهاى بهشت با آن همه مواهب مادى نخستين وسيلۀ پذيرايى از پرهيزكاران مى‌باشد» (نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللّهِ) . و امّا پذيرايى مهم و عاليتر همان نعمتهاى روحانى و معنوى است كه در پايان آيه به آن اشاره شده، مى‌فرمايد: «آنچه نزد خداست براى نيكان بهتر است» (وَ ما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ) . ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ــ ۱۹۹ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ بی‌تردید از اهل كتاب كسانی هستند كه به خدا و آنچه به سوی شما نازل شده و آنچه به سوی خودشان فرود آمده ایمان می‌آورند، در حالی كه در برابر خدا فروتن و خاكسار بوده، آیات خدا را به بهای اندك نمی‌فروشند. برای آنان نزد پروردگارشان پاداشی شایسته است؛ یقیناً خدا حسابرسی سریع است. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 ♦️(آيه ١٩٩) نزول: ♦️در سال در ماه نجّاشى وفات يافت، خبر درگذشت او با يك الهام در همان روز به پيامبر رسيد، پيامبر به مسلمانان فرمود: حاضر شويد تا به پاس خدماتى كه در حقّ مسلمانان كرده است بر او نماز گذاريم، آنگاه به آمد و از دور بر او نماز گذاشت. بعضى از منافقان گفتند: محمّد «صلّى اللّه عليه و آله» بر مردى كافرى كه هرگز او را نديده است نماز مى‌گذارد، و حال آن كه آيين او را نپذيرفته است آيه نازل شد و به آنها پاسخ گفت. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh
☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 : ♦️اين آيه دربارۀ مؤمنان اهل كتاب است، و سخن از اقليّتى به ميان مى‌آورد كه دعوت پيغمبر را اجابت كردند، و براى آنها پنج صفت ممتاز بيان مى‌كند: ✔️ ١ ــ «و از اهل كتاب كسانى هستند كه (از جان و دل) به خدا ايمان مى‌آورند» (وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ) . ✔️ ٢ ــ «آنها به قرآن و آنچه بر شما مسلمانان نازل شده است، ايمان مى‌آورند» (وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ) . ✔️ ٣ ــ ايمان آنها به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» در حقيقت از ايمان واقعى به كتاب آسمانى خودشان و بشاراتى كه در آن آمده است سرچشمه مى‌گيرد بنابراين: «آنها به آنچه بر خودشان نازل شده نيز ايمان دارند» (وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ) . ✔️ ۴ ــ «آنها در برابر فرمان خدا تسليم و خاضعند» (خاشِعِينَ لِلّهِ) . و همين خضوع آنهاست كه انگيزۀ ايمان واقعى شده و ميان آنها و تعصبهاى جاهلانه، جدايى افكنده است. ✔️ ۵ ــ «آنها هرگز آيات الهى را به بهاى ناچيز نمى‌فروشند» (لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً) . با داشتن آن برنامۀ روشن و زنده و صفات عالى انسانى «اينها پاداش خود را نزد پروردگار خواهند داشت» (أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) . ♦️در پايان آيه مى‌فرمايد: «خداوند به سرعت حساب بندگان را رسيدگى مى‌كند» (إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ) . بنابراين، نه نيكوكاران براى دريافت پاداش خود گرفتار مشكلى مى‌شوند و نه مجازات بدكاران به تأخير مى‌افتد. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃 @Tafsirenemooneh