💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ باب فیض دری را كه خدا باز كند كسی نمی‌ تواند ببندد و دری را كه خدا ببندد كسی نمی ‌تواند باز كند. اینها ـ حرف های روز است، ـ نیاز روز است، ـ زندگی روز است، ـ باور روز است! ما موحد هستیم می ‌گوییم: «لا هادی الا هو، لا مضلّ الا هو، لا فاتح الا هو، لا ممسك الا هو» که همه اینها در «لا اله الا الله» مندرج است. اینكه می ‌گویند «لا اله الا الله» بگویید، «اله» را كاملاً مشخص كرده است؛ فرمود دری را كه او باز كند، چه كسی می ‌تواند ببندد. اگر ما با «الله» رابطه داشته باشیم و او درِ رحمت را باز كند، نه غرب می‌ تواند ببندد نه شرق می ‌تواند ببندد. مشكل ما این است كه ما نرفتیم به طرف «الله»! به تعبیر دوست عزیزمان #حاج_آقا_حسن_زاده که فرمود: به مجاز این سخن نمی ‌گویم به حقیقت نگفته‌ ای «الله» این از اشعار لطیف ایشان است! اگر باور كرده باشیم كه «لا كاشف الا هو» و «لا ممسك الا هو»، این «لا اله الا هو» را خوب با جانمان و با قلبمان عرض ارادت می كنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 30 تاریخ: 1393/09/15 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅دفاع حق طلبانه اگر مسلمین، هر اندازه كه هستند، به وظیفه خاصّ خودشان عمل بكنند و قیام بكنند ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی﴾، در آن ‌گونه از موارد، 1️⃣ ﴿كَمْ مِن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ﴾ هست #یك ! 2️⃣ ﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ ینصُرْكُمْ وَیثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ هست #دو! 3️⃣ و هیچ آسیبی هم به احكام الهی نمی ‌رسد، چه اینكه به اصل كیان دین یا نورانیت دین، آسیبی نمی‌ رسد #سه ! و اگر مسلمین تماشاگر باشند، احكام الهی آسیب می ‌بینند، لذا وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود مگر نمی ‌بینید به حق عمل نمی ‌شود: «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ». &&مردم اگر به وظیفه ‌شان عمل نكنند و قاعد باشند، البته دین آسیب می ‌بیند.&* یك وقت كسی حرفی را طبق هر مصلحتی بود زد و آن #عبدالمطلب بود كه گفت: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ» (من خدای شتر خویش هستم و این خدا خودش خدایی دارد) و از او هم كاری ساخته نبود؛ اما آیا این ‌‌چنین است كه انسان در هر عصری بگوید: «أنا ربّ الإبل و لهذا البیت ربّ»؟ اگر گفت، ﴿اضاعوا الصّلاة وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾ تباه شدن اقامه نماز و پیروی شهوات می ‌شود، ﴿إِذَا نَادَیتُمْ إِلَی الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً﴾ می ‌شود، «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ یتَنَاهَى عَنْهُ» می ‌شود و مانند اینها. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ال عمران جلسه 289 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

✨﷽✨ ✅ فاعل حقیقی در فصل بهار، درخت‌ ها كه خواب بودند بیدار می ‌شوند و از آن موادّی كه در كنارشان تعبیه شده است تغذیه می ‌كنند و آن مواد مرده را زنده می ‌كنند. اگر درخت در اثر تغذیه، این خاك ‌های مرده را زنده می‌ كند به حیات_گیاهی و اگر حیوان در اثر تغذیه، همین غذاهای مرده را زنده می ‌كند به حیات حیوانی، انسان هم همین غذاهای اطراف خود را این نان و گوشت را كه مرده‌ اند، زنده می‌ كند به حیات_انسانی. همین موادّ غذایی است كه به انسان تبدیل می ‌شود؛ ولی اینها ابزار