بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم در این کانال ان شاء الله مطالبی مرتبط با مباحث و مطالعات تمدنی با تمرکز بر حوزه اسلام و غرب ارائه می‌شود. سالهاست چه به لحاظ نظری و چه بحث های انضمامی و عملیاتی، دل‌مشغول این بحث مهم هستیم و به لطف خدا روز به روز ابعاد جدیدی از این مهم، روشن و برجسته می‌شود. دست در دست هم با کوشش مجدّانه، تحت منویات راهنمایی نائب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حضرت امام خامنه‌ای، #تمدن_نوین_اسلامی را خواهیم ساخت. ان شاء الله🌹 کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ به تازگی در شهر مقدس قم و در دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام، اجلاس بین‌المللی تحت عنوان «حقوق بشر در رهیافت شرقی» برگزار شد. من از شرکت کنندگان در پنل زن و خانواده این اجلاس بودم. طبق آنچه یادداشت کردم، یکی از مهمانان پنل، خانم مونا عمران از برزیل در آن جلسه به مطلب جالب و قابل تاملی اشاره کردند. ایشان گفتند: «صحبت از حقوق زنان در جهان بر مبنای اصول اروپایی و فمنیسم غربی است. فمنیسم غربی فقط به زن غربی می‌پردازد، در حالیکه زنان برزیلی (و زنان دیگر ) هم از مسایل مربوط به زنان رنج میبرند. فمنیسم و جنبش‌های دفاع از زنان جنبش های ناقصی هستند، زیرا آنان به زنان دیگر بجز خودشان نپرداخته و به عنوان مثال زنان در فلسطین از حق زندگی محروم هستند و حتی آرامش حداقلی هم ندارند... در قرن بیست و یکم باید مسئله عدالت جهانی رعایت شود و مسائل همه زنان دنیا باید لحاظ شود» در ارتباط با همین موضوع «بشر غربی و دیگری» از آقای دکتر حمید دباشی مقاله ای در میدل ایست آی منتشر شده که به خوبی این مسئله را تشریح می‌کند که بخشی از آن را جهت استفاده در پست بعد منتشر میکنم. کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ مقاله‌ قابل تامل حمید دباشی، استاد ادبیات تطبیقی و مطالعات ایرانی دانشگاه کلمبیا در شهر نیویورک که به تازگی در "میدل ایست آی" منتشر شد: بمباران اسراییل توسط ایران، سوریه و لبنان تصور کنید ایران، سوریه، لبنان یا ترکیه با حمایت کامل تسلیحاتی و دیپلماتیک از طرف چین و روسیه، قصد و امکانات لازم برای بمباران ‌تل‌آویو ‌را بمدت ‌۳ماه ‌به‌صورت ‌شبانه‌روزی و کشتار ‌ده‌ها ‌هزار ‌اسراییلی، معلولیت افراد ‌بیشمار، ‌بی‌خانمان ‌شدن ‌میلیون‌ها ‌انسان، و تبدیل شهر به تلی از آوار ‌غیر قابل‌سکونت، مانند ‌غزه‌ی ‌امروز را داشتند. تنها برای چند ثانیه تصور کنید که ایران و متحدانش ‌به عمد بخش‌های پرجمعیت تر تل‌آویو، بیمارستان‌ها، کنیسه‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها، کتابخانه‌ها، یا ‌درواقع ‌هر مکان پر تراکم شهری را هدف قرار می‌دادند تا از حداکثر تلفات غیرنظامی اطمینان حاصل کنند وبه دنیا اعلام می کردند که صرفا بدنبال نتانیاهو و کابینه‌ی جنگی او هستند...سپس از خود بپرسید که ‌ایالات‌متحده، بریتانیا، کانادا، استرالیا، اتحادیه‌ اروپا و ‌بالاخص ‌آلمان، در عرض ۲۴ساعت پس از وقوع این ‌سناریوی ‌خیالی، چه می کردند؟ اکنون به واقعیت بازگردید و این حقیقت را ‌موردتوجه ‌قرار دهید که از ‌۷اکتبر(و چندین دهه قبل تر از این تاریخ) تاکنون متحدان غربی تل‌آویو ‌نه‌تنها ‌شاهد رفتارهای اسراییل با مردم فلسطین بوده‌اند، بلکه تجهیزات نظامی، بمب، مهمات و پوشش های دیپلماتیک نیز برای آن‌ها فراهم کرده‌اند، ‌و در عین حال ‌رسانه‌های آمریکایی توجیهات ایدئولوژیکی برای کشتار و نسل‌کشی فلسطینیان را ارائه کرده‌اند. سناریوی ‌تخیلی ‌ذکر ‌شده، حتی برای ‌یک ‌روز هم توسط نظم موجود جهانی ‌قابل‌تحمل ‌نخواهد بود. برای #اوباشان_جنگی _ایالات‌متحده، اروپا، استرالیا و کانادا که تماما حامیان اسراییل هستند، ما مردمان ‌بی‌پناه ‌جهان، درست مانند فلسطینیان، به‌ حساب ‌نمی‌آییم ‌و به‌رسمیت شناخته ‌نمی‌شویم. این تنها ‌یک ‌واقعیت سیاسی نیست، بلکه مرتبط به فرضیات اخلاقی و جهان فلسفی آن چیزی است که نام «غرب» بر خود نهاده است. هیچ‌یک ‌از مایی که در بیرون از این دایره فرضیات اخلاقی اروپایی قرار داریم،در ‌درون جهان ‌فلسفی آنها وجود نداریم. اعراب، ایرانیان، مسلمانان، مردم آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین، ما هیچکدام، موجودیت واقعی برای فیلسوفان اروپایی نداریم، جز زمانی که بصورت ‌یک تهدید متافیزیکی دیده میشویم که باید مغلوب و خاموش شود. از امانوئل کانت و گئورگ ویلهلم فردریش هگل شروع می‌کنیم و با امانوئل ‌لویناس ‌و اسلاوی ‌ژیژک ‌ادامه می‌دهیم، ما موجودات عجیب‌ الخلقه، اشیا بی جان و ‌سوژه های قابل بررسی هستیم که وظیفه‌ رمزگشایی از ما بر عهده مستشرقان گذاشته شده،و بدین ترتیب،کشتار ‌ده‌ها ‌هزار نفر از ما توسط اسراییل یا آمریکا و متحدان ‌اروپاییش، ‌لحظه‌ای ‌درنگ و ‌تأمل ‌در ذهن فیلسوفان اروپایی ایجاد ‌نمی‌کند. شما مخاطبان اروپایی تبار اگر شک دارید،تنها نگاهی به فیلسوف برجسته‌ی اروپایی یورگن ‌هابرماس ‌و چند تن از همکارانش بیندازید،که در اقدامی حیرت‌انگیز و با توحشی ‌سنگدلانه، از کشتار فلسطینیان توسط اسراییل حمایت کردند. پرسش اکنون دیگر این نیست که ما در مورد ‌هابرماس که در حال حاضر۹۴ساله است، به‌عنوان ‌یک ‌انسان ممکن است چه فکری بکنیم. پرسش اینست که ما درباره‌ی او ‌به‌عنوان ‌یک ‌دانشمند علوم اجتماعی، بعنوان یک فیلسوف و متفکر انتقادی چه فکری میتوانیم داشته باشیم. آیا آنچه او تصور میکند دیگر برای دنیا اهمیتی دارد، اگر که تاکنون داشته است؟ دنیا درباره‌ یکی دیگر از فیلسوفان مشهور آلمانی، مارتین ‌هایدگر، پرسش‌های مشابهی را بخاطر وابستگی‌های مذموم او به نازیسم مطرح کرده است. به نظر من، اکنون باید چنین سؤالاتی را در باره صهیونیسم گرایی خشن ‌هابرماس ‌و ‌عواقب قابل توجه آن که می تواند بر چگونگی درک مجموعه آثار فلسفی او اثر بگذارد، بپرسیم. اگر ‌هابرماس ‌ذره‌ای فضا در فرضیات اخلاقی خود برای مردمانی مانند مردم فلسطین قائل نیست، آیا هیچ دلیلی وجود دارد تا ما ارزش کل پروژه‌ آثار فلسفی او را مرتبط به بقیه بشریت و فراتر از محدوده مخاطبان اروپایی ‌هم‌ تبار ‌خودش، بدانیم؟ آصف بیات، ‌جامعه‌شناس ‌برجسته ایرانی، در ‌نامه‌ای ‌سرگشاده به ‌هابرماس ‌گفت که سخنان او در مورد وضعیت غزه«با عقایدش در تناقض است». با تمام احترامی که برای آصف بیات قائلم اما نظر من ‌خلاف ‌او است. من معتقدم که ‌بی‌اعتنایی ‌هابرماس ‌به مرگ ‌و ‌زندگی ‌فلسطینیان ‌کاملاً با حمایت او از صهیونیسم مطابقت دارد. ‌بی‌اعتنایی ‌هابرماس ‌به زندگی ‌فلسطینی‌ها ‌با ‌یک جهان‌بینی ‌گسترده‌تری ‌هماهنگ است که در آن غیراروپاییان ‌انسان به شمار ‌نمی‌آیند، یا «حیوانات ‌انسان‌نما» هستند.... (ادامه دارد) ✍لینک ترجمه کامل مقاله کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

شرح و تبیین پیام رهبر معظم انقلاب به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی قم؛ تحت عنوان «حوزه پیشرو و سرآمد» با حضور دکتر احمد رهدار در برنامه زنده تلویزیونی «مجله تصویری نصرالله»؛ سه شنبه ۷ خرداد ۱۴۰۴ 📺 لینک تلوبیون https://telewebion.com/episode/0x132ce54b کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ آقای پیتر بلانشه فیلسوفی که در آستانه جمهوری اسلامی در ایران بوده، وقتی به فرانسه برگشت کتابی در مورد ایران نوشت : «انقلاب به نامِ خدا» که ترجمه هم شده است. لینک صوتی کتاب کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ جنون کمیّت و تمدن غرب «آمار در تحلیل تمدن های بشری و در ایجاد حدس و گمانه های علمی درباره یک تمدن نقش موثری دارد، ولی نباید فراموش کرد که جوامع انسانی را ... نمی‌توان با پژوهشهایی مشحون از آمار و ارقام صِرف که برخی از آن به «جنون کمّیت» تعبیر کرده اند، توصیف یا تبیین نمود»* #یک_جرعه_ناب_کتاب #تمدن_غرب *کتاب جستاری نظری در باب تمدن/ص۱۰۰ کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ استاد چند سال برای فرصت مطالعاتی در یکی از دانشگاه های مشهور ایالات متحده با خانواده زندگی کرده است. #استاد_می‌گفت: «از غرب آنچه را خواسته اند برای ما روایت کرده اند نه همه حقیقت را. تعداد نفراتی که در آن شهر (که جمعیتی تقریبا به اندازه قم داشت) روزهای یکشنبه به کلیسا می‌آمدند، بیشتر از تعداد کسانی بود که در قم برای نماز جمعه می‌آیند.» کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ #استاد_می‌گفت: «ما از #غرب "تقلید کاریکاتوری" کرده ایم.جاهایی که غرب برای ما #پز ایجاد می‌کند، هستیم. جاهایی که #هزینه ایجاد می‌کند نیستیم. مثلا سگ گردانی در ایران یک پرستیژ است لذا طرف سگ می‌گیرد و با خودش می‌چرخاند، اما اگر جایی این سگ نجاست کرد و طبق حقوق شهروندی، موظف به تمیز کردن آن است، دیگر نیست!» کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ «سوگیری در الگوریتم‌های هوش مصنوعی در دنیا بحث بسیار جدی است و توسعه دهنده های الگوریتم ها همواره این دغدغه را دارند که بتوانند با این ابزار الگوریتمی #مبانی و #اغراض و #اهداف خودشان را دنبال کنند. الان در نمونه هایی از چت‌بات‌هایی که برای مخاطبین هم جذاب است و نسلی از آن استفاده می کنند (در به اصطلاح بات‌های #گفتگوگر هوشمند یا ساخت #عکس یا ساخت #ویدیو یا ساخت #کاراکتر و خیلی از این جذابیت هایی که امروز این چت‌بات‌ها دارند) طبیعتا این سوگیری در آن‌ها وجود دارد. کسانی که با این چت‌بات ها مدتی کار کرده باشند مطلبی را که عرض می‌کنم تایید می کنند که این چت‌بات ها چون بر اساس داده های تحت وب توسعه پیدا کردند و همچنین توسعه دهنده های آنها، #مبانی خاصی را در #انسان‌شناسی و #هستی‌شناسی و #معرفت‌شناسی داشته اند و آن مبانی در سرویس ها امروز اشراب شده، طبیعتا این سرویس های هوش مصنوعی همان چیزی را تولید می کند و اراده می کند که توسعه دهنده‌های آن سرویس ها، آن را اراده کرده‌اند...» 🧷برشی از جلسه هوش مصنوعی دکتر محمدرضا قاسمی، مشاور رئیس دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه علم و صنعت ایران در امور راهبردی کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ داریم برای کلاس می‌رویم پردیسان. جلوی رویمان تاچشم کار میکند آپارتمان های تقریبا یک شکل، مرتب ومنظم چیده شده اند. کارویژه‌ی تمدن غرب یکسان سازی است. چه وقتی لباس فرم یکسان برای کارگران و کودکان مدرسه طراحی می‌کند، چه آپارتمان های قوطی کبریتی یک‌شکل بی‌هویت. #هویت مهمترین سرمایه ایست که #تمدن_غرب ازما ربود. کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🌐رنسانس شهری در ایران 💰ارتباط اقتصاد شهری با مسئله عفاف و حجاب ♻️البسه و ابنیه؛ دوروی یک سکه 🌆ارتباط معماری و ساختار شهری با زیست عفیفانه و ترویج بی‌حیایی 🎙محمد منان رئیسی، دکتری معماری، رئیس پژوهشکده معماری اسلامی و نماینده مردم قم در مجلس شورای اسلامی کانال مطالعات تمدنی اسلام و‌ غرب 🌇 @TamaddoneEslamii