یا علی گفتم و تا عرش خدا طی کردم این چنین کشف غبار قدم وی کردم.

_

کمی غبار نجف را به عاشقان برسان که در هوای تو باشد جنون‌مان بسیار.

تو‌ اذان‌ گفتی‌ و‌ شیطان‌ به‌ هوس‌ افتاده ؛ که‌ مسلمان شود و‌ پیش‌ رُخت‌ سجده‌ کند . ¹¹⁰

جهان جان میگرد از نام ِعلی .

مولانا علی میفرماید : لَنَا حَقٌّ ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ ، وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى . (قال الرضي [رحمه الله تعالى] و هذا [القول] من لطيف الكلام و فصيحه، و معناه أنا إن لم نعط حقنا كنا أذلّاء و ذلك أن الرديف يركب عجز البعير كالعبد و الأسير و من يجري مجراهما) . - ما را حقى است که اگر به ما داده شود (آزاديم) و الاّ (همچون اسيران و بردگانى خواهيم بود که) در عقب شتر سوار خواهيم شد، هرچند زمانى طولانى اين سير در تاريکى بگذرد . سيد رضى در ادامه اين سخن مى گويد: «اين کلام از سخنان لطيف و فصيح امام است و معناى آن اين است که اگر حق ما به ما داده نشود همچون افراد خوار و بى مقدار خواهيم بود و اين بدان سبب است که کسى که پشت سر ديگرى سوار بر مرکب مى شود در قسمت عقب مرکب خواهد بود ، همچون برده و اسير و مانند آنها» . | حکمت ۲۲ نهج البلاغه |

شاهان جهان غلامِ حیدرند منم غلامِ حضرتِ شاهِ نجف.

_

سالیانی‌ست دلم لک‌ زده دیدارش را کاش مرگم بشود لحظه‌ی میعاد علی.

حق در دستانِ علی میچرخد .

مولاناعلی میفرماید:وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ بِهِ [حَسَبُهُ]نَسَبُهُ. -و فرمود (ع): هر كه در كارها درنگ كند، شرف نسب، سبب سرعت در كارش نشود. -امام(علیه السلام) در این سخن پربار و حکمت آمیز به اهمیت عمل صالح و نیک در سرنوشت انسان اشاره دارد و تلویحاً کسانى را که بر نسب خود تکیه مى کنند در خطا مى شمرد و مى فرماید: «کسى که عملش او را (از پیمودن مدارج کمال) کُند سازد نَسَبش به او سرعت نخواهد بخشید» |حکمت ۲۳نهج البلاغه|

_