🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ #آیه86_87_88_89 #سوره_شعراء #آیه۸۶_۸۷_۸۸_۸۹ 📖#جزء ۱۹ تفسیر آیه 86_87_88_89سوره شعراء http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=163815 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

⃟🌿 ⃟🌺 سوره 26. شُعراء آيه 86-89 آيه🔹 وَاغْفِرْ لِأَبِى إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّآلِّينَ وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ترجمه🔸 (ابراهیم در ادامه ى دعاهایش گفت:) پدرم را ببخش كه بى شك او از گمراهان است. و روزى كه همه مبعوث مى شوند، مرا خوار مگردان. روزى كه مال و فرزندان براى انسان نفعى ندارند. مگر كسى كه با روح و قلب پاك به سوى خدا آید. نکته ها🔻 مشهور آن است كه مراد از پدر، عموى ابراهیم است و به گفته ى قرآن، مؤمن نباید در حقّ كافر دعا كند. بنابراین اگر حضرت ابراهیم براى عموى كافرش دعا كرد، به خاطر این بود كه به او وعده ى دعا داده بود، زیرا هنوز به ایمان آوردن او امید داشت. «سَأستغفر لك ربّى»(27) لكن همین كه یقین كرد او ایمان نمى آورد، از عموى خود تبرّى جست. «و ما كان استغفار ابراهیم لابیه الاّ عن مَوعدة وَعدَها ایّاه فلمّا تبیّن له أنّه عَدوٌّ للَّه تبرّأ منه»(28) روحِ پاك، روحى است كه از وابستگى به دنیا وآلودگى به شرك، كفر، نفاق، تكبّر و همه ى امراض قلبى پاك باشد وچون خداوند درباره ى منافقان مى فرماید: «فى قلوبهم مَرض» پس قلبِ سلیم، قلب مؤمن است. درحدیث مى خوانیم: قلب سلیم، قلبى است كه در آن شرك نباشد.(29) پیامبراكرم صلى الله علیه وآله در نمازش این دعا را مى خواند: «الّلهم لاتخزنى یوم القیامة» پروردگارا! مرا در قیامت خوار و رسوا مكن.(30) سؤال: در روایات مى خوانیم: انفاق مال و صدقه ى جاریه و اولاد صالحى كه براى والدین دعا كنند، براى قیامت انسان مفید هستند، پس رابطه ى آیه ى «لایَنفع مال و لابَنون» با این روایات چیست؟ پاسخ: مراد این آیه، مال و فرزندى است كه در خط الهى قرار نگیرند. بنابراین دنیا مانند كلیدى است كه با حركتى درب را قفل و با حركت دیگرى درب را باز مى كند. مال حلال در دست افراد صالح، سبب قرب ودر دست ناهلان سبب گناه مى شود. مال را كز بهر دین باشى حَمول نعم مالٌ صالحٌ گفت آن رسول چیست دنیا از خدا غافل شدن نى قُماش ونقره وفرزند و زن آب در كشتى هلاك كشتى است آب در بیرون كشتى، پشتى است(31) 27) مریم، 47. 28) توبه، 114. 29) تفسیر نورالثقلین. 30) تفسیر فرقان. 31) بیان السعاده. پيام ها🔸 1- محبّت و دعا درباره ى بستگان، همراه با نهى از منكر و انتقاد از اشتباهات آنان باشد. «قال لابیه و قومه ما تعبدون ... واغفر لابى» 2- بند و بست هاى دنیوى در قیامت بى اثر است و جز قلب پاك، هیچ چیز كارایى ندارد. «خَطیئتى یوم الدّین ... قلب سلیم» 3- بیم و امید باید در كنار هم باشند. «اَطمع أن یَغفر لى - لاتُخزِنى یوم یبعثون» 4- انسان در هر مرحله اى كه باشد نباید از قیامت غافل باشد. «لاتُخزِنى...» 5 - در قیامت، دیگران نیز از عیوب ما آگاه مى شوند. «لا تُخزِنى» زیرا رسوایى در جایى است كه دیگران از خصوصیّات رفتار و افكار ما آگاه شوند. 6- خوارى ورسوایى، از سخت ترین حالات در قیامت است. «لا تُخزِنى» حضرت ابراهیم از میان همه ى مشكلات روز قیامت، رسوا نشدن را مطرح مى كند. 7- در قیامت، تحقیر و خوارى و خزیان، بدتر از عذاب دوزخ است. «لا تُخزِنى» در جاى دیگر مى خوانیم: «انّك مَن تُدخل النّار فقد اَخزیتَه»(32) 8 - آنچه در دنیا ارزش است، در آخرت بى ارزش مى شود. «لاینفع مال ولابنون» «مال» جلوه ى مسائل مادّى و «بَنُون» (فرزندان) جلوه ى مسائل عاطفى است، یعنى در قیامت مال و فرزند و مقام و شهرت و مدرك و... نجاتبخش نیست. 32) آل عمران، 192. eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

