eitaa logo
🌷طلایه داران بی نشان🌷
49 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
134 فایل
#بسم_رب_الشهداء⁦ یاد و خاطره #شهدا تا ابد در اذهان شیفتگان شهیدان و شهادت باقیست. [کانال: #شهدایی_مهدوی] +،⏬ -محتوا/اعتقادی و تربیتی،معرفتی #بیاد_شهدای_جاوید_الاثر🌷 #طلایه_داران_بی_نشان 👈تأسیس کانال:۱۳۹۷/۲/۲ eitaa.com/Talayeh_daran_b_neshan
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹➰🌹 ➰ 🌹 💫✨"بسم الله النور"✨💫 🔹 در توحید صدوق۱ است که ذعلب از 🌺 (علیه- السلام ) پرسید؟ " هل رایت ربک" آیا پروردگارت را دیده ای؟ ❤️ فرمود: " لم اعبد ربا لم اره" پروردگاری را که ندیده باشم نمیپرستم ، آنوقت : " لا تراه العیون بمشاهده"الابصار و لکن تراه القلوب بحقایق الایمان " این چشم های ظاهری او را نمی بینند لکن دلها به حقیقتهای ایمان او را می بینند. در ضمیمه: تالیف اثر:"_الله_دستغیب(ره )🌹 ۱.توحید صدوق،ص۳۰۴حدیث۱ ➰🌹 @thelastidentiflcation 🌹➰➰➰🌹➰➰➰
🌷🕊 ❤️ 💧قطره ای از 🌊دریای 🌹 من اصحابه "ذبل الشفاه من الدعاء، صفر الالوان من السهر علی وجوههم غبره"الخاشعین. اولئک اخوانی الذاهبون، فحق لنا ان نظماء الیهم و نعض الایدی علی فراقهم". ➖ترجمه: 🌷وصف که وفادار بودند. 👌" لب هایشان از فراوانی خشک، و رنگ های صورت از شب زنده داری ها زرد، و بر چهره هایشان غبار و نشسته بود. 🌷آنان برادران من هستند که رفته اند و بر پاست که تشنه ملاقاتشان باشیم، و از اندوه فراقشان انگشت به دندان بگیریم".😔 📗خطبه ۱۲۱ 🌷🕊@thelastidentiflcation🌷🕊
◽️◻️◽️ ◻️🕊 🔴آشنائی با البلاغه علی_علیه السلام_ [ و من خطبه" له علیه اسلام]۱ 🌟در ستایش عظمه"الله تعالی ۱. "و انقادت له الدنیا و الاخره"بازمتها. ۲. و قذفت الیه السموات و الارضون مقالیدها". ➖ترجمه: 🍂دنیا و آخرت زمامهای خود را به او سپرده فرمانبردار او هستند؛ و آسمانها و زمینها کلیدهای خود را تسلیم او کرده اند. ➖شرح و توضیح : ضمیر در "له" به خداوند بر میگردد. ازمه: ج " زمام"، مهار. انتقادت له ... الخ: استعاره است برای نفوذ و سریان فرمان حقتعالی در دنیا و آخرت و عمومیت و فراگیر بودن قدرت او. دنیا و آخرت را به حیوان رام و مطیعی تشبیه کرده که زمام آن در دست صاحبش می باشد. قدفت : انداخت، افکند. مقالید: ج " مقلاد" کلیدهای خزاین. در کریم نیز آمده است: " له مقالید السموات و الارض"۲ نسبت قذف به آسمانها و زمینها اشاره به این مطلب دارد که به دلیل تمکین و تسلیم تام این دو در مقابل آفریدگار خویش گوئی به اختیار کلیدهای خود را به او سپرده اند. در ضمیمه: ۱.عبده،ج۲،خ۱۲۹؛ابن ابی الحدید،ج۸،خ۱۳۳؛ابن میثم،ج۳،خ۱۳۲؛خوئی،ج۸،خ۱۳۳؛مجلسی،ج۲،خ۱۳۳ ۲.زمر،۶۳ مولف:شیخی ◽️🕊◽️◽️ @thelastidentiflcation 🕊◽️◽️🕊◽️◽️🕊◽️