كارند اینها وسایل كارند، فاعل_حقیقی، یك نفر است و آن ذات اقدس الهی است؛ آن‌ كه مرده را به زنده تبدیل می ‌كند و به مرده حیات می ‌بخشد، خداست. در دعاها بخشی از این معارف آمده است. شما در این دعاهای نورانی می‌ خوانید: «یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیر»؛ ای خدایی كه استخوان شكسته را جبیره می‌ كنی. آن شكسته ‌بند، استخوان شكسته را محكم می‌ بندد كه اینها تكان نخورند؛ اما آن لحیم‌كاری آن جوش‌كاری آن دوتا را یكی كردن آن پراكنده را متّحد كردن، كار خداست؛ یعنی استخوان شكسته دوتا را یكی می ‌كند؛ این جَبیره كردن و جبران نقص، فیض_الهی است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه روم جلسه 20 تاریخ: 1391/12/01 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ ضامن سلامت خدای سبحان ما را از #یک_حقیقت ﴿مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ خلق کرده است؛ یعنی از یک گوهر و همه ما را با علوم میزبان مجهّز کرد. خدا ما را بدون علم نیافرید. خدا ما را همانند لوح نانوشته خلق نکرد. بسیاری از اسرار درونی و رازهای بیرونی را به عنوان #امانت_الهی در درون ما نهادینه کرد که فرمود: ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها ٭ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾. آن‌گاه به آسمان و شمس و قمر آسمان، به زمین و فراز و فرود زمین، به سازنده آسمان و سازنده زمین، به جان آدمی و بنیان‌ گزار جان آدمی، یازده بار سوگند خورد؛ یعنی به کل اسرار نظام قسم خورد، این خدای اسرارآفرین به همه این اسرار یازده‌ گانه قسم خورد که انسان، طهارت او، پاکدامنی او، ضامن_سلامت اوست. فطرتش را سالم نگه می ‌دارد، در معاد به بهترین وجه پیش پروردگار بر می‌ گردد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1396/09/15 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ زدودن پلیدی ها مرض را که با مرض معالجه نمی کنند، مرض را با دارو معالجه می کنند! فرمود هر کس با شما اختلاف دارد، اختلاف_را_حل_کن نه اینکه مخالف را از پا در بیاور! ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾؛ بدی را با نیکی درمان کن. این پیام قرآن است؛ فرمود شما می دانید که #بدی یعنی چه و می دانید که #بد یعنی چه، مبادا بدی را رها کنید و بد را از پا در بیاورید! در برابر هر مخالفی سعی کن که خلاف را برداری نه مخالف را. فرمود: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾ نه «السّیء»؛ نه بد را بردار، بلکه بدی را بردار. این فکر، جهانی است؛ غرب هم باید بداند که اگر بخواهد متمدنانه زندگی کند، باید اختلاف خود را با دیگران حل کند؛ ـ نه اینکه مخالف را تحریم کند، ـ نه اینکه به مخالف فشار بیاورد، ـ نه اینکه مخالف را زیر پای خود له کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 همایش ملی تربیت در نیروهای مسلح تاریخ: 1401/04/05 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✍ امیرالمومنین (علیه السلام) می فرماید انسان تا زنده است، در جنگی دائمی قرار دارد و آن #جنگ_با_نفس است؛ جهاد با نفس، وظیفه ‌ای دینی است که مستلزم حفظ ابزار و سلاح معنوی، مانند اراده و تقواست. نفس انسان دارای قوای متعددی است که گاه با یکدیگر در تضاد قرار می‌گیرند؛ مثلاً قوه شهوت و غضب که عقل و خرد همواره باید بر آنها مسلط باشند. در جهاد با نفس، انسان مجهز به #شمشیر_عقل است که باید بر قوای مخالف همچون غضب، شهوت، جاه‌طلبی و طمع نسبت به مال و حقوق دیگران غلبه