‌ بیت دوم: عاقلان نقطۀ پرگار وجودند، ولى عشق داند كه در اين دایره سر گردانند شرح آیت‌الله #پهلوانی_تهرانی: 🌱بخواهد بگويد نه تنها جاهلان از كار و طريقه و فريفتگى ما به محبوب بى‌خبرند، كه عاقلان نيز با آنكه عقلشان راهنماى به حضرت اوست؛ كه: 1⃣«اَلْعاقِلُ‌، مَنْ‌ احْرَزَ امْرَهُ‌.»: (عاقل كسى است كه امور[و رازها]ى خود را نگاه دارد[و به ديگران فاش نكند. 2⃣نيز: «اَلْعاقِلُ‌،مَنْ‌ احْسَنَ‌ صَنائِعَهُ‌،وَ وَضَعَ‌ سَعْيَهُ‌ فى مَواضِعِهِ‌.»: (عاقل،كسى است كه اعمال خود را بخوبى انجام دهد،و تلاش و كوشش خود را بجا صرف كند.). اما در عالم عشق و محبت جانان سرگردانند؛ كه: «وَ لأَسْتَغْرِقَنَّ‌ عَقْلَهُ‌ بِمَعْرِفَتى،وَ لأقومَنَّ‌ لَهُ‌ مَقامَ‌ عَقْلِهِ‌.»: ( خداوند می فرماید: و هر آينه عقل او[عامل به رضاى خود] را غرق در معرفت و شناخت خود ساخته، و خود به جاى عقل او قرار خواهم گرفت.) ‌‌‌

‌ 🌱خواجه در جايى مى گويد: عقل اگر داند كه دل در بندِ زلفش چون خوش است عاقلان ديوانه گردند از پىِ‌ زنجير ما ‌

بیت سوم: وصف رخسارۀ خورشيد ز خُفّاش مپرس كه در اين آئينه، صاحب نظران حيرانند شرح آیت‌الله #پهلواني_تهرانی: 🌱عقل و صاحبان عقل و زهّاد و بى‌خبرانى كه تحمّل مشاهدۀ نور جمال محبوب مرا ندارند، كجا مى توانند توصيف او را بنمايند؛ كه: 🌺«سُبْحانَ‌ اللّهِ‌ عَمّا يَصِفُونَ‌.»: پاك و منزّه است خدا از آنچه توصيفش مى كنند. «وصف رخسارۀ خورشيد ز خفاش مپرس». ‌

‌ بلكه آنان كه غرق در #محبّت اويند مى توانند جمال او را توصيف كنند؛كه 🌺 «إِلاّ عِبادَ اللّهِ‌ الْمُخْلَصِينَ‌.»: مگر توصيف بندگان مخلَص و به تمام وجود پاك خدا. نظر به اينكه آنان که در تحيّر فرو رفته و خود را گم كرده‌اند، نيز نمى توانند از او خبر دهند. «كه در اين آئينه صاحب نظران حيرانند» ‌

‌‌ 🌱چنانچه صاحب نظران گفتارى دارند نيز گوشه اى از توصيف حضرتش را در حدّ بينش محدودشان نموده‌اند، به گفتۀ خواجه در جايى: بيانِ‌ وصفِ‌ تو گفتن نه حدّ امكان است چرا كه وصفِ‌ تو بيرون ز حدِّ اوصاف است ‌

‌ سلااام ✋ صبح اولین روز پائیزتون عالی 🧡💛 ‌

‌ بیت چهارم: گر شوند آگه از انديشۀ ما مغبچگان بعد از اين خرقۀ صوفى به گرو نستانند شرح آیت‌الله #پهلوانی_تهرانی: 🌱كنايه از اينكه: چنانچه سالكين مبتدى از شهودى كه صاحب نظران دارند آگاه شوند، به طريقۀ زهّادشان توجّهى نخواهد بود و به خرقۀ پشمينه و #زهد_خشك آنان ارزشى قائل نخواهند شد، و مى گويند: كسى كه حُسنِ‌ رخِ‌ دوست در نظر دارد محقّق است كه او حاصلِ‌ بصر دارد ‌

‌‌ 🌱و ممكن است منظور خواجه از «#مغبچگان» سالكين عاشق و مراد از«#صوفى»، اهل صفوت و دست يافتگان به مقصود باشد و بخواهد بگويد: اگر سالكين مبتدى از آنچه ما بدان رسيده ايم آگاه شوند، از آغاز در طريقۀ ما خرقه پوشان و اهل صَفْوَت و صفا قدم نخواهند گذارد. ‌