◾️〰〰 〰🕊 🕊 *⃣عبادتی صوری و تهی از مغز اگر در این دل ، جز شوق و ترس از دنیا نباشد، دیگر و و ، مقامات انسانی و کمالاتی که باید پیدا کند، چه می شود؟ 💫 نماز ،روزه، حج می رود ، اما این معامله سطحی ست. دلی که حب دنیا دارد، همان عباداتی که میکند، صورتی است که حقیقتش تقرب به دنیاست ، مثلا از ترس بدگوئی مردم ، یا برای لقب " حاجی" و بدنبالش بعضی منافع ، به حج می رود. 🔹شنیده اگر کسی روضه یا، زیارت عاشورا بخواند به حاجتش می رسد، اینها تقرب به دنیاست، نه عبادت . 👌 تا حب دنیا در دل است حتی عبادات ظاهری نیز دلخوش کن است ، نه (حقیقت ) بلکه (تقرب به نفس و هواست). ☆~☆~☆~ ~☆~☆~☆~ 🌀درمان را بشناسیم👈 آیا دلی هست که در آن حب دنیا نباشد؟ ❇️ آری، دل ها پر از حب دنیا و خالی از شوق خدا و آخرت است؛ شوق لقای خدا و جوار "رب العالمین". ✨《 ...فمن کان یرجوا لقاء ربه(ی) فلیعمل عملا صالحا...》کهف/۱۱۰ 🤔حالا چه کنیم [که ] این ماده سرطانی و به قول شیخ شوشتری، تب لازم که ملازم و چسبیده به ماست، علاج کنیم، البته صعب العلاج است. 👌نخست باید فهمید بیماری خیلی سخت است؛ محرومیت شدید ، از درجات و مقامات اخروی است و [انسان ] تا این معنی را نفهمد، در صدد علاج بیماری بر نمیآید. اگر جد در طلب پیدا کرد، راهش تمرین علمی و عملی ست، با بر خورد به هر چه، آخرش را ببیند، این بزرگترین عیب دنیا را بفهمد. ☆~☆~☆~☆ ☆~☆ 🔵 مرد آخر بین مبارک بنده ای است مثلا فرش زیبایی دیدی و بالاخره برای منزلت خریدی، خیلی خوب! 👈ولی یادت نرود که آخرش فرش زیر تنت، خاک گور خواهد بود، به این فرش دل نبند. 🌱 مژده ات میدهند که خدا پسری به تو داد، خیلی خوب! ولی متذکر باشد بالاخره یکروز بین شما جدایی میافتد ، یا او زودتر می رود، یا تو، از همان اول متوجه فراق میان خودت و او باش . 🌾معامله ای پر سود کردی ، پول فراوانی به دستت آمده، ولی یادت باشد که از کفت می رود. اگر تا آخر عمر هم بماند، بالاخره نصیب دیگری خواهد شد. به هر حال ، در برخورد به هر امری از امور علوم طبیعت، آخرش را بیند ، مرد آخر بین مبارک بنده ای است. در ضمیمه: تالیف اثر، (ره )🌹 ➖➖🕊🕊➖➖➖➖🕊 🌷
◾️ 💚 (قطره ای از دریای البلاغه) *حمد الله و معرفه" تعالی (ستایش برای خدا ) " نحمده علی ما اخذ وا اعطی ، و علی ما ابلی وابتلی". ➖ ترجمه: " را ستایش می کنیم بر آنچه گرفته، و آنچه بخشیده ، و بر نعمت هایی که عطا کرده و آزمایش هایی که انجام داد." خطبه /۱۳۲ ◾️🌹
◾️ 🌹"کلام امیر" در دریای نهج البلاغه: ◽️ذکر الموت (ضرورت -یاد-مرگ ) 🔅"اما رایتم الذین یاملون بعیدا، و یبنون مشیدا، و یجمعون کثیرا! کیف اصبحت بیوتهم قبورا؛ آیا ندیدید آنان را که آرزوهای دور و دراز واشتند، و کاخ های استوار می ساختند، و مال های فراوان می اندوختند، چگونه خانه هایشان گورستان شد"؟ 📗/خطبه،۱۳۲ 🌹🍃🍃🍃