کند، در درون انسان گرایش‌هایی مانند خودخواهی وجود دارد که همواره نیازمند مقابله است؛ به ما دستور داده شده: «جَاهِدُوا أَهْوَاءَكُمْ كَمَا تُجَاهِدُونَ أَعْدَاءَكُمْ»... . امام علی در حکمت 148 و 149 می‌فرمایند: «الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ»؛ یعنی شخصیت انسان زیر زبان او پنهان است و با سخنانش آشکار می‌شود. ایشان اظهار داشتند: «لَا تَكُنْ مِمَّنْ یرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیرِ عَمَلٍ»: فردی که امید به آخرت دارد، نباید بدون عمل صرفاً آرزو کند. او باید در دنیا مانند #زاهدان سخن بگوید و مانند #عاشقان عمل کند... . بسیاری از افراد آرزوهای خود را با امید اشتباه می‌گیرند، اما این دو از اساس متفاوت ‌اند. ابتدا باید تفاوت این دو را شناخت، اشتباه گرفتن این دو می‌تواند باعث انحراف شود، #امید نتیجه تلاش و فراهم آوردن مقدمات است و #آرزو، هوسی بی پایه است، باید مراقب بود که به جای امید خود را به آرزو مشغول نکیم. داشتن #یقین مانند داشتن شمشیری برنده است. اگر کسی با یقین در برابر شک و تردید شکست بخورد، خطای بزرگی مرتکب شده است. سخنان خداوند، پیامبر و اهل‌ بیت عصمت و طهارت، یقین مطلق‌ و صد درصدی است، در حالی که سخنان و وعده‌ های دیگران تنها بر گمان و ظن استوار است. بنابراین، نباید کسی با داشتن یقین شکست بخورد! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/09/28 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅سالمندان نابالغ در سوره مباركه «یس» فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾؛ #پیری_نعمت_است! اگر این فرد در دوران پیری هم نشاط جوانی را داشته باشد كه خام‌ اندیش می‌ شود؛ این الآن باید به فكر رفتن باشد. نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾. ـ آن روحانیت و معنویت ـ و آن عقل و خِرد را كه نمی ‌گیرد، مگر اینكه كسی خودش از دست بدهد! خب یك آدم پیر اگر ضعیف بشود، اینكه نقص نیست، این الآن باید بارِ كمتری داشته باشد و به فكر خودش باشد؛ این باید به فكر رفتن باشد نه به فكر خوردن و خوابیدن! فرمود ما وسایل خوردن و خوابیدن را از او می‌ گیریم كه این بیدار باشد؛ اینکه چیز خوبی است! نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿فِی الْخَلْقِ﴾؛ اما آن كسی كه جنبه «فی الأمر»ش یعنی جنبه روحش ضعیف می شود، این یك نحو عذاب است که فرمود: ﴿وَمِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ من بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾. بعضی ها هستند كه در دوران پیری، خرفت می ‌شوند؛ این یک عذاب است! الآن هم وقتی #شب_یلدا شد می‌ خواهد حرف بزند، می ‌گوید ما وقتی كه جوان بودیم این قدر می‌ خوردیم! خب این یك بچه هشتاد ساله است، یك بچه نود ساله است، این كه عاقل نشد. فرمود همان مقدار فهمی هم كه دارد از او می ‌گیریم! فرمود: ﴿مِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾؛ نه اینکه همه‌ تان این طور می ‌شوید؛ آنهایی كه با #قرآن بودند، با #روایات بودند، در دوران پیری، عاقل ‌ترند، محترم ‌ترند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 25 تاریخ: 1386/10/04 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ بصیرت ما چرا اصرار داریم كه #اهل_بصیرت باشیم؟ برای اینكه دشمنی داریم كه با ما جنگ نابرابر دارد، برای اینکه او ما را می ‌بیند ولی ما او را نمی ‌بینیم؛ یك دشمن كینه‌توز قهّار قدَر كه ما را با همه نیروهایی كه در اختیار دارد می ‌بیند ولی ما او را نمی ‌بینیم! آ‌ن دشمن، شیطان است. در قرآن كریم فرمود مواظب باشید دشمنی دارید كه ﴿إِنَّهُ یرَاكُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ﴾؛ او شما را می ‌بیند اما شما او را نمی ‌بینید. ما كه شیطان را نمی ‌بینیم؛ طرحی, فكری در ذهن ما القا می ‌كند، ما خیال می‌ كنیم این تمدن است؛ دین به ما گفته #تمدن_شما_در_تدین_شماست؛ اما او می ‌گوید تمدن شما در #غرب_گرایی شماست! این آیه كه فرمود: ﴿إِنَّهُ یرَاكُمْ هُوَ وَقَبِیلُهُ مِنْ حَیثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ﴾ یعنی جنگتان نابرابر است؛ او با همه نیروها حمله كرده كه شما را بگیرد و شما را می ‌بیند ولی شما او را نمی ‌بینید. اصل بعدی آن است كه اگر ما #بصیرت پیدا كردیم، ما شیطان را می ‌بینیم و او دیگر ما را نمی ‌بینید؛ خاصیت بصیرت این است. ما باید خیلی #بینا باشیم، تا كسی كه دیدنی نیست را ببینیم! شیطان را نه با تلسكوپ می ‌شود دید نه با میكروسكوپ می ‌شود دید نه با عینك می ‌شود دید نه با دوربین می ‌شود دید، فقط #با_بصیرت_می_شود_دید كه این از كجا دارد زیر پای ما را خالی می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار فرمانده نیروی انتظامی با حضرت استاد تاریخ: 1391/09/29 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅باطن گناه معصیت یعنی چه؟ بعضی از بزرگان اهل معرفت گفتند كه روح_معصیت را شما بشكافید، می ‌بینید با توحید سازگار نیست؛ چرا؟ برای اینكه اگر كسی در اثر سهو یا نسیان یا خطا یا اضطرار یا اجبار خلاف بکند، اینها كه بر اساس حدیث_رفع، معصیت نیست؛ اما آنجا كه عالماً بالحكم و الموضوع و عامداً خلاف می ‌كند، معنایش این است كه خدایا من هیچ عذری ندارم، می‌ دانم كه تو گفتی نكن و می ‌دانم كه حرام است؛ ولی به نظر من باید بكنم! روح هر گناهی را شما تحلیل كنید، سر از شرك در می آورد! فرمود: ﴿مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشْرِكُونَ﴾. حالا خدا چقدر #رحیم است كه می ‌گذرد، حرف دیگر است! اگر سهو و نسیان و غفلت و اضطرار و الجا باشد كه بر اساس «حدیث رفع»، معصیت نیست؛ آن جایی معصیت است كه شخص می ‌گوید خدایا این را تو گفتی, من هم می ‌دانم, عذر هم ندارم؛ ولی به نظر من باید انجام بدهم! ــ هیچ معصیتی نیست، مگر اینكه عند التحلیل نهایی به شرك بر می ‌گردد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 13 تاریخ: 1391/09/28 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 🔴 اعتراف تلخ شاهد با مُقرّ خیلی فرق می‌ كند؛ اگر خود متّهم حرف بزند می ‌گویند اقرار كرده است و اگر دیگری علیه متهم حرف بزند می ‌گویند شهادت داده است. آن ‌كه متهم است اگر حرف بزند كه نمی ‌گویند شهادت داد، معلوم می ‌شود شهادت برای دیگری است. اِسناد شهادت به پوست بدن و دست و پا برای این است كه آنها بی‌گناه ‌اند، انسان است كه گناه می ‌كند؛ اما فرمود اینها ﴿شَاهِدِینَ عَلَی أَنْفُسِهِم بِالْكُفْرِ﴾ هستند؛ #شهادت می‌ دهند. اینكه شهادت می‌دهند، چطوری شهادت می ‌دهند، با اینكه اینها مقرّند، چون اگر متّهم اقرار بكند كه نمی ‌گویند شهادت داد؟! اینجا احتمال دادند مطابق ذیل آیه ﴿فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً﴾ كه فریقین از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل كردند که عده ‌ای به صورت حیوان در می‌ آیند باشد، زیرا اگر انسان تبهكاری به صورت حیوان در آمد، این دارد شهادت می ‌دهد؛ مثلاً اگر كسی به صورت گرگ در آمده است، تمام #هویت_او_دارد_شهادت_می_دهد که من درنده ‌ام، دیگر لازم نیست حرف بزند. اِسناد شهادت به یك موجود كه متهم است باید با توجیه همراه باشد. متهم اگر اقرار كرد، باید بگوییم: ﴿فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ﴾، خب این درست است؛ اما بگوییم شهادت داد، این یعنی چه؟ اعضا و جوارح شهادت می‌ دهند را می ‌فهمیم، برای اینكه اعضا و جوارح گناه نمی‌ كنند، این انسان است كه گناه می ‌كند و آنها ابزار كارند؛ دست كه گناه نمی ‌كند، این را می‌ فهمیم؛ اما آنجا كه دارد خود اینها شهادت می‌ دهند، این یعنی چه؟ یا ناچاریم بگوییم شهادت به معنی اقرار است نظیر ﴿فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ﴾ یا مطابق ذیل آیه ﴿فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً﴾ كه حضرت فرمود عده ‌ای به صورت حیوانات در می ‌آیند است. اگر انسانی به صورت حیوان در آمد، تمام هویت او دارد شهادت می‌ دهد كه حیوان است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه سبأ جلسه 13 تاریخ: 1392/07/15 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ آموختن عقلانی جامعه_عقلانی، دو عنصر محوری دارد: ـ یکی مسئله «تعلیم» است ـ و یکی هم مسئله «تعلیل». کار حوزه_و_دانشگاه و مراکز فرهنگی، همین دو عنصر است که انسان، اوّل احکام الهی، معارف الهی، بود و نبود جهان را از نظر تکوین و باید و نباید را از لحاظ تشریع می فهمد، بعد وقتی کامل شد و رشد علمی و بلوغ علمی پیدا کرد، این تعلیم_ها_را_تعلیلی_می_کند؛ یعنی علت آنها را هم می فهمد. بنابراین اول #تعلیم است بعد #تعلیل، چه در حوزه و چه در دانشگاه؛ اما توده مردم که تفکر علمی ندارند، به جای «تعلیم»، «تبلیغ» را به خورد آنها می دهند و به جای «تعلیل»، «تکرار» را به خورد آنها می دهند. اگر غذایی را، لباسی را، کفشی را یا یک شخص یا شخصیتی را بخواهند بالا ببرند یا پایین بیاورند، اول تبلیغ می کنند، بعد ده بار بیست بار سی بار #تکرار می کنند، مردم باور می کنند. انبیا آمدند گفتند که تبلیغ، کار تعلیم را نمی کند و تکرار، کار تعلیل را نمی کند؛ الّا و لابد #باید_عالم_بشوید و اگر رشد کردید، علت را هم می فهمید. در این صورت است که جامعه می شود #جامعه_عقلانی. اصرار انبیا این است که سَفیهانه زندگی نکنید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 10 تاریخ: 1394/10/14 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°

💚✨💚 ✨💚 💚 ✅ورای حسّ مهم ترین کاری که سُوَر مکّی کردند آن است که #نظام_معرفتی مردم آن عصر را عوض کردند که از نظر معرفت ‌شناسی، تنها راه، حسّ و تجربهٴ حسّی نیست، بلکه بالاتر از تجربهٴ حسّی، تجرید_عقلی و بالاتر است. و نظام ارزشی هم بر اساس معارف عقلی است و جهان هم یک قطبی نیست که منحصر در آسمان و زمین باشد، بلکه #هم_ملک است به نام آسمان و زمین که ﴿تَبَارَكَ الَّذِی بِیدِهِ الْمُلْكُ﴾ و #هم_ملکوت است که ﴿فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَی‏ءٍ﴾، پس نظام هم مُلک دارد و هم ملکوت. انسان هم مُلک دارد که بدن او و قلمرو طبیعت اوست و هم ملکوت دارد که قلمرو جان اوست؛ کتاب آسمانی هم مُلک دارد که ظواهر آیاتی است که احکام_عالم_طبیعت را ذکر می کند و هم احکام ملکوتی دارد که مربوط به معارف_عقلی و عَرش و تجرد روح و معراج و امثال آنهاست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه زخرف جلسه 16 تاریخ: 1394/10/22 ╔═•══❖•ೋ° @Talangoory ╚═•═◇💐⃟‌َ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜؔٛٚؔ♥️•ೋ•ೋ°