✍ جامعه وقتی فرزانگی و سعادت می‌یابد که مطالعه کار روزانه‌اش باشد! امام علی علیه‌السلام اما، قلّه دانش را مثل ما، نمی‌بینند؛ رَأسُ العِلمِ التَّمييزُ بَينَ الأخلاقِ، و إظهارُ مَحمودِها، و قَمعُ مَذمومِها. رأس علم، تميز دادن خلق‌ها از يكديگر و متخلق شدن به پسنديده‌ترینِ آنها و نابود کردنِ نكوهيده‌ترینشان در وجود خویش است. یادمان باشد؛ جامعه‌ی فرزانه، محصول زندگی انسانهای فرزانه‌ایست که؛ خودشناسی و خودسازی، کار روزانه‌ی آنهاست. انتشارات محیی (مرکز نشر آثار استاد محمد شجاعی)، سعی دارد در مسیر همین چشم‌انداز حرکت نموده و به سمت جهانِ کریمه‌ حرکت کند. در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، منتظر شماییم. ۱ـ سالن ناشران عمومی ـ راهرو ۱۸ ـ غرفه شماره ۲ : با ۲۵% تخفیف ۲ـ سالن ناشران کودک ـ غرفه شماره ۶۰ : با ۴۰% تخفیف 📚 ویژه #نمایشگاه_کتاب 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

👤 #انسان_شناسی۲۴۸ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#انسان_شناسی ۲۴۸ #آیت‌الله_مجتهدی #استاد_شجاعی ▪️مسخره‌ است! این ترس‌ها و دلشوره‌ها و اضطراب‌هایی که قلب منو درگیر می‌کنه، خیلی مسخره و کودکانه است! ▪️من میدونم اینها اصلا ارزش فکر کردن ندارن، اما نمی‌تونم قلبمو از چنگالشون بکشم بیرون! 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#کلیپ 🎬   #استاد_شجاعی ✘ حرف گوش نمیده! ✘ به هیچ صراطی مستقیم نیست! ✘ هیچ تنبیه و تشویقی روش اثر نداره! ✘ این اخلاقِش به باباش / مامانش رفته ، تا حالا از دست اون در عذاب بودم ، حالا از دست بچه‌اش .... 🔺 در این مواقع خطرناک‌ترین واکنش شما این است که ..... 🌐 آپارات | یوتیوب 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .

#مولا_جانم 🍁دل آمده از غمت به جان ادرکنی جان آمده بر لب، الأمان ادرکنی... 🍁 ترسم که بمیرم و نبینم رویت یا مهدی صاحب الزمان ادرکنی... #مولایِ‌من🌸 #بیا‌آرامِ‌دلها #العجل‌مولای_غریبم إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین ۞اللّهُمَّ اغفِر لِیَ الذُّنوبَ الَّتی تَحبِسُ الدُّعا۞ تعجیل در فرج مولایمان صلوات #شبتون‌مهدوی🌙 .

🍃بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین🍃 ‌‌ 🎧 #تفسیر_صوتی‌ #آیه90_91_92_93_94_95_96_97_98_99 #سوره_شعراء #آیه۹۰_۹۱_۹۲_۹۳_۹۴_۹۵_۹۶_۹۷_۹۸_۹۹ 📖#جزء ۱۹ تفسیر آیه 90_91_92_93_94_95سوره شعراء http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=163816 تفسیر آیه96_97_98_99 سوره شعراء http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=163817 بااین لینک👆 همیشه به‌این آیه دسترسی دارید . 👈حجة الاسلام قرائتي 🌦 @Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─