🌹🍃 🍃 🔅"کلام امیر (ع) "در دریای (نهج البلاغه): ◽️صفات الله (خداشناسی ) 🔅" الحمد لله الاول فلا شیء قبله، والآخر فلا شیء بعده، و الظاهر فلا شیء فوقه، و الباطن فلا شیء دونه. ➖ترجمه: "سپاس خداوندی را که اول است و پیش از او چیزی نبوده، و آخر است و پس از او موجودی نخواهد بود. چنان آشکار است که فراتر از او چیزی نیست. و چنان مخفی و پنهان که مخفی تر از او یافت نمی شود." 📗/خطبه،۹۶ ◾️🌹
🥀🌷 🌷 ⭕️شرح و توضیح کلام امیر ع در نهج البلاغه ◽️صفات الله/خداشناسی ۱."الحمدلله الاول فلا شیء قبله و الآخر فلا شیء بعده۲.والظاهر فلا شیء فوقه و الباطن فلا شیء دونه." ✴️شرح و توضیح: 🌹 (ع ) در این خطبه را به چهار اعتبار حمد و ستایش می کند: اول بودن، آخر بودن، ظاهر بودن، و باطن بودن. شارحان درباره اینکه مراد از ظاهر و باطن در این خطبه چیست چند احتمال ذکر کرده اند: ۱ )- ظاهر به معنای عالی، برتر و بلند مرتبه است؛ بنابراین چیزی بالاتر و برتر از خدا نیست.۲ )- نشانه های وجود خداوند و آثار قدرت او آشکار است و آشکارتر از او چیزی وجود ندارد و هیچ چیز نمی تواند حجاب شناخت حق از سوی خلق شود.۳ )- بر هر چیز غالب و قاهر و چیره است و همه اشیاء مقهور قدرت و ذلیل عزت او هستند. و اما باطن: ۱ )- و اما باطن است از لحاظ ذات و حقیقت و از اینجهت چیزی همانند او نیست.۲ )- خفیات امور را می داند و به این اعتبار نزدیکترین موجود به آنهاست. 📗 /خطبه۹۶ http://eitaa.com/joinchat/3556179974C65e02fd525 🏴🥀🌷🥀🌷🥀
💢💢💢 💢🕊 💢 ⁉️ما برای چه آفریده شدیم؟ یا چرا خدا انسان را آفرید؟ ✴️شرح و توضیح: 🔻بدون شک هر فرد عاقل و حکیمی که کاری انجام می دهد هدفی برای آن در نظر دارد و از آنجا که خدا عالم و حکیم است با هیچ کس قابل قیاس نیست. 🔅می دانیم وجود خداوند از هر جهت کامل و بی نهایت در بی نهایت است و غنی بالذات است. 👌باور کنیم که هدفی داشته، و بپذیریم که، هدف او از آفرینش انسان چیزی نیست که بازگشت به ذات پاکش کند. 👈نتیجه اینکه: باید هدف را در بیرون ذات او جستجو کرد، هدفی که به خود مخلوقات باز می گردد، و مایه کمال خود آنهاست. این از یک جهت 👈از جهت دیگر، در آیات قرآن تعبیرهای مختلف درباره هدف آفرینش انسان شده است. ✨مثال: " الذی خلق الموت و الحیاه" لیبلوکم ایکم احسن عملا"؛ او کسی ست که مرگ و زندگی را آفرید، تا شما را آزمایش کند، کدامین نفر بهتر عمل میکتد؟! 🔻در اینجا مسئله آزمایش و امتحان انسان ها از نظر حسن عمل بعنوان یک هدف معرفی شده. 👈پس نتیجه اینکه: این آیه و آیات مشابه، روی مسئله عبودیت تکیه میکند و با صراحت تمام، آنرا بعنوان هدف نهائی آفرینش جن و انس معرفی می نماید. 👌هدف اصلی همان "عبودیت" و مسئله "علم و دانش" "امتحان و آزمایش" اهدافی هستند که در مسیر عبودیت قرار می گیرند و رحمت واسعه خداوند نتیجه این عبودیت است. 👈 موضوعی ست در رابطه با👇 در ادامه آیه ای است که امروز ذکر کردم. ✨🙏 بحث التماسدعا🙏 🕊 💢 💢🕊 💢💢💢💢💢🕊
🍃🌹🍃 🌸اخلاق از مقوله عبادت و پرستش: در ادامه مبحث گذشته: 🔹بنابراین، تمام انسان ها بر مبنای فطرت، حتی بطور ناخودآگاه و بدون توجه به مبداء حرکت، اجمالا و به صورت کلی بسوی ارزشهای اخلاقی مجذوب هستند، و شرافت و کرامت آنها را درک می نمایند، و بسیاری از امور را ناپسند می دانند. ◽️ایثار، راستی، امانت، و... را گرچه با منطق طبیعی سازگار نباشد، قابل ستایش، و ظلم و دروغ و خیانت را ناستوده می دانند. 🔹البته به شرط این که انسان به جایی نرسیده باشد که در اثر تراکم ظلمت گناه و انحراف به طور کلی چراغ فطرت در وجود او خاموش شده باشد. 🔹در حالت اولیه، یعنی شعور ناآگاه، انسان فقط به امور معدودی از ارزشهای اخلاقی راه می یابد، 👌ولی آنگاه که خویشتن را باز شناخت و به شعور آگاه دست یافت، خداوندهستی ، را آگاهانه شناخت و فطرت عبادت و ستایشگری حق را با کمک وحی شکل و محتوای الهی بخشید، همه چیز در وی دگرگون شده و تمام امور و شئون او در مبنای تکلیف الهی و در جهت رضای معبود قرار می گیرد. 🍃 🌹🍃
"اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" ✨《بسم الله النور》✨ 🔅"ان فی خلق السماوات و الارض واختلاف الیل والنهار لآیت لاولی الالباب" 📖دیدگاه قرآن در مورد جایگاه انسان: 💫از منظر قرآن جهان آفرینش بیهوده آفریده نشده، بلکه همه اجزاء و عناصر آن دارای هدف هستند. ✨خداوند متعال انسان را به تفکر در این زمینه فرا می خواند. ☄در آیات قرآن، سوره مبارکه ال عمران، آیات ۱۹۰ و ۱۹۱ نخست اشاره به عظمت آفرینش آسمان و زمین و بعد ✨میفرماید:" در آفرینش آسمان و زمین و آمد و شد شب و روز نشانه های روشنی برای صاحبان خرد و اندیشمندان است. و بدین ترتیب مردم را به اندیشه وا می دارد. تفکر در اسرار آفرینش به انسان آگاهی خاصی می دهد و نخستین اثرش توجه به بیهوده نبودن خلقت است. #اعتقادی http://eitaa.com/joinchat/3556179974C65e02fd525 🌺🍃🍃🍃🍃🍃
🌼زنده نگه‌داشتن غدیر زنده نگه‌داشتن اسلام است🌼 🔹مسئله و مسئله و زنده نگه‌داشتن ، به یک معنا زنده نگه‌داشتن است . 🔸 مسئله فقط مسئله شیعه و معتقدین به ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیست. اگر ما مردم شیعه و مدعی پیروی از امیرالمؤمنین حقیقت غدیر را درست تبیین کنیم، هم خودمان درک کنیم، هم به دیگران معرفی کنیم، خود مسئله غدیر می‌تواند باشد. 🔸 بحث اعتقاد قلبی و اتصال یک نحله دینی و مذهبی به یک اصل ، یک بحث است؛ شناخت مسئله، بحث دیگری است. اسلام عالی‌ترین مسئله در باب تشکیل جامعه اسلامی و نظام اسلامی و دنیای اسلامی را در مسئله غدیر متجلی کرده است. ۹۱/۸/۱۰ 🌸بخشی از فرمایشات رهبر انقلاب(مد ظله العالی ) http://eitaa.com/joinchat/3556179974C65e02fd525