⃟🌿 ⃟🌺 💠سوره 26. شُعراء آيه 90-95 آيه🔹 وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ بُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ وَ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ فَكُبْكِبُواْ فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ترجمه🔸 و (آن روز) بهشت براى پرهیزكاران نزدیك گردد. وآتش برافروخته براى گمراهان نمودار شود. وبه آنان گفته شود: كجاست آنچه مى پرستیدید؟ به جاى خداوند، آیا یاریتان مى كنند یا از خود دفاع توانند كرد؟ پس همه ى معبودان و عابدان گمراه به دوزخ سرنگون شوند. و لشكریان ابلیس نیز همگى (به دوزخ افكنده شوند). نکته ها🔻 «اُزلفت» به معناى نزدیك شدن و «بُرّزت» از «بروز»، به معناى ظاهر شدن است. «غاوین» از «غواء» شرّ و جهلى را گویند كه از فساد عقیده است. «كُبّ» به معناى از صورت به زمین خوردن و «كُبكُب» یعنى پى در پى از صورت به زمین خوردن، گویا دوزخیان پى در پى سقوط مى كنند و به دوزخ مى افتند، نظیر سنگى كه از چند پلّه بیفتد، كه در هر پلّه اى یك بار به زمین مى خورد. امام باقر وامام صادق علیهما السلام فرمودند: كسانى كه از عدل سخن مى گویند، ولى در عمل عادل نیستند، مصداق این آیه هستند: «كُبكِبوا فیها هم والغاوُون»(33) صاحب تفسیر اطیب البیان، مراد از نزدیك شدن بهشت و نمودار شدن دوزخ را، باز شدن دربِ بهشت به قبر مؤمن و دربِ دوزخ به قبر كافر مى داند. پيام ها🔸 1- مقام مؤمنِ پرهیزكار، از بهشت بالاتر است. لذا بهشت را براى او حاضر مى كنند. «اُزلِفَت الجنّة للمتّقین» آرى، كسى كه در دنیا از گناه فاصله گرفت، در قیامت بهشت با آن عظمت را به استقبالش مى آورند. 2- وعده ى خداوند بر وعید او مقدّم است. «اُزلفت الجنّة - بُرّزت الجحیم» 3- دیدن دوزخ ووسیله هاى عذاب، خود نوعى شكنجه براى دوزخیان است. «بُرّزت الجحیم» 4- سرزنش، یكى از عذاب هاى روحى قیامت است. «قیل لهم این ما كنتم ...» 5 - اعتقادات انسان، در سرنوشت او نقش مهمّى دارند. «قیل لهم این ما كنتم» 6- در قیامت، از عقاید و افكار سؤال مى شود. «قیل لهم این ما كنتم تعبدون» 7- روحیّه ى پرستش، در همه ى انسان ها هست، گرچه در بعضى از آنان به انحراف كشیده مى شود. «این ما كنتم تعبدون» 8 - هم معبودهاى خیالى به دوزخ مى روند وهم عابدهاى گمراه. «هم 💠سوره 26. شُعراء آيه 96-99 آيه🔹 قَالُواْ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلالٍ مُّبِينٍ إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِ ّ الْعَالَمِينَ وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا الْمُجْرِمُونَ ترجمه🔸 و آنان در دوزخ در حالى كه با هم مشاجره مى كنند، (به معبودهاى خود) مى گویند: به خدا سوگند كه همانا ما در گمراهى آشكارى بودیم. چون شما (بت ها و معبودها) را با پروردگار جهانیان برابر مى دانستیم. و جز تبهكاران، مارا گمراه نكردند. نکته ها🔻 بر خلاف فضاى بهشت كه تمام آن سِلم وسلامت است، فضاى دوزخ همیشه پراز ملامت، خصومت ولعنت است: نفرین رهروان به رهبران فاسد، ملامت گناهكاران نسبت به شیطان، تنفّر معبودها از مشركان و تبّرىِ مجرمین از یكدیگر كه درباره ى این موارد، آیات فراوانى در قرآن به چشم مى خورد. پيام ها🔸 1- در میان دوزخیان، جدال و جرّ و بحث و مخاصمه وجود دارد. (مشركان با معبودهایشان همواره درگیرند). «یختصمون eitaa.com/Tasniim ─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─ الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج

👤 #انسان_شناسی۲۴۹ 🍃 @Tasniim الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج .